往生世界電影觀看

❶ 這個是什麼電影

希爾瓦娜斯·風行者是暴雪娛樂公司出品的即時戰略游戲《魔獸爭霸Ⅲ》及大型多人在線角色扮演游戲《魔獸世界》中的重要角色之一。希爾瓦娜斯是部落之中最與眾不同的人物之一，和這個神秘的領袖並肩而戰的人無不感到恐懼和敬畏。

希爾瓦娜斯·風行者，被稱為「黑暗女王」與「女妖之王」，是被遺忘者——艾澤拉斯大陸上最強大的亡靈陣營之一的最高統治者。希爾瓦娜斯生前曾是銀月城游俠將軍，其敏銳的頭腦與精湛的武藝無出其右。在第三次戰爭中，她勇敢地抵禦奎爾薩拉斯不受死亡騎士阿爾薩斯·米奈希爾領導的天災軍團侵略，並不幸於戰斗中罹難。然而阿爾薩斯並未讓她作為一名游俠將軍死去，而是攫取出她的靈魂，將她變身為一位女妖：巫妖王手下一種由憎恨驅使的狡猾而渴望復仇的密探。

當巫妖王對部下的控制力減弱後，希爾瓦娜斯擺脫了其主人的束縛，奪回了自己身體的主動權。發誓為自己復仇的希爾瓦娜斯聚集了其他背叛的亡靈並開始向天災軍團宣戰。被遺忘者就此誕生，而希爾瓦娜斯則作為這支勢力的女王。在希爾瓦娜斯的領導下，被遺忘者加入了部落，並在之後協助其在諾森德的冰天雪地中成功消滅了巫妖王。

然而希爾瓦娜斯面前還有許多挑戰，在一次軍隊內部的篡位行動導致許多部落成員死亡之後，這位女妖之王遭到了盟友的懷疑。最近，希爾瓦娜斯開始加固其在提瑞斯法林地的領土以為其信徒建立一個適合的王國。盡管希爾瓦娜斯對部落的忠誠似乎絲毫未減，有些陣營的成員卻對她的真實意圖持懷疑態度。

在巫妖王隕落之後，希爾瓦娜斯震驚地發現自己像阿爾薩斯一樣陷入了往生世界無盡的黑暗與折磨之中。在與瓦格里簽訂條約後，她終於能在保證自己的瓦格里存活的前提下得以重新停留在生者世界。在了解到黑暗的命運終將降臨在自己身上之後，她以自己的人民為壁壘，對抗生命盡頭等待自己的黑暗。在此之後，希爾瓦娜斯向洛丹倫與東部王國發動了侵略，試圖攻陷這片大陸成為被遺忘者的領地。

在破碎海灘一役遭受重創後，大酋長沃金在去世前指定希爾瓦娜斯作為他的繼任者，帶領部落對抗入侵的燃燒軍團。

燃燒軍團被擊敗後，希爾瓦娜斯的統治日漸暴戾，這引發了以瓦羅克·薩魯法爾為首的部分部落成員的不滿。在薩魯法爾大王對她發起的Mak'gora中，她雖然成功擊敗了薩魯法爾，但她也表達出對她忠心耿耿的部落都是廢物。最終她放棄了部落，逃離了奧格瑞瑪，去和依然忠於自己的部下追尋自己心中的事業。

隨著希爾瓦娜斯擊敗伯瓦爾，使用統御之盔打開了暗影界與艾澤拉斯之間的通道，希爾瓦娜斯的真實行蹤終於暴露——她已經投靠了死亡勢力，在噬淵中為典獄長效忠。

❷ 有一部電影電影主人公寫小說進入小說中的另一個世界

《墨水心》http://ke..com/view/1656414.htm

影片名稱：墨水心

外文名稱：Inkheart

其他名稱：魔法天書（港）

出品時間：2008年

製片地區：美國/英國/德國

導演：伊恩·索夫特雷

編劇：柯奈莉亞·馮克

類型：冒險，家庭，奇幻

主演：布蘭登·弗雷澤，保羅·貝坦尼，安迪-瑟基斯

片長：106分鍾

上映時間：2009年1月9日（美國）

❸ 我們往生的電影，十劫前就拍好了

關於第十八願末學有新感受，可以和大家一起分享。早在遺忘年代的那個時候，早在我們不曉得輪回在哪個地方的驢胎馬腹，阿彌陀佛大慈父就已經了解我們生死輪回的痛苦。他也了解我們這樣的根基，什麼都放不下，自己要斷惑也斷不了一品惑。這其中的痛苦和困難，阿彌陀佛早就深深了解。

