悲慘世界歌劇電影2012影評

A. 《悲慘世界》讀後感

當品味完一本著作後，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是我幫大家整理的《悲慘世界》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《悲慘世界》讀後感1

《悲慘世界》是一本引人深思的書，主要講述了一個叫冉阿讓的苦役犯被一個善良的主教寬恕後改邪歸正，一生幫助他人的故事。

看完這本書我被冉阿讓巨大的改變震撼了，寬恕的力量是多麼強大，可以讓一個十惡不赦的重刑犯懸崖勒馬，變成終生幫助別人的好人。這讓我想到了在美國南北戰爭時期發生的一件事。因為長年的戰爭，士兵十分缺乏。一個幾乎沒有經歷過任何訓練的少年就被送上了戰場，但因為他懼怕死亡從而他當了逃兵，被抓後將軍要求嚴懲他，對他處以極刑。當林肯了解情況後，寬恕了他，並給了他第二次生命。這個少年為了報答林肯在戰場上奮勇殺敵，最終戰死沙場上。

這本書教給我們的，不僅僅是寬恕，還有幫助他人。

「馬德蘭先生」往往出門時口袋裡裝滿了錢，回來時又都空了。因為他把錢全部給了窮人，救了無數與他毫不相乾的人。生活中也有許多這樣幫助他人的例子。

軍訓的時候，大家都站在烈日下鍛煉站姿，休息的時候，許多人的水杯都空了，而我的也只剩下淺淺的一層了。我環顧了四周，向我旁邊的人招了招手。

「你渴嗎？」

「當然了。」

我把水杯中一半的水遞給了他。「給你。」

他疑惑的看著我。「你不渴嗎？」

「我還有。」我淡淡的一笑。

他立刻把水喝完了。「謝謝你。」

看著他遠去的輕快的背影，我也高興了起來。

寬恕的力量可以讓惡人改頭換面，讓膽小的人變得勇敢，而幫助別人的同時自己也會獲得無比的快樂。

最後我想告訴大家只有用寬容和無私化解掉貪婪的面罩，人性的光輝才能真正顯露出來。

《悲慘世界》讀後感2

讓我們擁有靈動的生命

《悲慘世界》中的主人公冉阿讓，主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天由於找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之後，苦役犯的罪名永遠地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。雖然是一個罪犯，但是米里哀主教卻收留了他，讓他受到一位主教的感化決心棄「惡」從善，讓冉阿讓終成一位有作為的市長。正因為主教不歧視生命，認為每一個人的生命都是靈動的，才造就了一個真實的人。

是啊，每個人都有生命，然而，每一個生命都是靈動的。

生活中的我們也是這樣，雖然身份有貴有賤，但生命是沒有貴賤的。

街上的掃地工人，你說他「賤」，但是如果沒有它們，就怎麼會有我們這樣干凈的社會呢？如果沒有他們我們的大街回事怎樣的呢？撿垃圾的，你說他「賤」，但如果沒有他們，我們會把這些垃圾放到哪裡？還是不管它們？工地上打工的人你說他們「賤」，但如果沒有他們我們從那裡得到那麼舒適的房子呢？……

堅持著掙錢養家糊口，而干那些卑賤工作的人，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命；青海高原上堅持著生長的柳樹，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命；動物們為了保護孩子而捨命去保護孩子時，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命……

每一個生命都有他的意義，每一個生命都有他的奉獻，每一個生命都是靈動的！

《悲慘世界》讀後感3

「媽媽，美國為什麼要打伊朗和敘利亞呀？」我一邊看著新聞悲慘血腥的場面，一邊疑惑不解地問媽媽。「還不是因為美國人想讓世界各地都不進口伊朗和敘利亞的石油，讓伊朗和敘利亞經濟衰落，從而達到控制伊朗和敘利亞的目的。」媽媽嘆了口氣，無奈地回答。我也很沉悶，也很疑惑，同時也有一種不詳的預感：未來的世界會不會變成一個冷酷無情的戰場呢？未來的世界會不會又重現第二次世界大戰悲慘的場面呢？

帶著不安，我無心看電視，拿起媽媽給我買的《悲慘世界》的書去看。當我看到冉阿讓，家裡貧困潦倒，經常食不果腹。在百般無奈之下，為了解決姐姐七個孩子的飢餓，去偷麵包，被判了19年牢獄。他原本是一個本性善良的勞動者，但因19年的牢獄之災、社會的殘害、法律的制裁、現實的冷酷，使他的眼淚幹了，開始向社會進行瘋狂的報復，直到最後犯下了終身悔恨的錯誤。正當這時，他得到了一位主教的寬恕，使他因錯誤導致更加深刻的覺悟，成了他精神發展的起點，促使他的人格上升到了崇高的境界，讓他決定棄惡從善。在一次巷站中，冉阿讓不顧生命危險去混亂的戰場，救起了奄奄一息的馬呂斯，得到大家的敬佩。這一次，也讓冉阿讓不再畏懼悲慘的世界。

看到這里我不禁又想起了剛剛看的那則新聞，我們現在生活的無憂無慮，但我們國家會不會像伊朗和敘利亞那樣捲入戰爭？如果捲入戰爭我們的生活會不會變得悲慘呢？一串串恐懼的問題又一次在我的腦海里浮現。突然間，我想到了冉阿讓，不要驚慌、不要畏懼悲慘的生活，即使遇到那樣悲慘的生活，我也要像覺悟後的冉阿讓那樣堅定的生活。

《悲慘世界》讀後感4

我們生活在一個美好的世界裡，卻總是埋怨命運的不公。我讀了《悲慘世界》以後才知道當時世界的悲慘，那主人公冉阿讓又能說什麼呢？

冉阿讓是個窮人，因偷了一個麵包就被關入監牢，期間越獄失敗四次，足足判了十六年。十六年啊，浪費了多少青春歲月，能做多少有意義的事，而換來的只是一個麵包。出獄後卻常常招人排斥，連住宿的地方也找不到，僅僅因為冉阿讓犯有前科。最終有一位好心的主教收留了他，並送他了一套銀餐具和一對銀燭台。當冉阿讓最需要幫助時，所有人都逃避了，單單只有一個人站了出來。甚至有時他的好意也往往遭到人們的誤解，不能被社會所接受。

難道窮人就不是人嗎？他們也有生命，自由的生活的權利。人窮志不窮，窮人只是沒有錢，但他們的志氣還在。

我不知道當時的社會是多麼黑暗，如此下去會有更多的人輕視法律。「以愛制惡」，惟有道德感化才是醫治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良，純真的代言人，明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜，在偷東西被抓到後還送了他一對銀燭台，一系列的舉動，真真切切的述說了主教的善良。

世界不是完美的，總有好人在發善，有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些，讓他們去感化正在作惡的人。壞人也有善良的一面，我相信會有更多的人加入到愛心行動中。

愛的形式非常多，也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路，撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事，都是在散發著愛心。大家行動起來吧，伸出你雙手讓世界充滿愛！

《悲慘世界》讀後感5

《悲慘世界》是一部世界文學名著，是雨果的代表作，著作中的主人公冉阿讓給我帶來了深刻的印象，人性的好壞並不能因為一時的錯誤而被定性，就像冉阿讓一樣，原本是個善良的勤勞的人，可是他因為救濟孩子偷了一塊麵包就終身被人看不起，深受社會的鄙視和不容，但從他的人生經歷我們可以看出，知錯能改善莫大焉！

悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個孩子，一時犯錯偷了一塊麵包，因此被判監禁5年，在獄中他覺得社會不公四次逃獄，被加刑到19年。假釋出獄後他因為有過前科找不到工作，在他心灰意冷的時候遇到了好心的主教收留，可對社會充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓，主教告訴警察這是誤會，並再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動了他，他決定改過自新，做一個善良的人。經過十多年的努力和工作，他變成了一個成功的商人，並當上了市長，但為了保住無辜的人，他坦然走上法庭公布了自己的真實身份，再次入獄。逃獄後的冉阿讓救濟了可憐的孤女，並帶她去了法國，過上了暫短的安定生活，之後因為身份再次被誤解，知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。

這部小說很長，故事的內容也非常豐富，冉阿讓雖然一是犯錯，但終究是一個善良的人，他用自己的後半生盡力的去做好事，幫助他人，可是在那個社會背景下，人們對於苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理，即便是被自己救濟的孤女都離他而去，可見社會價值觀的扭曲是造成了社會的不公的根本原因。

以後我們要做一個善良的人，好人終究是有好報的！

《悲慘世界》讀後感6

每當我走在荒涼的街道上，感受著刺骨的寒冷，我總想到冉阿讓是否已在遙遠的天國之中，看著地上那對幸福的年輕夫婦—馬呂斯與珂賽特呢？

這本《悲慘世界》是法國作家維克多雨果在目睹一幕幕人間遺憾後寫出的小說。主要講述了冉阿讓在假釋後，隱姓埋名過起了新生活的故事。這本書寫出了人性的美、還有當時社會的黑暗：平民貧困潦倒，警察昏庸無道，監獄關滿了犯人，而那些人卻只是因為一點小錯而被判了重刑，可見當時的政府是多麼無能啊！

在看這本書之前，我一直有一個觀點：警察一定是正義的化身，而罪犯往往一定是個窮凶極惡的亡命之徒。可當我看完這本書後，我發現這個觀點是多麼的幼稚可笑！在讀到芳汀馬上要被沙威警官逮捕的時候，我陷入了沉思當中：警察為什麼一定是好人呢？這世界上當然會有不仁不義的警察啊！只是我們沒有坦然接受這個事實罷了。

我繼續往下讀，讀到冉阿讓不惜冒著生命危險救了沙威那段，我又沉默了，安靜了，思考起來，發現這個世界好像不是大人說得那般如此黑白分明。人可能並不是分得如此之清楚 好人就是好人，壞人就是壞人。這個想法好像太過於片面了，忽略了一個要點：人，是兩面的。或許你平時見到的嚴厲、嚴肅的老師，也會在學生受傷時溫柔地安慰著他，輕輕地為他抹葯；又或許平日里像個大冰山一樣高冷的班長，也會在聯歡會上放肆地與大家一起歌唱、跳舞……

總而言之，讀完這本書，我明白了一個道理：凡事不要只看一面。

讀完那本書的夜裡，我夢見了冉阿讓，夢見了珂賽特與馬呂斯，夢見了……我真想對他們說：你們的故事啟發了我們，你們的故事將永遠流傳下去，永遠、永遠……

《悲慘世界》讀後感7

電影版《悲慘世界》，來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視，主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之後也覺得，這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的，音樂做的也很好聽。

雨果的寫作特點就是將人物的命運設置的極為悲慘，當讀者的心裡終於承受不住的時候，作者在故事的結尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實，認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當我們哭的死去活來的時候，覺得生存無望時，作者又給我們一絲曙光，告訴我們再黑暗的生活也值得期待。

在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長，痛苦或者歡樂，都被時間拉長了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。

其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現，比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候，神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力；比如當芳汀追尋一生的`安定與愛情不能實現而慘死的時候，這些美好的希望在她女兒身上實現了；比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀；比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡，是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。

總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對薄，永遠都啟迪人心。

《悲慘世界》讀後感8

冉阿讓因為飢餓偷了一塊麵包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為「尚馬秋事件」自首歸案，並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，後來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。

然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢？我認為

1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為飢餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的；

2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗；

3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，後來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。

《悲慘世界》讀後感9

合上書本，冉阿讓留給我一個落寞的形象，他佝僂著身子，臉上爬滿皺紋，目光暗淡卻堅定，慢慢地走進太陽巨大的光輝里，直至消失不見。

他勤勞卻貧苦，為了姐姐的孩子偷了幾個麵包鋃鐺入獄，幾次越獄後洗心革面重新做人，卻難逃法律的鐵面無私以及內心的惶恐不安。直至遇見了小女孩珂塞特，他此生所有的溫柔與愛終於有了出口，珂塞特就是他的自我救贖之路，一條通往光明，接近上帝的路。

