A. 誰知道有關長安的故事傳說之類的關於地理的呀,關於鍾鼓樓的,盡量詳細,越多越好!!
1 折柳贈別與長安灞橋
漢人有「折柳贈別」的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞雲：「年年柳色，灞陵傷別。」古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因「柳」與「留」諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.小雅.採薇》里「昔我往矣，楊柳依依」。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。「折柳贈別」就蘊含著「春常在」的祝願。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：「新知折柳贈」，宋代姜白石詩：「別路恐無青柳枝」，明代郭登詩：「年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。」清代陳維崧詞：「柳條今剩幾？待折贈。」人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」其實，柳樹可以有多方面的象徵意義，古人又賦予柳樹種種感情，於是借柳寄情便是情理中之事了。
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2 初建雁塔五層高 塔名來歷有故事
坐落在慈恩寺的大雁塔，現高約64米，總共有7層。塔到底是誰設計？原塔是否就是如此？
據介紹，玄奘西域取經歸來後，唐高宗為安置所取佛經，勒令在慈恩寺內興建「藏經塔」。玄奘原打算建造高90米的石塔，但因工程太大，建造頗有難度，唐高宗建議改建磚塔。玄奘隨即聽取了建議，建造了5層高約60米的寶塔，風格完全依照古印度建築。當時，年過半百的玄奘還參加施工，親自搬運土石。
但玄奘設計的佛塔，建成30年後不幸坍塌。當時在位的武則天和王公貴族集資，重新修建該塔，將5層佛塔變成了10層。五代時期的後唐王朝，對大雁塔進行了改建，塔高被降成了7層。明朝萬曆三十二年，大雁塔最後的大規模修建，對其進行了維修加固，在外表砌上了60厘米厚的包層。這就是現在的7層閣樓式磚塔，通高64米多。
塔名來歷有故事
大雁塔為何稱作大雁塔，如今仍有多種傳說，最常被人提起的有三個。一是古印度迦藍佛曾「穿石山做塔五層，最下面一層作雁形，謂之雁塔」。玄奘最初設計建造的塔就採用了這種形制；二是佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天小乘寺院和尚買不到肉，天空一群大雁飛過，和尚仰面語：「今日僧房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記今天是什麼日子。」話音未落，一隻大雁折翅墜地，於是，全寺和尚大驚失色，領悟出這大雁分明是菩薩化身，他們在大雁墜地處建造石塔從此戒絕葷腥，改信大乘佛教，因此佛塔又稱雁塔。
三是當年玄奘取經途中曾困於沙漠，後來得到大雁引領，才找到水源，得以生還，建造這座佛塔是為報答菩薩化身指點迷津的大雁之恩。其實玄奘建成大雁塔後，從沒提過塔叫什麼名字，只說是慈恩寺西院的塔，或稱其為慈恩寺西院浮屠。但玄奘所建的塔是模仿曾見過的「亘娑塔」，「亘娑」譯成中文就是「大雁」，人們就把建成的塔叫大雁塔。武則天時重修佛塔後，便正式命名其為「大雁塔」，該塔名一直沿用至今。
大雁塔內藏舍利 進士及第留墨寶
玄奘成功取得真經，返回大唐故土的時候，除了帶回大量經書外，還帶有不少舍利、佛像。潛心翻譯佛經的同時，他擔心帶回的物品遭遇火災，這種情況下才建造了大雁塔。可在玄奘圓寂之後，大雁塔又有了其他的「用途」。
唐中宗神龍年間，進士張莒游慈恩寺，一時興起，將名字題在大雁塔下。此舉得文人紛紛效仿，尤其是新科進士更把雁塔題名視為莫大的榮耀。他們在曲江宴飲後，集體來到大雁塔下，推舉善書者將他們的姓名、籍貫和及第的時間用墨筆題在牆壁上，若有人日後做到了卿相，還要將姓名改為朱筆書寫。