所以他為什麼五劫苦苦的思維，他在思維什麼呢？他那五劫苦苦的在思維，是思維要怎麼樣救象末學這樣下下根器，毛毛蟲一般的眾生。後來他思維成就了，就好像卡通片那樣電燈泡發光。就說啊我知道了怎麼救下下！於是他主動發願，要注意喲，是他先主動發願非救我們不可！你看我們還不曉得在哪兒輪回，還不曉得自覺的時候，他就發願非救我們不可了。他發了願就累世修行，建設了極美極樂的花園要讓我們永遠不必在受苦。

而且他也知道我根基不好，必須安排諸善上人，安排最好的老師來作我們的師長朋友。這一切的一切都是他慈悲不忍心讓我們受苦，是他主動發心來完成的。我們看往生極樂思衣得衣，思食得食，想吃東西就有東西飛來可以吃，吃完了又自動飛去不用洗碗筷。為什麼會這樣呢？因為所有的飯菜都是阿彌陀佛一個人負責煮好的，所有的碗盤都是阿彌陀佛自己一個人發心負責洗的。

我們如果把四十八願匯合在一起來體會，就是一句話。如果我不能讓你往生極樂，來這里永離諸苦，但受諸樂，乃至成佛的話，我就不取正覺。上次我們陳先生諸位同事受完八關齋戒，燃臂迴向的時候。大家念著慈雲懺中經文，一面燃臂一面念著，若不生者不取正覺！

大家都非常誠懇的念，末學看了很感動。什麼叫作若不生者不取正覺呢？這句話也就是說如果我不能讓你往生來這里安樂的話，我就不成佛了。換句話講他的成佛是以讓我們往生作為賭注。假如不能讓我們往生，他就不成佛。這就是法藏因地中的大願！

我們陳先生的小朋友建議說，講話要講那個人家聽的懂的。所以我們把法藏大願變成毛毛蟲的童話來講。如果我作爸爸的不能帶你回家，讓你安樂，那就不教爸爸。藕益大師的《要解》里說，而今是己成非今非當。這就是說，阿彌陀佛已經成佛了，所以極樂世界的一切都是己成，就是已經成就了。並不是現在還沒有成，也不是當來才成就的。

既然阿彌陀佛已經成就了，可見我們是必定能往生的。因為佛說若不生者不取正覺，既然他已經取正覺就必定能讓我們往生。意思就是說他一定有辦法帶我往生，因為帶我往生的大願飛機早就已經造好了，讓我們能往生的事情他十劫以前就已經成就了。這件事對我們來講，只需要歡喜信願，作禮而去。

「歡喜信受，作禮而去」這是《阿彌陀經》中講的。「歡喜」就是知道自己必定往生，全身細胞都情不自禁歡欣歡喜涌躍，「信受」就是完全相信佛的好意毫不客氣的接受下來，作禮而去就是感恩的不得了，投身歸依從此一往不退，再也不退轉了。所謂歡喜信受，就是有信又有願。作禮而去就是不退轉的勇猛行下去。在阿彌陀佛的大願當中，既然是已經講若不生者不取正覺，分明他己經強力保證他有辦法。那麼我們就不要自以為比佛更聰明硬要想出一堆狀況來懷疑佛沒辦法，硬要想出一堆理由和佛抬杠。懷疑東懷疑西，疑神疑鬼，疑就是不信啊！

大願上又說，「至心信樂」。至心信樂，是要作什麼呢？沒事作啊！只是要相信佛有辦法他十力威德，佛力無邊。如果我願意聽他安排任憑他救度的話，他就一定有辦法。我如果真的至心相信，願意去的話，正信分明念佛固然可以往生；假設我睡著了他也有辦法叫醒我帶我往生；就算我昏迷不醒他也有辦法設法抱著我往生；即使我不能動不肯動，佛也有辦法抗著我往生。反正他都有辦法。只看我信不信他有辦法。

我們看父母親帶著孩子去旅行，萬一在火車上小孩睡著了，難道父母親會把小孩丟在車上，丟在外面，就自己回家了么？孩子睡著了，父母親也會設法把他抱回去的。同樣的道理，我如果相信阿彌陀佛有辦法又願意任他救度，一呼喚阿彌陀佛就一定會成功的。我們小朋友婷婷說，接引蓮花就是蓮花牌的時光機。阿彌陀佛蓮花牌的時光機又不會失事， *** 什麼心哪？阿彌陀佛既然早己有辦法帶著我往生，那麼我需要什麼呢？就是至心信樂而己！