最成功的小說往往帶給人哲學式的思考。人類社會的文明可以給人類多大程度的幸福或者苦難。悲慘世界，寓意當時社會背景下，底層社會的人的生活多麼凄慘。階級固化，輿論偏見，愚昧昏庸，所謂的文明社會並沒有帶給底層社會的人多少幸福，甚至把孩子趕到黑暗的角落，永遠見不到陽光。

如果把黑暗的社會背景當做人類生活之上的屋頂，那麼也別忘記，屋頂之外，還有蒼穹。苦難無助的人們，只有把對幸福的嚮往寄託宗教，寄託於上帝。

冉阿讓起初也並不相信，甚至靈魂里沒有一點神性的火花。他天性是善良的，可是生活的苦難壓抑著他原始的善良，他在作惡的時候遇到了苄福汝主教，仁慈的主教大人以德報怨，讓冉阿讓的靈魂第一次顫抖。而後無聊孤苦的珂塞特，那一顆飽經風霜的心產生了憐愛，這是他靈魂第二次顫抖。

珂賽特於他，就像末日的一縷光，好像是上帝的饋贈，來拯救他這個被世界拋棄的靈魂。於是他心中有了愛，有了對光明的期待，哪怕面對他從前所犯的錯，也再也無所畏懼。他也終於靠著自己的摸索，心中有了關於上帝的影子。也終於按照上帝希望他的去行事。

最終他終於安詳且滿足地離開了這個世界。

《悲慘世界》讀後感10

這個暑假，我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。

這本書敘述了這樣一個故事：冉·阿讓由於飢餓過度偷了一個麵包，使他在監牢里度過了黑暗的9年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉·阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉·阿讓的後半生。

冉·阿讓後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉·阿讓並不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎?

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是「愛的使者」，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

《悲慘世界》讀後感11

本書作者法國作家維克多雨果，他是19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。

《悲慘世界》，不得不說這是一部震撼心靈的書，原來人們的偏見和狹隘遠比我們想像的力量大，但是我們不該沉迷在別人的眼睛裡，應該遵從自己善良的內心，積極的生活。

書中的主人公冉阿讓因為飢餓，為姐姐的七個孩子偷一個麵包而坐牢，一坐就是十九年，原本善良的他被這冷酷無情的社會和凄慘的人生經歷打壓的疲憊不堪，出獄之後，除了冷漠和報復，也許他是真的不知該如何面對這個世界了。每個人的一生總會有那麼一個點或者一個人或者一件事，總之總會有這樣的一個機緣改變自己的心性，冉阿讓遇到了指引他一生的人——卞福汝主教，從此他拿著那對被主教「贈與」的銀燭台開啟了他堅定為善的一生。他去了一個小城，在那裡開辦工廠，樂善好施，扶貧濟危，被人們擁戴，成為市長。他不遺餘力幫助了被丈夫拋棄的芳汀，並收養了芳汀的女兒珂賽特；他不惜生命救了養女的心愛之人馬呂斯；他還不計前嫌救了一直追捕他的警探沙威......

「他活著，盡管命運多舛；他安息，只因天使離去。生來死去，那是大自然的秩序，猶如晝去夜來，白日西沉。」這是冉阿讓的墓誌銘，他是善良與博愛的化身，是平凡又偉大的英雄。他平凡，是因為他一生默默無名，他偉大，是因為他擁有著善良之心，行使著善意之舉，而這份善良改變了很多人的命運。

《悲慘世界》讀後感12

冉阿讓因為飢餓偷了一塊麵包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為「尚馬秋事件」自首歸案，並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，後來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。

然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢？我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為飢餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的；2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗；3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，後來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。

《悲慘世界》讀後感13

十九世紀的法國正處於拿破崙帝國的後期過渡與七月王朝初期的時期，這是最好的時代，有風光的外省城鎮、保皇貴族的沙龍，有六月起義的街壘和大學生們聚居的拉丁區；這也是最壞的時代，有橫屍遍野的戰場、破舊敗落的平民窟，有骯臟的下水道、陰暗孤寂的修女院。

《悲慘世界》（les Miserables）在法文中譯為「受苦的人們」。無論是一生痛苦悲慘的冉·阿讓、含恨而死的芳汀或從小便備受人間痛苦摧殘並失去童年快樂的珂賽特，都是資本主義法律的受難者。冉·阿讓僅僅因為飢餓而為姐姐的孩子們偷了一塊麵包，便被判了十九年的苦役。在被釋放之後，即使他成為了一位樂善好施的市長，也因為曾經是苦役犯而被沙威探長追鋪，一生都不得不逃亡。

但作為資本主義法律的代表人物，冉·阿讓的追捕者，有著一顆「木頭的心」的沙威並沒有因「施難者」的位置而避免他的苦難。

作為法律維護者，沙威理應鐵面無私地將冉·阿讓作為苦役犯逮捕入獄，可他因為人性中尚未泯滅的善良而違背了自己應盡的職責，也許沙威因為「個人動機」而犧牲職責。但這是他「忠於良心」，以資本主義法律的角度來看，「善良便是懦弱，理想應當只求無可指責」，但若以人道主義的立場來講，這次「出軌」卻可以計入他上天堂的善舉。

他是「正義」與仁愛斗爭的犧牲品，他的選擇死亡是因為他的價值觀的崩塌。在極度的困惑中，他選擇了在絕望的孤獨中離開人世，沙威的死是一個不可避免的悲劇。

我並不能斷言沙威究竟是一個好人或是一個惡人，他是一個惡貫滿盈的好人，也是一個忠於職守的惡人。

《悲慘世界》讀後感14

我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說後，內心湧起一種難以言喻的感動，它讓我心裡得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但飢餓和貧窮還是試試困擾著他。

有一天，他安耐不住飢餓偷吃了一個麵包，結果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活，養成了他鬱郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。

出獄後，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家裡的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點燃了他對生活的希望。

冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經過多年的打拚，他從一個成功的商人變為一市之長，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業，經常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監獄。

等他出獄之時，他花費重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。後來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護下慢慢長大，後來與一名青年相戀，找到了她的幸福。可是冉阿讓的生命也走到了盡頭......

冉阿讓的一生是悲慘的，但是他並不在乎，他只是一直用愛來關心人，愛護人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！

讀完這本書，我的內心久久不能平靜。因為現實中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應該放開胸懷，寬容對人。

讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。

《悲慘世界》讀後感15

透過這部小說，我分明看到了那個人間地獄，那些為生存而掙扎的窮苦人，以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。

童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐，她無親無故，乾的粗活不是孩子所能勝任的，更不用說挨打受罵，缺吃少穿。可她，年僅五歲呀！這本來應該是一個多麼幸福的年齡，可以抱著洋娃娃，無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待，毆打。

我的心靈一次又一次地受到震撼，淚水也不自禁地落了下來。我已經14了，卻還過著「衣來伸手，飯來張口」的幸福生活。與她相比，我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活，我干過多少？她吃的是與狗一樣的食物，我卻盡享大魚大肉；她穿的是破衣爛衫，，甚至沒有鞋，而我的衣服明明只穿過幾星期，卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福，不夠快樂。聽著父母的嘮叨，我會不耐煩地頂嘴；面對父母不願意給我買的禮物，我會埋怨他們；看到父母辛苦做出的食物，我更是挑三揀四……可柯賽特，卻多麼想擁有父母對她批評教育，對她源源不斷的愛啊！

現在的柯賽特，得到了幸福。我也堅信她，會倍加珍惜每一天，每一個親人。至少，不會像我一樣，身在福中不知福。她小時候的艱苦生活。我一天都沒有經歷過，卻完全想像得出那種悲傷，痛苦以及絕望。而我，是不是也應該醒悟了？不應該百事依賴父母，不應該老耍脾氣，不應該抱怨現在的美好生活了？

記得以前每次遇到一點小小的挫折，我都會喊苦喊累，甚至輕言放棄。現在想來，十分懊悔。比起柯賽特，這點苦，再微小不過了。我的確應該向她學習，學習她那種可貴的精神品質。

透過這部小說，我受益匪淺，感受頗多……

B. 《悲慘世界》讀後感

細細品味一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成「流水賬」呢？以下是我幫大家整理的《悲慘世界》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《悲慘世界》讀後感1

法國現實主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個法國文學歷史上有著很高的地位。他通過描寫主人公悲慘的一生，從側面揭露了當時社會底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活。《悲慘世界》具有很強的批判性。雨果用這樣的作品來呼籲整個社會能夠更寬容、更公平，更仁慈、更博愛，不要讓這個世界再這么悲慘下去了。

小說的主人公冉阿讓僅僅因為偷了一塊麵包，被判了5年牢獄，倔強的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會不會同情苦難的人民，僅僅因為偷了麵包救濟家人，就被判重刑，毫無憐憫之心。就這樣，冉阿讓在監牢度過這折磨的19年。更可憐的是，他出獄後受到了別人的歧視，都對他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教，他在主教的影響下，他改變了自己，擁有了一顆善良、仁慈的心，真心實意想去幫助他人，卻都被人認為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無情舊社會，底層人民永遠得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去，這是整個社會的悲哀。冉阿讓歷經19年牢獄和社會的歧視，都能選擇寬容，用仁慈的心去幫助別人，而這個世界卻又是這么狹隘，真具有很強的諷刺。

冉阿讓身上的表現出的博愛和仁慈也正是雨果想表達的。這個世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛世人，何況比他幸福的其他人呢？我想是沒有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻出一點愛，世界將會有更好的明天。

《悲慘世界》讀後感2

在電視上看了《悲慘世界》的電影，很多感人的細節，與電影畫面交織在一起，深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人，冉阿讓偷了他的銀器，被警察押著來到他面前時，他對冉阿讓說：「您為什麼不說這是我送給您的呢?」就這一句話，改變了冉阿讓的一生。

我那時最愛看的是冉阿讓去領小女孩珂賽特的情節。和我那時差不多大小的小女孩珂賽特，本來那麼漂亮、天真、可愛的孩子，遠離母親，落入火坑，飽受欺凌，陷入那麼悲慘的境地。直到那一晚，冉阿讓出現在珂賽特的世界裡，幫她提水，送她洋娃娃，送她銀幣。他就像天神一樣，給她帶來光明和希望，帶她逃離黑暗，獲得新生。雨果的筆觸是如此生動，我彷彿親臨其境，和珂賽特同悲同喜。那一章讀來令人心酸，卻最終欣慰。

還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜裡逃亡，躲避警察追捕的情節。驚險緊張，讀起來為他們捏了一把汗，直到他們逃離險境。

當冉阿讓聽說無辜的商馬第伯伯被誤認為是冉阿讓而將被判罪，那一夜的內心掙扎實在扣人心弦。冉阿讓不是聖人，他也有自私的想法，但當他終於走上法庭自首的那一剎那，沒有一個讀者不為之動容吧。

因為對死去的芳汀的承諾，他再度逃亡，救出了珂賽特。從此他成為了這個孤女唯一的依靠，無論是出於慈悲還是承諾，他給了珂賽特最無私的愛。

始終對小說中這句話印象很深：「主教在冉阿讓心裡喚醒了善的

意義，而珂賽特在他心裡喚醒了愛的意義。」原來一個人需要另一個人的喚醒和拯救。那麼在我們的生命里，又是否存在這樣的人，喚醒我們心靈中深藏的力量?

