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《悲慘世界》是英國廣播公司BBC出品的迷你電視劇,由湯姆·夏克倫執導,多米尼克·威斯特、大衛·奧伊羅、莉莉·科林斯主演 ,於2018年12月30日在BBC One首播
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作品講述了19世紀的法國,窮苦農民冉阿讓因偷麵包而入獄多年,出獄後被收留他的主教感化,冉阿讓決心洗心革面,開始新生活,卻一直受到鐵面警官沙威鍥而不舍地追捕。
C. 電影《悲慘世界》5篇影評
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說,其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。我為大家帶來幾篇《悲慘世界》讀後感供大家閱讀。
《悲慘世界》觀後感一
在內地的大銀幕上能看到非專業歌劇演員死磕九個月練的辛勞成果,能看到用犧牲感召人民奮起抗爭而非用陰謀詭計誘騙愚昧大眾的故事,能聽到風靡數十載的經典音樂和歌聲,就懶得提太多的苛求了吧。
這個版本的《悲慘世界》在本屆奧斯卡上占據了最佳影片提名的一席之地,但湯姆·霍伯卻在最佳導演的競逐上被踢飛。原因還是蠻顯而易見的。
他所做的工作,主要還是根據音樂劇金牌製片人卡梅隆·麥金托什的「懿旨」,把自1985年首演且風靡全球的英語版《悲慘世界》音樂劇用處處考究的構圖搬上大銀幕。比如芳汀出場那場戲,兩排女工在銀幕上歌唱的鏡頭就相當有舞台感;主角獨唱時那燈光往身上一打,四周都黯淡模糊下來,極有舞台劇氣質。冉阿讓和沙威(內地字幕譯:賈維爾)的幾次相遇、追逐逃跑,交代方式都來得簡單而重復,就像在舞台上讓兩個人往上面一站。還有那場巷戰,雖然這場戲反映的是只堅持了幾天、有「法國小革命」之稱的巴黎反對波旁王朝人民起義,但在這部電影中只展現為幾十名軍人領著幾架小炮,隔著簡陋的路障與十來個青年學生之間的三兩趟交火。在舞台上這么演沒有問題,但作為一部電影就顯得隨便點了吧。
不過湯姆·霍伯還是做了一些嘗試的。比如他非常體貼地照顧那些看歌劇時坐在山頂位看不到演員表情的觀眾,頻繁地將攝像機貼到演員的臉上,以至於休·傑克曼鼻樑皮膚的顫動、安妮·海瑟薇歌唱時的咽喉都能被清楚看到。霍伯似乎沉醉於這種表現方式,把攝像機架在那兒讓主角一唱到底,還不時來個華麗麗的45度角。隨著演員的歌唱逐漸高亢,鏡頭往往隨著拉成大全景,然後再接大特寫,如此往復。執著於技術的影迷可能會對此感到厭煩,但不可否認,它在情緒煽動上對大部分的普通觀眾是奏效的。霍伯在這部戲里所做的最大膽的事,是讓非專業歌劇演員邊演邊唱,現場收音。既然要讓幾位非專業的歌劇演員拋棄他們最擅長的表演形式———講對白,不如來得徹底一點,也幫一下這幾位演員用表情及肢體表演彌補歌唱的不足吧。安妮·海瑟薇因此被加分不少,但也有露怯的,比如休·傑克曼用中音低聲「唱」對白的部分,嗓音就不如他唱高音時那麼有力,甚至出現不太著調的時候;又比如羅素·克勞那唱PO P的歌聲被擱到這部音樂劇里頭,盡管他對人物詮釋得不錯,但只有他真的在「講」的時候才回到了人間。
說了湯姆·霍伯和電影的那麼多不是,不可否認這部《悲慘世界》仍然是一部動人的、有魅力和有力量的電影!尤其是對於中國內地的觀眾而言。在內地的大銀幕上能看到非專業歌劇演員死磕九個月練歌劇的辛勞成果,能看到用犧牲感召人民奮起抗爭而非用陰謀詭計誘騙愚昧大眾的故事,能聽到風靡數十載的經典音樂和歌聲,就懶得提太多的苛求了吧。來自原著的精神力量和來自音樂劇的魅力,讓這部可以被處處挑剔的電影像磁石一般讓你安坐在椅子上,內心振奮,淚流滿面。
《悲慘世界》觀後感二
影片的故事背景發生在1815至1932年,先後橫跨27年。冉·阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個麵包而被捕,服役中嘗試逃獄失敗,最終被監禁20年。 1815年,冉·阿讓終於假釋出獄,但因為身份關系被人嫌棄,最終被主教米里哀主教 救回。幾年之後,他化名為馬德蘭,成為一個工廠主人與市長,卻被他遇見了追捕他多年的警官沙威。另一方面,冉·阿讓也遇上了芳汀,答應她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷,痛苦,凄慘,無奈,憤怒,絕望的情緒交融在一起。直到最後冉·阿讓紫色身亡。
如果不喜歡聽音樂劇的朋友,看電影之前還是要好好考慮,雖然相比音樂劇,電影有了畫面,情感,狀態和環境在裡面,但作為一個超長的電影,估計有2小時40分鍾,而且絕大部分時間都是在唱。,盡管演員對唱法的處理都是很合適的。如果之前對小說不了解或者音樂劇不熟悉的情況下,最好看看歌詞,否則在聽不懂唱什麼的情況下很容易審美疲勞。我有的時候,就略顯尷尬,因為真的沒幾句是說出來的。
《悲慘世界》觀後感三
《悲慘世界》的電影和小說的感覺很不一樣。開頭就用的是監犯們的歌Look Down,整部影片也是以歌唱的形式表達。影片中內容略有刪改,有的地方跳轉過快,前後情感轉變較大,邏輯感不強。
就我目前看的內容而言,我印象較深的歌曲Look Down 出現了兩次。第一次是片頭,監犯們所唱,第二次是巴黎街頭,百姓們所唱。其實在開頭的時候我聽到這首歌時,內心的觸動並不太大。因為囚犯在我認知里就是低人一等的,過著沒有尊嚴、自由的悲慘生活。他們唱出Look down,我很能理解,這也很符合他們的身份和處境。可是巴黎人民的look down卻在我心上重重一擊。當我聽到Look down, look down and show some mercy if you can 時,我的內心是震撼的。人民的生活已到了何等地步,他們需要懇請別人低頭看他們一眼。不是平等的看,是低頭看。而且,別人還不一定會去看他們一眼。接下來的這句也是一個重擊,Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民這歌不是唱給外邦人聽的,就是唱給同胞聽的。同胞,同為祖國的孩子。中國有個詞叫一母同胞,這是有血緣關系的,感情很深厚的。雖然這同胞不是同母所生,但大家是同一國家的人,生長在同一片土地上,仰望同一片天空。為何裡面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人,以如此卑微的地位來請求憐憫,甚至只是看一眼。
影片中冉阿讓在芳汀死後與沙威的對抗引發了我的思考。冉阿讓起誓按時歸來,請求沙威給予他時間去救珂賽特。可是沙威認為冉阿讓這樣的人本性難移。在沙威眼中,囚犯或者曾經是囚犯的人都是罪大惡極之人,他提防他們,看守他們,在心裡為他們烙上了永不磨去的記號,就像中國古代在犯人臉上刺字。沙威有一種令我難以理解的對法律的執著,對犯人的禁錮。
在這場對抗中,冉阿讓強調,他只是偷了點麵包,沙威回答,維護法律是他的責任;冉阿讓繼續反駁沙威不懂世態炎涼,沙威回答,冉阿讓沒有權利。這段對哈值得思考。若是僅從冉阿讓的角度看,他迫於生計,不得不做違法的事。他只是一個在社會底層苦苦掙扎的小人物。我們出於同情心會認為冉阿讓不應該被捕,或者說是不應該因此而受如此多的磨難。可從理性的角度,法律與責任的角度,違法行為定要被追究。如此看來,沙威的窮追不舍可以得到解釋。我認為法律與道德問題在這里從本質上來講是社會問題。因為當時局勢動盪,社會混亂,人民生活沒有保障,在這種情況下,小人物的行為只能用迫於生計來形容和解釋。當社會不能給予人民一定的保障,道德問題也只能被空談。民以食為天,人生存的最基本條件就是有東西吃。活著,才能去想怎麼活。除非他有很高的思想覺悟,有精神層面的追求。但這對小人物來說,幾乎是不可能的。因此,冉阿讓說沙威不懂世態炎涼。
