❶ 電影《香水》經典台詞
電影《香水》經典台詞
他唯獨喜歡月光。月光不分顏色,只是淡淡地繪出地形的輪廓。它把大地蓋得灰濛蒙的,窒息生命達一夜之久。在這個像是用鉛鑄出來的世界裡,除了有時像個影子落到灰濛蒙的樹林上的風以外,就沒有什麼在動,除了光禿禿的土地的氣味就沒有什麼是活著,這樣的世界就是他所承認的唯一的世界,因為這與他的靈魂世界相似。
——帕·聚斯金德《香水》
當他們後來敢於這么做,起先是偷偷地、後來則是完全公開地相互對現時,他們不禁破涕為笑。他們感到特別自豪。他們第一次出於愛而做了一點事情。
——帕特里克·桑斯金德《香水》
突然,他感到極大的滿足。這不是當時在山洞裡獨自歡樂時所感到的醉心的滿足,而是意識到自己力量所產生的一種冷靜和清醒的滿足。
——帕·聚斯金德《香水》
在這一瞬間,他對人們的全部厭惡又在胸中升起,完全敗壞了他的勝利的情趣,以致他不僅沒有感覺到歡樂,而且也覺察不到一絲一毫的滿足。他夢寐以求的事物,即讓別人愛自己的慾望,在他取得成功的這一瞬間,他覺得難以忍受,因為他本人並不愛他們,而是憎恨他們。他突然明白了,他在愛之中永遠也不能滿足,而只是在恨之中,在憎恨中,在被憎恨中才能找到滿足。
——帕·聚斯金德《香水》
他們中的每一個人,無論是男人還是女人,已經參與了一次兇殺或一種別的卑鄙的犯罪行為。但是把一個人吃掉?他們想,他們絕對不會做出如此殘酷的事。他們感到驚奇,他們竟會做出令人難以置信的事,奇怪自己盡管非常難堪,卻沒有發覺有過一點壞心眼。正相反!盡管他們的胃裡不好受,他們還是覺得心裡是完全輕松的。在他們陰沉的靈魂里,突然變得那麼輕快樂觀。在他們的臉上,表現出一種童話般的、柔和的幸福光輝。
——帕·聚斯金德《香水》
他像有抵抗力的細菌那樣頑強,像只扁虱那樣易於滿足,它安靜地停在樹上,靠著它在幾年前獲得的一小滴血維持生活。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
人們可以在偉大、恐怖和美麗之前閉起眼睛,對於優美旋律或迷惑人的話可以充耳不聞,但是他們不能擺脫氣味。因為氣味是呼吸的兄弟,它隨著呼吸進入人們的體內,如果他們要生存,就無法抵禦它。氣味深入到人們中間,徑直到達心臟,在那裡把愛慕和鄙視、厭惡和興致、愛和恨區別開來。誰掌握了氣味,誰就掌握了人們的心。
——帕·聚斯金德《香水》
它沒有一絲粗俗。絕對高級,它純正、和諧。盡管如此,卻很新穎,令人神往。它很清新,毫不刺鼻。它像花一般,並不多愁善感。它具有深度,一種美妙的,深 褐 色的,令人陶醉的,雋永的深度;卻一點也不浮誇或華而不實。
——帕·聚斯金德《香水》
人們見過尋找孤獨的人:懺悔者、失敗者、聖者或先知。他們喜歡隱居在沙漠里,靠蝗蟲和野蜂蜜為生。有些人也居住在荒島上的洞穴里、峽谷里或是蹲在籠子里——這有點聳人聽聞——籠子裝在桿子上,高高地在空中飄動。他們這么做,是為了更靠近上帝。他們靠孤獨來刻苦修行,通過孤寂來懺悔。他們憑著過上帝所喜愛的生活這一信念行動。他們數月以至數年在孤寂中等待著得到神的旨意,然後他們想盡快在人們當中傳播這一旨意。
——帕·聚斯金德《香水》
他沉浸在自己不再受任何事物干擾的生活中,覺得這樣的生活很美。他像一具屍體躺在岩石墓穴里,幾乎不再呼吸,心臟幾乎不再跳動,但是卻堅強而放盪不羈地生活著,外面世界上從來沒有一個活著的人如此生活過。
——帕·聚斯金德《香水》
人的不幸來源於他不肯安分守己地呆在自己應呆的房間里。
——帕·聚斯金德《香水》
格雷諾耶到目前為止所接觸的每一個人 在他與他們脫離了關系後 總是會付出一定的代價的 生命 財富都已經成空了 可能會留下點虛名吧…… 格雷諾耶本身就像是一瓶香水一樣 給身邊的人帶來了無盡的芳香 離開了也就隨之消散了 可想而知的是這芳香還會持久嘛
——帕·聚斯金德《香水》
上帝創造美好的和艱難的時光,但是他的意圖不是要我們在艱難的時光里悲嘆訴苦,而是要像我們男子漢一樣經受考驗。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
心裡感到溫暖,但在心情上卻是感傷的。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
不敢看電影版的,因為據說有點血腥 。 書裡面對香味的描寫細膩地嚇人 ,感覺真的能夠聞到巴黎的惡臭,新生嬰兒的'奶香還有少女身上特有的香味。 當然他不是愛上了一個人,不是愛上了城牆後屋子裡的少女。他是愛香味,僅僅是愛著它,而不是別的,而且只是把它當成未來的自己的東西來愛。他發誓,一年之後要把它帶回家 格雷諾耶是心理變態吧。
——帕·聚斯金德《香水》
這少女確實美麗異常。她屬於那種性情憂郁嚴肅型的婦女,好像由深色蜂蜜做成,光滑、甜蜜和黏糊糊的;這些婦女以一種粘稠的姿態,一種發型和一種獨特的、像緩緩揮動鞭子一樣的目光控制了場地,同時又像站在旋風中心點那麼平靜,似乎還沒有意識到自己的吸引力,而她正是用這種吸引力把男人們和女人們的渴望和心靈征服的
——帕·聚斯金德《香水》
他想在一生中來一次拋棄自己。他想在一生中能有一次和別人一樣,放棄自己內心的想法,猶如他們放棄自己的愛、自己愚蠢的崇拜,他也放棄自己的料以他想在新書社約生存中能存失、而且是唯一的一次被人告知,從另一個人那裡得到對於他唯一真正的感情——憎恨——的回答。