在雁塔題名的人當中，最出名的要算是白居易了。他27歲一舉中第，寫下了「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」的詩句。盡管新科進士們詩興不減，但牆壁畢竟空間有限，不久白牆便成「花牆」。但這些題名現已看不到了，其原因據說是，唐武宗時的宰相不是進士出身，下令將題名全數除去。
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3 寇準種香米 故叫香米園
四府街因明秦王四子得名
提起香米園的具體位置，80歲的譚大爺脫口而出：「就在蓮湖路西段南側，為何叫這個名字，我確
實不清楚。」不過譚大爺倒是分析，西安許多街道的名字，都是沿用古代的名稱，那時候給街道起名字，都和街道用途有關。說不定這是古代的糧倉，或者曾有許多賣米的店鋪。
其實，香米園這個名稱的來歷，不僅和北宋宰相有關，和香米也是有關系的。香米園東起灑金橋，西到北馬道巷，長712米、寬5米，北出香米園有東、北、西三條支巷。據元《類編長安志》記載，北宋宰相寇準的花園，曾位於香米園西段。因軒門上刻有「香墨園」，又傳寇準曾在此種植香米，後演變為「香米園」。清末曾用名「香苜蓿園」。1966年改為繁榮巷，1972年恢復為香米園。
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4 鍾樓「搬遷」的故事
歷史上，確有一段傳奇故事是有關鍾樓遷址的。明萬曆年間關中發生大地震，一位叫高承之的道士斷言，災禍是一巨鰲在地下作怪所致，於是知府將鍾樓遷到現址，鎮住妖孽作祟的穴口，西安才得以太平。「鍾號景雲鳴采鳳，樓雄川口鎖金鰲」，現如今鍾樓北面的這副楹聯就印證了這段傳說。但史實究竟是怎樣的呢？西安市鍾鼓樓保管所的工作人員揭開了謎底，鍾樓始建於明洪武十七年（公元1384年），原址在西大街廣濟街迎祥觀，是城中心之所在。後因擴建西安城，隨著城中心的東移，鍾樓才於明萬曆十年（1582）遷建到了現在的地方。
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5 西安老地名詳解
下馬陵街
位於和平門內西側，西至柏樹林南口。因街東口北側有漢名儒董仲舒祠亦名下馬陵而得名。唐人韋述兩京記曰『蛤蟆陵本董仲舒墓』。又曰『漢武帝至墓前下馬，故曰下馬陵』。究竟是蛤蟆陵雅化為下馬陵，還是下馬陵訛傳為蛤蟆陵，至今無定論。明正德年間由胭脂坡遷來在此建董子祠，人稱下馬陵。董仲舒為西漢著名學者，哲學家。武帝時獻舉賢良三策。此街中段曲折處可看出唐城和明城銜接處，明代由此向東擴建了西安城。
安居巷
位於東木頭市中段南側。南至三學街西口。明代設錢局於此，稱錢局巷，後演化為今名。現碑林門外銅獅就系這里所鑄，獅身附貼銅幣千餘枚。巷東故城河溝內解放前後尚有鑄造業者，後聯為東方紅鐵廠。
東倉門
位於東大街中段南側。據咸寧長安兩縣續志曰『敬祿倉在通化坊，俗稱為東倉』。敬祿倉是專為供給滿人貴族糧餉費用的實物倉庫。此街因在倉門前而得名。
索羅巷
位於東關南部，北起長樂坊，西至更新街。唐代位於興慶宮內，相傳以唐天寶年間興慶宮內有一娑羅樹園而得名。明代稱娑羅巷，清末改為今名。
景龍池
位於東關北部。北起長樂坊，南至索羅巷。唐時位於興慶宮中部偏北。唐景龍年間，這里為九王子府第，玄宗李隆基幼年居於此。當時地下水湧出成湖數畝，得名景龍池。李隆基作太子後，利用這件事說他的住所有龍氣。登基後在此建立興慶宮，景龍池既宮中龍池，亦稱九龍池。這地名可反映出唐時因引數條河流入長安，地下水位抬升的情況。
古跡嶺
位於東關南街東側，東至曹家巷。唐代稱狗脊嶺，是龍首山的一部分，在東市北沿。狗脊是生長在黃土中的一種小灌木，即野枸杞，後演變成今名。唐代狗脊嶺為行刑之地。
南廣濟街
位於西大街中段南側。北對北廣濟街，南至南院門西口。為唐長安城承天門街的一段。宋長安志有『承天門街東西廣百步，南出皇城之朱雀門』曾是長安最寬的大街。元代稱葯市街，為中葯集散地。明清時，北段稱南廣濟街，南端稱五味十字，以中葯配方重視酸甘苦辛咸五味而得名。民國初年為銀號錢庄集中地。