沙威真的不懂嗎?我看未必。沙威自己說他出生在平民窟,見慣了冉阿讓這樣的人。沙威其實很了解這些罪犯,了解底層人民,他知道他們的生活,懂得他們的掙扎。他曾經也許對這些人有過同情和憐憫,但我覺得他很可能沒有。他就是那樣成長起來的,他從心底里是厭惡這樣的生活,這些人,他是想擺脫他們的。他厭惡貧窮,更厭惡貧窮帶來的罪與惡。所以他嚮往光明和正義,決心堅守正道。曾經的經歷告訴他,這些混生活的人很難改去身上的惡,所以他們要被看管起來,他們是不能夠得到信任的。從某種程度上來說,沙威是對的。冉阿讓若不是經受了主教的感化,他的確是一個危險分子。經歷的苦難多了,對於別人的掙扎就會看淡,也就是老人在聽到那些充滿磨難的人和事時總喜歡感嘆這就是命。犯人們的不得已在沙威眼中只是他命不好,是個這樣的出生,得不到任何權利。在沙威心中,法律是唯一的救贖,守法可以維護社會。由此看來,他心裡還是抱有一絲希望,法律是他的救命稻草。正因如此,法律也成了壓死他的最後一根稻草。
這里還能延伸出一個有意思的問題,該不該給予犯人或曾有案底的人信任。僅僅是看這部作品,我們很容易站在道德的制高點上去批判底層人民互相軋扎,社會信任度極低。可是反問自己,你會給一個犯人信任嗎,你敢好無芥蒂地和他相處?至少我不能。大家總是根據一個人地過往給他下定論。俗話說江山易改,本性難移。這老祖宗幾千年的教訓,不知道的也沒幾個吧。我們不願輕易地相信一個人會改變,尤其是一個罪人會改變。
影片中的種.種問題歸根結底就是人性的問題。世界的好與壞是人界定出來的,也是人造成的。悲慘的世界,是對人性的映射和拷問。
《悲慘世界》觀後感四
奧斯卡頒獎典禮剛結束3天,獲得最佳女配角獎和最佳影片提名的《悲慘世界》就在國內公映,滿足了影迷的需求。這部由《國王的演講》導演湯姆·霍伯帶來的新片,改編自同名音樂劇,觀眾被這部影片精彩的音樂和歌詞,以及悲天憫人的劇情打動,觀影團給出了85分的平均評分。
忠實音樂劇,對白不足5分鍾
如果沒有同名音樂劇珠玉在前,休·傑克曼和安妮·海瑟薇主演的《悲慘世界》在本屆奧斯卡很可能橫掃各大獎項。和之前的幾部《悲慘世界》電影脫胎於維克多·雨果的文學原著不同,湯姆·霍伯導演的這部電影整體內容幾乎原樣照搬音樂劇。158分鍾的影片對白不到5分鍾,其餘全部由演員的演唱組成。對於音樂劇愛好者來說,這樣的編排相當過癮,對於普通觀眾則需要時間適應。影片的眾多歌曲中,既有《I dreamed a dream》《On My Own》這樣的憂傷系,也有《Do you hear people sing》《One day more》的恢宏范兒。全片所有歌曲都來自音樂劇,只有冉·阿讓在接回童年珂賽特時演唱的《Suddenly》是原創,這首歌也入圍了奧斯卡最佳原唱歌曲。
片中主要角色只有扮演艾潘妮的薩曼莎·巴克斯是音樂劇的同一個演員(群眾演員大部分來自音樂劇),其餘都是「現學現賣」,但在精彩的音樂編排下,連唱功最差的拉塞爾·克勞(扮演警長沙威)聽上去都能讓人接受。當然,曾憑借《國王的演講》拿過奧斯卡最佳影片和最佳導演的湯姆·霍伯也功力盡顯,影片開場拉纖戲「低頭看,低頭看」齊吼聲回盪的畫面、1832年巴黎起義以及沙威和冉·阿讓幾場追逐戲,都能看出導演出色的場面調度能力。
表演飽滿激情,芳汀讓人落淚
片中表演最出彩的無疑是安妮·海瑟薇演唱《I dreamed a dream》那段,她將女工芳汀對往事的苦澀追憶和對未來的絕望表情展現得淋漓盡致。即使唱腔與專業音樂劇演員有著差距,但在優美的旋律和飽滿演技的加持下,觀影團成員荷爾蒙指數依舊上升,很多觀眾被這一鏡到底的演唱感動到流淚。整部電影安妮戲份加起來不超過20分鍾,但拔牙、剪短發的突破性表演和落魄的妝容依舊為其贏得奧斯卡最佳女配角。
休·傑克曼紅遍好萊塢之前,就憑《日落大道》獲得澳洲最佳歌劇演員的稱號。即使這樣,為演好這部音樂劇電影他依舊為此付出巨大的努力。無論是開場他在監獄的落魄,還是他扮演的冉·阿讓被神父憐憫之後的頓悟和死之前的告白,都讓只熟悉「金剛狼」角色的觀眾耳目一新。其他演員中,阿曼達·塞弗里德扮演的珂賽特和埃迪·雷德梅尼扮演的馬瑞斯准確詮釋了金童玉女的概念,薩莎·拜倫·科恩和海倫娜·伯翰·卡特扮演的德納迪埃夫婦的插科打諢也讓人佩服導演的選角成功。
《悲慘世界》觀後感五
自從上個星期看了電影《悲慘世界》片段後,我的心靈受到了很大的震動,越想越氣憤,一直無法平靜。
經過我的分析,他們實際上都沒有錯——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在飢餓中死去,偷了塊麵包;沙威是一名警察,但他公正執法,甚至即使自己錯了,也請求被法辦;芳汀為了能讓自己的女兒活下去,不顧一切地去賺錢。可是《悲慘世界》為什麼那麼悲慘,幾位重要人物之間的關系為什麼那麼糾葛,卻值得人深思。
首先,是職業與地位。那時的社會分為上層社會,就是貴族、市長一類的有錢人;中層社會,就是執法者和酒店老闆一類的可以在社會上不算富裕卻活得很滋潤的人;底層社會,就是奴隸、罪犯和一些窮苦人,被人當作苦力,可以肆意打罵的對象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身,可是,冉阿讓因為飢餓與窮,去偷了麵包,然後被抓,做了20年的奴隸,出獄後被感化,成為了上層社會中的一員;而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇,成為了一名警察,執法公正,卻因為職業關系,一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊麵包的冉阿讓;而芳汀處於底層社會,被處於中層社會的酒店老闆所逼迫,不得不出去賺錢,養活女兒,可最後至死也沒有再見到過女兒一眼。
其次,是負面情緒與社會蛀蟲。就像剛開始冉阿讓認為上帝拋棄了他,社會不公,於是會去偷給他一頓飯、一個住所的牧師家的銀器;就像沙威看到冉阿讓這個罪犯,會由衷地感到厭惡,不喊他名字,只喊他24061號,而且都是20年過去了,還不放棄追捕這個逃犯;芳汀本來在紡織廠幹得好好的,不會有後續那些事的發生,可是因為同事嫉妒他的美麗,誣賴她,使她被逐出廠,沒有了收入來源,為了能夠養活女兒,不顧一切地賺錢,越活越悲慘。社會上還有像酒店老闆一家那樣的社會蛀蟲,欺騙、造假、沒有人性,就是有類似這樣的人長期處在社會上,殺之不盡,才會把整個社會弄得烏煙瘴氣。
最後,卻是上位者的態度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺得這樣很舒服,天天有人在身邊伺候,為你賺錢,發現不了問題的根源所在,即使發現了,也不會努力地去做出改正,會覺得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了,懼怕上層權威,沒有一個呼聲,組織群眾反抗強權與黑暗,可想想看,底層群眾的數量何其之多,如果能夠有一個呼聲,做到揭竿而起,我不信上層社會的優越能夠持續多久,畢竟上層社會是靠底層群眾的努力勞動與耕作才養活的啊!