——帕·聚斯金德《香水》
在每個領域里,人們都提出問題,進行鑽研、探索、觀察和試驗。光說事物是什麼和怎麼樣,已經不夠了,如今一切都必須加以證明,最好是通過證人、數據和某種可笑的試驗。
——帕·聚斯金德《香水》
人們散發出汗酸氣和未洗的衣服的臭味,他們的嘴裡呵出腐臭的牙齒的氣味,他們的胃裡嗝出洋蔥汁的臭味;倘若這些人已不年輕,那麼他們的身上就散發出陳年乾酪、酸牛奶和腫瘤病的臭味。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
日復一日,他把自己頑強和執拗的全部能量藏在自己的內心深處,他僅把它們用於按照扁虱那樣的態度來戰勝面臨的冰凍期;他堅韌不拔地、知足地、不引人注目地在最小的、但又是小心照料的火苗上把握住生命希望之光。
——帕·聚斯金德《香水》
盡管他知道,為了佔有這種香味,他必定要付出即將喪失這香味的高昂代價,但是他覺得先佔有而後喪失比起簡單地放棄二者更值得追求,因為他在一生中有過放棄,但從未有過佔有和喪失。
——帕·聚斯金德《香水》
事實上,他是自己的神,他是比那住在教堂了發出神香臭味的神更加美麗的神
——帕·聚斯金德《香水》
格雷諾耶幸福得熱起來,恐懼得冷下去。血液像一個被逮住的頑童向他的腦袋升騰,然後又退回到身體的中部,再上升,又退回,他無力抗拒。這種氣味的進攻太突然了。
——帕·聚斯金德《香水》
在他們的臉上,表現出一種童話般的、柔和的幸福光輝。他們或許是因此而羞於抬起目光和相互對視吧。
當他們後來敢於這么做,起先是偷偷地、後來則是完全公開地相互對現時,他們不禁破涕為笑。他們感到特別自豪。他們第一次出於愛而做了一點事情。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
這些百花中最名貴的花,是不讓輕率奪走它們的靈魂的,必須採取合適的方式用甜言蜜語騙來。
——帕·聚斯金德《香水》
他們第一次出於愛而做了一點事情。
——帕·聚斯金德《香水》
內心世界正赤裸裸和柔和地躺在蘇醒的放盪的安靜中,等候著主人發落。
——帕·聚斯金德《香水》
他們感到特別自豪。他們第一次出於愛而做了一點事情。
《香水》
他不像一個成年人那樣做出抉擇,這是理所當然的,成年人或多或少需要豐富的理智和經驗,以便能夠在各種選擇中做出抉擇。但是他的選擇具有植物生長的性質,正如一粒扔掉的豆子進行選擇,要麼發芽,要麼仍舊是粒豆子。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
嬰兒還不是個人,而是個猿人,他的靈魂還沒有完全形成。魔鬼對他不感興趣。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
她的外表看上去與她的實際年齡非常不相稱,相當於實際年齡的兩倍、三倍甚至一百倍,極像具少女的木乃伊;在內心世界方面,她早已死亡。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
他沉默地活著,等待著美好的時光。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
在十八世紀,細菌的破壞性活動尚未受到限制,人的任何活動,無論是破壞性的還是建設性的,生命的萌生和衰亡的表現,沒有哪一樣是不和臭味聯系在一起的。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
再也沒有什麼比想像更使他痴心的了。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
由於害怕自己的幸福而不能成眠。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
他必須佔有它,這並非單純為了佔有而是為了使他的心平靜。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
他對技術上的細小事情非常反感,因為小事就意味著困難,而困難就意味著擾亂他的平靜心情,這一點他絕對不能忍受。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
他的靈魂不需要任何東西。
——帕特里克·聚斯金德《香水:一個謀殺犯的故事》
生命的靈魂就是他們的香味。
《香水》 ;
❷ 電影香水的主題意義是什麼啊
其實影片是在講述格雷諾耶思考關於生命的終極意義的故事,一開始他的願望是想要聞遍這世界的所有味道,而當她碰到那個賣果子的少女後,他決定要保存所有的氣味,他開始認識到這世界上美好的味道,而那些美好又是如此脆弱,對於他而言,每一種氣味就是一種生命,是生命的另一種形式,因此,他殺害一個少女對他而言並不是罪惡,只是一種生命的轉化,而當他最後在刑場上打開香水的時候,他最終領悟了,香水再神奇也只是一種催化劑,香水本身並不能讓人相愛,他也第一次感覺到生命的孤獨,而那個賣果子的少女的死亡也讓他明白他的生命已經不可能學會如何去愛了,上帝並沒有賜予他敏銳的情感,於是,當生命毫無牽掛後,他選擇回到當初出生的地方,以天使的方式櫱磐。所有故事都在愛的名義下,讓那些似乎不再善良的人們獲得最後的救贖或放逐,但除了愛,我們也似乎很難又別的理由了,這似乎成了我們最後聊以自慰的避難所。