書院門 位於南門內東側，東至安居巷接三學街。明萬曆七年間，學者馮從吾，今長安縣人，因與閹黨斗爭失利，辭官歸里，在寶慶寺講學。後辟新址，在街北側建立關中書院，學生常至千人，為著名學府。後為閹黨所迫，書院毀馮從吾在此坐兩百日而死。明末清初又作了大規模修建。現為西安師范學校，遺址保存完好。此街因在書院門前而得名。於佑任曾住32號。西口有唐寶慶寺華塔。1991年修整街容保留明清風格建為文化旅遊街。
三學街
位於文昌門內西側之南。東起柏樹林西至書院門。唐代這一帶為太廟,唐末太學遷至此。前院為孔廟，門前數株古槐為當時所栽。宋金時唐太學改為京兆府學，此街名南城巷。元代府學和管理考試的機構貢院及管理人事的機構提舉司相鄰，表明府學明確的目地性。縣學是縣級學府，始於宋金。明代前長安縣學在西關，明洪武三年移往西大街縣衙西側，萬曆九年移於府學西側，今縣坡巷，明成化七年移府學東側。後來門前形成三條南北小街，稱為府學巷，長安學巷，咸寧學巷。此街因北側有此三學，改稱三學街。唐代的孔廟即現在的碑林。
馬廠子 位於東大街中段南側。南至東縣門接東倉門。唐代，京兆驛站是全國最大的公文郵件和官旅護送機構。街南端所對市第八中學院內，尚有唐代所刻青石馬槽。唐代以後至明清，經千餘年，京兆驛名稱不改，仍為中國西部最大驛站。此街兩側為驛站喂馬處，故稱馬廠子
東廳門
位於東大街西段之南。東接東縣門，西連東木頭市。明以前，此街在唐皇城東外側，城河遺址因有六處積水處，得名六海坊。明朝陝西行都司署，俗稱兵馬指揮司，設於今西安高中院內俗稱軍廳。清初改為清軍同知署即清軍廳，乾隆32年改稱庫廳，同治年改北大街另設軍廳，此街遂改東廳門。1902年庫廳改西安府考院及咸長考院，附關中大學堂。民國初年為西北大學創立會及預科，1914年改陝西政法專門學校，1923年改西北大學。1927年改中山學院，鄧小平等黨的領導曾在此講課。後為西北水利專科學校。1930年改西安高級中學。
飲馬池
位於東縣門北側，西北至菊花園。唐時位於唐長安皇城東城外側護城河。此段城河留下的地名還有菜市東坑，新城南壕等。唐護城河稱漕河，是多功能城建設施，與城牆組成多功能防禦工事，南通子午曹村的漕渠，北通清渠。後因京兆驛馬匹在此飲水故名飲馬池。
端履門
位於東大街中段南側。南至木頭市接柏樹林，長371米。明初建秦王府後，在今東大街南沿，北大街街心建秦王府蕭牆。當時在此街北口蕭牆開一門叫端履門。此門是僚臣晉見秦王等候傳喻的地方，端履意示行止檢點之意。門東側有官員侯喻堂址，後稱朝賀巷。
柏樹林
位於文昌門內，北接端履門。南端西側是碑林。明正統年間，西安知府孫仁益拓建此街並在兩側廣植柏樹而得名柏樹林。
東大街
為鍾樓至長樂門，長2150米。隋開皇二年建新都大興城，此街位於皇城東牆南門景風門內外兩側，名景風門街。景風門遺址在今炭市街南口東側。唐末，長安城毀，佑國軍節度使韓建縮建長安新城，新城東西兩側築萬年，長安兩個縣城，成為母子三城拱衛之形制，此街分為城內外兩段。城內至元代仍稱景風門街。城外為萬年縣城北門外橫街。因縣城有西北最大的驛站京兆驛，車馬過往，商賈雲集，宋金時期這一帶名大草市，明清時演化為大差市。明初擴大西安府城，拆景風門東移1300米建東門，始統名東門大街。利用元奉元城東北隅建秦王府，今為新城，又在此街南沿和今北大街中線築秦王府蕭牆，蕭牆內為王城，俗稱皇城，將此街包入王城內。清原王城改為八旗駐防城，俗稱滿城，此街又稱順城街。街西端即鍾樓東門洞，亦即滿城西南角門。辛亥革命，新軍即由大差市東薄弱處攻入滿城。民國二年九月，張鳳翔督陝，拆滿城，利用賑陝款對此街大加修築，取名中山大街。1953年部分拓寬，改名東大街。
南大街
鍾樓至永寧門，長670米，寬60米。最初為隋唐皇城安上門街。當時寬90米，兩側栽植槐樹，並砌水溝。因南端有皇城南牆東門安上門故名。路兩側有尚書省六部衙署，門內東側有斗雞場，今演化為大吉廠巷，宋之問有『日晚斗雞場，經過狹斜看』句。今大吉廠古樂社仍流傳著唐代的鼓樂。宋至元仍稱安上街。明初改築南門，朱元璋欽定永寧門，意為南方永遠安寧，為示不用出兵之心故今永寧門瓮城外牆無正門。此街也就稱南門大街。明清時是西安最繁華的大街之一。清中期每遇雨積水成河，人不能過，戲稱滴水河。民國初年改稱南大街