《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片,可這些想法與感悟卻在我腦海中紮根似地存在著。
D. 悲慘世界的劇情簡介
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1802年,因偷取一塊麵包並數次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋後前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人卞福汝的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓倖免再次被捕。
感於主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年後,憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠,冉·阿讓成為一名成功的商人並當上市長。
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《悲慘世界》是由湯姆·霍伯執導,休·傑克曼、羅素·克勞、安妮·海瑟薇、阿曼達·塞弗里德等主演的劇情片。2013年2月28日,該片在中國內地上映。該片根據同名音樂劇改編,講述了19世紀的法國,窮苦農民冉阿讓因偷麵包而入獄多年,出獄後被收留他的主教感化,冉阿讓決心洗心革面,開始新生活,卻一直受到鐵面警官沙威鍥而不舍地追捕。
G. 《悲慘世界》讀後感
當品味完一本著作後,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是我幫大家整理的《悲慘世界》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》是一本引人深思的書,主要講述了一個叫冉阿讓的苦役犯被一個善良的主教寬恕後改邪歸正,一生幫助他人的故事。
看完這本書我被冉阿讓巨大的改變震撼了,寬恕的力量是多麼強大,可以讓一個十惡不赦的重刑犯懸崖勒馬,變成終生幫助別人的好人。這讓我想到了在美國南北戰爭時期發生的一件事。因為長年的戰爭,士兵十分缺乏。一個幾乎沒有經歷過任何訓練的少年就被送上了戰場,但因為他懼怕死亡從而他當了逃兵,被抓後將軍要求嚴懲他,對他處以極刑。當林肯了解情況後,寬恕了他,並給了他第二次生命。這個少年為了報答林肯在戰場上奮勇殺敵,最終戰死沙場上。
這本書教給我們的,不僅僅是寬恕,還有幫助他人。
「馬德蘭先生」往往出門時口袋裡裝滿了錢,回來時又都空了。因為他把錢全部給了窮人,救了無數與他毫不相乾的人。生活中也有許多這樣幫助他人的例子。
軍訓的時候,大家都站在烈日下鍛煉站姿,休息的時候,許多人的水杯都空了,而我的也只剩下淺淺的一層了。我環顧了四周,向我旁邊的人招了招手。
「你渴嗎?」
「當然了。」
我把水杯中一半的水遞給了他。「給你。」
他疑惑的看著我。「你不渴嗎?」
「我還有。」我淡淡的一笑。
他立刻把水喝完了。「謝謝你。」
看著他遠去的輕快的背影,我也高興了起來。
寬恕的力量可以讓惡人改頭換面,讓膽小的人變得勇敢,而幫助別人的同時自己也會獲得無比的快樂。
最後我想告訴大家只有用寬容和無私化解掉貪婪的面罩,人性的光輝才能真正顯露出來。
讓我們擁有靈動的生命
《悲慘世界》中的主人公冉阿讓,主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天由於找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之後,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。雖然是一個罪犯,但是米里哀主教卻收留了他,讓他受到一位主教的感化決心棄「惡」從善,讓冉阿讓終成一位有作為的市長。正因為主教不歧視生命,認為每一個人的生命都是靈動的,才造就了一個真實的人。
是啊,每個人都有生命,然而,每一個生命都是靈動的。
生活中的我們也是這樣,雖然身份有貴有賤,但生命是沒有貴賤的。
街上的掃地工人,你說他「賤」,但是如果沒有它們,就怎麼會有我們這樣干凈的社會呢?如果沒有他們我們的大街回事怎樣的呢?撿垃圾的,你說他「賤」,但如果沒有他們,我們會把這些垃圾放到哪裡?還是不管它們?工地上打工的人你說他們「賤」,但如果沒有他們我們從那裡得到那麼舒適的房子呢?……
堅持著掙錢養家糊口,而干那些卑賤工作的人,你們說他卑賤,我說他擁有靈動的生命;青海高原上堅持著生長的柳樹,你們說他卑賤,我說他擁有靈動的生命;動物們為了保護孩子而捨命去保護孩子時,你們說他卑賤,我說他擁有靈動的生命……
每一個生命都有他的意義,每一個生命都有他的奉獻,每一個生命都是靈動的!
「媽媽,美國為什麼要打伊朗和敘利亞呀?」我一邊看著新聞悲慘血腥的場面,一邊疑惑不解地問媽媽。「還不是因為美國人想讓世界各地都不進口伊朗和敘利亞的石油,讓伊朗和敘利亞經濟衰落,從而達到控制伊朗和敘利亞的目的。」媽媽嘆了口氣,無奈地回答。我也很沉悶,也很疑惑,同時也有一種不詳的預感:未來的世界會不會變成一個冷酷無情的戰場呢?未來的世界會不會又重現第二次世界大戰悲慘的場面呢?
帶著不安,我無心看電視,拿起媽媽給我買的《悲慘世界》的書去看。當我看到冉阿讓,家裡貧困潦倒,經常食不果腹。在百般無奈之下,為了解決姐姐七個孩子的飢餓,去偷麵包,被判了19年牢獄。他原本是一個本性善良的勞動者,但因19年的牢獄之災、社會的殘害、法律的制裁、現實的冷酷,使他的眼淚幹了,開始向社會進行瘋狂的報復,直到最後犯下了終身悔恨的錯誤。正當這時,他得到了一位主教的寬恕,使他因錯誤導致更加深刻的覺悟,成了他精神發展的起點,促使他的人格上升到了崇高的境界,讓他決定棄惡從善。在一次巷站中,冉阿讓不顧生命危險去混亂的戰場,救起了奄奄一息的馬呂斯,得到大家的敬佩。這一次,也讓冉阿讓不再畏懼悲慘的世界。
看到這里我不禁又想起了剛剛看的那則新聞,我們現在生活的無憂無慮,但我們國家會不會像伊朗和敘利亞那樣捲入戰爭?如果捲入戰爭我們的生活會不會變得悲慘呢?一串串恐懼的問題又一次在我的腦海里浮現。突然間,我想到了冉阿讓,不要驚慌、不要畏懼悲慘的生活,即使遇到那樣悲慘的生活,我也要像覺悟後的冉阿讓那樣堅定的生活。
我們生活在一個美好的世界裡,卻總是埋怨命運的不公。我讀了《悲慘世界》以後才知道當時世界的悲慘,那主人公冉阿讓又能說什麼呢?
冉阿讓是個窮人,因偷了一個麵包就被關入監牢,期間越獄失敗四次,足足判了十六年。十六年啊,浪費了多少青春歲月,能做多少有意義的事,而換來的只是一個麵包。出獄後卻常常招人排斥,連住宿的地方也找不到,僅僅因為冉阿讓犯有前科。最終有一位好心的主教收留了他,並送他了一套銀餐具和一對銀燭台。當冉阿讓最需要幫助時,所有人都逃避了,單單只有一個人站了出來。甚至有時他的好意也往往遭到人們的誤解,不能被社會所接受。
難道窮人就不是人嗎?他們也有生命,自由的生活的權利。人窮志不窮,窮人只是沒有錢,但他們的志氣還在。
我不知道當時的社會是多麼黑暗,如此下去會有更多的人輕視法律。「以愛制惡」,惟有道德感化才是醫治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良,純真的代言人,明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜,在偷東西被抓到後還送了他一對銀燭台,一系列的舉動,真真切切的述說了主教的善良。
世界不是完美的,總有好人在發善,有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些,讓他們去感化正在作惡的人。壞人也有善良的一面,我相信會有更多的人加入到愛心行動中。
愛的形式非常多,也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路,撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事,都是在散發著愛心。大家行動起來吧,伸出你雙手讓世界充滿愛!
《悲慘世界》是一部世界文學名著,是雨果的代表作,著作中的主人公冉阿讓給我帶來了深刻的印象,人性的好壞並不能因為一時的錯誤而被定性,就像冉阿讓一樣,原本是個善良的勤勞的人,可是他因為救濟孩子偷了一塊麵包就終身被人看不起,深受社會的鄙視和不容,但從他的人生經歷我們可以看出,知錯能改善莫大焉!
悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個孩子,一時犯錯偷了一塊麵包,因此被判監禁5年,在獄中他覺得社會不公四次逃獄,被加刑到19年。假釋出獄後他因為有過前科找不到工作,在他心灰意冷的時候遇到了好心的主教收留,可對社會充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓,主教告訴警察這是誤會,並再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動了他,他決定改過自新,做一個善良的人。經過十多年的努力和工作,他變成了一個成功的商人,並當上了市長,但為了保住無辜的人,他坦然走上法庭公布了自己的真實身份,再次入獄。逃獄後的冉阿讓救濟了可憐的孤女,並帶她去了法國,過上了暫短的安定生活,之後因為身份再次被誤解,知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。
這部小說很長,故事的內容也非常豐富,冉阿讓雖然一是犯錯,但終究是一個善良的人,他用自己的後半生盡力的去做好事,幫助他人,可是在那個社會背景下,人們對於苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理,即便是被自己救濟的孤女都離他而去,可見社會價值觀的扭曲是造成了社會的不公的根本原因。
以後我們要做一個善良的人,好人終究是有好報的!