❸ 電影《香水》寓意是什麼
《香水》的情節絕對引人入勝,貌似一本驚險小說,但實際有其更深刻的哲學寓意。
格雷諾耶著實讓我同情的一塌糊塗,盡管他為了證明自己的存在,為了那他欲罷不能的香味而使整個城市籠罩在謀殺的陰影之中.這便是他悲傷的命運。他出生在腥臭的魚肆,一如他那沒有愛的生活,註定了他的人格缺陷,註定了他變態的行為。可這怎麼能是他的錯呢?他是一個純粹的沒有了愛的人,人沒有了愛就只剩下慾望了。
用同名電影的旁白來結束我短短的書評:離棄他的,必然要被生命遺棄;他本沒有錯,卻被愛遺棄一生。
(3)電影香水死亡時間擴展閱讀:
基本信息
《香水》是由夢工廠和百代出品,湯姆·提克威執導,本·威士肖、達斯汀·霍夫曼等主演的劇情片。該片於2006年9月7日在德國上映。
該片依據帕特里克·聚斯金德的同名小說改編而成,描述一位與人類不相往來、嗅覺異常靈敏的天才格雷諾耶,為了追尋世上最完美的香味而不惜殺人的旅程。
該片獲得第57屆德國電影獎傑出故事片,最佳服裝設計等六項獎項。
劇情簡介
十八世紀,讓-馬普蒂斯特·格雷諾耶(本·威士肖飾)出生在巴黎最骯臟、最惡臭不堪的方——魚市場上。格雷諾耶天生對氣味有著驚人的天賦:無論惡臭還是芳香,他都一一記住,並能輕易分辨各種氣味。
當他在孤兒院長到13歲的時候,被院長賣給了制皮匠。格雷諾耶在制皮鋪過著犬馬不如的生活。機緣巧合,格雷諾耶在香水巴爾蒂尼(達斯汀·霍夫曼飾)面前展露了其過人的天賦,進入了香水鋪工作。
但格雷諾耶並不僅僅滿足於製作出世界上最芳香的香水,他夢想學得如何保存萬物氣味的方法。巴爾蒂尼告訴格雷諾耶香水的起源地在格拉斯,那裡的人知道保存氣味的方法。格雷諾耶拿著巴爾蒂尼的推薦信來到了格拉斯。
格雷諾耶愛上了青春少女的體香,為了把這種香味保存下來,格雷諾耶最終走上了殺手的道路 。
參考資料:
香水_網路
❹ 電影香水的男主角為什麼選擇死亡
個人認為他是從出生那一刻就缺乏愛,然後又一次一次的被拋棄。
沒有人真正愛他,他也不懂得愛,他幾乎是這世上多餘的一個人。
可能第一眼見到的紅發女郎(貌似里邊女郎都紅發- -)他所產生的情愫正是愛情,但他不明白,他的生活太單一,且無情無愛。所以可以殘忍的殺害。其實他最後也未必明白。
但是最後他好似個聖人,他沒有小愛,卻自己嗅出了大愛。
他用自己神奇的力量滿足了世人看似荒誕的純粹的愛(呃,廣場上很驚人那一幕,法德那邊的人比較會享樂哈~所以藉以此來表現純粹愛嘛,換咱們估計九成不行,根據咱這國情咱說啥最低也得整個大團結表現純粹愛這一時代主題)
但是他自己知道他還是那個唯一沒有味道的人,其實他最後還是孤單一人
❺ 死亡時間的故事攻略
最近身體一直不好•••病怏怏的•••腦袋一直不清醒•••所以在半個月後才有機會來做這個攻略•••我都懷疑是玩這個累的•••玩完那天腦子就罷工了•••像炸開了一樣•••本來以為攻略已經鋪天蓋地了•••但是好像我失誤了•••廢話不說了•••
~死亡時間故事~
特別說明:因為這個游戲沒有別的游戲里記錄重要內容的書之類的東西,所以建議自備紙筆。
Jessie』s Home
1.小路上邊有塊石頭,點擊就會挪開,再點擊石頭下面的土地,會得到一個空瓶子。
2.從樹上可以得到一個蘋果(畫面右側),從另一棵樹上可以得到檸檬(畫面中間)。點擊郵箱可以得到一塊小木板。
3.在右下角的花叢中做單詞游戲,可以得到一根紅線。
4.點擊畫面左側的房子門上的木板之後可以進入房子里,在房子里可以得到一個澆花水壺、在桌子左上角的抽屜里得到一瓶鹽,左下角的抽屜里得到一本花卉書和一把剪刀,右上角的抽屜里是刻在裡面的字(help me(救命)•••但是貌似沒有什麼用處),右下角的抽屜是鎖住的。
5、點擊窗檯的位置,會出現一條蛇,再點一下蛇會伸出頭,再點一下蛇會張開嘴,這個時候把得到的蘋果放在蛇的嘴裡就得到了一個毒蘋果。
6、把郵箱里得到的小木板放在窗檯旁邊的米色盒子上,可以得到兩個植物。
7、在架子上做單詞游戲,可以得到一把鑰匙,用它可以打開鎖住的抽屜,在抽屜里是一個小游戲,依次點擊「OPENME(打開我)」可以打開,得到一本書,這本書非常有用,游戲的過程中要製造的東西都要按照這本書上的說明來做。
8、這時候你會發現得到了書之後桌子上會出現一片紫色熒光的地方,那裡是製造物品的地方。書上變成彩色的部分就是目前要完成的部分,左頁是說明,右頁是需要的物品。
9、點擊桌面,能得到兩瓶葯劑。
10、現在回到屋外,用得到的澆花水壺澆灌小路下方的一小塊土地,會長出一株植物,用剪刀剪幾次可以得到Solomon』s Seal。
11、在右下角的花叢里做單詞游戲,可以得到Devil』s Shoestring。這個花可以對照花卉書里得圖片知道它的樣子,用剪刀剪下來就可以得到。
12、現在回到左側的屋子裡,點擊桌面可以製造葯水。先將空瓶子放在中心,將需要的物品放在周圍,不用什麼順序,然後把他們按順序放在盆里,順序問題可以一個個的試驗。按照指示的方向和次數轉動攪拌棒,將葯水倒在瓶子里繫上紅線。
13、回到屋外,將葯水倒在門上就可以了。