阿彌陀佛既然早己有辦法帶著我往生，那麼我需要什麼呢？就是至心信樂而己。由眾生這方面來講，就是我百分之百相信，依靠佛一定有辦法。把所有擔心都丟掉，不要擔心我自己成績不好啊，所以佛不會來接我。這是我們自己想的可不是佛的本意喲！

但是我們也不要很狂妄，以為是我自己很有修持啊，以為是我自己很能念佛很用功啊，或是以為我又能夠修善啊我又能很持戒啊，所以我根基很好，所以佛來接我。《無量觀經》教我們要心不下劣亦不貢高，既不要擔心自己成績不好有自卑感，也不要貢高我慢，以為自己很有本事往生凈土。其實要明白，我們凡夫作惡的心當然是不清凈的，即使行善的心也都不清凈。為什麼呢？因為行善當中仍然執著有一個我。比方說這是我布施的，這件事是我作的，常常掛念著我這個觀念。

就像廣欽老和尚說，「以為承天寺都是我建的，眾生都是我度的。」這等於是狂妄的病發作了，發作不退。不管作什麼善事，總是有個我相夾在裡面。作完了之後很難忘記那個是我作的，總是有個我相的陰影夾在裡面。所以我們的善和惡同樣都不清凈。要注意喲，不清凈根本就不是凈土的因啊！

我們凡夫的心哪裡有凈土的因呢！《要解》里說，凡夫有漏福業福德少，皆不可生凈土。不但是凡夫的有漏福業福德少沒有辦法生凈土，就算是身為圓覺，他們也算是菩提善根少，都不是往生凈土的因。所以我們能往生凈土是靠阿彌陀佛的願力，稱念佛的名號，仗著佛的慈力所以是信佛慈力仗佛慈力才往生的，根本不是自己的本事。印光祖師告訴我們，就像坐船渡海，是仗船的力量根本不是自己的本事啊！

我們凡夫常常自己在分別執著在比高下，心裡執著誰修得好誰修得不好，這是用凡夫的俗情在看。佛根本不是這樣看。好比房子由地面來看是有高樓大廈有矮屋子的分別，但是如果是坐飛機從上空來看根本沒什麼差別。根本是一片啊！甚至從飛機看下來垃圾堆和花園沒有差別！佛眼都是平等來觀看。

以上是從眾生這方面來來講至心信樂，就是百分之分相信又依靠佛的大慈大悲平等救度，而且很高興歡歡喜喜的讓他救度。

另外由佛方面來講這句至心信樂。至心這兩個字也可以作受持，作信樂這個動詞的受持。把他理解為信樂佛有至心，相信佛有至誠的心，他非救我不可。是佛以至誠的心主動先發了四十八願要來救我。我本來是已經苦極了，而且依照我本來的業力，不但有墮地獄的可能，而且是必墮地獄！

但是我知道就算我是這么差的眾生，佛也非救我不可。我知道佛有至心，所以深心感動！一念相信湧出了無比的歡喜和感恩，湧出了好樂之心。這個快樂的樂字讀作yao,在古文解釋為性命以之。就是非常好樂，好樂到連生命都豁出去了！好樂到比我的生命還要重要！這是由~相信佛至誠要救我，而升起了好樂生極樂，好樂去親近佛的心。因此末學檢討自己，是妄想心不斷，就如楞嚴經講的，我們都是用攀緣心生一心，難得用至心。

所以在凡夫這方面，至心是很難的。然而可貴的就是即使我們是這樣的凡夫，佛還是至心要救我們。這就是末學要深信的地方。所信的是佛的大悲至心是佛有大悲至心要救我，因為信他至心要救我，從這深信而至心依靠他，信他至心要救我。他又有大力十力威德所以我至心依靠，讓他安排，相信佛自有辦法，相信佛的大悲無盡，而湧出了好樂之心，從這樣的信樂湧出了一念阿彌陀佛乃至十念，往生就完成了。我們要了解，因為法藏已經成佛了，才有阿彌陀佛這個名號的出現。也就是說他完成讓我們往生的願，他才成佛才有阿彌陀佛名號。對佛來講一切都是己成，十劫以前他已經確定他有能力讓我們都往生。

所以當我們至心信樂念起阿彌陀佛名號的時候，就是法藏的大願兌現的時候。因此一稱名佛的願就兌現了。一稱名就全攝佛功德成自功德，一稱阿彌陀佛的名號，就把佛~~永劫修來的功德全部都攝受下來，變成自己的功德。好像一吃蘋果就把蘋果當中所有的營養，以及種蘋果的人一切努力，一切天地日月精華，虛空中的空氣，都吃進去了，變成自己的營養。