每當我走在荒涼的街道上,感受著刺骨的寒冷,我總想到冉阿讓是否已在遙遠的天國之中,看著地上那對幸福的年輕夫婦—馬呂斯與珂賽特呢?
這本《悲慘世界》是法國作家維克多雨果在目睹一幕幕人間遺憾後寫出的小說。主要講述了冉阿讓在假釋後,隱姓埋名過起了新生活的故事。這本書寫出了人性的美、還有當時社會的黑暗:平民貧困潦倒,警察昏庸無道,監獄關滿了犯人,而那些人卻只是因為一點小錯而被判了重刑,可見當時的政府是多麼無能啊!
在看這本書之前,我一直有一個觀點:警察一定是正義的化身,而罪犯往往一定是個窮凶極惡的亡命之徒。可當我看完這本書後,我發現這個觀點是多麼的幼稚可笑!在讀到芳汀馬上要被沙威警官逮捕的時候,我陷入了沉思當中:警察為什麼一定是好人呢?這世界上當然會有不仁不義的警察啊!只是我們沒有坦然接受這個事實罷了。
我繼續往下讀,讀到冉阿讓不惜冒著生命危險救了沙威那段,我又沉默了,安靜了,思考起來,發現這個世界好像不是大人說得那般如此黑白分明。人可能並不是分得如此之清楚 好人就是好人,壞人就是壞人。這個想法好像太過於片面了,忽略了一個要點:人,是兩面的。或許你平時見到的嚴厲、嚴肅的老師,也會在學生受傷時溫柔地安慰著他,輕輕地為他抹葯;又或許平日里像個大冰山一樣高冷的班長,也會在聯歡會上放肆地與大家一起歌唱、跳舞……
總而言之,讀完這本書,我明白了一個道理:凡事不要只看一面。
讀完那本書的夜裡,我夢見了冉阿讓,夢見了珂賽特與馬呂斯,夢見了……我真想對他們說:你們的故事啟發了我們,你們的故事將永遠流傳下去,永遠、永遠……
電影版《悲慘世界》,來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視,主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之後也覺得,這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的,音樂做的也很好聽。
雨果的寫作特點就是將人物的命運設置的極為悲慘,當讀者的心裡終於承受不住的時候,作者在故事的結尾劃一根火柴,給讀者劃出生的希望。為此,歌德是不喜歡雨果的,他批評雨果寫的書是違反自然本性的,很不真實,認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣,整部書賺足了讀者的眼淚,當我們哭的死去活來的時候,覺得生存無望時,作者又給我們一絲曙光,告訴我們再黑暗的生活也值得期待。
在我看來,人生就是如此,悲喜交加。只是我們的人生很長,痛苦或者歡樂,都被時間拉長了,拉的我們不疼不癢。而雨果,將人生所有的痛苦集合在一起,戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上,歌德畢竟是貴族出身,不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現,比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候,神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力;比如當芳汀追尋一生的`安定與愛情不能實現而慘死的時候,這些美好的希望在她女兒身上實現了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女,往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡,是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。
總之,《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看,凄涼高亢的歌劇,震撼人心的原著,人性與人性的對薄,永遠都啟迪人心。
冉阿讓因為飢餓偷了一塊麵包被判處了5年苦役,但是又因為屢次越獄加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時,沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個誠實的人,後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長,因為「尚馬秋事件」自首歸案,並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特撫養成人,後來珂賽特又和馬呂斯結婚,而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢?我認為
1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動,也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺,那時一項數據表明:倫敦一天會發生5起盜竊案,其中有4起是因為飢餓直接引起的,這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的;
2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗;
3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當做奴隸使用,後來芳汀被開除工作,慘死在醫院里。
合上書本,冉阿讓留給我一個落寞的形象,他佝僂著身子,臉上爬滿皺紋,目光暗淡卻堅定,慢慢地走進太陽巨大的光輝里,直至消失不見。
他勤勞卻貧苦,為了姐姐的孩子偷了幾個麵包鋃鐺入獄,幾次越獄後洗心革面重新做人,卻難逃法律的鐵面無私以及內心的惶恐不安。直至遇見了小女孩珂塞特,他此生所有的溫柔與愛終於有了出口,珂塞特就是他的自我救贖之路,一條通往光明,接近上帝的路。
最成功的小說往往帶給人哲學式的思考。人類社會的文明可以給人類多大程度的幸福或者苦難。悲慘世界,寓意當時社會背景下,底層社會的人的生活多麼凄慘。階級固化,輿論偏見,愚昧昏庸,所謂的文明社會並沒有帶給底層社會的人多少幸福,甚至把孩子趕到黑暗的角落,永遠見不到陽光。
如果把黑暗的社會背景當做人類生活之上的屋頂,那麼也別忘記,屋頂之外,還有蒼穹。苦難無助的人們,只有把對幸福的嚮往寄託宗教,寄託於上帝。
冉阿讓起初也並不相信,甚至靈魂里沒有一點神性的火花。他天性是善良的,可是生活的苦難壓抑著他原始的善良,他在作惡的時候遇到了苄福汝主教,仁慈的主教大人以德報怨,讓冉阿讓的靈魂第一次顫抖。而後無聊孤苦的珂塞特,那一顆飽經風霜的心產生了憐愛,這是他靈魂第二次顫抖。
珂賽特於他,就像末日的一縷光,好像是上帝的饋贈,來拯救他這個被世界拋棄的靈魂。於是他心中有了愛,有了對光明的期待,哪怕面對他從前所犯的錯,也再也無所畏懼。他也終於靠著自己的摸索,心中有了關於上帝的影子。也終於按照上帝希望他的去行事。
最終他終於安詳且滿足地離開了這個世界。
這個暑假,我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
這本書敘述了這樣一個故事:冉·阿讓由於飢餓過度偷了一個麵包,使他在監牢里度過了黑暗的9年。出獄後,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉·阿讓已經絕望了,但是奇跡出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉·阿讓的後半生。
冉·阿讓後來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯後,都不接受他的好意,在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉·阿讓並不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現出當時的社會是多麼不公平,難道一個人犯了錯,永遠都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益……但可喜的是,現實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱得上是「愛的使者」,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!
本書作者法國作家維克多雨果,他是19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學史上卓越的資產階級民主作家,被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。
《悲慘世界》,不得不說這是一部震撼心靈的書,原來人們的偏見和狹隘遠比我們想像的力量大,但是我們不該沉迷在別人的眼睛裡,應該遵從自己善良的內心,積極的生活。
書中的主人公冉阿讓因為飢餓,為姐姐的七個孩子偷一個麵包而坐牢,一坐就是十九年,原本善良的他被這冷酷無情的社會和凄慘的人生經歷打壓的疲憊不堪,出獄之後,除了冷漠和報復,也許他是真的不知該如何面對這個世界了。每個人的一生總會有那麼一個點或者一個人或者一件事,總之總會有這樣的一個機緣改變自己的心性,冉阿讓遇到了指引他一生的人——卞福汝主教,從此他拿著那對被主教「贈與」的銀燭台開啟了他堅定為善的一生。他去了一個小城,在那裡開辦工廠,樂善好施,扶貧濟危,被人們擁戴,成為市長。他不遺餘力幫助了被丈夫拋棄的芳汀,並收養了芳汀的女兒珂賽特;他不惜生命救了養女的心愛之人馬呂斯;他還不計前嫌救了一直追捕他的警探沙威......