14、進到屋裡,點擊桌子上的紅色袋子,將袋子里的東西倒出來組成「light a spark to reveal my fate(燃起火花揭示我的命運)」。
15、點擊鋼琴左側的門,進入廚房。在櫃子里可以得到一個木碗和一截麻繩,把麻繩放在油燈里。在架子上做單詞游戲,可以得到一個空罐子。
16、從廚房出來進入鋼琴右側的房間,在壁爐上得到空的小瓶子,在床上的小盒子里得到鋼琴的鑰匙,在拖鞋附近可以得到廚房水泵的把手。在床頭櫃上做單詞游戲可以得到香水瓶。
17、將壁爐上找到的小瓶子放在燭台旁邊的女神像上(神像旁邊的燭台一直要求點燃它••可以無視該請求•••),把香水瓶放在他旁邊,點擊香水瓶幾次,可以得到眼淚。
18、回到屋外和製造物品的房間,分別做單詞游戲可以得到油壺和Onion Flower。在廚房的單詞游戲里可以得到一塊清潔海綿。
19、把油壺的放在油燈下,把水泵把手放在水泵左上角的插口上,把空罐子放在水泵的檯子上,啟動水泵得到一罐子的水。
20、用鑰匙打開鋼琴,得到火柴和白色的鋼珠之類的東西(需要做游戲得到)。
21、用火柴點著油燈後,點擊油燈會發生劇情,可以得到蒜頭。這個時侯就可製作物品了,得到清潔用的水。
22、回到房子里的窗邊,把水放在窗邊的書上(閃光的地方),用清潔海綿蘸著製作出來的水清潔窗戶,但是一定要從上到下的弄,不然會把弄乾凈的窗戶弄臟。而且不能點擊,一定要擦窗戶。點擊鏡子觸發劇情。
23、到屋外可以坐車去下一個劇情的地方。
Lalaurie』s Place
1、在水井上得到水桶,地上得到干土。到後院用剪刀得到Lily of the Valley。再前進到湖邊,在血樹上用裝過眼淚的小瓶子得到血。在魚竿吊起的竹筐里做單詞游戲得到繩子,用鐵桶在爐子里得到爐灰後回到庭院。
2、點擊庭院右側的木板,把爐灰潑在上面,會出現小游戲,點擊sal」「va」「tion」進入地下。
3、在地下室轉動鏡子使光線照射在紅眼睛老鼠身上消滅他們。
4、在左側架子上得到鳥食,點擊裡面做單詞游戲得到黃色的東西sulfur。
5、回到庭院的門口處做抓住鴿子的游戲,需要先把鳥食放到裡面,用繩子拴住各個把手,使鴿子不能飛出來,得到羽毛一根。
6、回到湖邊繼續做單詞游戲,得到金屬剪刀。回到寶箱那裡用金屬剪刀剪開鎖,得到鋸子和白色的粉末狀東西。
7、回到庭院,點擊房子的大門,用鋸子鋸斷木頭,得到刷子。現在坐馬車回到Jessie』s Home製作物品的屋裡(先將白色的粉末倒在桌子上就得到了空罐子),最後得到彩虹色的葯水。
8、坐馬車回到Lalaurie』s Place,把彩虹葯水分別放在井邊、地下室、寶箱邊、湖邊閃光的石頭上,用刷子蘸著葯水在周圍塗抹(井邊有2個,地下室有1個,寶箱邊有1個,湖邊有4個,把刷子蘸上葯水之後,有東西的地方會出現淡淡的熒光),點擊出現的幽靈,可以得到三角形的牌子。
9、回到寶箱的場景,點擊左側的建築物,按照牌子上的字母和每個三角形上文字的首字母相對應的原則,將三角牌子放在凹槽裡面,逆時針轉動圓盤後觸發劇情。
10、到屋外可以坐車去下一個劇情的地方。
Cajun swamp
1、收集沾血的橙子。
2、向後走進入下一個場景,在繩子上得到4件衣服,在旁邊的機器上得到布,但是要用血橙子把吸血蟲從機器里弄出來,啟動機器得到布。點擊機器側面的蓋子得到線和酒,點擊骷髏得到煙斗。
3、做骷髏腳下的單詞游戲得到磁鐵,利用磁鐵在Jessie』s Home的大房子的梳妝台的茶杯里得到針。
4、回到骷髏腳下繼續找單詞,得到鏡子。
5、繼續往裡,點擊畫面中間會看到一幅畫,記住畫中人物的顏色和各自的物品。
6、在右邊的樹上,用剪子得到Orchid。
7、點擊船,把衣服和布填充在木板上,位置正確的時候會變色。用針線將他們縫在一起。點擊船,船會到水裡,再點擊觸發劇情後會得到一個Mango,用它抓住畫像下面的藍色蜥蜴。
8、點擊船以前的位置進行單詞游戲得到玩具小號。
9、回到鱷魚潭,按照照片的內容把東西分給鱷魚,再回到照片的場景,進行單詞游戲,得到棒棒糖,給最後一隻鱷魚。
10、點擊水上的屋子,把藍色蜥蜴放在地毯上觸發劇情後,坐車去下一個場景。走之前再次點擊屋子,得到長鉤子,用它得到娃娃的頭。
French Quarter
1、在地上得到一塊磚頭和一個名字,名字最好用筆記下來。在報刊上得到一個馬蹄鐵和三個名字。
2、到側面進入商店,得到望遠鏡,回到剛才的場景,用磚頭砸馬車上方的燈,用望遠鏡看後面的名字,又得到一個名字。
3、回到商店點擊天平做單詞游戲,得到蘇打。
4、從商店出來,繼續往前走,來到一口井的場景,點擊油桶上方的屋頂得到鍾表的指針和另一個名字,把馬蹄鐵放在右側一個石盤的凹槽里用望遠鏡看到了一個名字,在上面的牆壁上還有一個名字,在路燈下方顯眼的位置上有一個名字。把指針按在表上,用望遠鏡得到一個名字(總共10個名字)。
5、點擊井蓋,觸發游戲,按照找到的名字,依次點擊石盤上的字母。
6、離開井,依次點擊水桶—井—水桶,觸發劇情。點擊水桶得到鑰匙。
7、回到馬車場景,用鑰匙進入房子。點擊地上的包得到兩瓶葯,點擊桌面做單詞游戲得到一瓶葯。