換句話來講，我們往生的影片對佛來講，他是已經拍好了。就如《要解》所說的，而且是己成非今非當。但是在我們眾生心妄想心這邊大家願意看影片的時間不一樣，所以才有己生和今生當生的差別。我們知道這個道理就可以今月今生，而有些人可能會到很久很久以後想看這個影片。

舉例來說就像末學拍了一個《行住坐卧四威儀與醫學原理》的錄影帶，拍出來以後拜託大家看，但是大部分的人都束之高閣。影片拍好了很久，三年中也沒有幾個人看過。所以對我來講是已經拍好了，但是對看的人來講可能是未來的事。佛已經成就的事，對我們來講可能是未來的事，其實你如果真願意的話現在就可以完成了。

❹ 往生極樂世界，南無阿彌陀佛！

人臨終時，念」南無阿彌陀佛「即可往生極樂世界。這是社會上信佛的人一個比較流行的說法。 阿彌陀佛的名號比較多，別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱為'西方三聖'。極樂世界又名極樂凈土極樂國土、西方凈土、西方、西天、安養凈土、安養世界、安樂國等。自此世間向西而去，經過十萬億佛土之彼方即為極樂凈土。

那麼是不是一念就有這個效果呢？讓我們來看下阿彌陀經》是怎麼說的：「若有善男子善女人聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日……若七日，一心不亂，其人臨命往時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。

大家要注意的他是有要求的，並不是一念就行。第一個是要」執持名號，若一日，若二日，若三日……若七日，一心不亂「。就是說你要長久的念，真誠的念，要達到一心不亂；第二個呢，則是要在人臨終時，心不顛倒。就是你臨終之時，心神要一靈不昧，保持清醒，不要迷亂顛倒了，這樣才行。

念南無阿彌陀佛是漢傳佛教中的凈土宗專修的一個法門。念佛時不可以三分二意，散亂昏沉。要不然就不會效果。專心一致的念，則精神凝聚，元氣不失，久之身心自然健康，有紅光護體，萬邪不侵。至於說念佛有其他的很多好處，個人認為是不要追求，一有追求就是妄念，就是著相，反而不好。

在傳統中，有元氣存身真富貴的說法，認為人的身心健康，元氣飽滿是真正的富貴。世間的權勢，財富是生不帶來，死不帶去。元氣則不同，他是你自身所擁有的，不是身外之物。同時在念佛的同時，要多學習，理解佛的理念，這樣才能行事不味。你光念佛，結果老是違背佛的宗旨，他能保佑你嗎？很多人求佛拜佛，為的是求取功名利祿，結果卻經常做傷天害理的事，你認為可能嗎？