「他活著,盡管命運多舛;他安息,只因天使離去。生來死去,那是大自然的秩序,猶如晝去夜來,白日西沉。」這是冉阿讓的墓誌銘,他是善良與博愛的化身,是平凡又偉大的英雄。他平凡,是因為他一生默默無名,他偉大,是因為他擁有著善良之心,行使著善意之舉,而這份善良改變了很多人的命運。
冉阿讓因為飢餓偷了一塊麵包被判處了5年苦役,但是又因為屢次越獄加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時,沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個誠實的人,後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長,因為「尚馬秋事件」自首歸案,並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特撫養成人,後來珂賽特又和馬呂斯結婚,而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢?我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動,也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺,那時一項數據表明:倫敦一天會發生5起盜竊案,其中有4起是因為飢餓直接引起的,這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當做奴隸使用,後來芳汀被開除工作,慘死在醫院里。
十九世紀的法國正處於拿破崙帝國的後期過渡與七月王朝初期的時期,這是最好的時代,有風光的外省城鎮、保皇貴族的沙龍,有六月起義的街壘和大學生們聚居的拉丁區;這也是最壞的時代,有橫屍遍野的戰場、破舊敗落的平民窟,有骯臟的下水道、陰暗孤寂的修女院。
《悲慘世界》(les Miserables)在法文中譯為「受苦的人們」。無論是一生痛苦悲慘的冉·阿讓、含恨而死的芳汀或從小便備受人間痛苦摧殘並失去童年快樂的珂賽特,都是資本主義法律的受難者。冉·阿讓僅僅因為飢餓而為姐姐的孩子們偷了一塊麵包,便被判了十九年的苦役。在被釋放之後,即使他成為了一位樂善好施的市長,也因為曾經是苦役犯而被沙威探長追鋪,一生都不得不逃亡。
但作為資本主義法律的代表人物,冉·阿讓的追捕者,有著一顆「木頭的心」的沙威並沒有因「施難者」的位置而避免他的苦難。
作為法律維護者,沙威理應鐵面無私地將冉·阿讓作為苦役犯逮捕入獄,可他因為人性中尚未泯滅的善良而違背了自己應盡的職責,也許沙威因為「個人動機」而犧牲職責。但這是他「忠於良心」,以資本主義法律的角度來看,「善良便是懦弱,理想應當只求無可指責」,但若以人道主義的立場來講,這次「出軌」卻可以計入他上天堂的善舉。
他是「正義」與仁愛斗爭的犧牲品,他的選擇死亡是因為他的價值觀的崩塌。在極度的困惑中,他選擇了在絕望的孤獨中離開人世,沙威的死是一個不可避免的悲劇。
我並不能斷言沙威究竟是一個好人或是一個惡人,他是一個惡貫滿盈的好人,也是一個忠於職守的惡人。
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說後,內心湧起一種難以言喻的感動,它讓我心裡得到一次洗禮,讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者,他每天辛苦的工作,但飢餓和貧窮還是試試困擾著他。
有一天,他安耐不住飢餓偷吃了一個麵包,結果被抓入獄。他因惦記家人,四次越獄,卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活,養成了他鬱郁叛逆的性格,他開始仇視法律,仇恨這個不公的社會。
出獄後,他沒有住處,幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家裡的銀器。主教沒有怪他,反而寬恕了他,放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓,點燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面,化名馬德蘭,來到了蒙特勒伊小城。經過多年的打拚,他從一個成功的商人變為一市之長,成為富翁的他不忘主教的教誨,熱衷慈善事業,經常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動引起了警察的注意,無奈之下,冉阿讓又回到了監獄。
等他出獄之時,他花費重金幫助了芳汀的私生孤女,明膠珂賽特。後來他帶珂賽特隱居了,做了一位默默無聞的園丁,珂賽特也在他的愛護下慢慢長大,後來與一名青年相戀,找到了她的幸福。可是冉阿讓的生命也走到了盡頭......
冉阿讓的一生是悲慘的,但是他並不在乎,他只是一直用愛來關心人,愛護人。寬恕,是一種美德。寬恕了別人,也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧!
讀完這本書,我的內心久久不能平靜。因為現實中,我們每個人都會碰到委屈,都會有仇恨。我們應該放開胸懷,寬容對人。
讓愛充滿人間,世界才會變得更加美好。
透過這部小說,我分明看到了那個人間地獄,那些為生存而掙扎的窮苦人,以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。
童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐,她無親無故,乾的粗活不是孩子所能勝任的,更不用說挨打受罵,缺吃少穿。可她,年僅五歲呀!這本來應該是一個多麼幸福的年齡,可以抱著洋娃娃,無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待,毆打。
我的心靈一次又一次地受到震撼,淚水也不自禁地落了下來。我已經14了,卻還過著「衣來伸手,飯來張口」的幸福生活。與她相比,我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活,我干過多少?她吃的是與狗一樣的食物,我卻盡享大魚大肉;她穿的是破衣爛衫,,甚至沒有鞋,而我的衣服明明只穿過幾星期,卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福,不夠快樂。聽著父母的嘮叨,我會不耐煩地頂嘴;面對父母不願意給我買的禮物,我會埋怨他們;看到父母辛苦做出的食物,我更是挑三揀四……可柯賽特,卻多麼想擁有父母對她批評教育,對她源源不斷的愛啊!
現在的柯賽特,得到了幸福。我也堅信她,會倍加珍惜每一天,每一個親人。至少,不會像我一樣,身在福中不知福。她小時候的艱苦生活。我一天都沒有經歷過,卻完全想像得出那種悲傷,痛苦以及絕望。而我,是不是也應該醒悟了?不應該百事依賴父母,不應該老耍脾氣,不應該抱怨現在的美好生活了?
記得以前每次遇到一點小小的挫折,我都會喊苦喊累,甚至輕言放棄。現在想來,十分懊悔。比起柯賽特,這點苦,再微小不過了。我的確應該向她學習,學習她那種可貴的精神品質。
透過這部小說,我受益匪淺,感受頗多……
H. 悲慘世界電影簡介
《悲慘世界》是在紀念法國著名作家雨果誕辰210周年暨《悲慘世界》出版150周年之際,下面是我給大家整理的悲慘世界電影簡介,供大家參閱!
《悲慘世界》是在紀念法國著名作家雨果誕辰210周年暨《悲慘世界》出版150周年之際,由湯姆·霍伯執導的一部電影,由休·傑克曼、羅素·克勞、安妮·海瑟薇、阿曼達·塞弗里德等主演。本片的前身是同名音樂劇,根據法國大文豪維克多·雨果1862年發表的同名長篇小說改編。
影片故事發生在19世紀的法國,窮苦農民冉阿讓(休·傑克曼飾)因偷麵包而入獄多年,終獲假釋卻再次無視法律,不得不開始逃亡。被收留他的主教感化後,冉阿讓決心洗心革面,開始新生活。十年後他成為成功的商人並當上市長,卻一直受到鐵面警官賈維爾(拉塞爾·克勞飾)鍥而不舍地追捕。
2013年2月28日,電影《悲慘世界》在中國內地公映。
十九世紀的巴黎,貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷麵包,結果被飽食終日的法官判處19年的苦役。出獄後,走投無路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過夜,卻偷走了主教的銀器潛逃,後被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的,使冉·阿讓免於被捕。主教的言行感化了冉·阿讓,他化名馬德蘭,從此洗心革面奮發向上,十年後成為成功的商人並當上市長。這時,以前緝拿過他的警長沙威出現,一心要找他的麻煩。在此期間,冉·阿讓得知了妓女芳汀的悲慘遭遇,並承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了,平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯,轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發了,無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢,而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現在冉·阿讓的面前。
1、1980年法語版音樂劇《悲慘世界》在巴黎體育館上演,觀眾達50萬人。後來音樂劇金牌製作人卡梅隆·麥金托什把法語版改成了英語版,英語版音樂劇1985年在倫敦上演,取得了極大的成功,被看做是音樂劇的經典。卡梅隆·麥金托什也擔任了本片製作人。
2、安妮·海瑟薇和休·傑克曼在傑克曼主持的奧斯卡頒獎典禮一起唱過歌。而在海瑟薇和詹姆斯·弗蘭科主持的奧斯卡頒獎典禮上,海瑟薇演唱了一首從《悲慘世界》音樂劇改編來的“On My Own”。這是在吐槽休·傑克曼沒有和她第二次攜手錶演。
3、為了扮演生活貧困的芳汀,安妮·海瑟薇減重20磅,約合20斤。當被問及是如何在短時間內減掉這么多體重的時候,安妮·海瑟薇守口如瓶。她說自己的方法會對生命健康產生威脅,所以她不願意公布自己的方法,不希望年輕的女性效仿。