8、回到商店,點擊正對的櫃子,將三瓶葯放在空格中可以做排序的游戲。左上角的紙上寫的是排序的規則(大概意思:1、底部的架子上只能有白色和藍色的。2、不要把小規格的放在縱列尾數是5的。3、縱列尾數是2的只能是以A開頭的毒葯。4、第二橫排只能放瓶子。5、藍色的小規格都必須放在以3開頭的橫排。6、兩個白色的袋子是相連的,其中一個放在第二豎列上。7、把Laudanum放在#20上。8、Chloroform緊挨在Alcohol的右邊。9、Ammonium在放瓶子的那一橫排上。10、Triline緊挨在Leeches的左邊。11、左下角是藍色的瓶子,但不是以I開頭的毒葯。12、Belladonna緊挨在Iodine的下面。13、Leeches在#35。排列的結果是10、Quinine;11、Chloral;12、Aconite;13、WillowBark;14、Strychnine;15、EthylEther;20、Laudanun;21、Iodine;22、Alcohol;23、Chloroform;24、Mercury;25、Ipecac; 30、Morphine;31、Belladonna;32、Ammonium;33、AspirinPowder;34、Triline;35、Leeches),得到了一個Aconite。
9、出來後在天平處繼續單詞游戲,得到一瓶葯。回到房子里點擊地上包里的書,觸發製作物品的劇情後,回到Jessie』s Home,在花園里完成單詞游戲,得到YellowMonkshood。
10、回到製作物品的房間,空袋子的取得同樣是先將袋子里的東西倒在桌子上之後得到的,帶著製作得到的東西回到French Quarter場景的房子里,放到女士面前的桌子上,在人物離開後點擊桌面,然後看書觸發劇情。
11、乘車去Cemetery。
Cemetery
1、和樹上的女孩對話,她需要娃娃;和地上的男孩對話,他需要球。在男孩的旁邊撿到一個門鈴。
2、在大門的左上角得到一個粉色的骷髏。將撿到的門鈴掛在門左側的房子上,進入房間。
3、點擊右側書櫃得到一截白色粉筆,將撿到的粉色骷髏放在畫面正中的骷髏附近,可以進入小游戲(我選擇跳過•••實在是不知道怎麼弄•••誰知道的話告訴我一聲•••謝謝),得到鑰匙。用鑰匙打開大皮箱,點擊皮箱觸發製作新物品的劇情。最好記一下皮箱里書上的內容,對後面的情節有好處。
4、坐馬車回到鱷魚的場景(坐馬車直接選就行,因為就那麼一個地方),在骷髏腳下進行單詞游戲得到球,再往裡繼續做單詞游戲可以得到娃娃的身體。
5、回來後將球交給男孩得到字母M的方塊和彈弓,把娃娃交給女孩得到字母X的方塊。帶著彈弓回到鱷魚的場景(坐馬車直接選就行,因為就那麼一個地方),在骷髏那裡,用它打樹上的烏鴉,得到魚。在做布的機器旁邊找到筷子(貌似•••)。回來之後把魚給桌子上的貓,得到帽子里的瓶子。
6、將方塊按在門上,轉動方塊得到「ALL MEN END HERE(入者死)」的結果。
7、進入門里,點擊地面上的物品,得到鴿子籠、椰子(長的像皮球)、草和巫毒娃娃,並且沒用的東西會自動清理到一邊。清理之後,用開始撿到的白色粉筆描地上的圖形,注意在每個圓圈上面有箭頭也要描上。描好之後將巫毒娃娃放在中間的圓圈裡,其他的三個圓圈放鴿子籠、瓶子和椰子。
8、坐馬車回到Jessie』s Home鋼琴右邊的房間,進行單詞游戲得到藍色絲帶;回到製作物品的房間,進行單詞游戲得到膠水。坐馬車回到Lalaurie』s Place,在地下室做單詞游戲得到刷子;在寶箱旁邊的台階上得到口紅;在湖邊的籃子處做單詞游戲得到一塊布。坐馬車回到French Quarter的商店做單詞得到綳帶;在屋子裡的桌子上做單詞得到2個扣子。坐馬車回到Jessie』s Home開始製作巫毒娃娃。將筷子放在中間作為軀體,其他的東西放在周圍,然後依次放在軀體上的順序是絲帶—草—綳帶—針線—口紅—膠水塗在頭上—扣子—刷子上的頭發—布片。
9、將巫毒娃娃帶回Cemetery的空地,放在中心的圓圈裡觸發最後的劇情。
~THE EHD~
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如需轉載請註明出處
謝謝
❻ 看過《香水》的人對這部電影都有不同的理解,電影香水反應的是什麼
作為一個資深的電影愛好者,說實話我看過的電影還是非常多的,但是當我第一遍看香水這部電影的時候,說實話有點兒懵逼,並沒有看懂導演想要表達什麼,所以緊接著我又看了第二遍。同時我又看了一些導演在采訪中表達的一些想法,才慢慢的摸清導演真正想要講述一個什麼樣的故事,其實香水完全是導演拍給自己看的一個禮品。在快看到結尾的時候,我認為這就是一個十惡不赦的大壞蛋,但是到最後的時候,它將完美的香水全部倒到了自己的身上,然後再自己被拋棄的地方成為了那些流浪者的食物。這就好像一個輪回一樣,他殘殺了很多的生命,最後又終結掉了自己。整部電影下來,除了結尾讓我印象深刻之外,剩下的就是電影的配樂非常好。如果你閉上眼睛,單純的聽配樂,甚至都能夠感覺到主人公的一些心理活動。
❼ 香水:一個謀殺犯的故事的影片評價
影片思想