讀這部小說，很多地方幾乎令人感動得落淚。雨果對人世的疾苦有如此深切的體察，然而他又如此信仰善與愛的力量，相信它們可以拯救世界。

《悲慘世界》讀後感3

這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。最近我讀了一本書《悲慘世界》，書本中的主人公冉阿讓就是這樣一個偉大的人。

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一，它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾以及歌頌了人性的善良與純真，以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象，描繪了社會下層人民的悲慘命運。

冉阿讓年輕時，因為家裡實在太窮了，就打破了一塊玻璃偷拿了一個麵包，而被判了苦役。後來他不服勞役四次逃跑，最終被判了19年。當他經歷牢獄之苦，終於獲得自由時，卻因為他曾經是個苦役犯而被社會唾棄，無法被社會接受。在他又一次頹廢想犯罪的時候，遇上了教主，教主沒有懲罰他反而原諒了他感化了他。從此以後冉阿讓發誓也要做個好人。經過他的努力，冉阿讓後來成為和藹可親受人尊敬的市長。這個光明磊落，寬厚善良的市長，無論在哪都受到人們的尊重和歡迎。他收留了無家可歸的珂賽特做他的養女，並讓珂賽特與馬呂斯相愛成家，過上了幸福的生活。

我想：如果這個世界沒有了壓迫和欺詐，人們都像書中的教主與冉阿讓那樣善良助人為樂，到處奉獻，那我們的社會將會是多麼的和諧美好。

這次新冠疫情期間，也出現了許許多多數不盡的偉大的人。他們有醫生、護士、志願者、給災區捐款捐物提供幫的好心人。正是因為有了他們這些平凡而又偉大的人的付出，我們全國才能徹底戰勝疫情，我們才能重新回到學校里安心上課。

願這世界不再悲慘，願這世界多存美好。

《悲慘世界》讀後感4

讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊麵包而被判了19年的苦役，他出獄後，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發生過數次沖突，幾經厄運，最後被迫在孤獨中死去。

讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來後，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走並且送給了他。

我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

《悲慘世界》讀後感5

電影版《悲慘世界》，來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視，主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之後也覺得，這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的，音樂做的也很好聽。

雨果的寫作特點就是將人物的命運設置的極為悲慘，當讀者的心裡終於承受不住的時候，作者在故事的結尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實，認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當我們哭的死去活來的時候，覺得生存無望時，作者又給我們一絲曙光，告訴我們再黑暗的生活也值得期待。

在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長，痛苦或者歡樂，都被時間拉長了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。

其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現，比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候，神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力；比如當芳汀追尋一生的安定與愛情不能實現而慘死的時候，這些美好的希望在她女兒身上實現了；比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀；比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡，是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。

總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對薄，永遠都啟迪人心。

《悲慘世界》讀後感6

今天，我讀了法國大作家雨果所寫的一篇小說《悲慘世界》，他是雨果的一部傳世之作，創造了一部法國現代社會和生活的長篇史詩，生動刻畫了法國各個階級的生活，堅定的捍衛人民幸福自由的生活。

中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇，體現了窮人的悲劇，作家以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民，逼良為娼的殘酷現實。

我有一次在街上也看到了一個這樣的事，那還是一年冬天的下午，我正走在大街上，看到有群人正在周圍圍觀，我擠進去一看，原來有一個老闆叫一個伙計去買油，伙計的錢被偷了，老闆卻堅持認為是伙計偷了這錢，正在那裡打他，周圍的人都在勸，卻怎麼也勸不開，我默默地走開了。如果人可以寬容對朋友、對伙計，這個世界可以更美好，更和諧。

讀了雨果的《悲慘世界》使我感觸很多，是一部藝術珍品，我覺得，人在這個社會里生活，一定要具有像冉阿讓的仁慈、寬容，舍小家為大家的精神，同時我們更要學習沙威的辦事認真負責，雖然他有一點點高傲，但他的光輝形象將永遠留在我的腦海中……

輕輕合上書，書中每一個人物依然活躍在我的腦海中，他們每個人的精神都促使我向更高的地方進發。

《悲慘世界》讀後感7

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋後，仍賊心不死直到後來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會政府的腐朽和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人，父親早逝，缺乏教養，在村子裡無惡不作，為所欲為，村裡人把他和山上的猛虎，水裡的蛟龍並稱「三害」。後來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉仕西晉戰死沙場，傳為美談。

美國首任總統華盛頓小時候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評後重塑自我。長大後，領導美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統。

當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的「戰士」一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發動了對歐洲各國的侵略戰爭，引發了「第二次世界大戰」。1945年5月當盟軍兵臨「總理府」門下，他仍負隅頑抗，最後飲彈自盡，葬身火海。

只有心中充滿善念，樂於助人，為他人著想，才能最終實現自己的理想，否則一切都是空談。

《悲慘世界》讀後感8

暑假，我讀了一本書叫《悲催世界》，看完之後，我深有感觸。

這本書以冉阿讓為線索，反應了不同階級人們的悲催遭遇，真實的再現了窮苦人民的生活。該書以拿破崙滑鐵盧戰役、波旁王朝復辟、七月王朝建立和覆滅以及共和黨人起義這一系列波瀾壯闊的歷史事件為背景。《悲慘世界》的作者—雨果是十九世紀法國浪漫主義文學運動的領袖，人道主義的代表人物，他幾乎經歷了十九世紀法國所有的重大事件。

《悲慘世界》具有獨特的藝術風格。作為一個母親芳汀每天辛苦勞作，只是想讓女兒過上幸福的生活。但由於種種壓力，她迫不得已將自己心愛的女兒託付給德納第夫婦。但這對夫婦卻只把芳汀的女兒當作騙取錢財的工具，芳汀的女兒珂賽特在德納第家庭度過了苦難的童年生活，芳汀由於生活的壓力最後去世了，她連女兒的最後一面都沒見到。這樣一段故事告訴了我們苦難只是暫時的，要相信光明最終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到了母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。小說對社會下層人民的不幸遭遇表示真摯的同情。描寫了黑暗的監獄、陰森的修道院、保皇派的沙龍和凄涼的貧民窟，塑造了眾多的人物，上至拿破崙、將軍、紳士，下至乞丐、妓女，幾乎包括了各個階層的代表，組成了一副法國社會的縮影。

書中不同人物相互對比，人物性格鮮明突出，這種「美醜對照」讓我印象十分深刻，對我以後的為人處事有很大影響。

《悲慘世界》讀後感9

當我品味完一頁，輕輕將書關上，腦子里頓時浮現出了一個人物，他就是冉阿讓，冉阿讓因為偷了一塊麵包，導致被判刑，當他出獄時，受到人們的歧視，就這樣，他絕望了。但是，世界上總會有奇跡發生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的後半生去做善良的事，可是老天爺，為什麼那麼不公平，冉阿讓已經改過自新了，為什麼他的遭遇卻是如此悲慘，可見得當時社會黑an。

冉阿讓的善良感動了我，使我想起了書中的一個人，他是心的善良，總喜歡幫助別人。

有一天，他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血，而他的血卻剛好是O型的，可是他身體不好，假如去捐血，也會對自己的`身體造成一定的傷害，可是他卻說：「我這輩子也沒干過什麼大事，也沒有為誰做過什麼，這次就讓我為這個孩子，做一些力所能及的事情吧。」於是，他立馬跑去醫院，捐了血，就回了一個孩子的性命，

他為了這個孩子，竟做出了這樣一件事，真令人感到驚訝。或許誰都沒有他偉大。

《悲慘世界》讀後感10

在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭台行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那麼的冷酷與悲慘。

在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓後，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動於主教克利的寬容之餘，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在於他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在於克利主教對人生深深的感悟和理解;在於克利主教對待錯誤的不同於世人的超凡脫俗的正確態度。

然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道於法律的嚴懲，卻不屑於人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦後;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?

在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。

《悲慘世界》讀後感11

《悲慘世界》是雨果晚年的一部傑作，充分體現了雨果的藝術風格。初見這本書名，總覺得它太過悲傷，但是，在讀完整部後，卻深深地體會到了心靈的震撼。

主人公冉阿讓曾經是一個苦役犯，因為拿了一塊麵包而在監獄里服了19年的勞役。當他從監獄里出來的時候，就像一個無家可歸的里子狗一樣，到處受別人唾棄。這使他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦。正在這時，一個仁慈的主教拯救了他，並改變了他的人生...

我認為，每個人都會犯錯，但當主人公出獄後，還依然受到別人的唾棄，導致了冉阿讓的心裡只有憤怒和痛苦，所以，當主教想要去幫助他時，他雖然對主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪於他，反而將一些東西贈予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。後來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當這些人遭遇困難時，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。

如果，我是冉阿讓，當打算重新生活時，卻依然受他人唾棄時，我會自暴自棄，我會恨所有人，我會對這個世界絕望；當我收到了主教的信任而變得善良，卻被別人誤會時，我想我不會再他們伸出幫助的手，當我自己處在危險中時，我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心...

人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏雲密布的天空放晴，驅逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那麼，這個世界將不再「悲慘」，而會充滿歡笑與快樂。

《悲慘世界》讀後感12

花了一年的時間才看完這部書，裡面講的：婦女不再因為貧窮而墮落；男人不再因為飢餓而偷竊；兒童不再為沒有食物而身體孱弱。本世紀的三個問題還沒有解決本書和相關題材的書不會是無效的。

裡面講的是一個窮苦的底層階級，一個貧苦的農民，因為偷了一塊麵包被判坐牢，又因為越獄而被判了十九年的苦役，出獄之後對於社會的不公平而報復，偷懶主教家的東西，主教當著警察的面說這對銀燭台是送給冉阿讓的，並對他說，"我為了拯救一個人的靈魂，你拿了這對銀燭台是為了做一個誠實的人。"冉阿讓被感動了，就像在上帝的光芒的照耀下，一切黑暗都一掃而光，冉阿讓決定重新做人。

最後成為一個大慈大悲像菩薩心腸的一個人，一個人道主義的代表。為兩個青年馬呂斯和科賽特獻出了自己的生命。

人道主義在這本書裡面像是一種無堅不摧的力量，這未免有點兒烏托邦，但是要塑造一個很好的現實中的人，烏托邦不失為一種很好的辦法，雨果是一個靈魂的工程師。繼《巴黎聖母院》里的聾啞人加西莫多，俄國作家屠格涅夫《木木》里的農奴格拉希姆，又多了一個指引自己做一個更好的人新的形象《悲慘世界》里的冉阿讓。

《悲慘世界》讀後感13

悲慘世界是我非常喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養7個孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊麵包，被判刑了19年徒刑。出了監獄後，他想報復好心收養他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那裡，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當他被抓到得時候，老人並沒有指責他，而讓他把銀燭給了他，說：「不要忘記， 永遠不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個誠實的人。」正是老人的這一句話，打動了他，他改了名，換了姓，當上了老闆，發了財。 但他始終沒忘主教的恩惠，他濟窮救苦、大做好事，當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自身是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役，死亡了。

從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實的「好人」，大家都很感激他。我知道在我們現在的生活里，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發現他們，同時也幫助他們，就不會冤枉這些人。但我們現在的生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對，用了各種各樣的手法，這樣是不對的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會過的很開心。我們一定要樂於助人，幫助需要幫助的人，我們的世界也會變得美好、快樂，不會有爭執。

《悲慘世界》讀後感14

寒假時我有幸讀到了一部震驚文壇的著作——《悲慘世界》。作為浪漫主義的傑作，它又結合了現實主義，描繪了廣闊的生活畫面和共產黨人的革命斗爭，對資本主義道德和法律制度進行有力的批判。

故事發生在19世紀，修枝工冉阿讓因飢餓偷了一塊麵包被判刑。刑滿後，又偷主教的銀器，受到感化而立志從善。後來做了很多善事且被選為市長，不久被警長沙威認出，為解救無辜者，主動自首而被捕。後逃走並贖出女工珂賽特，她長大後要與馬利尤斯結婚。冉阿讓於是親赴戰場找參加共和黨和黨起義的馬利尤斯，他放走沙威。沙威自盡，同時又救出馬利尤斯，成全他們婚事後死去。

作家雨果用史詩般的風格和藝術魅力揭露了資本主義奴役勞動人民的現實。然而，雨果相信唯有道德感化是醫治社會災難的良方，也正是在這種觀念下，主人公從一個偷盜食物的工人成為了一個偉大的奉獻者。我想，可以這樣描述冉阿讓：他不是完美的，但他終於醒悟，他有自己的位置，有他存在的價值，他不僅有一顆不變的善良的心，不會因為遺憾而放棄生存。

如果他的生活是一條流光溢彩的河流，左岸是生存的壓力而致的一些不道德的行為，右岸是一顆金子般善良的心。那麼，他也曾停錯了岸，靠在了左岸，但慶幸的是他的良知還未泯滅，右岸明亮的燈塔喚醒了他沉睡的良心， 最終他選擇了右岸，給自己的一生定位了一個善良的制高點。對未來的希冀燃燒了夢想，也因此而照亮了生命中那一片火紅的天空!