新城廣場
為於市中心偏北。原為唐長安皇城東北隅，宋為京兆府城東北隅。元為中央駐地方監察機構台察院，明改建為秦王府。明末為李自成的順王府。清出改為八旗校場。1926年慶祝西安解圍改稱紅城。1950年南部辟為廣場，延續至今。
案板街
元代稱南巷。清順治年間因有售案板店鋪而改名至今。
炭市街
清中葉西安生活供熱由南山薪木轉變為北山煤炭。當時只是一個堆放煤炭的無名小街。後因商而聲名大振並得名炭市街。1927年拓寬。解放前為乾果海味市場。現多為副食品。1989年建門牌樓。
南新街
明為秦王府南門端禮門至蕭牆南門端履門的大街。北端王府門兩側城牆尚存而左右原有嘉靖三十八年，公元1559年所鑄銅獅一對。明崇禎十六年李自成佔領西安此處為順王府前門。1645年清軍佔領西安將順王府拆毀。原秦藩故府貴妃太湖石移出，今在革命公園南門內，門前銅獅則移往城隍廟前，今碑林博物館，原府第毀為八旗校場。1927年因此街在新城以南改為今名。
後宰門
明代秦王府北門廣智門北。有專管王室衣食供給的機構，稱為後宰。此街東段與北新街相交十字稱為後宰門。清初滿城西牆北段新開一個城門名新城門，此街名新城門大街，後從習慣仍稱為後宰門。
通濟坊
1936年在西安擁有相當經濟實力的通濟信託公司在這里開拓街道，大量建房。臨北大街建成四層鋼骨水泥磚木混合結構樓房。是西安最早的西式大樓。1949年後為市百貨公司批發部。
韓森寨
因有韓森冢並為近郊最大的墳冢。相傳明代在冢旁駐軍而得名韓森寨。水經注圖。滻水篇曰，冢為悼皇帝冢和史良悌墓。漢武帝征和二年發生了歷史上罕有的冤獄治巫蠱獄。武帝夢見被木人圍打，以為有人在咒他。便派江沖之治巫蠱獄。由於江沖與太子劉據平日有隙，欲誣陷太子，在搜宮時太子被迫殺死江沖，起兵據守長安，血戰五日，後兵敗逃於湖縣而死。武帝孫劉進，即劉據之子也死於亂軍。武帝臨終前真相大白，此案平反，對死者起冢追葬。史稱劉進為皇孫，冢稱皇孫冢。公元前74年劉進之子劉病已繼位，是為宣帝，追封其父為悼皇帝，母為悼皇後。皇孫冢能見宣帝杜陵便是。
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6 西安老城牆
從南門開始順時針方向介紹：
南 門：這是西安城門中資格最老、沿用時間最長的一座，建於隋初（582年）。當年它是皇城南面三座門中偏東的一座，叫安上門。唐末韓建縮建新城時留作南門。明代改名永寧門。它也是現在西安城牆各門中復原得最完整的一座，只是原設計沒有箭 樓。現在南來北往的車輛行人均從甫門東西兩則另闢券洞內穿過，它本身已成為文物了。
朱雀門：朱雀門是唐長安皇城的正南門，門下是城市中央的朱雀大街。隋唐時，皇帝常在這里舉行慶典活動。公元589年， 隋王朝統一中國，隋文帝曾在朱雀門城樓檢閱凱旋大軍。唐末韓建縮建新城時，這座城門被封閉。1985年修復西安城牆時，發掘出包裹在明城牆內的朱雀門遺址。它果然如隋唐文人描寫的那樣宏偉華麗，城門柱礎用大理石製成，青石製作的門坎上刻有線條優美神采飛揚的蔓草花紋，磨磚對縫的門洞隔牆厚實端正，殘垣斷壁處處流露出當年的華貴風采。現在的朱雀門位於遺址西側，是1986年開通的。
勿幕門：勿幕門俗稱小南門，開通於1939年，以此紀念辛亥革命中陝西的革命先烈井勿幕先生。井勿幕先生是孫中山創建的同盟會最早一批會員之一，陝西民主革命時期有重大影響的革命家，在1917年的護法運動中壯烈犧牲。
含光門：含光門是唐長安皇城南面的偏酉門。唐末韓建縮建新城時，封閉了它的中門洞和西門洞，保留了東門洞，北宋以後全部封閉。1984年整修西安城牆時，發掘出含光門遺址，發現花崗石製作的柱礎、刻花的門檻門道。現已決定把新建券洞城門置於遺址東側，對遺址作框架結構保護，外包城磚，使外觀與城牆一致，內部設置人工採光和空調系統，日後供遊客參觀。
西 門：酉安的西門本是唐皇城西面中門，唐末韓建縮建新城時被保留下來。明代擴建城牆時位置略向南移，取名安定門。
玉祥門：1926年，軍閥劉鎮華包圍酉安城達8個月之久，使西安人民凍餓戰死4萬多人，直到馮玉祥將軍率國民聯軍擊敗劉鎮華後，西安才得以解圍。1928年開通的這座城門，為紀念馮將軍的歷史功績，取名玉祥門。