就視覺層面而言,暴力因素並沒有真正地呈現,反而在一種近乎冷竣地敘述中引領著觀眾的神經宮能趨向平靜。這是導演對「香水」這個符號賦予了深刻的社會批判緊密相關。就富人與窮人的社會結構劃分而言,香水的具象是上流杜會身份、資產和財富的象徵,也是阻隔底層人進入上流繁華城區的障礙,是窮人永遠只可聞但卻永遠無法靠近的象徵。「香水」所透視出的冷漠和地位差距就被充分地展現出來。世界原本就是骯臟與腐具不堪的類像,然而擁有權勢和財富的上流社會藉助香水來遮藏,在紙醉金迷中揮霍從被奴役著手中掠奪來的財產,並不斷強化自己作為奴役者與被奴役者窮人的地位差距。結果是社會鐵序和社會心理在一定程度上會產生偏移。
提取少女體香作為研製香水的材料源於格雷諾耶首先察覺了個體的差異,同時少女也意味著一種純正性,即未被破壞的本真狀態。這和他自己個體意識的啟蒙具有同步性。正因為這一點,他才開始以成年男人的目光來體察世界,去認知一種純粹封閉的自我。每個少女都是鮮活的生命個體,提取她們的體香來製作香水從而征服所有的人包括上流社會的貴族和行刑者,目的就在於證實少女的獨一性具有價值。在一定的心理程度上,可以暫時性防止別人發現自己不具備體香的事實。在二元世界中,採取—種簡單而有效的互補原則來擴充自己。自己作為香水研製者理應得到更好地尊重和肯定。然而事實恰恰相反,人們以謀殺罪控告他並強烈地要求處以極刑。在一定程度上講,這是對格雷諾耶追求自我主體價值的否定和諷刺,也加速了主人公精神世界的崩潰以至於墮落。其中所蘊含的悲劇張力異常強大。
「香水」之謎在抽象意義上講,即個體身份與主體價值之謎,也是人的自然性之澄。當整個謎團解開的時候,格雷諾耶產生了從未有過的虛無感,發生了用少女體香研製的香水澆遍頭頂誘使貧民將其吃光的最後瘋狂。死亡並不可怕,人活著卻沒有真實的自我那才可怕。人與生但來的主體價值即自然本真被遮蔽而產生絕望更加可怕。(吳海進評價)
人物形象
有的觀眾在看完影片後對主人公的自殺感到費解。殊不知,電影塑造的人物形象具有他自身的完整性,影片故事的發展遵循首它自己的「游戲規則」。在導演塑造的特定的藝術世界裡,格雷諾耶有著他自己的命運和歸宿。
仔細回想一下格雷諾即的一生,他的悲劇命運似乎在影片開始時就被註定了:一出生就遭到母親的遺棄而喪失母愛,在成長的過程中更是備受摧殘得不到別人的關愛。可憐的格雷諾耶一生都在渴望存在,渴望愛,雖然他擁有世界上獨一無二、能令人造失心魂的香水,卻無法像常人一樣愛與被愛,即使征服了全世界又有什麼意義呢?當他的目標達成,他來到這世界上的使命也就完成了。所以,主人公的自殺是符合導演所創造的藝術世界的真實的,是符合事理的真實的。(孫培娜評價)
最充滿戲劇性的是影片主人公格雷諾耶卻是一個身上沒有氣味的人,無所謂香臭,他也沒有道德沒有愛,不能論及善惡。他是一個「混鈍」的人,甚至不能完全稱之為人。他介於人與非人、有情感與無情感、有道德與無道德之間,但是他似乎又有愛。他用人體去製作香水,完全沒有道德觀念,泯滅了人性。當他第一次見到賣黃桃的女孩時,被女孩的氣味所吸引,進而產生模糊骯臟的感情,這時的他還是有些許人性的。但後來格雷諾耶失手殺死了女孩,讓女孩身體也沒有了氣味,他便下了決心要學習如何留住人的氣味,永遠地保留住。在行刑台的一幕,當他征服了所有的人時,他想到了自己初入社會時使他情感萌動的賣黃桃的女孩,便流下了眼淚。他似乎又有了情感,又有了人性。隱隱約約中,白我矛盾中,他的人性,他的情感,不時地閃爍著。(覃宇評價)
❽ 德國電影《香水》劇情是什麼,要表達的是什麼一個意思
這部電影根據1985年暢銷小說《香水——一個殺人犯的故事》得來,是由德國作家聚斯金德所著。這是一部演義人性,社會,理性與感性非常透徹的的作品。慾望一方面扼殺了人們固有的天真,另一方面又刺激著人類生存與向上的激情。格雷諾耶在剛出道的時候,在剛剛進入專業香水世界的時候,只是留戀一些無生命的花草,有著人的氣味的衣物,而一旦這類東西對他的創造沒有了動力,他必然的走向了直接殘殺有生命的人的道路,慾望驅使他直到生命的終結。而在書的前半部他還未正式成為一個罪孽深重的殺人犯時,他甚至是被同情的。慾望促使他謀殺了別人,同時也在無形中謀殺了自已。在這點上他與書中的其它人物無本質上的區別。
《香水》的上映讓人們期待了二十年。二十一年前,Süskind的小說被文學界稱為「一個重要的事件、一個奇跡,無數製片商爭購電影版權,隱居的 Süskind認為,只有《閃靈》和《發條橙》的導演斯坦利.庫布里克才能執筒。1999年,庫布里克去世。3年後,Süskind的好友、曾拍攝《玫瑰之名》和《帝國陷落》的伯恩德.艾欽格以千萬歐元求得《香水》電影版權。《羅拉快跑》的導演湯姆·提克威獲得伯恩德.艾欽格青睞執導本片。
根據暢銷名作拍片,這種方式為電影增加了神秘感與親切感。面對大批書迷,伯恩德.艾欽格說:「我們用意象、聲響和音樂的力量。營造出氣味的氛圍。」 為了忠實於原著的場景,他輾轉德國、西班牙、義大利、法國,用17噸的魚和動物屍體淹沒外景地的街道,20幾次的鼻部特色和深呼吸鏡頭、以慢鏡調動近千名群眾演員再現香水魔力下縱欲狂歡的人群………不過,湯姆·提克威用須後水代替了重要的道具:香水。
一個從出生身上就完全沒有味道的男子葛奴乙,卻是個嗅覺天才,他能製造出全世界最獨一無二的傑出香水,這些香水的製作方式和一般的並無不同,唯一差別之處,是他所使用原料—處女的體香,只要是葛奴乙挑選中的女子,他便不計一切代價將她殺害,將新鮮的屍體身上的香味用來作成香水的材料,讓這個香味永遠只專屬他一個人……。