《悲慘世界》讀後感15

悲慘世界這本書是9世紀法國的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國大革命時期，主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們全家都在挨餓，冉阿讓偷了一塊麵包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時，他滿懷憤怒，他善良的心已經被仇恨污染，對社會滿懷仇恨。旅館和別人家裡都拒絕給他食宿，最後一位好心的神父收留了他，還幫他洗凈了靈魂。後來冉阿讓成為了一名好市長，幫助了方叮和他的女兒克塞特。

小說的最後，冉阿讓死了（雨果小說最後主人公都是死了的，悲劇啊）。

這部小說里，我最崇敬的就是冉阿讓了，雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了，但是經過善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那麼的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長……

在這篇小說中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了：

冉阿讓偷了教主十分精緻的銀碟子，被抓了回來，教主不但不生氣，還跟olc解釋說：「這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的。」olc走了之後，教主也沒責備冉阿讓，說「我已經洗凈了你的靈魂，你現在是個好人了，去好好生活吧。」

這本書十分好看，雖然結尾十分悲劇，但內容也有許多讓人感動的地方，真是一本精彩的世界名著啊！

C. 音樂劇《悲慘世界》專業劇評

悲憫胸懷的呈現－悲慘世界

薛介維

只要是法律與習俗所造成的社會壓迫還存在一天，在文明昌盛時期因人為因素使人間變成地獄，並使人類與生俱來的幸福遭受不可避免的災禍，只要－貧困使男人潦倒、飢餓使女人墮落、黑暗使小孩孱弱－這三個問題尚未獲得解決；只要在某些地區還可能發生社會的毒害，換言之，只要這世界上還有愚昧與悲慘，那麼，像本書這樣的作品，也許不會是沒有用的吧！

--維克多·雨果 一八六二年一月一日於奧特維別墅

這是雨果在「悲慘世界」一書中所寫的序文。法國大文豪維克多‧雨果（Victor Hugo）一八○二年二月二十六日出生於法國的Besancon（但是他認為巴黎是他「靈魂的出生地」），父親曾經是拿破崙麾下的將軍。他從幼年起就在各地旅行，少年時期，他的文學底子就相當厚實，對於各類學問也廣泛地吸收，也很早下了決心要當文學家。他二十歲與青梅竹馬的女友Ad�e Foucher結婚，同年發表第一本詩集「頌歌集」（Odes et po�ies diverses），開始了他的作家生涯。一八三一年，二十九歲的雨果發表了「巴黎聖母院（又譯：鍾樓怪人）」（Nortre Dame de Paris），這部小說生動地描繪了一四八二年法國的社會情形，也對人性的層面提出了嚴肅且深刻的問題。他接下來一部世界聞名的小說巨著，就是耗費十四年光陰，完成於一八六一年，也就是現在被改編為音樂劇，風靡全球數百萬音樂人口的－「悲慘世界」（Les Mis�ables）。

成功的改編 「悲慘世界」是一部大部頭的小說，當年出版時厚達一千兩百頁，而依本地遠景出版社鍾文的譯本，更是厚達五冊共2119頁，一百二十萬字，這樣一部時空背景橫亘二十年的長篇小說，要將之改成三個多小時就演完的音樂劇，委實不易，但Claude-Michel Schberg與Alain Boublil兩人卻做到了。這算是兩人第二次合作音樂劇，一九七三年他們曾經在巴黎推出「法國大革命」一劇，結果相當成功，一九八○年兩人再度推出「悲慘世界」，造成更大的轟動。倫敦音樂劇製作人Cameron Mackintosh認為這出劇相當有潛力，於是請了Kretzmer、Fenton與兩位原作者合作，改編成倫敦與百老匯的英文版。一九八五年十月八日，「悲慘世界」在倫敦的巴比肯中心舉行英文版的世界首演，推出之後佳評如潮，獲得觀眾極大的回響，隨後更在世界各地上演，至今仍然票房鼎盛。此外，「悲」劇也獲得樂評青睞，奪得八項「東尼獎」，真可說是叫座又叫好了。

劇情大綱

由於「悲」劇原著時間橫亘長達二十年，音樂劇不可能將所有的內容包括進來，因此改編成音樂劇的「悲慘世界」分成了：序幕－1815年「Digne」、第一幕－1823年「Montreuil-Sur-Mer」、第二幕－1823年「Montfermeil」、第三幕－1832年「Paris」四個部分。由於「悲慘世界」有環球版、倫敦版、百老匯版等數個錄音版本，以下便綜合三個版本，以歌曲為經緯，介紹整出劇的劇情發展：

序幕，1815年，Digne 「工作之歌」（Work Song）

序幕開始，地點是一八一五年法國土隆（Toulon）的一處監獄，犯人在烈日下勞動，一邊唱著「工作之歌」（Work Song），獄吏Javert高聲喊著編號24601的囚犯Valjean，他可以假釋出獄了。Valjean因為偷了一條麵包要給他姊姊快要餓死的小孩，被判五年徒刑，但由於多次試圖越獄，刑期延長到十九年，如今方才重獲自由。出獄的Valjean在農場工作與旅店投宿時皆遭受歧視，被趕了出來，萬念俱灰之際，Digne地方的主教收留了他，並供給他一頓晚餐。

「Valjean的逮捕與寬恕」（Valjean Arrested/Valjean Forgiven）

Valjean半夜偷走銀制餐杯離開，但白天時卻被兩個警察扭送回來，主教慈悲為懷，告訴警方Valjean手中銀器乃是他相贈之物，並且還拿了一對銀燭台送給Valjean。警察離去後，主教告誡Valjean要重新做人，並替他祝福。

「我做了什麼事？」（What have I done?）

這時舞台上留下Valjean獨自一人，他懊惱於自己的所作所為，感嘆自己為何如此糊塗，成為一個夜賊；繼而想起仁慈的主教待他如平常人一般，稱他為兄弟，撫慰他的靈魂，受到感動的Valjean決定痛改前非，於是撕去了代表重刑犯的黃色身份證明，昔日的Valjean已經不復存在，一個改頭換面的新人於焉重生。

第一幕，1823年，Montreuil-Sur-Mer 「一日將盡」（At the end of the day）

八年後，Valjean變成了Madelaine先生，此時他已經是一家工廠的老闆，並且成為Montreuil-Sur-Mer這個地方的市長。這天工人們下了工，唱起了「一日將盡」（At the end of the day），工人之中有一位女工名為Fantine，她收到女兒養父母的來信，信中說孩子生病，需要醫葯費…，而這信被另外一名好事的女工搶了過去，於是兩人為了搶信開始扭打了起來，Valjean聞聲從工廠走出，要工頭平息這場喧鬧。眾人知道了她這件不名譽的事，起鬧要求將她解職，於是，Fantine失業了。

「我做了一個夢」（I dreamed a dream）

丟了工作的Fantine失望極了，在弦樂與豎琴的伴奏下，緩緩唱出「我做了一個夢」（I dreamed a dream），歌詞中回憶年輕時丈夫尚未拋棄她們的美好時光。

「漂亮的小妞們」（Lovely ladies）

接下來場景換到碼頭，水手、妓女、嫖客四處可見，水手與妓女們唱著「漂亮的小妞們」（Lovely ladies）相互調情，Fantine到此想要賣掉她的首飾，但是對方出價太低。此時有一位乾瘦的老太婆看上她亮麗的秀發，出價十法郎，Fantine想到如此可以負擔女兒的費用，便答應了。在其他鶯燕的慫恿之下，Fantine竟然也淪落風塵，出賣起自己的靈肉。

「Fantine被捕」（Fantine's Arrest）

Fantine與一位尋芳客發生了沖突，不幸的Fantine隨後被捕，逮捕她的是警官Javert，此時Valjean在人群中看到這情形，便上前了解情況。當Valjean知道了Fantine的故事，便答應送她去醫院，並且幫她照顧女兒。

「失控的馬車」（The Runaway Cart）

這時在一旁發生了車禍事故，一輛失控的馬車壓住了路人，馬車十分沈重，沒有人能動得了它。Valjean欲上前一試，在眾人直說不可聲中，將馬車抬了起來，救了輪下人一命。警官Javert看到這一幕大感驚奇，將市長拉到一旁，說市長此舉令他想到他以前苦苦追捕的一個假釋犯Jean Valjean，因此人也是孔武有力，現在這個嫌犯終於在日前就逮，說完便揚長而去。

「我是誰？」（Who am I － The Trial）

Valjean聽到Javert這樣說，便知道Javert捉錯人了，此時他內心展開一番天人交戰－如果自首，那麼他又將被判刑，但如果不自首，害得別人無辜受累，自己良心又將受譴責。於是他自問：「我是誰？我能一輩子隱姓埋名嗎？我如何再度面對自己？」經過一番內心掙扎，他走進法庭，褪去衣衫露出胸前刺青，高喊：「我就是Jean Valjean，犯人編號24601！」

「Fantine之死」（Fantine's Death）

場景接著轉換到醫院，在病榻上的Fantine夢見她的女兒Cosette，她正如慈母般地叮嚀著，並且要唱催眠曲給孩子聽。接著Valjean進來，虛弱的Fantine將女兒託付給Valjean之後，含笑而終。

「沖突」（The Confrontation）

此時，Javert走了進來，Valjean請對方寬限三天的時間，將Fantine女兒Cosette的事情安頓好後，他將會自動歸案，但是Javert並不相信昔日的罪犯如今已經洗心革面，認為「牛牽到北京還是牛」。Valjean隨手捉起一把椅子，將之打碎並以尖銳的木片與Javert對峙，並對著一旁的Fantine發誓會照顧她的女兒。兩個漢子接下來一陣扭打，Javert被擊倒，Valjean趁隙逃脫。

第二幕，1823年，Montfermeil 「雲端的城堡」（Castle on a cloud）

地點轉換到Montfermeil這個地方，小Cosette與Th�ardiers夫婦同住在他們開的旅店當中已有五年，Th�ardiers夫婦對待Cosette相當苛薄，簡直就是拿她當下人使喚。此時Cosette正在打掃，她一邊打掃一邊夢想著：「啊！我好希望在夢中去那個在雲上面的城堡，那邊沒有地板可掃，只有一個有好多好多玩具的房間，還有許多小朋友；然後，有一個全身穿著白衣的阿姨，摟著我，唱催眠曲給我聽，而且說她好愛我…。」小Cosette的美夢很快被打斷，尖酸的Th�ardiers太太走了過來，要Cosette出外到林中水井打水，Cosette請求不要讓她獨自一人在黑夜裡外出，但仍然被Eponine（Th�ardiers夫婦的寶貝女兒）推了出去。

「屋子的主人」（Master of The House）

另一邊在店中，幾名酒客聚集，店老闆Th�ardiers先生正穿梭在客人之中服務，大夥齊聲高唱「屋子的主人」（Master of The House），閑聊嚼舌一番。

「協商」（The Bargain）

屋外，Valjean在林中恰巧碰上了外出取水的Cosette，於是便牽著她的手回到旅店，准備付一筆錢帶走她。Th�ardiers夫婦虛情假意，跳著「狡詐的華爾滋」（The Waltz of Treachery），把Cosette說成是他們捧在手上的心肝寶貝，意圖十分明顯，當然是想要提高Valjean所給的價碼。Valjean最後給了兩人一千五百法郎，順利帶走Cosette。