北 門：明代構築城牆時建造的北門，正式名稱為安遠門。辛亥革命時，起義軍進攻滿城，這一帶戰爭激烈，交戰中北門城樓被焚毀。1983年整修城牆時，恢復了原來的箭樓。
尚德門：西安火車站西南側的尚德門開通於1986年，因直對尚德路而得名。
中山門：1927年初，在馮玉祥將軍倡議下開辟的中山門，以紀念國民革命領袖孫中山先生得名．1927年5月1日，馮玉祥將軍率軍東征，就從中山門出城。中山門並列兩個門洞，馮分別為它們取名「東征門」和「凱旋門」。出師之日，馮將軍在城頭向各界歡送群眾講話，說等北伐勝利，再打開凱旋門歡迎他。但後來時局變化，馮將軍再未率師回西安。
東 門：東門在建造明城牆時構築，正式名稱叫長樂門。明末李自成起義軍由東門攻入西安。李自成看到懸在城門上的「長樂門」匾額，對身邊將士說：「若讓皇帝長樂，百姓就要長苦了。」將士們一聽此言，群情激憤。點火燒毀了這座城樓，直到清代又重新建造．「西安事變」前，張學良將軍曾在東門城樓上組建教導隊和學兵隊。這一舊址已被修復作為西安事變紀念地。
建國門：1986年開通的建國門，以直對建國路而得名。
和平門：與西安火車站、大雁塔處於同一南北軸線上的和平門開通於1953年。為了表達飽經戰亂的中國人民對世界和平的渴望，取名和平門。
文昌門：碑林博物館南側的文昌門，開通於1986年。這里的城牆上建有魁星樓，是西安城牆上唯一與軍事防禦無關的設施。魁星又名「奎星」、「奎宿」，位列二十八星宿之一，古代傳說是主宰文運興衰的神，被人們尊稱「文曲星」、「文昌星」。如果被他的朱筆點中，就能妙筆生花，連中三元，成為狀元。所以，古代孔廟、學府里都建有供奉香火的魁星樓。明清時的西安府學和孔廟建在城牆旁邊（今碑林博物館），魁星樓也順勢建在城牆之上。魁星樓在1986年修復。遊客們在這里可以看到嗜酒如命，不修邊幅，蓬頭虯髯，步履踉蹌，腰掛酒葫蘆，一手捧斗，一手執筆，似乎半醒半醉的文昌星尊容。魁星樓下這座新辟的城門，自然也就被命名文昌門了。
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7 「西安」名稱起源
西安，在西周時稱為「豐鎬」。「豐鎬」，是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。至西漢初年，劉邦定都關中，取當地長安鄉之含意，立名「長安」，意即「長治久安」。
絲綢之路開通後，長安成為東方文明的中心。史稱「西有羅馬，東有長安」。隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為「大興郡公」，因而將新都命名為「大興城」，長安在隋時也被稱為「大興城」。唐朝時，又恢復長安之名。元代，易名為「奉元城」。
明洪武二年（1369年），明政府改奉元路為西安府，取義「安定西北」。西安之名由此而來。
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8 城牆的美麗傳說
西南城角保留風格
西安城牆四角各城樓叫「角樓」，如果能夠繞城牆走完一圈，就會發現惟獨城牆西南角是圓形的，其他三個城角則是方形的。這一點，相當一部分「老西安」都不知其原因，有人甚至將此與風水聯系，猜測如此建築結構是故意而為，可能為了祈求上天，保江山千秋萬代。
這些外形不同的城角，實為城牆轉角處突出牆體的實心台，准確的名稱應該為「角台」，其上的建築為角樓。城角外形不同出現在明朝，圓形的西南城角系唐朝韓建修的「新城」角台遺址。明代修繕唐代城牆時，朱元璋下令角台向外擴張1/3，惟獨沒有重修西南城角，保留了唐代城牆角台原貌。當然很多讀者又會問到，為何只有西南城角沒修繕，這裡面可是有兩段傳說。
據說，西南城角處於地震帶上，只要角台被人修成方形的，修一次就出現一次問題，最後沒辦法只能保留圓形。另一個傳說是，明代城牆修建之前，西安有位王姓老太太，遭受兒子和兒媳折磨，最終餓死在街頭。當地父母官得知此事後，在西安城牆西南角台附近，將老太太的兒子和兒媳問斬。大家認為二人無德不孝，方形代表著堂堂正正做人，因此未將此角樓改變形狀。
玄武門已盪然無存