1744年,法國,香都彌漫著難以想像的惡臭,骯臟雜亂的菜市場;一個男人將一筐魚倒下,和一個同樣渾身腥臭,濕頭發披臉前的女人。片刻之後,這個女人突然表情痛苦,鏡頭轉向她圓突的肚子。她倒在地上,使勁,然後伴著嘩啦一陣水聲,她用殺魚刀剪斷自己這部分臍帶,踢開嬰孩--這就算生產完畢。有人前來,她吃力站起來,神情虛弱恍然,然而卻真的似乎沒有發生過什麼一樣。
那個嬰孩躺在魚堆上,肚子上的臍帶,渾身的殘血,讓人看了可怕。他閉著眼,但是小鼻子抽動。四周的一切氣味,魚腥味,狗味,垃圾味……刺激著他天生無比靈敏的嗅覺。約一分鍾之後,他終於睜開眼睛發出哭聲。
人們開始尋找聲源,通過魚攤掩布的縫隙看到了這個才出生的嬰孩,於是尋找孩子的母親。
這是第一個因為他而死的人。第一個遺棄他的人。他的母親。在他出生的那一刻遺棄他。不知道他吃什麼度過生命最初那段時間。他竟然這樣活了下來。他叫Jean-Baptiste Grenouille。
在襁褓里被送去孤兒院,剛到的夜裡佔了一個男孩半張床。這個男孩和其他幾個孤兒打算悶死他。他的哭聲吵醒了孤兒院太太,救了他,也讓那些孩子吃了棒子。可以想像他慢慢長大,都是不受其他孩子歡迎的,於是他很大了才開口說話。而靈敏的鼻子早已讓他和任何人不一樣。他總是用力吸氣,聞著各種新鮮的氣味。也使用了一種特殊的方式學語言背單詞--用嗅覺。他甚至可以聞到很遠以外池塘里的青蛙卵。
他把樹枝,樹葉,蘋果放在一起聞,背後飛來一個果子,他聞到所以躲開,不知道那個砸果子的孩子會不會被嚇到。他甚至聞死老鼠,聞到裡面的蛔蟲。
再大些,他被賣去碼頭當勞工。孤兒院太太卻被搶錢的人殺死在幾步之外的門口。這是第二個遺棄他然後馬上死去的人。
Grenouille在碼頭幹活,突然有天工頭讓他一起到巴黎市區送貨。這一行,大開「鼻界」。各種各樣新鮮的氣味在城市中間向他飄來。他在香水店外隔窗聞了很久。店裡生意興榮,調香師在太太小姐面前晃動香水瓶,飄動滴著香水的手帕,她們則一片痴迷神情。尤其那藍色瓶子里的香水,更是迷惑眾人。
突然一股特殊的氣味吸引了他,他尋香而去,跟蹤一個紅發少女的背影走過了幾條街。他從未聞過這種香味--少女和她那籃柳橙。少女給了他第一份愛--以為他想吃橙,伸手遞給他兩個--這個善良的女孩,片刻前曾同樣送給街邊乞丐老太兩個橙。
他說不出一個字,也沒有接橙,卻是捧住女孩的手,死命聞。女孩嚇到,抽手轉身逃走。而他那超能的嗅覺,哪怕跑了幾里也能夠尋找。
他找到她,從背後出現,繼續聞女孩的背。女孩回頭,嚇了要叫,正好有人經過,他堵住她的嘴。
第三個因為他而死的人,第一個他殺的女孩。但是是誤殺。
他愣住,那一刻他沒有太多想法,既沒有害怕,也沒有傷心,他一時還沒有接受現實。他捨不得那個充滿神奇香味的身體。最終他解開她的衣服,嗅遍她全身,很用勁地嗅。最後,屍體冷卻,香味不再,他開始不安。
回去工頭那裡,挨了一陣打。而那晚,他一直沒有睡,他在思考。回味那少女的氣味,思考不再存在的氣味如何復制。
香水店沒有一個客人,老闆兼調香師在內打瞌睡。當年年輕有為的調香師已經江蘭才盡,沒有靈感,甚至嗅不出那藍色瓶子里香水的配方。房子時不時地震般顫動一下。
一天夜裡,Grenouille送一批皮料去香水店。他的鼻子第一時間聞過所有氣味,辨認和記憶更在瞬間完成。
老闆終於同意他試,只同意配一小瓶。他不認識那些瓶子里東西的名字,但是了解氣味。很快,他配好,老闆又驚又怒,他說他沒有完,又加又配,然後說那才是出色的香水。老闆聞也不聞趕他出門,但是同意考慮收他。
第二天,老闆把他從工頭那裡買回。那個工頭開心地拿著錢,卻在橋上失足落水。第四個因為他而死的人。也是第三個遺棄他的人。
香水店因Grenouille東山再起。他實驗著他的想法。老闆教他各種基礎常識,如何將原料(花草)煮沸再蒸得植物漿液,以及香水的前,中,尾三調。每個調4個小瓶子,但是需要非常與眾不同的第13瓶壓軸。這樣的氣味才能留得很久很久。
一天夜裡他砸了很多東西,老闆趕去看,他實驗了丟各種東西進大鍋爐(玻璃杯,皮料,甚至小狗!),但是什麼氣味也沒有得到。老闆告訴他,這些東西就是不會出來氣味的,不存在的就是無法復制。就這么一句話,無法復制物體原有氣味,竟讓他立即暈倒,差點死去。老闆很緊張他的安危,但是不是因為愛,是因為他給他帶來很大利益。
他醒了,喃喃著也許可以換一種方式復制氣味。他離開了,於是和老闆達成協議。他留下很多香味配方。
老闆拿著那本配方開心入睡,然後房子震動,這次是徹底倒塌。
這次,是他離棄老闆,但是老闆還是在他離開之後立即死去。
Grenouille需要遠離大城市,找簡單,純凈的環境去思考復制氣味的方法。他需要復制那個不在存在的紅發少女的氣味。
沒有地圖,沒有任何工具,靠著鼻子的辨別方向,岔路口憑著感覺選擇。
他在一個山洞裡住了很久,慢慢忘記了自己的計劃。一天夜裡,他夢到那個紅發少女,他就站在她面前,而她卻看不到他。他對她而言不存在。他醒來拚命聞自己,再沖進大雨中洗澡,再聞自己,還是什麼也沒有。他害怕自己就這樣死去,然後沒有誰記得他曾經存在過;更可怕的是,也許他根本就不曾存在。
他要繼續他的計劃,他要尋找和嘗試他的方法。