第三幕，1832年，巴黎 「向下看」（Look Down）

時光流轉，接下來的第三幕從九年後的巴黎開始，幕啟時街上乞丐、流浪兒、妓女、學生到處走動，唱出「向下看」（Look Down）。一旁，Th�ardier夫婦與女兒Eponine也來到了巴黎，Th�ardier夫婦仍然惡性不改，聚集了一小撮黨羽做一些偷竊搶劫的勾當。俗話說得好：「不是冤家不聚頭。」，正當Th�ardier先生向一位迎面而來的男子請求施捨，認出他竟然就是帶走Cosette的Valjean，於是上前便拉住他，兩人展開一陣拉扯。

「Javert干涉」（Javert's Intervention）

巧的是，這時巡邏的警員剛好經過，帶頭者正是Javert，Eponine見狀大呼一聲，眾人作鳥獸散，Valjean也趁機拉著在旁邊的Cosette溜走了。Javert走過來，正奇怪剛剛被Th�ardier所糾纏的男士不知去向，卻從Th�ardier口中得之那人就是他日夜亟思逮捕的Valjean，於是便唱出「群星」（Stars），他以天上的群星為證，發誓必定要將Valjean緝拿到案。接著廣場上只剩Eponine一人，她記起方才那少女原來就是小時候寄住自家的Cosette，此時學生群的頭頭Marius走過來，問她是否認識那女孩（指Cosette），並請求Eponine替她打聽Cosette的下落，這委託就成了「Eponine的差事」（Eponine's Errand）。

「ABC咖啡廳」（The ABC Caf�耎ed and Black）

在ABC咖啡廳（注一）中，以Enjolras為首的學生們正在討論革命大計，他們需要一個共同的信號來傳達起事的指令，以便於指揮群眾，最後便討論出以「紅」、「黑」兩種顏色來作為革命旗幟的顏色－紅色代表憤怒人民的鮮血與黎明前的世界，黑色則代表過去黑暗的歲月與漆黑的夜。就在大家激昂興奮地討論之際，小男孩Gavroche沖進來告訴大家一個壞消息－Lamarque將軍死了！學生領袖Enjolras化悲憤為力量，打算在Lamarque的喪禮上利用聚集的人群舉事，他並且帶領大家激動地唱出「你聽到人民的歌聲了嗎？」（Do you hear the people sing?）歌詞大意為：「不甘為奴隸的人民唱出憤怒的歌，心跳與鼓聲相互激盪，當明日來臨，新的生活即將展開！」

「Rue Plumet街」（Rue Plumet-In my life）

布景轉到Rue Plumet街，Cosette獨自在花園，她發覺她自己戀愛了，就在與Marius一見鍾情之後。她第一次發現愛情離她如此之近。接著Valjean走近安慰她，隨即離開。而Marius在Eponine的帶領下，來到了花園門口；即將與所愛的人相見，Marius欣喜之情溢於言表，而Eponine卻顯得落落寡歡，因為自己所愛的人現在卻要和別人相會。

「一顆心充滿著愛」（A Heart full of Love）

Marius走進花園，與Cosette互訴情衷，Eponine在外面聽了心如針刺，她多麼希望Marius的甜言蜜語是對著她說啊！

「攻擊Rue Plumet街」（The Attack on Rue Plumet）

此時Eponine的父親Th�ardier帶著他的手下也來到了花園之外，想要向Valjean搶奪一些財物，Eponine為了不讓父親得逞，遂大叫一聲，眾人見事機敗露，四下散去。Marius見狀隨即離去，Valjean聽到驚呼聲匆忙趕來，Cosette騙父親說她因看到牆外有三人鬼鬼祟祟而尖叫，Valjean以為陰魂不散的Javert又找上門來，認為此地不宜久留，決定帶著Cosette離開。

「再多一天吧！」（One day more!）

由Valjean帶頭開唱的「再多一天吧！」道盡眾人心事：Valjean心想只要再多一天，他就能帶著Cosette遠走高飛；Marius與Cosette把握最後一天相處的機會，Eponine在一旁黯然神傷；Javert等待著要混入學生們的陣容中，伺機從中破壞；Enjolras與學生們期待明天起義舉事，高舉著自由的大纛，推翻專制的政權，讓每個人都當主人！

「防禦工事地點」（At the Barricade）

起義之師選定了建築防禦工事的地點，Enjolras正對著群眾發表談話。Marius發現Eponine竟然女扮男裝混在人群中，便勸她趕緊離開，並請她帶信給Cosette。Eponine將信交給Valjean，Valjean展信讀了一遍，便走回屋內，留下Eponine。

「獨自一人」（On My Own）

這是Eponine獨自一人所唱出的「愛之歌」，表達出她對Marius的無限愛意，但是由於Marius的心上人不是她，所以歌聲中透露著無奈與落寞：「我愛他，但我卻單獨一人在此…。」

「防禦工事建造完成」（Building the Barricade）

防禦工事已經建造完成，學生們誓言守住此地，並戰斗到底。在防禦工事的另一面傳來軍官的呼喊聲，勸學生們放下武器，學生們當然置之不理。此時Javert從工事外翻了進來，告訴大家他所探得的敵情「Javert到來」（Javert's Arrival）。無巧不巧，他的真實身分剛好被小傢伙Gavroche識出「小傢伙」（Little People），詭計於焉被拆穿，Javert被大夥捆綁了起來。

「小雨不足懼」（A Little Fall of Rain）

一個男孩從工事外爬了進來，原來是Eponine，她身負重傷，倒在Marius的懷中。雖然身子已然虛弱，但倒在所愛的人懷中，Eponine卻露出欣喜之情，外面縱然槍林彈雨，也不足懼。雖然Marius不斷地安慰，但最後她還是死在他的雙臂中。

「悲憤的夜晚」（Night of Anguish）

眾人同仇敵愾，宣言不讓Eponine的鮮血白流。Valjean在這個時候身著軍裝爬了進來，准備與學生們並肩作戰，Enjolras給了他一把槍。此時外面的軍隊派人接近，雙方展開「第一次交戰」（First Attack），對方一名狙擊手瞄準Enjolras，但是被Valjean撂倒。眾志成城，第一次的戰斗竟然將軍隊擊退，大家雀躍不已，Valjean請求將Javert交給他處理，Enjolras應允。Javert以為Valjean要藉機復仇，於是凜然面對，沒想到Valjean割斷他身上的繩索，要他速速離去。事情大出Javert之所料，最後Valjean對空放了一槍，Javert迅速離去。

「帶他回家」（Bring him home）

夜深了，擔任斥候的學生飲酒唱歌「與我共飲」（Drink with me），Marius心中惦記著Cosette，不多時便沈沈睡去。Valjean看著Marius，看他是如此的年輕，於是便唱出「帶他回家」（Bring him home），祈求上蒼保護這個年輕人，讓他能平安度過，如果上帝要取走任何人的性命，那就取我Valjean的罷！

「第二次交戰，Gavroche之死」（The Second Attack, Death of Gavroche）

黎明時分，雙方發生第二次交戰，Enjolras要手下報告己方情況，發現彈葯已缺乏。在Marius與Valjean爭著出去收集彈葯時，Gavroche已經爬到工事之外，就在他快要成功時，忽聞一聲槍響－一顆子彈擊中了他！接著他又連挨了兩三槍，終於不支倒地而亡。

「最後一戰」（The Final Battle）

工事外軍官又再度喊話，要學生們放下武器，學生們當然不從，由Enjolras帶領著向外攻擊；一時槍炮聲不絕於耳，火光交錯，戰況十分慘烈。這一役學生一方幾乎全軍覆沒，Enjolras命喪工事之頂，Marius身負重傷但一息尚存，被Valjean發覺後由下水道扛離。Javert到現場未發覺Valjean的屍體，判定他一定從下水道溜走，於是循缐又追了去。

「下水道，狗噬狗」（The Sewers-Dog eats Dog）

在下水道，壞心眼的Th�ardier又在干著令人不齒的勾當－搜尋死者屍體上值錢的財物。扛著Marius的Valjean因為體力不足，雙雙倒卧在地。Th�ardier一路搜來，拿走了Marius的戒指，當發現躺在旁邊的人竟然是Valjean，他狂笑數聲，消失在下水道的彼端。Valjean抬著Marius繼續前行，被Javert趕上，兩個冤家再度相逢；由於Marius傷勢嚴重急須就醫，Valjean請求Javert網開一面，兩人的帳容後再算。Javert終於動了慈悲心，讓Valjean帶著Marius離開。

「Javert自盡」（Javert's Suicide）

放走了Valjean，Javert感觸良多；是Valjean放他一馬，他才能活到今天，他開始懷疑，難道追逐了這許多年，Valjean竟然是一個慈悲為懷的人？百感交集之下，他認為他已無處可去，於是投身塞納河（Seine River）自盡。戰事過後，女人們來到街上，她們質疑地問：「改變了嗎？」（Turning），當然，什麼也沒變，一切彷佛兜圈圈般，又回到原點。

「人事全非」（Empty Chairs at Empty Tables）

回想起以前在ABC咖啡廳與友人們相聚高談闊論，而今景物依舊，但同伴們卻已然去世，Marius不禁悲從中來，激動地唱出「人事全非」（Empty Chairs at Empty Tables），在他歌唱的同時，同伴們的魂魄現而復隱，好似聽見了他的呼喊；接著Cosette來到了身邊，安撫Marius起伏的情緒，兩人共同歌詠出愛的二重唱「每一日」（Every Day），回憶起初見的那一夜，心中充滿愛意。Valjean走了進來，形成一闋短小的三重唱。

「Valjean的告白」（Valjean's Confession）

Cosette暫時離開，剩下Marius與Valjean二人。Valjean向Marius表明身世，說明自己曾經是小偷，帶罪之身一直不敢讓Cosette知情，如果再被捉到只會使Cosette蒙羞，讓她更傷心。現在Cosette已經有心上人照料，因此他必須離開，請Marius告訴Cosette他去遠方旅行，並且千萬不要讓她知道真相。Marius忍痛答應。

「結婚禮贊」（The Wedding Chorale）

Marius與Cosette終於如願步上結婚禮堂，眾人在兩旁歌唱祝福。圓舞曲樂音響起，旋律竟然取自第二幕「狡詐的華爾滋」，原來Th�ardier夫婦又出現了。這次他們厚著臉皮來向Marius要錢，索價五百法郎，宣稱握有Valjean在下水道搜括死人財物的證據；Th�ardier從懷里拿出一隻戒指，正是當夜從Marius身上取下之物，Marius頓時明白Valjean就是那晚的救命恩人。他一拳將Th�ardier打倒，也顧不得正在舉行婚禮，拉著Cosette尋找Valjean去了。婚禮遂成了「乞丐的盛宴」（Beggars At the Feast）。

「終曲」（Epilogue, Finale）

氣若游絲的Valjean獨自一人，身旁放著一個木製十字架，他在為Cosette與Marius，也為自己祈禱。Fantine的靈魂現身，感謝代為養育之恩，並為他祈福，這時Marius與Cosette趕了進來。最後Eponine與戰事中死亡的魂魄紛紛出現，大夥合唱「終曲」（Epilogue, Finale），不幸的人們，終究會有光明的一天！