回首西安歷史，朝代頻繁更迭，有些歷史建築在變化中留存，有些建築卻永遠走出了人們的視線。張先生就對消亡的建築很感興趣，他半年前從河北省石家莊來陝西工作，從那時候就開始尋找長安玄武門。「很小就知道玄武門之變，就想看到底什麼樣子。到西安後問了許多當地人，得知玄武門已盪然無存。但遺址現在哪個地方，都不知道。」
武德九年六月四日，李世民率領尉遲恭等人在玄武門，太子李建成和齊王李元吉見駕，門官傳話護衛留下隻身前往。李建成一聽調轉馬頭，李世民搭弓一箭將其射死。李元吉被尉遲恭一刀砍死。李淵在宮中等著三個兒子，不知宮外到底發生何事。此時尉遲恭稟報說，李建成、李元吉陰謀作亂被秦王殺了。李淵只好順勢應變，立李世民為太子，兩月後傳位給李世民，史稱唐太宗，此事件被稱為「玄武門之變」。
西安歷史上有兩處玄武門，大明宮北門也叫玄武門，但並非「玄武門之變」的玄武門。「玄武門之變」提到的玄武門是長安皇城的北大門，太極宮的正北門。由於唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗東遷洛陽，留守長安的佑國軍節度使韓建出於軍事防守需要，放棄外郭城和宮城，把長安城縮小到皇城之內，玄武門在戰爭中遭到損毀。據考，其位置應在今環城北路外華強路西側一帶。
城牆馬面共有93座
東西南北四面城牆上，都有不少突出的部分，許多人都問它是什麼，古代到底有何功能？
城牆外側突出牆外的實心台叫敵台，也稱馬面、牆台。
之所以稱為馬面，據說是明代將城牆修築的這種結構，形象地認為是由98匹馬組成的軍陣，98座敵台猶如昂首挺立的駿馬，所以將馬頭的位置叫做「馬面」。據記載明西安城牆上共98座敵台，1982年實測只有91座，經修復現有敵台93座。每座敵台相距120米，寬度為15－24米之間，向城牆外突出7米。
敵台為增強城牆防守面，以利於守城而設置，使士兵作戰視野開闊，戰術運用靈活。敵台上面修建有敵樓，也稱卡房、鋪房。清乾隆年間重修敵樓90座，1982年實測時敵樓無一存在。1986年至1989年，西安重新修建12座敵樓，其中南城牆7座，東城牆5座，恢復了明代城牆上敵樓的建築形制。
B. 石家莊有什麼好玩的地方啊
除石家莊市裡，石家莊轄區必須要去的地方。
正定、平山、井陘二日游
精彩旅遊路線：蒼岩山風景區 - 天桂山風景區 - 西柏坡中共中央舊址-隆興寺 - 木塔 - 青塔 - 華塔 - 磚塔 - 榮國府與寧榮街
旅遊景點簡介：
蒼岩山風景區: 位於河北省井陘縣東南，距石家莊市70公里，海拔1000餘米，是我國國家級重點風景名勝區之一。蒼岩山最大的特點是：這里不僅自然風光優美，而且宗教寺廟眾多，山巒中有不少名殿古剎。
天桂山風景區:在平山縣城西50公里處，東距石家莊市90公里。天桂山風景區地處太行山中段，最高峰海拔1054米，景區面積60平方公里，分8個小景區，主要有青龍觀、萬佛岩、玄武峰、滴翠谷等。這里屬典型的喀斯特地貌，山高、崖陡、泉多、溶洞遍布，而且森林茂密，植被完好，自然風光絕佳，素有「北方桂林」之稱。
西柏坡中共中央舊址: 位於平山縣城西北60公里柏坡嶺上，東距石家莊市約80公里。這里南臨崗南水庫，北依層層峰巒，風景宜人。
西柏坡革命舊址原址在崗南水庫淹沒區，1947年劉少奇、朱德、董必武同志率領的中央工作委員會，東渡黃河，從延安來到西柏坡，在這里召開了中國共產黨全國土地會議，頒布《中國土地法大綱》。從1948年5月到1949年3月，毛澤東領導的中共中央遷至北京以前，西柏坡一直是中共中央所在地。這里是黨中央和毛主席進入北平、解放全中國的最後一個農村指揮所，曾勝利指揮過三大戰役。
隆興寺: 位於石家莊市正定縣城內，是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一，現為全國重點文物保護單位。該寺廟的主要建築天王殿、摩尼殿、彌陀殿、戒壇、大悲閣等，都順序分布在中軸線上。大悲閣又稱佛香閣、天寧閣，是隆興寺內主體建築之一，閣內有銅鑄大悲菩薩像，高21米，有42臂，這就是聞名遐邇的正定大菩薩。摩尼殿以其建築形制奇特而著稱，平面呈十字形，這種建築在中國宋代僅有此一例。殿內的壁畫、彩色倒坐觀音像都有很高的觀賞價值。
隆興寺的北側有榮國府，是按照中國文學古典名著《紅樓夢》中所描繪的榮國府和寧榮街所建的仿古建築群，有興趣的人不妨一游。