所以要想得到阿彌陀佛保佑，並不是口頭念念就行的，只有心念如一，持之以恆，能達到一心不亂，心不顛倒，則自然能有佛光護體。

❺ 尋找電影名字

片名：再生號（《思念》、《往生河》）
英文名：Written By
導 演：韋家輝
編 劇：韋家輝 / 歐健兒
主 演：劉青雲 林熙蕾 閻清
製作人 Proced by：
陳明英 Tiffany Chen ....administrative procer
向華強 Charles Heung ....executive procer
韋家輝 Ka-Fai Wai ....procer
原創音樂 Original Music：Xavier Jamaux
攝影 Cinematography：黃永恆 Wing-Hung Wong
剪輯 Film Editing：Tina Baz
美術設計 Art Direction by：Alex Mok
上 映：2009年9月5號
地 區：中國
出品：中國星
語 言：粵語 國語
顏 色：彩色
聲 音：Dolby
時 長：95分鍾
類 型：懸疑劇情片
製作公司：
中國星娛樂有限公司 [香港]
Creative Formula (as Creative Formula Limited)
一百年電影有限公司 [香港]
發行公司：中國星娛樂有限公司 [香港] (2009) (Hong Kong) (theatrical)
[編輯本段]【故事梗概】
十年前的一次車禍，讓12歲的湯樂兒，失去爸爸湯有亮(劉青雲飾)，自此跟媽媽程希(林熙蕾飾)、5歲弟弟湯樂童相依過活，十年過去，長大了的湯樂兒(閻青飾)，發覺媽媽依然非常掛念爸爸，一直活在傷痛中，決定跟媽媽和弟弟一起創作小說，讓媽媽寄情小說，借小說療傷，讓爸爸在小說中的世界「再生」，跟爸爸再一次「團聚」…… 小說跟現實是一個相反的世界，相同的車禍，結果是爸爸活下來，湯樂兒跟媽媽和弟弟卻在意外中死去，爸爸同樣非常掛念妻兒，也想到寄情寫小說，創作出一個有鬼的小說世界，讓妻兒回來，跟自己「團聚」…… 寫書，可以滿足看書人的夢，也同時可以讓寫書人面對夢魘，媽媽和爸爸在不同的世界，逐漸從喪親的傷痛中康復，走出暗霾。 創作的世界可以隨心所欲，現實卻是變幻無常，媽媽和弟弟在突如其來的意外中死去，獨留湯樂兒一個活在世上，憤怒、無助的湯樂兒，執著要媽媽和弟弟「再生」，再一次借小說，讓媽媽和弟弟「再生」。 小說里，湯樂兒挑戰死神，攪亂生死，讓陰陽永隔的一家四口，在「往生的世界」圍聚，寫作過程再一次發揮療傷作用，湯樂兒情緒得以渲泄，最後終於放棄自殺。 雖然湯樂兒到最後還不知道，誰定生死？是誰在編寫世人的命運？世界是否有神？有鬼？但卻肯定知道：已死的靈魂，會因在生者對他們的思念而「再生」。
[編輯本段]【影片插敘】
該片於2007年12月開機，2009年初拍攝完成，投資大約3000萬港幣。主要演員方面，除了延續《神探》的班底劉青雲和林熙蕾之外，新人演員閻清則和劉青雲飾演父女。首次飾演一個盲人，開機之前劉青雲也是下足了功夫去適應盲人的生活。他告訴記者，印象最深的是拍一場摔倒的戲時，他在心理和動作上總會有防範，但盲人並不會這樣的，結果拍了很多次才成功。
此外，該片片名經過《思念》、《往生河》的數度修改，最終確定為《再生號》，導演韋家輝也表示，《再生號》這個片名最能配合故事的劇情。影片預計將於7月10日在香港公映，但暫無內地引進計劃。
劉青雲《再生號》為紐約亞洲電影節揭幕
由劉青雲擔綱的新片《再生號》最近被「第十屆紐約亞洲電影節」選為開幕電影，導演韋家輝和劉青雲近日將飛抵紐約參與盛事。
雖然美國正受H1N1甲型流感威脅，不過青雲與導演韋家輝卻無懼病毒，決定照原定計劃出發，但為安全起見，也會特別注重個人衛生。
電影節早於2000年時已為杜琪峰舉行電影回顧展，當中包括由韋家輝執導的《一個字頭的誕生》，而此後多年電影節也對他們的作品非常關注，如今《再生號》有幸為電影節揭開序幕，韋家輝真的興奮不已。

❻ 求一部電影名，劉青雲主演的！劉青雲所飾演的那個人本來死了，卻在他女兒的小說里活叻過來！

片名：再生號（《思念》、《往生河》）
英文名：Written By
導 演：韋家輝
編 劇：韋家輝 / 歐健兒
主 演：劉青雲 林熙蕾 閻清故事梗概】十年前的一次車禍，讓12歲的湯樂兒，失去爸爸湯有亮(劉青雲飾)，自此跟媽媽程希(林熙蕾飾)、5歲弟弟湯樂童相依過活，十年過去，長大了的湯樂兒(閻青飾)，發覺媽媽依然非常掛念爸爸，一直活在傷痛中，決定跟媽媽和弟弟一起創作小說，讓媽媽寄情小說，借小說療傷，讓爸爸在小說中的世界「再生」，跟爸爸再一次「團聚」…… 小說跟現實是一個相反的世界，相同的車禍，結果是爸爸活下來，湯樂兒跟媽媽和弟弟卻在意外中死去，爸爸同樣非常掛念妻兒，也想到寄情寫小說，創作出一個有鬼的小說世界，讓妻兒回來，跟自己「團聚」…… 寫書，可以滿足看書人的夢，也同時可以讓寫書人面對夢魘，媽媽和爸爸在不同的世界，逐漸從喪親的傷痛中康復，走出暗霾。 創作的世界可以隨心所欲，現實卻是變幻無常，媽媽和弟弟在突如其來的意外中死去，獨留湯樂兒一個活在世上，憤怒、無助的湯樂兒，執著要媽媽和弟弟「再生」，再一次借小說，讓媽媽和弟弟「再生」。小說里，湯樂兒挑戰死神，攪亂生死，讓陰陽永隔的一家四口，在「往生的世界」圍聚，寫作過程再一次發揮療傷作用，湯樂兒情緒得以渲泄，最後終於放棄自殺。 雖然湯樂兒到最後還不知道，誰定生死？是誰在編寫世人的命運？世界是否有神？有鬼？但卻肯定知道：已死的靈魂，會因在生者對他們的思念而「再生」。