關於「悲慘世界」的版本

「悲慘世界」在台灣可以找到好幾個錄音版本，由於我手邊沒有法文版，也不懂法文，因此無法向讀者介紹。英文發音的版本起碼有三個，首先介紹的當然是最完整的環球版（3CDs），這個版本是集合了來自世界各地演唱「悲慘世界」的要角，六十五位英國愛樂管弦樂團成員，七十餘位合唱團員，在倫敦、雪梨、納許維爾、洛杉磯等地分別錄制，再製作母帶而成。唱片解說中製作人Cameron Mackintosh與David Caddick詳述了這套唱片錄制的念頭與過程，相當有意思。我只特別提出一點，這套唱片中飾唱Eponine一角的日籍女歌手Kaho Shimada幾乎不會講英文，為了錄這個角色還特別請了翻譯與她溝通，但是她在唱片中的英文咬字發音、歌聲表情、情感詮釋都極為出色，令人激賞！其他的角色也都是一時之選，表現非常傑出。兩片裝分別有倫敦（Original London Cast Recording）與百老匯（Original Broadway Cast Recording）兩個版本，這兩套唱片的主角Jean Valjean都是由著名的音樂劇演員Colm Wilkinson演唱，Eponine也是同一人，其他的唱角雖然不同，但表現大致在伯仲之間，沒有太大的差異；不過倫敦版在每一首歌詞之間有劇情解說串連，在這一點上是要比百老匯版略勝一籌的。除了以上三個版本之外，市面上還可以發現一張精選版，這張「Highlights from Les Mis�ables」是由Woodford Music公司所出版，收錄了取自「悲慘世界」的十七段音樂；CD之中除了曲名與演唱者人名之外，並無其他解說，伴奏只用了簡單的電子合成樂器，聽來貧弱而缺乏旋律性，合唱團演唱的部分明顯地可以聽出只有幾個人在撐場面。所以除非你對這出音樂劇情有獨鍾，否則前面的三套「悲慘世界」足夠滿足一般人的需求。

注一： 在此「ABC」其實與法文的Asse同音，而Asse在法文當中是指「受屈辱的」

書摘
那一排敞篷商店，我們記得，是從禮拜堂一直延展到德納第客店門前的。由於有錢的人不久就要路過那一帶去參加夜半彌撒，所以那些商店都已燃起蠟燭，燭的外面也都加上漏斗形的紙罩，當時有個孟費郿小學的老師正在德納第店裡喝酒，他說那種燭光頗有「魅力」，同時，天上卻不見一顆星。
最後的一個攤子恰恰對著德納第的大門，那是個玩具鋪，擺滿了晶瑩耀眼的金銀首飾、玻璃器皿、白鐵玩具。那商人在第一排的最前面，在一塊潔白的大手巾前陳列著一個大娃娃，二尺來高，穿件粉紅縐紗袍，頭上圍著金穗子，有著真頭發、琺琅眼睛。這寶物在那裡陳列了一整天，十歲以下的過路人見了沒有不愛的，但是在孟費郿就沒有一個母親有那麼多錢，或是說有那種揮霍的習慣，肯買來送給孩子。愛潘妮和阿茲瑪在那裡瞻仰了好幾個鍾頭，至於珂賽特，的確，只敢偷偷地望一兩眼。
珂賽特拿著水桶出門時，盡管她是那樣憂郁，那樣頹喪，卻仍不能不抬起眼睛去望那非凡的娃娃，望那「娘娘」，照她的說法。那可憐的孩子立在那兒呆住了。她還不曾走到近處去看過那娃娃。對她來說那整個商店就象是座宮殿，那娃娃也不是玩偶，而是一種幻象。那可憐的小姐，一直深深地沉陷在那種悲慘冷酷的貧寒生活里，現在她見到的，在她的幻想中，自然一齊成為歡樂、光輝、榮華、幸福出現了。珂賽特用她那天真悲愁的智慧去估計那道橫亘在她和那玩偶間的深淵。她向她自己說，只有王後，至少也得是個公主，才能得到這樣一樣「東西」。她細細端詳那件美麗的粉紅袍，光滑的頭發，她心裡在想：「這娃娃，她該多麼幸福呵！」她的眼睛離不了那家五光十色的店鋪。她越看越眼花。她以為看見了天堂。在那大娃娃後面，還有許多小娃娃，她想那一定是一些仙女仙童了。她覺得在那攤子底里走來走去的那個商人有點象永生之父。
在那種仰慕當中，她忘了一切，連別人叫她做的事也忘了。猛然一下，德納第大娘的粗暴聲音把她拉回到現實中來：「怎麼，蠢貨，你還沒有走！等著吧！等我來同你算賬！我要問一聲，她在那裡干什麼！小怪物，走！」
德納第大娘向街上望了一眼，就望見珂賽特正在出神。
珂賽特連忙提著水桶，放開腳步溜走了。（第二部第三卷第四章）

D. 電影《悲慘世界》5篇影評

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說，其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。我為大家帶來幾篇《悲慘世界》讀後感供大家閱讀。

《悲慘世界》觀後感一

在內地的大銀幕上能看到非專業歌劇演員死磕九個月練的辛勞成果，能看到用犧牲感召人民奮起抗爭而非用陰謀詭計誘騙愚昧大眾的故事，能聽到風靡數十載的經典音樂和歌聲，就懶得提太多的苛求了吧。

這個版本的《悲慘世界》在本屆奧斯卡上占據了最佳影片提名的一席之地，但湯姆·霍伯卻在最佳導演的競逐上被踢飛。原因還是蠻顯而易見的。

他所做的工作，主要還是根據音樂劇金牌製片人卡梅隆·麥金托什的「懿旨」，把自1985年首演且風靡全球的英語版《悲慘世界》音樂劇用處處考究的構圖搬上大銀幕。比如芳汀出場那場戲，兩排女工在銀幕上歌唱的鏡頭就相當有舞台感;主角獨唱時那燈光往身上一打，四周都黯淡模糊下來，極有舞台劇氣質。冉阿讓和沙威(內地字幕譯：賈維爾)的幾次相遇、追逐逃跑，交代方式都來得簡單而重復，就像在舞台上讓兩個人往上面一站。還有那場巷戰，雖然這場戲反映的是只堅持了幾天、有「法國小革命」之稱的巴黎反對波旁王朝人民起義，但在這部電影中只展現為幾十名軍人領著幾架小炮，隔著簡陋的路障與十來個青年學生之間的三兩趟交火。在舞台上這么演沒有問題，但作為一部電影就顯得隨便點了吧。

不過湯姆·霍伯還是做了一些嘗試的。比如他非常體貼地照顧那些看歌劇時坐在山頂位看不到演員表情的觀眾，頻繁地將攝像機貼到演員的臉上，以至於休·傑克曼鼻樑皮膚的顫動、安妮·海瑟薇歌唱時的咽喉都能被清楚看到。霍伯似乎沉醉於這種表現方式，把攝像機架在那兒讓主角一唱到底，還不時來個華麗麗的45度角。隨著演員的歌唱逐漸高亢，鏡頭往往隨著拉成大全景，然後再接大特寫，如此往復。執著於技術的影迷可能會對此感到厭煩，但不可否認，它在情緒煽動上對大部分的普通觀眾是奏效的。霍伯在這部戲里所做的最大膽的事，是讓非專業歌劇演員邊演邊唱，現場收音。既然要讓幾位非專業的歌劇演員拋棄他們最擅長的表演形式———講對白，不如來得徹底一點，也幫一下這幾位演員用表情及肢體表演彌補歌唱的不足吧。安妮·海瑟薇因此被加分不少，但也有露怯的，比如休·傑克曼用中音低聲「唱」對白的部分，嗓音就不如他唱高音時那麼有力，甚至出現不太著調的時候;又比如羅素·克勞那唱PO P的歌聲被擱到這部音樂劇里頭，盡管他對人物詮釋得不錯，但只有他真的在「講」的時候才回到了人間。

說了湯姆·霍伯和電影的那麼多不是，不可否認這部《悲慘世界》仍然是一部動人的、有魅力和有力量的電影!尤其是對於中國內地的觀眾而言。在內地的大銀幕上能看到非專業歌劇演員死磕九個月練歌劇的辛勞成果，能看到用犧牲感召人民奮起抗爭而非用陰謀詭計誘騙愚昧大眾的故事，能聽到風靡數十載的經典音樂和歌聲，就懶得提太多的苛求了吧。來自原著的精神力量和來自音樂劇的魅力，讓這部可以被處處挑剔的電影像磁石一般讓你安坐在椅子上，內心振奮，淚流滿面。

《悲慘世界》觀後感二

影片的故事背景發生在1815至1932年，先後橫跨27年。冉·阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個麵包而被捕，服役中嘗試逃獄失敗，最終被監禁20年。 1815年，冉·阿讓終於假釋出獄，但因為身份關系被人嫌棄，最終被主教米里哀主教 救回。幾年之後，他化名為馬德蘭，成為一個工廠主人與市長，卻被他遇見了追捕他多年的警官沙威。另一方面，冉·阿讓也遇上了芳汀，答應她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷，痛苦，凄慘，無奈，憤怒，絕望的情緒交融在一起。直到最後冉·阿讓紫色身亡。

如果不喜歡聽音樂劇的朋友，看電影之前還是要好好考慮，雖然相比音樂劇，電影有了畫面，情感，狀態和環境在裡面，但作為一個超長的電影，估計有2小時40分鍾，而且絕大部分時間都是在唱。，盡管演員對唱法的處理都是很合適的。如果之前對小說不了解或者音樂劇不熟悉的情況下，最好看看歌詞，否則在聽不懂唱什麼的情況下很容易審美疲勞。我有的時候，就略顯尷尬，因為真的沒幾句是說出來的。

《悲慘世界》觀後感三

《悲慘世界》的電影和小說的感覺很不一樣。開頭就用的是監犯們的歌Look Down，整部影片也是以歌唱的形式表達。影片中內容略有刪改，有的地方跳轉過快，前後情感轉變較大，邏輯感不強。

就我目前看的內容而言，我印象較深的歌曲Look Down 出現了兩次。第一次是片頭，監犯們所唱，第二次是巴黎街頭，百姓們所唱。其實在開頭的時候我聽到這首歌時，內心的觸動並不太大。因為囚犯在我認知里就是低人一等的，過著沒有尊嚴、自由的悲慘生活。他們唱出Look down，我很能理解，這也很符合他們的身份和處境。可是巴黎人民的look down卻在我心上重重一擊。當我聽到Look down, look down and show some mercy if you can 時，我的內心是震撼的。人民的生活已到了何等地步，他們需要懇請別人低頭看他們一眼。不是平等的看，是低頭看。而且，別人還不一定會去看他們一眼。接下來的這句也是一個重擊，Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民這歌不是唱給外邦人聽的，就是唱給同胞聽的。同胞，同為祖國的孩子。中國有個詞叫一母同胞，這是有血緣關系的，感情很深厚的。雖然這同胞不是同母所生，但大家是同一國家的人，生長在同一片土地上，仰望同一片天空。為何裡面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人，以如此卑微的地位來請求憐憫，甚至只是看一眼。

影片中冉阿讓在芳汀死後與沙威的對抗引發了我的思考。冉阿讓起誓按時歸來，請求沙威給予他時間去救珂賽特。可是沙威認為冉阿讓這樣的人本性難移。在沙威眼中，囚犯或者曾經是囚犯的人都是罪大惡極之人，他提防他們，看守他們，在心裡為他們烙上了永不磨去的記號，就像中國古代在犯人臉上刺字。沙威有一種令我難以理解的對法律的執著，對犯人的禁錮。

在這場對抗中，冉阿讓強調，他只是偷了點麵包，沙威回答，維護法律是他的責任;冉阿讓繼續反駁沙威不懂世態炎涼，沙威回答，冉阿讓沒有權利。這段對哈值得思考。若是僅從冉阿讓的角度看，他迫於生計，不得不做違法的事。他只是一個在社會底層苦苦掙扎的小人物。我們出於同情心會認為冉阿讓不應該被捕，或者說是不應該因此而受如此多的磨難。可從理性的角度，法律與責任的角度，違法行為定要被追究。如此看來，沙威的窮追不舍可以得到解釋。我認為法律與道德問題在這里從本質上來講是社會問題。因為當時局勢動盪，社會混亂，人民生活沒有保障，在這種情況下，小人物的行為只能用迫於生計來形容和解釋。當社會不能給予人民一定的保障，道德問題也只能被空談。民以食為天，人生存的最基本條件就是有東西吃。活著，才能去想怎麼活。除非他有很高的思想覺悟，有精神層面的追求。但這對小人物來說，幾乎是不可能的。因此，冉阿讓說沙威不懂世態炎涼。