4、為了扮演囚犯冉·阿讓,休·傑克曼減掉了可觀的體重,有報道說,他減掉了30磅(27斤多)的體重。並且還留起了亂糟糟的鬍子。劇組在一開始就拍攝了冉·阿讓在監獄里的鏡頭,好讓休·傑克曼去刮掉鬍子並且重新回到正常體重,因為在影片的後面,他將變成一個生活富裕的商人和市長。
5、在片中安妮·海瑟薇扮演的角色賣掉了自己的頭發。而在現實生活中,海瑟薇的確剪掉了自己的長頭發。
6、安妮·海瑟薇第一次和芳汀這個角色有關聯是在1987年,那個時候她還是個孩子,而她的媽媽Kate McCauley Hathaway在《悲慘世界音樂劇》的美國巡演中就扮演了芳汀這個角色。
7、多年之前,安妮·海瑟薇曾經有機會在百老匯的舞台上主演歌舞劇《歌劇魅影》。但是當時她卻拒絕了這個角色,因為她那個時候要拍攝《公主日記》。
8、7歲的時候,阿曼達·塞弗里德就在一場音樂會中扮演了童年的珂賽特。
9、在片中扮演夫妻的海倫娜·伯翰·卡特和薩莎·拜倫·科恩曾經一起出演過另一部歌舞劇《理發師陶德》。
10、在幾個月的試鏡和排練之後,薩曼莎·巴克斯在影片中扮演了艾潘妮這個角色。她曾經在音樂劇的25周年的紀念版本中扮演過這個角色。
11、為音樂劇撰寫曲目和歌詞的勛伯格和阿蘭·布比爾特意為影片撰寫了一首新歌。而且,勛伯格還為影片重新譜寫了音樂。
12、Colm Wilkinson在片中扮演了Bishop這個角色,他在倫敦和紐約的舞台上都扮演過冉·阿讓。
13、很多當年音樂劇的演員都出現在了本片之中。
創作背景
原創到改編
早在1988年,艾倫·帕克就准備著手執導一部改編自雨果小說《悲慘世界》的音樂劇了。那個時候,在帕克的幻想中,這是一部原創的音樂劇。可是他隨後就離開了劇組,而影片的導演也在1991年被更換成了布魯斯·貝爾斯福德。1992年,影片的製片人卡梅隆·麥金托什宣布,TriStar電影公司將製作這部電影。但是隨後,這部電影卻被踢到了垃圾箱中,深陷在前期准備階段無法脫身。時間轉眼到了2005年,麥金托什確認,歌舞片版的《悲慘世界》將從享受盛譽的音樂劇改編而來,而不再是一部原創的歌舞片。麥金托什表示在經過了這么多年的努力和奮斗之後,希望能找到一個願意使用原版主創人員,包括他自己在內來到劇組工作的導演。
這個導演在6年之後,自己送上了門來,這個在2011年聯繫上麥金托什的導演叫做湯姆·霍伯。對於自己能執導這出大戲,霍伯非常激動,因為在他看來,《悲慘世界音樂劇》是一個了不起的作品。他覺得自己走到了一個頂端,這個頂端是具有里程碑式意義的。因為在他的心裡,《悲慘世界》的音樂劇是一部無與倫比的作品。裡面的音樂、裡面的歌詞都是絕妙的。而且,雨果的原著也是這個世界上最寶貴的文化財富之一。能來到這個劇組,和那些歷史上赫赫有名的名字在一起工作,絕對是一件了不起的事情。
改編音樂劇其實並不算太難,因為原版的音樂劇就是一部有情節、有故事主線的作品。霍伯和他的編劇所需要做的,就是為這些音樂找到合適的舞台、背景和演員。在影片的拍攝地上,霍伯決定要把劇組帶到法國攝制。於是整個劇組便來到了法國,而因為演員檔期的問題,一些鏡頭在英國和美國拍攝。而且,按照麥金托什的要求,那些音樂劇的主創人員也來到了劇組工作,尤其是原版音樂劇的作曲克勞德-米歇爾·勛伯格和作詞人阿蘭·布比爾都來到了劇組工作。勛伯格除了按照原版的曲調為影片重新編寫了音樂之外,還和布比爾一起為影片寫了一首新歌。這首新歌叫做《突然》(Suddenly),麥金托什說這首新歌解釋了冉·阿讓為什麼要把珂賽特從小酒館里帶出來並且要一直照顧她。這是這部電影里唯一的一首新歌,也是這部電影最令人激動的一個部分。
拍攝過程
在以往的歌舞電影中,歌舞片段的拍攝是分兩個部分來做的。聲音的部分,是在錄音棚里完成的,做好各種樂器和編曲的合成之後,輸出成音軌,作為聲音素材;而表演的部分是在片場完成的,演員聽著自己唱歌的那些素材,做表演。演唱的環節,就變成了對口型的假唱。雖然在演唱會中,假唱令人作嘔。但是在電影這個行當里,在歌舞片中,所有的電影都是這么拍攝的,可以說沒有例外。但是在這部電影中,湯姆·霍伯卻做了一件驚人的創舉,他在片場同期錄音,錄制的是演員在片場的歌聲,然後在後期製作中再為這些單獨的演唱片段加入伴奏。伴奏也不簡單,是一整個叫管弦樂團的合奏。湯姆·霍伯的具體操作方法是這樣的。他讓每個演員都帶上無線的耳機,在遠離拍攝現場的地方准備了一架鋼琴,讓演員在拍攝的時候,聽著鋼琴的伴奏演唱片中的歌曲。鋼琴的作用是讓演員找准自己的音調,以免跑調。這樣,他在現場同期錄制的就是一些獨立的,幾乎沒有任何雜音的唱段。然後,這些唱段被獨立地拿出來進行後期製作。在後期製作中,勛伯格根據這些唱段,和演員個人的節奏與音調重新編排所有歌曲的演奏,在錄音棚里,以演唱為藍本,為這些“清唱”配樂。合成之後,就成了影片中的那些載歌載舞還有音樂的片段。使用這樣的方式拍攝一整部電影,這在電影史上還是第一次。
選擇這樣的製作流程,霍伯有自己的想法,他希望這是一部能有著和音樂劇相同水準的影片,而且也希望它有音樂劇的質感,所以就選擇了同期錄音來拍攝,在後期製作中在加上音樂。這樣做,可以更為准確地撲捉到演員在演唱的時候的表情和眼神。要知道,演唱和對口型的時候,人們的表情包括眼神和脖子上的青筋都是不一樣的。在這部電影中,有很多特寫鏡頭,這樣才能表現出這這獨特的質感。這種拍攝方法給了演員更大的表現空間,因為現場只有一架起輔助作用的鋼琴,而且霍伯沒有預先給演員設計任何演唱上的限制,所有的節奏、輕重、情感的表達都是演員自己准備並且在現場即興發揮的,而鋼琴則是根據演員的表現來調整自己的節奏,這就使得演員在影片中的演唱更為自然和純真,也使得影片的感覺很新奇。
I. 哪個版本電影悲慘世界最好看
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貧苦的冉·阿讓(休·傑克曼 Hugh Jackman 飾)為了挨餓的孩子去偷麵包,結果被判處19年的苦役。出獄後,走投無路的他偷走了收留他過夜的主教的銀器潛逃,被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的,使他免於被捕。主教的言行感化了他,他化名馬德蘭,從此洗心革面奮發向上開始新生活。但緝拿過他的警長沙威(羅素·克勞 Russell Crowe 飾)卻一心要找他麻煩。在得知了芳汀(安妮·海瑟薇 Anne Hathaway 飾)的悲慘遭遇後,他承諾照顧她的私生女柯賽特(阿曼達·塞弗里德 Amanda Seyfried 飾)。
J. 《悲慘世界》讀後感
細細品味一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成「流水賬」呢?以下是我幫大家整理的《悲慘世界》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
法國現實主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個法國文學歷史上有著很高的地位。他通過描寫主人公悲慘的一生,從側面揭露了當時社會底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活。《悲慘世界》具有很強的批判性。雨果用這樣的作品來呼籲整個社會能夠更寬容、更公平,更仁慈、更博愛,不要讓這個世界再這么悲慘下去了。
小說的主人公冉阿讓僅僅因為偷了一塊麵包,被判了5年牢獄,倔強的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會不會同情苦難的人民,僅僅因為偷了麵包救濟家人,就被判重刑,毫無憐憫之心。就這樣,冉阿讓在監牢度過這折磨的19年。更可憐的是,他出獄後受到了別人的歧視,都對他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教,他在主教的影響下,他改變了自己,擁有了一顆善良、仁慈的心,真心實意想去幫助他人,卻都被人認為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無情舊社會,底層人民永遠得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去,這是整個社會的悲哀。冉阿讓歷經19年牢獄和社會的歧視,都能選擇寬容,用仁慈的心去幫助別人,而這個世界卻又是這么狹隘,真具有很強的諷刺。
冉阿讓身上的表現出的博愛和仁慈也正是雨果想表達的。這個世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛世人,何況比他幸福的其他人呢?我想是沒有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻出一點愛,世界將會有更好的明天。
在電視上看了《悲慘世界》的電影,很多感人的細節,與電影畫面交織在一起,深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人,冉阿讓偷了他的銀器,被警察押著來到他面前時,他對冉阿讓說:「您為什麼不說這是我送給您的呢?」就這一句話,改變了冉阿讓的一生。
我那時最愛看的是冉阿讓去領小女孩珂賽特的情節。和我那時差不多大小的小女孩珂賽特,本來那麼漂亮、天真、可愛的孩子,遠離母親,落入火坑,飽受欺凌,陷入那麼悲慘的境地。直到那一晚,冉阿讓出現在珂賽特的世界裡,幫她提水,送她洋娃娃,送她銀幣。他就像天神一樣,給她帶來光明和希望,帶她逃離黑暗,獲得新生。雨果的筆觸是如此生動,我彷彿親臨其境,和珂賽特同悲同喜。那一章讀來令人心酸,卻最終欣慰。
還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜裡逃亡,躲避警察追捕的情節。驚險緊張,讀起來為他們捏了一把汗,直到他們逃離險境。
當冉阿讓聽說無辜的商馬第伯伯被誤認為是冉阿讓而將被判罪,那一夜的內心掙扎實在扣人心弦。冉阿讓不是聖人,他也有自私的想法,但當他終於走上法庭自首的那一剎那,沒有一個讀者不為之動容吧。
因為對死去的芳汀的承諾,他再度逃亡,救出了珂賽特。從此他成為了這個孤女唯一的依靠,無論是出於慈悲還是承諾,他給了珂賽特最無私的愛。
始終對小說中這句話印象很深:「主教在冉阿讓心裡喚醒了善的
意義,而珂賽特在他心裡喚醒了愛的意義。」原來一個人需要另一個人的喚醒和拯救。那麼在我們的生命里,又是否存在這樣的人,喚醒我們心靈中深藏的力量?