木塔:天寧寺凌霄塔，在正定隆興寺之西大眾街北側原天寧寺內，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木結構，故俗稱木塔。
據清光緒《正定縣志》記載，天寧寺和凌霄塔同時建於唐懿宗威通年間(公元860—874中)。當時寺院規模宏大，富麗堂皇，牌坊、重門、天王殿、前殿、後殿、凌霄塔等主要建築自南而北依次排列。暮鼓晨鍾，香火鼎盛。民國初年，寺院屢遭厄難，殿堂一一毀壞，主要建築獨存凌霄塔。
凌霄塔是一座磚木結構的九層樓閣式塔，平面呈八角形，高41米，矗立於八角形台基之上。塔身一至四層是宋代在唐塔殘址上重修，全磚結構，其上各層則為金代重建，磚木結構。每層正面各闢拱形洞門或直橇窗。四層至九層，斗拱、飛檐皆為木製。從第五層開始，各層高度逐層遞減，外部輪廓亦逐層收縮，給人以輕盈挺秀之感。
凌霄塔最大的特點，是在塔身第四層中心部位豎立一根直達塔頂的木質通天柱，並依層位用放射狀八根樑柱與外部相連。這樣的結構國內現存僅此一例，極其可貴。該塔結構既不同於一般木塔，也有別於一般磚木結構塔。
青塔: 臨濟寺澄靈塔坐落於正定縣城生民街東側臨濟寺內，俗稱青塔、衣缽塔，是1956年公布的省級重點文物保護單位。
澄靈塔高30．7米，是一座磚砌八角九級密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌台基，台基之上設須彌座，其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案，其上為仿木構磚雕斗拱、平座、欄桿；再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設對開式拱形假門，側面飾花欞假窗。轉角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近，給入以重檐密布之感。從整體看，除第一層掾飛和各層角梁為木製外，其餘各層檐下斗拱和平座欄桿均系磚仿木構。塔頂以磚雕刻的剎座，以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠，增加了佛塔的莊重。
澄靈塔設計精巧。造型美觀，雕飾富麗，結構富於變化，堪為密檐塔中的佳作。但由於年深歲久，早已殘破不堪。因此，於1985年予以大修，各層瓦頂、殘破的斗拱、磚雕、銅鏡等均一一修繕，煥然新姿。
臨濟寺則是一座歷史悠久的寺院，東魏興和二年(公元540年)它的前身——臨濟院在城東南二里許的臨濟村創立。晚唐時禪師義玄駐錫此院並創立臨濟宗，四方信徒紛紛來此參師求學，極盛一時。並以寺名宗號臨濟宗，成為中國佛教產禪宗五大支派之一。
華塔: 廣惠寺華塔，又名多寶塔。1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。
華塔由主塔和附屬小塔構成，全用磚砌。主塔底層四隅各附建一座扇六角形亭狀小塔，小塔環抱主塔，高低錯落，主次相依，精巧華麗，壯觀秀逸。
磚塔:
開元寺鍾樓和須彌塔位於正定常勝街西側，原名凈觀寺，始建於東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉詔改名。至清後期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鍾樓和須彌塔。
榮國府與寧榮街: 地處正定大佛寺附近，兩處實為一體景觀，它是為拍攝電視連續劇《紅樓夢》而修建的一座大型仿清古建築群。
旅遊行程推薦：
周六：北京出發，上午游蒼岩山風景區，下午乘車到平山游天柱山及西柏坡。宿平山。
周日：到正定，游隆興寺、正定四塔後到榮國府，隨後可逛寧榮街。若有興趣，還可於次日至趙縣游趙州橋，品趙縣雪花梨。
旅遊行家指南：
餐飲：
河北菜在北方食文化以咸為主、粗獷大氣的基礎上，兼收八大菜系的一些特點，擅長爆、炸、炒，注重色、香、味、型。這里的狗肉全席、金毛獅子魚、黃瓜宴、菊花魷魚，是深為顧客喜愛的名菜。地處石家莊市解放路東端的燕春樓飯庄就以經營河北風味的炒菜聞名。