沙威真的不懂嗎?我看未必。沙威自己說他出生在平民窟，見慣了冉阿讓這樣的人。沙威其實很了解這些罪犯，了解底層人民，他知道他們的生活，懂得他們的掙扎。他曾經也許對這些人有過同情和憐憫，但我覺得他很可能沒有。他就是那樣成長起來的，他從心底里是厭惡這樣的生活，這些人，他是想擺脫他們的。他厭惡貧窮，更厭惡貧窮帶來的罪與惡。所以他嚮往光明和正義，決心堅守正道。曾經的經歷告訴他，這些混生活的人很難改去身上的惡，所以他們要被看管起來，他們是不能夠得到信任的。從某種程度上來說，沙威是對的。冉阿讓若不是經受了主教的感化，他的確是一個危險分子。經歷的苦難多了，對於別人的掙扎就會看淡，也就是老人在聽到那些充滿磨難的人和事時總喜歡感嘆這就是命。犯人們的不得已在沙威眼中只是他命不好，是個這樣的出生，得不到任何權利。在沙威心中，法律是唯一的救贖，守法可以維護社會。由此看來，他心裡還是抱有一絲希望，法律是他的救命稻草。正因如此，法律也成了壓死他的最後一根稻草。

這里還能延伸出一個有意思的問題，該不該給予犯人或曾有案底的人信任。僅僅是看這部作品，我們很容易站在道德的制高點上去批判底層人民互相軋扎，社會信任度極低。可是反問自己，你會給一個犯人信任嗎，你敢好無芥蒂地和他相處?至少我不能。大家總是根據一個人地過往給他下定論。俗話說江山易改，本性難移。這老祖宗幾千年的教訓，不知道的也沒幾個吧。我們不願輕易地相信一個人會改變，尤其是一個罪人會改變。

影片中的種.種問題歸根結底就是人性的問題。世界的好與壞是人界定出來的，也是人造成的。悲慘的世界，是對人性的映射和拷問。

《悲慘世界》觀後感四

奧斯卡頒獎典禮剛結束3天，獲得最佳女配角獎和最佳影片提名的《悲慘世界》就在國內公映，滿足了影迷的需求。這部由《國王的演講》導演湯姆·霍伯帶來的新片，改編自同名音樂劇，觀眾被這部影片精彩的音樂和歌詞，以及悲天憫人的劇情打動，觀影團給出了85分的平均評分。

忠實音樂劇，對白不足5分鍾

如果沒有同名音樂劇珠玉在前，休·傑克曼和安妮·海瑟薇主演的《悲慘世界》在本屆奧斯卡很可能橫掃各大獎項。和之前的幾部《悲慘世界》電影脫胎於維克多·雨果的文學原著不同，湯姆·霍伯導演的這部電影整體內容幾乎原樣照搬音樂劇。158分鍾的影片對白不到5分鍾，其餘全部由演員的演唱組成。對於音樂劇愛好者來說，這樣的編排相當過癮，對於普通觀眾則需要時間適應。影片的眾多歌曲中，既有《I dreamed a dream》《On My Own》這樣的憂傷系，也有《Do you hear people sing》《One day more》的恢宏范兒。全片所有歌曲都來自音樂劇，只有冉·阿讓在接回童年珂賽特時演唱的《Suddenly》是原創，這首歌也入圍了奧斯卡最佳原唱歌曲。

片中主要角色只有扮演艾潘妮的薩曼莎·巴克斯是音樂劇的同一個演員(群眾演員大部分來自音樂劇)，其餘都是「現學現賣」，但在精彩的音樂編排下，連唱功最差的拉塞爾·克勞(扮演警長沙威)聽上去都能讓人接受。當然，曾憑借《國王的演講》拿過奧斯卡最佳影片和最佳導演的湯姆·霍伯也功力盡顯，影片開場拉纖戲「低頭看，低頭看」齊吼聲回盪的畫面、1832年巴黎起義以及沙威和冉·阿讓幾場追逐戲，都能看出導演出色的場面調度能力。

表演飽滿激情，芳汀讓人落淚

片中表演最出彩的無疑是安妮·海瑟薇演唱《I dreamed a dream》那段，她將女工芳汀對往事的苦澀追憶和對未來的絕望表情展現得淋漓盡致。即使唱腔與專業音樂劇演員有著差距，但在優美的旋律和飽滿演技的加持下，觀影團成員荷爾蒙指數依舊上升，很多觀眾被這一鏡到底的演唱感動到流淚。整部電影安妮戲份加起來不超過20分鍾，但拔牙、剪短發的突破性表演和落魄的妝容依舊為其贏得奧斯卡最佳女配角。

休·傑克曼紅遍好萊塢之前，就憑《日落大道》獲得澳洲最佳歌劇演員的稱號。即使這樣，為演好這部音樂劇電影他依舊為此付出巨大的努力。無論是開場他在監獄的落魄，還是他扮演的冉·阿讓被神父憐憫之後的頓悟和死之前的告白，都讓只熟悉「金剛狼」角色的觀眾耳目一新。其他演員中，阿曼達·塞弗里德扮演的珂賽特和埃迪·雷德梅尼扮演的馬瑞斯准確詮釋了金童玉女的概念，薩莎·拜倫·科恩和海倫娜·伯翰·卡特扮演的德納迪埃夫婦的插科打諢也讓人佩服導演的選角成功。

《悲慘世界》觀後感五

自從上個星期看了電影《悲慘世界》片段後，我的心靈受到了很大的震動，越想越氣憤，一直無法平靜。

經過我的分析，他們實際上都沒有錯——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在飢餓中死去，偷了塊麵包;沙威是一名警察，但他公正執法，甚至即使自己錯了，也請求被法辦;芳汀為了能讓自己的女兒活下去，不顧一切地去賺錢。可是《悲慘世界》為什麼那麼悲慘，幾位重要人物之間的關系為什麼那麼糾葛，卻值得人深思。

首先，是職業與地位。那時的社會分為上層社會，就是貴族、市長一類的有錢人;中層社會，就是執法者和酒店老闆一類的可以在社會上不算富裕卻活得很滋潤的人;底層社會，就是奴隸、罪犯和一些窮苦人，被人當作苦力，可以肆意打罵的對象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身，可是，冉阿讓因為飢餓與窮，去偷了麵包，然後被抓，做了20年的奴隸，出獄後被感化，成為了上層社會中的一員;而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇，成為了一名警察，執法公正，卻因為職業關系，一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊麵包的冉阿讓;而芳汀處於底層社會，被處於中層社會的酒店老闆所逼迫，不得不出去賺錢，養活女兒，可最後至死也沒有再見到過女兒一眼。

其次，是負面情緒與社會蛀蟲。就像剛開始冉阿讓認為上帝拋棄了他，社會不公，於是會去偷給他一頓飯、一個住所的牧師家的銀器;就像沙威看到冉阿讓這個罪犯，會由衷地感到厭惡，不喊他名字，只喊他24061號，而且都是20年過去了，還不放棄追捕這個逃犯;芳汀本來在紡織廠幹得好好的，不會有後續那些事的發生，可是因為同事嫉妒他的美麗，誣賴她，使她被逐出廠，沒有了收入來源，為了能夠養活女兒，不顧一切地賺錢，越活越悲慘。社會上還有像酒店老闆一家那樣的社會蛀蟲，欺騙、造假、沒有人性，就是有類似這樣的人長期處在社會上，殺之不盡，才會把整個社會弄得烏煙瘴氣。

最後，卻是上位者的態度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺得這樣很舒服，天天有人在身邊伺候，為你賺錢，發現不了問題的根源所在，即使發現了，也不會努力地去做出改正，會覺得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了，懼怕上層權威，沒有一個呼聲，組織群眾反抗強權與黑暗，可想想看，底層群眾的數量何其之多，如果能夠有一個呼聲，做到揭竿而起，我不信上層社會的優越能夠持續多久，畢竟上層社會是靠底層群眾的努力勞動與耕作才養活的啊!

《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片，可這些想法與感悟卻在我腦海中紮根似地存在著。

E. 您對《悲慘世界》（2012年電影）有何評論

《悲慘世界》是當您拍攝狗屎音樂並將其包裝在狗屎電影中時會發生的情況。這是如何製作不良電影的教科書示例。指導如何找到最壞的概念，招募最壞的人，用最愚蠢的想法指導它，並創造出一種愚蠢的愚蠢之心，它將使生活從每個敢於坐下來的可憐的樹液中吸走。

但是問題不僅僅在於音樂劇很爛，還在於音樂劇改編得不熟練。

音樂劇和電影是另一種媒介，在音樂劇中，您可以讓角色花費五分鍾的時間說些多餘的話。在電影中，至少有一部電影不屬於慢電影類型，即所謂的慢節奏。

這部電影節奏不佳。有多個場景重復了革命者的兄弟情誼，瓦爾吉恩（Valjean）對珂賽特（Cosette）的熱愛或賈維特（Javert）內部的沖突。他們給了他們2小時45分鍾的音樂劇，並製作了一個凌亂的兩個半小時的電影，充滿令人討厭的重復。

但是，即使這部音樂劇很糟糕，改編構思也很差，但如果它能像建立一個有趣的世界，擁有良好的攝影術並演員那樣出色的事情，還是可以觀看的。然而，每一次失敗都是失敗的。

F. 悲慘世界歌劇觀後感

《悲慘世界》與大多數音樂劇相比，它的劇情要哀傷沉重得多，也有很多嚴肅悲壯的歌，偶爾一兩個輕松的或是悠揚的歌馬上又會被鐵和血的聲音蓋過。我本人在看《悲慘世界》之前聽的都是韋伯的、比較重視曲調的音樂劇，所以當時在看十周年音樂的錄象帶時，反反復復在想的就是那些演員怎麼能背得下來，因為在我聽來很多歌曲就好像沒有調一樣。可是連看幾次，忽然就發現其中幾個歌也很有繞梁三日的本領。比如Do You Hear the People Sing，那種不經雕琢的熱情、人群所特有的熱量和決心，在其他的音樂劇里很少見。

《悲慘世界》這出音樂劇，不僅在美國百老匯劇院歷久不衰，也早已經世界知名。音樂劇的純音樂形式，透過多重主題的交叉發展，把人道主義精神發揮的淋漓盡致；而在歌劇中非常重要的歌詞部分，則容納了基督教精神的精華，甚至比原著還更強調信仰帶給人的改變。

《悲慘世界》講述的是以法國大革命為背景下第三階級為了自由平等而發起的戰爭。在現實的殘酷下更是營造了一個個活鮮的角色：為自己的自由為自己的理想不惜犧牲一切的冉阿讓，一個母親對孩子有著無限的關愛的芳汀，為革命事業灑血，對愛情熱烈執著的馬呂斯，等等。以及一些反面的角色，（酒店老闆夫婦和沙威）也都是在為自己的理想而努力奮斗

G. 《悲慘世界》的評價是怎樣的呢

《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，托爾斯泰認為它是法國當時最優秀的作品，其他贊賞者，如羅曼•羅蘭等人也認為它的作者雨果是「在文學界和藝術界的所有偉人中，他是唯一活在法蘭西人民心中的偉人」。但也有一些思想保守的人被《悲慘世界》的巨大成功所嚇倒，例如居維里耶•弗勒里稱雨果是「法國第一號煽動家」，另一位文學批評家拉馬丁認為「這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……」這些顯然都可以從反面來證明《悲慘世界》的價值。