讀這部小說,很多地方幾乎令人感動得落淚。雨果對人世的疾苦有如此深切的體察,然而他又如此信仰善與愛的力量,相信它們可以拯救世界。
這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。最近我讀了一本書《悲慘世界》,書本中的主人公冉阿讓就是這樣一個偉大的人。
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一,它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾以及歌頌了人性的善良與純真,以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索,以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象,描繪了社會下層人民的悲慘命運。
冉阿讓年輕時,因為家裡實在太窮了,就打破了一塊玻璃偷拿了一個麵包,而被判了苦役。後來他不服勞役四次逃跑,最終被判了19年。當他經歷牢獄之苦,終於獲得自由時,卻因為他曾經是個苦役犯而被社會唾棄,無法被社會接受。在他又一次頹廢想犯罪的時候,遇上了教主,教主沒有懲罰他反而原諒了他感化了他。從此以後冉阿讓發誓也要做個好人。經過他的努力,冉阿讓後來成為和藹可親受人尊敬的市長。這個光明磊落,寬厚善良的市長,無論在哪都受到人們的尊重和歡迎。他收留了無家可歸的珂賽特做他的養女,並讓珂賽特與馬呂斯相愛成家,過上了幸福的生活。
我想:如果這個世界沒有了壓迫和欺詐,人們都像書中的教主與冉阿讓那樣善良助人為樂,到處奉獻,那我們的社會將會是多麼的和諧美好。
這次新冠疫情期間,也出現了許許多多數不盡的偉大的人。他們有醫生、護士、志願者、給災區捐款捐物提供幫的好心人。正是因為有了他們這些平凡而又偉大的人的付出,我們全國才能徹底戰勝疫情,我們才能重新回到學校里安心上課。
願這世界不再悲慘,願這世界多存美好。
讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊麵包而被判了19年的苦役,他出獄後,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發生過數次沖突,幾經厄運,最後被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來後,在一位善良的老婆婆的引導下,來到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走並且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
電影版《悲慘世界》,來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視,主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之後也覺得,這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的,音樂做的也很好聽。
雨果的寫作特點就是將人物的命運設置的極為悲慘,當讀者的心裡終於承受不住的時候,作者在故事的結尾劃一根火柴,給讀者劃出生的希望。為此,歌德是不喜歡雨果的,他批評雨果寫的書是違反自然本性的,很不真實,認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣,整部書賺足了讀者的眼淚,當我們哭的死去活來的時候,覺得生存無望時,作者又給我們一絲曙光,告訴我們再黑暗的生活也值得期待。
在我看來,人生就是如此,悲喜交加。只是我們的人生很長,痛苦或者歡樂,都被時間拉長了,拉的我們不疼不癢。而雨果,將人生所有的痛苦集合在一起,戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上,歌德畢竟是貴族出身,不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現,比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候,神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力;比如當芳汀追尋一生的安定與愛情不能實現而慘死的時候,這些美好的希望在她女兒身上實現了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女,往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡,是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。
總之,《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看,凄涼高亢的歌劇,震撼人心的原著,人性與人性的對薄,永遠都啟迪人心。
今天,我讀了法國大作家雨果所寫的一篇小說《悲慘世界》,他是雨果的一部傳世之作,創造了一部法國現代社會和生活的長篇史詩,生動刻畫了法國各個階級的生活,堅定的捍衛人民幸福自由的生活。
中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇,體現了窮人的悲劇,作家以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民,逼良為娼的殘酷現實。
我有一次在街上也看到了一個這樣的事,那還是一年冬天的下午,我正走在大街上,看到有群人正在周圍圍觀,我擠進去一看,原來有一個老闆叫一個伙計去買油,伙計的錢被偷了,老闆卻堅持認為是伙計偷了這錢,正在那裡打他,周圍的人都在勸,卻怎麼也勸不開,我默默地走開了。如果人可以寬容對朋友、對伙計,這個世界可以更美好,更和諧。
讀了雨果的《悲慘世界》使我感觸很多,是一部藝術珍品,我覺得,人在這個社會里生活,一定要具有像冉阿讓的仁慈、寬容,舍小家為大家的精神,同時我們更要學習沙威的辦事認真負責,雖然他有一點點高傲,但他的光輝形象將永遠留在我的腦海中……
輕輕合上書,書中每一個人物依然活躍在我的腦海中,他們每個人的精神都促使我向更高的地方進發。
《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋後,仍賊心不死直到後來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難,成為了市長的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐朽和善有善報的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養,在村子裡無惡不作,為所欲為,村裡人把他和山上的猛虎,水裡的蛟龍並稱「三害」。後來他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉仕西晉戰死沙場,傳為美談。
美國首任總統華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評後重塑自我。長大後,領導美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統。
當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的「戰士」一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發動了對歐洲各國的侵略戰爭,引發了「第二次世界大戰」。1945年5月當盟軍兵臨「總理府」門下,他仍負隅頑抗,最後飲彈自盡,葬身火海。
只有心中充滿善念,樂於助人,為他人著想,才能最終實現自己的理想,否則一切都是空談。
暑假,我讀了一本書叫《悲催世界》,看完之後,我深有感觸。
這本書以冉阿讓為線索,反應了不同階級人們的悲催遭遇,真實的再現了窮苦人民的生活。該書以拿破崙滑鐵盧戰役、波旁王朝復辟、七月王朝建立和覆滅以及共和黨人起義這一系列波瀾壯闊的歷史事件為背景。《悲慘世界》的作者—雨果是十九世紀法國浪漫主義文學運動的領袖,人道主義的代表人物,他幾乎經歷了十九世紀法國所有的重大事件。
《悲慘世界》具有獨特的藝術風格。作為一個母親芳汀每天辛苦勞作,只是想讓女兒過上幸福的生活。但由於種種壓力,她迫不得已將自己心愛的女兒託付給德納第夫婦。但這對夫婦卻只把芳汀的女兒當作騙取錢財的工具,芳汀的女兒珂賽特在德納第家庭度過了苦難的童年生活,芳汀由於生活的壓力最後去世了,她連女兒的最後一面都沒見到。這樣一段故事告訴了我們苦難只是暫時的,要相信光明最終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到了母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。小說對社會下層人民的不幸遭遇表示真摯的同情。描寫了黑暗的監獄、陰森的修道院、保皇派的沙龍和凄涼的貧民窟,塑造了眾多的人物,上至拿破崙、將軍、紳士,下至乞丐、妓女,幾乎包括了各個階層的代表,組成了一副法國社會的縮影。
書中不同人物相互對比,人物性格鮮明突出,這種「美醜對照」讓我印象十分深刻,對我以後的為人處事有很大影響。
當我品味完一頁,輕輕將書關上,腦子里頓時浮現出了一個人物,他就是冉阿讓,冉阿讓因為偷了一塊麵包,導致被判刑,當他出獄時,受到人們的歧視,就這樣,他絕望了。但是,世界上總會有奇跡發生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的後半生去做善良的事,可是老天爺,為什麼那麼不公平,冉阿讓已經改過自新了,為什麼他的遭遇卻是如此悲慘,可見得當時社會黑an。
冉阿讓的善良感動了我,使我想起了書中的一個人,他是心的善良,總喜歡幫助別人。
有一天,他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血,而他的血卻剛好是O型的,可是他身體不好,假如去捐血,也會對自己的`身體造成一定的傷害,可是他卻說:「我這輩子也沒干過什麼大事,也沒有為誰做過什麼,這次就讓我為這個孩子,做一些力所能及的事情吧。」於是,他立馬跑去醫院,捐了血,就回了一個孩子的性命,
他為了這個孩子,竟做出了這樣一件事,真令人感到驚訝。或許誰都沒有他偉大。
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭台行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛,因為人與人之間的博愛不再是那麼的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓後,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍,我在感動於主教克利的寬容之餘,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在於他的人生路口遇到的是寬容和博愛,在於克利主教對人生深深的感悟和理解;在於克利主教對待錯誤的不同於世人的超凡脫俗的正確態度。
然而在物質文明高度發達的現代社會,人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前,人們津津樂道於法律的嚴懲,卻不屑於人性的寬容;人們過分地追求名利,卻將博愛拋到腦後;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤,吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手,甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利,人們難道不應該感到羞愧嗎?