推薦：狗肉全席 金毛獅子魚
住宿：
石家莊是河北省省會，經濟發達，市內有多家集住宿、餐飲、會議於一體、設施條件優越的理想住宿場所。星級酒店就有78家。
旅遊景區附近的住宿則大多以招待所為主，所以建議旅遊者前往附近中小城鎮居住，在那裡可以找到條件較好的旅館。
娛樂：
近幾年來，隨著河北省第三產業的發展，石家莊市現代派娛樂與傳統娛樂相得益彰。石家莊市內大多數影劇院、俱樂部，設施齊全，不失為人們日常體閑娛樂的好去處。
如果你對音響、球道已經玩膩了的話，那麼，不妨去嘗試一下返樸歸真的獨特樂趣吧。 河北梆子、河北評劇必讓你欲罷不能！說不定還可以看到名滿全球的吳橋雜技表演呢！
最佳旅遊時間:
石家莊地處中緯度亞歐大陸東部，臨近渤海，但受亞歐大陸的影響很大，氣候屬於暖溫帶大陸性季風氣候。和風現象顯著，四季分明。冬季南北溫差很大，夏季普遍高溫。因此秋季出遊最為適宜。
出遊提示：
購物：
石家莊是中國北部的重要城市之一，商業相對繁榮。各大商場商品琳琅滿目，逛逛商場，兜兜馬路定會把旅途的疲憊一掃而光。
外部交通
航空
石家莊正定機場位於石家莊市東北，距市區32公里，是經國家批準的國際口岸機場。機場有航班將石家莊與北京、鄭州、長沙、廣州、南京、上海等地區連接起來，現已開通21條航線，通達包括香港在內的全國24個大中城市，並開通了石家莊至俄羅斯的國際航線。鄰近的北京首都機場、天津國際機場也可為河北利用。
鐵路
京廣、京山、津浦、石太、石德、京包、京秦、京原等13條鐵路干線及支線、地方鐵路形成了以石家莊為樞紐的鐵路網，從北京西站發車的T515次（11：03發車，13：41到達），只需兩個半小時就可到石家莊。同時，眾多預定、售票點的開設也為遊客提供了便捷的服務。石家莊火車站位於市區中心地帶，乘3、8、18、20路公交車可到。
車站售票大廳發售4日內全國各站硬座車票及部分剩餘卧鋪票，此外，還有多個預定、售票點，如中山路預售處（人民商場西行300米），建設大街預售處（長安公園西門斜對面），站前預售處（石家莊火車站南行600米）等處都預售從次日到第3日的票。附石家莊簡明列車時刻表。
公路
石家莊公路如網，通車里程達4萬多公里。石家莊到北京的高速公路，3小時以內就可到達。石家莊有多個長途汽車客運站。附：長途客運時刻表
內部交通
石家莊市市內交通也相當發達，公交車線路齊備，還有眾多的計程車可以帶你到市內各景點。
計程車
石家莊市出租汽車運價標准不分車型，一律5元（基價里程2公里）。公里租價： 標准型1.20元，豪華型1.40元，超豪華型1.60元。超過6公里每公里加收50%的空駛費，雙程乘客不收空駛費。夜間收費自晚23：00到凌晨5：00，每公里加收0.20元。
當地特色:
常山戰鼓:
戰鼓隊是由石家莊市正定縣南牛鄉東楊村幾十名農民業余鼓手所組成，因正定是歷史上「常山郡」所在地，故得名。提起常山戰鼓，人們就會想到三國時威名赫赫的常山趙子龍，到如今，常山戰鼓依舊氣勢磅礴。
「常山戰鼓」是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間鑼鼓，它主要用於廣場表演。它的特點是：套路多樣、曲牌繁多，再加上別具特色的民族服裝，雄渾壯觀的演奏場面，極具冀中民間藝術的古韻。其中尤以東楊庄戰鼓隊最具代表性，上海舞劇院曾於1972年專程來聽、看他們的表演，並將全部鼓點錄音，贊譽他們是「所見到的鼓類中最富特色、最激動人心、鼓點最豐富的鼓隊」。
井陘拉花:
屬北方秧歌，是河北省三大優秀民間舞種之一，最早起源於民間節日、廟會等場合的街頭廣場花會。
井陘拉花以「抖肩」、「翻腕」、「扭臂」等動作為主要舞蹈語匯，形成剛柔並濟，粗獷含蓄的獨特藝術風格。其特點是舞姿健美、舒展大方、屈伸大度，抑揚迅變，擅於表現悲壯、眷戀、愛情等場面。傳統的井陘拉花表演人數為六人或十二人，取「六合同春」之意。演員手執的道具，各有其象徵意義：如傘象徵風調雨順；太平板、霸王鞭象徵四季太平；花瓶象徵平安美滿。現在看到的井陘拉花雖做了很大改進，但均在此基礎上發展而來。井陘拉花的音樂既有河北吹歌的韻味又有寺廟音樂的色彩，剛而不野，柔而不靡，與拉花舞蹈的深沉、剛健風格交相輝映、渾然一體。