H. 休·傑克曼版《悲慘世界》評價如何

休·傑克曼版的《悲慘世界》是一部眾星雲集、水平超高、口碑票房俱佳的世界名著改編電影。這部電影氣勢恢宏，以音樂劇的形式，完美展現了原著中人物復雜的內心世界和沉默麻木的社會背景。不得不說，這是一部值得反復觀看的經典電影。

總之，對於這部電影可以不吝溢美之詞地贊美，它是我迄今為止看過的，最為成功的世界名著改編電影！強烈推薦！

I. 《悲慘世界》觀後感

原創回答

淺評《悲慘世界》
三月十號，全班一起去電影院觀看了這部《悲慘世界》。由於電影是我選的，所以呢，寫影評也算是對全班包括我自己的一種回應吧。
這是我第一次寫影評，可能有很多用詞不當和格式不對的地方，當然，由於見解的愚陋，只能淺談。但是不管怎樣，我還是有好多話想說。
由於班上一名同學的遲到，我不能看到電影完整的開頭，我在等著把電影票給他。
當我步入八號影廳的時候，冉阿讓剛好被釋放。一開始就特別鮮明的突出了階級領導者和所謂的犯人之間的差距。領導人騎著駿馬，手持鞭子，一身整潔而帥氣的制服，而囚犯除了束縛身體的鎖鏈，也少不了亂蓬蓬的頭發和骯臟的衣著。冉阿讓為了拯救妹妹那迫於飢餓的女兒，偷了一塊麵包，被關了十九載。
被假釋的冉阿讓隨身攜帶一張假釋的單子，這張單子成為他邪惡的印記，他被小孩丟石塊，被旅店驅逐，他到達的地方，充滿了警惕和排斥，寒冷的夜晚他找不到歸屬，直到好心的卞福汝主教收留了他，但是他不僅沒有報答他，反而偷走了他家的銀器。被逮捕後的冉阿讓被警察一頓痛扁，但是主教不僅不與他計較，反而賜給他更珍貴的銀器還給警察解釋那些銀器是送給冉阿讓的。
由於原著的內容很多，電影只是拉通了一個主線，加上電影的形式是音樂劇，我不想冗長的介紹電影內容，掐幾個印象深刻的，顫動內心的片段加以表述。
第一個片段，冉阿讓被主教解救後的一段唱詞。
他來到教堂，用滿臉的悲傷傾吐被關押的冤屈，凌亂的頭發，灰濛蒙的臉。淚水像一顆水晶一樣滋生在冉阿讓長長的胡須上。他的歌聲婉轉凄涼，帶著怨恨和仇視，對往事的追憶一句句像尖刀刺穿心臟般的疼痛。他的臉上，我看到了心酸，看到了一幕幕不堪回首的痛苦和委屈，歌聲由低沉逐漸轉為慷慨激昂，帶著一種久違的氣勢，一種想要洗心革面的氣勢和決心，他發誓要重生，歌聲戛然而止。餘音久久盪漾在影廳的周圍。我被震撼到了。
第二個片段，芳汀淪落為妓女。
芳汀可以算是這部電影裡面最悲情的人物。從工廠被驅逐，然後賣掉自己的頭發，賣掉自己的牙齒，最後淪落為妓女，自己的身體成為最後唯一可以換取金錢的工具。她所做的一切，僅僅是為了自己的女兒。當她剛來到這個滿是妓女的場景裡面，一大群女人讓她出賣身體，迎合客人的時候。我甚至都沒敢眨眼睛，她們已經喪失的靈魂泯滅了她們的良知，同樣都是窮途末路的苦命人，卻要互相挖苦，用別人的痛苦來釋放自己的快樂，那邪惡的笑聲，那卑鄙的買賣，那一致的歌聲，這里彷彿就是地獄，只有肉體腐化的味道，毫無人情可言。芳汀與她們的對歌，我聽到了歌聲的顫抖和膽怯，直到她痛苦不堪的時候，她的歌聲終於變得有點堅強，但是很快就轉化為無奈。我們看著生命被踐踏，被蹂躪，我們也只能看著。
當芳汀唱到夢想，唱到她平凡卻被扼殺的夢想。我哭了，淚水在眼眶裡面不停的掙扎。這是多麼平凡而簡單的夢想，但是殘酷的現實，迂腐的階級，終於將她活活掩埋。
第三個片段，珂賽特。
珂賽特被寄養在一家酒館，酒館的老闆和老闆娘是金錢的奴隸，他們對待珂賽特不近人情，對待客人更是想方設法的壓榨。珂賽特剛出場時的那一段歌聲將我瞬間軟化，漆黑的夜晚，透過微光的窗檯，一個漂亮的小女孩，臉上臟的痕跡是她經歷痛苦的記號，但是絲毫不減她迷人的美貌，她就像一個天使，眼神裡面是迷離，是期待，她還不知道，她等待的媽媽已經去世。她的聲音里傾訴著期待，傾訴著自己的不幸，傾訴著一個孩子最童真最真實的嚮往。這是第二段讓我眼睛濕潤的聲音。直到後來冉阿讓的死去，他抱著養父痛苦，紅潤的眼眶，迷人的臉龐，那麼真實，那麼讓人心疼。
第四個片段，酒館的老闆和老闆娘。
沒錯，他們正是是劇情中的小丑。從酒館淪落到街頭，無論在哪，他們一直沒變，還是那麼無恥，還是那麼可惡，還是那麼嗜錢如命。其實他們詮釋了很多不拘泥於現狀卻只想通過卑劣的手段快速達到自己的目的以及那些貪得無厭的人物，當然，他們只是小人物，所謂的小人物，就是心無大志，沒有善心。其實他們也是很讓我心疼，我心疼他們的無知，心疼他們沒有自我的生活。
第五個片段，艾潘妮。
從小，她就配合著自己的父母（酒館老闆和老闆娘）賺取不得人心的收入。但是她始終沒有喪失自己的靈魂和愛，她愛著馬瑞斯，無私的愛著馬瑞斯。在馬瑞斯愛上珂賽特之後，她幫助馬瑞斯找到了珂賽特的住處，讓他們有了第一次見面的機會，電影裡面，三人歌唱的場景我的喉嚨有點干啞。我祝福著馬瑞斯和珂賽特，同時也默默的注視著艾潘妮。艾潘妮哭著，馬瑞斯和珂賽特笑著，被兩個女人愛著的男人，一個女人為她哭，一個女人感到幸福，我似乎聽到了女人那種對愛的執著和渴望。盡管艾潘妮的父母在尋找珂賽特，但是艾潘妮為了馬瑞斯，竟然幫助了珂賽特，她的那一聲疼徹心扉的尖叫喊出了絕望，也詮釋著愛。當她在雨中歌唱的時候，我的心也如同那被雨點打濕的地面。她的歌聲裡面有埋怨，有困惑，少不了的傷心升溫著歌聲的沉重。直到最後，她用生命作為擋箭牌，把珂賽特的信親自交到了馬瑞斯的手上，她死得安詳，我想，她臨死的時候是多麼痛苦，但是看著馬瑞斯的傷心，她不忍心讓他擔心，強忍著生命的消失，在盡頭的最後一刻，任然想著馬瑞斯。
第六個片段，冉阿讓。
冉阿讓撕毀了假釋單，經過自己的努力到另一個地方當上了市長，也算是實現了自己的重生。重生的不僅是他的身份，還有他的善良，他的同情，他的犧牲。他為芳汀接下了珂賽特，並且帶著她一直成長，她把珂賽特視為掌上明珠，當他得知馬瑞斯之後，為了讓珂賽特幸福，他冒著生命危險來到革命戰線的虎口，救回了馬瑞斯，為了珂賽特的名聲，他放棄了跟他們一起生活，選擇了一個教堂，沒能看到女兒結婚，孤獨而死。雖然電影圓滿了結局，但是我還是認為他是孤獨而死。他幫助被馬車壓住的人，他承認自己是冉阿讓救回那個無辜的人，他與賈納兒決斗爭取三天時間等等。我看到了冉阿讓的改變，我看到了他一次次為被人做出的努力，他無私偉大，直到死，他想到的僅僅是自己能不能上天堂。芳汀的形象浮現出來，在他生命的最後一刻，其實是他自己對於自己的安慰。
第七個片段，馬瑞斯。
馬瑞斯是一個年輕帥氣的人物，他的幸福是在很多人的幫助下才得以實現的。這也說明了幸福的來之不易，以及悲慘世界裡面的悲情人物，大多都太孤獨。他最感動我的就是朋友都犧牲後，他來到那個亂糟糟的戰場，看著傢具和鮮血，以及混亂的一切。他的歌聲裡面除了對朋友的哀悼以及內心的痛苦，還有堅定的決心和視死如歸的豪情。我看到了一個真正的革命者形象。
第八個片段，革命。
率領革命的小夥子們一個個都是血氣方剛，激情盎然。他們為了國家為了人民而戰，但是卻得不到人民的支持。我很感動於頗帶喜劇色彩的那段路障，人們紛紛丟下自己的傢具作為路障，這是最快捷最簡單的方式設置路障，但是不是每個人都捨得扔下自己的傢具，不是每個人都是熱血的實踐者，更多的是觀望，觀望結果，順從於結果。他們為了革命而犧牲，為了革命無怨無悔。這裡面有窮人，有富人，但是他們目標一致，心一致，他們沒有了貧與富的區別，他們有的僅僅是一致的決心和鬥志。
第九個片段，小男孩。
從他的開場便顯示出他的精明能幹，小小少年，成熟而勇敢，當他迎著敵人毫無畏懼的高歌，走在所有革命著的最前面，用激昂的歌聲對敵人送上最具諷刺的唾棄。一槍，嚇不倒他，再一槍，還是打不到他的意志，終於，最後一槍直接擊穿胸口，小男孩應聲倒下，睜開的雙眼，面不改色的表情，他在看著，在等待著他們的勝利！
第十個片段，賈納爾。
他把逮捕冉阿讓作為他的目標。直到最後自殺，他僅僅認為這是自己對自己的褻瀆，卻不曾想過，他已經具備了良心的判斷。他的愚忠是致死的毒葯。他兩次站到屋頂邊緣高歌，第一次的歌聲裡面，他發誓逮捕冉阿讓，並誓死忠誠。第二次的歌唱，聲音裡面很矛盾，糾結著自己的行為和自己一直以來堅守的目標。最後無法逃離內心的煎熬，選擇了逃避，選擇了自殺。他沒有弄清自己，沒有弄清自己的周圍，他不應該被感動，他不應該猶豫，因為他不懂得轉變，不懂得，什麼是該做的，什麼是必須做的。總是以一成不變的觀點審視一切。
那些容易別忽略的場景。
當冉阿讓背著馬瑞斯從骯臟不堪的下水道裡面出來，賈納爾正站在出口出等待著他們。一個在下水道裡面，只能清晰的看到堅定的眼神和泛紅的嘴唇，一個高大而權威，站在出口處以審判者的姿態向下看著。冉阿讓祈求他往下看，祈求他的憐憫，但是他的眼神裡面，卻是那麼冷酷。
妓女們的表情。電影中，妓女那段，她們的臉色全是慘白，凸顯出她們如同行屍走肉，喪失靈魂的軀殼。
芳汀臨時前乾裂的嘴唇以及她紅腫的眼睛，直到死前夢到自己的女兒，在電影中，這是她第一次看到自己的女兒，在生命最後一刻，想像女兒的身影。
革命者中一個年輕人的父親，他坐上馬車看著馬車的窗外，一臉的愁苦和無奈。
領導者麻木的表情，以及對待苦命人時誇張的張揚和血腥。
芳汀被驅逐時市長的故作鎮定。
革命的歌聲飄盪於影片的最後等等。
總之，這是一部很宏大而唯美的電影，影片中有很多的畫面和場景一時間不能一 一道來，每次回憶都會有新的畫面令你感動。盡管音樂劇的形式有點不太適應，但是我還是很喜歡這部電影。時間的關系我也不想再啰嗦什麼。
如果你想欣賞一部優秀的電影，我推薦《悲慘世界》。