在舉國共建和諧社會的今天,我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中,人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解,喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。
《悲慘世界》是雨果晚年的一部傑作,充分體現了雨果的藝術風格。初見這本書名,總覺得它太過悲傷,但是,在讀完整部後,卻深深地體會到了心靈的震撼。
主人公冉阿讓曾經是一個苦役犯,因為拿了一塊麵包而在監獄里服了19年的勞役。當他從監獄里出來的時候,就像一個無家可歸的里子狗一樣,到處受別人唾棄。這使他滑到了人生的邊緣,滿懷憤恨和痛苦。正在這時,一個仁慈的主教拯救了他,並改變了他的人生...
我認為,每個人都會犯錯,但當主人公出獄後,還依然受到別人的唾棄,導致了冉阿讓的心裡只有憤怒和痛苦,所以,當主教想要去幫助他時,他雖然對主教充滿了感激,卻依然偷了主教的東西,但主教非但沒有怪罪於他,反而將一些東西贈予冉阿讓,我想,這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。後來,冉阿讓變成了像主教一樣的人,雖然幫助了許多人,但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事,一次又一次地嘲諷他,而當這些人遭遇困難時,冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
如果,我是冉阿讓,當打算重新生活時,卻依然受他人唾棄時,我會自暴自棄,我會恨所有人,我會對這個世界絕望;當我收到了主教的信任而變得善良,卻被別人誤會時,我想我不會再他們伸出幫助的手,當我自己處在危險中時,我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心...
人性是偉大的,我們所渴求的信任,其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候,伸出你的手,而不需要太多的言語,信任也就在這一刻升騰,如同烏雲密布的天空放晴,驅逐出所有的悲傷,有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任,那麼,這個世界將不再「悲慘」,而會充滿歡笑與快樂。
花了一年的時間才看完這部書,裡面講的:婦女不再因為貧窮而墮落;男人不再因為飢餓而偷竊;兒童不再為沒有食物而身體孱弱。本世紀的三個問題還沒有解決本書和相關題材的書不會是無效的。
裡面講的是一個窮苦的底層階級,一個貧苦的農民,因為偷了一塊麵包被判坐牢,又因為越獄而被判了十九年的苦役,出獄之後對於社會的不公平而報復,偷懶主教家的東西,主教當著警察的面說這對銀燭台是送給冉阿讓的,並對他說,"我為了拯救一個人的靈魂,你拿了這對銀燭台是為了做一個誠實的人。"冉阿讓被感動了,就像在上帝的光芒的照耀下,一切黑暗都一掃而光,冉阿讓決定重新做人。
最後成為一個大慈大悲像菩薩心腸的一個人,一個人道主義的代表。為兩個青年馬呂斯和科賽特獻出了自己的生命。
人道主義在這本書裡面像是一種無堅不摧的力量,這未免有點兒烏托邦,但是要塑造一個很好的現實中的人,烏托邦不失為一種很好的辦法,雨果是一個靈魂的工程師。繼《巴黎聖母院》里的聾啞人加西莫多,俄國作家屠格涅夫《木木》里的農奴格拉希姆,又多了一個指引自己做一個更好的人新的形象《悲慘世界》里的冉阿讓。
悲慘世界是我非常喜歡讀的書之一,這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養7個孩子,在一年冬天,看孩子餓得臉色蒼白,他為了不讓孩子餓著,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一塊麵包,被判刑了19年徒刑。出了監獄後,他想報復好心收養他的老人,他拿起了棍子,看見和藹的老人躺在那裡,他卻不忍心下手,拿走了銀器逃走了。當他被抓到得時候,老人並沒有指責他,而讓他把銀燭給了他,說:「不要忘記, 永遠不要忘記你許諾過我,你拿了這些銀子是做一個誠實的人。」正是老人的這一句話,打動了他,他改了名,換了姓,當上了老闆,發了財。 但他始終沒忘主教的恩惠,他濟窮救苦、大做好事,當他得知芳汀的悲慘遭遇時,決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自身是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役,死亡了。
從這本書中我感到了,冉阿讓真是一位名副其實的「好人」,大家都很感激他。我知道在我們現在的生活里,也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人,如果我們能夠去發現他們,同時也幫助他們,就不會冤枉這些人。但我們現在的生活中也有一些卑鄙小人,處處為難他們,和他們作對,用了各種各樣的手法,這樣是不對的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣,那他們就會過的很開心。我們一定要樂於助人,幫助需要幫助的人,我們的世界也會變得美好、快樂,不會有爭執。
寒假時我有幸讀到了一部震驚文壇的著作——《悲慘世界》。作為浪漫主義的傑作,它又結合了現實主義,描繪了廣闊的生活畫面和共產黨人的革命斗爭,對資本主義道德和法律制度進行有力的批判。
故事發生在19世紀,修枝工冉阿讓因飢餓偷了一塊麵包被判刑。刑滿後,又偷主教的銀器,受到感化而立志從善。後來做了很多善事且被選為市長,不久被警長沙威認出,為解救無辜者,主動自首而被捕。後逃走並贖出女工珂賽特,她長大後要與馬利尤斯結婚。冉阿讓於是親赴戰場找參加共和黨和黨起義的馬利尤斯,他放走沙威。沙威自盡,同時又救出馬利尤斯,成全他們婚事後死去。
作家雨果用史詩般的風格和藝術魅力揭露了資本主義奴役勞動人民的現實。然而,雨果相信唯有道德感化是醫治社會災難的良方,也正是在這種觀念下,主人公從一個偷盜食物的工人成為了一個偉大的奉獻者。我想,可以這樣描述冉阿讓:他不是完美的,但他終於醒悟,他有自己的位置,有他存在的價值,他不僅有一顆不變的善良的心,不會因為遺憾而放棄生存。
如果他的生活是一條流光溢彩的河流,左岸是生存的壓力而致的一些不道德的行為,右岸是一顆金子般善良的心。那麼,他也曾停錯了岸,靠在了左岸,但慶幸的是他的良知還未泯滅,右岸明亮的燈塔喚醒了他沉睡的良心, 最終他選擇了右岸,給自己的一生定位了一個善良的制高點。對未來的希冀燃燒了夢想,也因此而照亮了生命中那一片火紅的天空!
悲慘世界這本書是9世紀法國的著名作家雨果的成名作之一,它主要講了在法國大革命時期,主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入,又一次他們全家都在挨餓,冉阿讓偷了一塊麵包被判了年的苦役,他兩次想越獄逃走,卻都失敗了,又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時,他滿懷憤怒,他善良的心已經被仇恨污染,對社會滿懷仇恨。旅館和別人家裡都拒絕給他食宿,最後一位好心的神父收留了他,還幫他洗凈了靈魂。後來冉阿讓成為了一名好市長,幫助了方叮和他的女兒克塞特。
小說的最後,冉阿讓死了(雨果小說最後主人公都是死了的,悲劇啊)。
這部小說里,我最崇敬的就是冉阿讓了,雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了,但是經過善良的神父的幫助,他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那麼的感人,別人侮辱他,他毫不還手,又十分的疾惡如仇,是一位令人敬仰的好市長……
在這篇小說中,我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了:
冉阿讓偷了教主十分精緻的銀碟子,被抓了回來,教主不但不生氣,還跟olc解釋說:「這銀碟子不是他偷的,而是我送給他的。」olc走了之後,教主也沒責備冉阿讓,說「我已經洗凈了你的靈魂,你現在是個好人了,去好好生活吧。」
這本書十分好看,雖然結尾十分悲劇,但內容也有許多讓人感動的地方,真是一本精彩的世界名著啊!