又是一個紅發美少女,因為這個美少女的體香,Grenouille來到這個小城。小城開始了不幸。他繼續實驗他的想法,煮了一個女孩,但是什麼都沒有得到。之後他花錢找妓女回來,想把發膏似的那個東西塗在她身上,然後用類似保險膜作用的布裹起來,隔上一夜再刮回來,這樣會有女人的體味。結果那個妓女怕了,於是他開始了蓄意殺人。
小狗證明了他這次實驗的成功。
這以後,接連12個女孩遇害,被發現時候都是被剪了頭發的裸體。小城開始恐慌,騷動。
不過他的嗅覺太靈敏了,別人在哪裡,在幹嘛都不能逃過他的嗅覺。
那一排准備前、中、尾三調的小瓶子被裝滿。剩下最後一個。最重要,最特別的第13瓶香。那個紅發少女一共逃過3次。她聰明的又極愛她的法官父親要求搬家,知道那個壞人要在這些女孩身上得到什麼才會完結。他預感最後這個人就是他最愛的女兒。
他還故意兵分兩路,讓僕人上女兒的馬車,自己帶著女兒單獨逃跑。
父女二人在一個家庭旅館住下,父親將女兒鎖在窗口對著海的懸崖的房間,自己在隔壁。但是,鑰匙,居然放在床頭櫃!女孩不能理解父親的做法,更覺得委屈。
夜裡,Grenouille從房東的窗口爬進,他去父親房間,拿走了女孩房間的鑰匙。
第二天清晨,當父親打開女孩的房門,女孩像其他女屍一樣被剃了頭發裸體躺在床上。父親的哭痛徹心扉。不遠的山坡上,Grenouille在專心蒸煮這最重要的第13瓶香。用最快速度加入已經調制好的香水裡,藏進貼身衣袋。然後被捕。
女孩的父親將Grenouille倒吊,置於水桶中再抽上來。他神情呆滯地苦苦逼問Grenouille,為什麼要殺他的女兒。
一個傷心欲絕的父親,苦求完全沒有意義的答案,只因為他已經不知道缺失的生命要如何繼續。
回去那個小城,全城人都恨他,都要看著他死--那種叫囂、那種痛恨。
可是,Grenouille把香水通過手絹點在自己的大動脈上。他用這瓶完美香水迷惑了所有人。
前調:人們感動地拜他,覺得這不是一個普通的人;
中調:人們迫切需要他的香味,得到時幾乎要昏厥;
最後,他把那塊滴了香水的水帕拋了出去。
尾調:人群全像著了魔一樣,開始脫衣,開始亂倫。有異性也有同性,甚至三人,甚至神父。
Grenouille也嗅著這個香味。他自己也從前調走到中調再到尾調。人群踢翻一箱橙的時候,他想起最初那個紅發少女。
這時,他的幻想里出現的是少女向他伸出手來,他們擁在一起……相愛相吻,身體接觸,氣味並和。
然而所有人都被香水迷惑了時,他卻清醒。他清醒記得她僵硬地躺在地上,她死了,那個體香不再,眼淚滾下他的臉龐。
這瓶香水讓人都有愛的錯覺,就是讓人得到最想要的。哪怕是幻境,也至少存在。所以那些人瘋了暈了迷糊了,但是那個狀態應該是幸福的。
唯獨他,錯覺只是片刻,始終清醒所以痛苦;他意識到他的愛已成風,於是絕望於是消失。
原來Grenouille還是有愛的。
第13瓶香的那個美少女的父親向他走來,他也還清醒。可是當他走近,也還是跪倒在這個香味里,抱著Grenouille痛哭……因為失去兒子,無比珍惜女兒。當都失去,心已跟著死去。
這瓶香水讓他得到他最想要的環境,所以他跪倒,抱住Grenouille哭……
Grenouille回到他出生的地方,在難民區那樣的地方,將整瓶香水從自己頭上倒下。那些身上破爛骯臟並且飢餓的人們沖來圍著他,要吃掉他。對於這些人,最想得到的就是不再飢餓。他們聞著那個香味時候的神情就好似一塊巨大的可口肥肉近在眼前。然後,他就這樣消失。只剩下衣物和那個倒盡的空瓶,如同他出生之時,一無所有。
❾ 如何從藝術角度去賞析「香水 殺手的故事」
從香水到香水——說說《香水:殺手的故事》
(一) 聚斯金德和他的奇特《香水》
從某種意義上來說,聚斯金德的《香水》是20世紀80年代德國文壇的一個「奇跡」, 荒誕、反諷同時又精美,奇妙。聚斯金德在傳承古典小說對於「情節」、「人物」、「敘述」、「細節」等基本元素的要求同時,吸納了現代主義小說對於世界認知意義以及個體存在確認等方面的「哲學質詢」,透過氣味這一題材的誇張、想像與放大,將一個有關嗅覺神話單一、表層的故事延展到氣味鏈以外的社會化、歷史化層面,以內在意義的嚴肅支配來外在形式的通俗,呈現出某種命運和敘事的邏輯。 在聚斯金德那個由「氣味重構的世界」中,作為氣味內核之一的香氣及其衍生物香水並不像它本身那樣散發著迷人的芬芳,飄盪著愛與和諧的氣息,而成為一種現實世界腐爛、奢靡、骯臟和醜陋的對立面,成為一種掌控薄弱意志,蠱惑貪婪人心的魔具,被推演成時時有些漂浮的能指,變幻地指涉著自我標記的缺失、與社會對立的孤獨、卑賤生命的頑強、經驗世界的記憶、對世俗偏見的仇恨以及對他者操控力的消除與顛覆等等。 因而,盡管小說的故事發現在似乎遙遠的18世紀巴黎,它仍然以某種穿越時空的透視和諷喻能力折射著今天的現實,實際上成為一部迷人而悲哀的現代生活寓言。
這是一個簡單的故事,講述的是一個孤獨自閉卻擁有超常天賦的人由棄兒到天才及至毀滅的人生歷程;但它同時也是一個紛繁冗雜、風格多元的故事。聚斯金德通過對眾多人物生動細膩的刻畫(亦正亦邪的天才、貪婪庸俗的香水商、刻薄功力的乳母、冷酷殘暴的屠夫、虛偽腐朽的主教、奢靡墮落的貴族等等)把一個畸形、腐敗、墮落的社會狀態寓言化,並依靠懸疑意識將那種迷人而駭人面具下的天才異秉與非凡技藝與操縱庸眾的慾望和對納粹式心智的指認聯系起來,在更大的范圍關注著孤獨這種普遍生存狀態和探詢著技藝、天賦和理性不平衡結構下可能導致的精神後果。愛欲和生亡、美好與毀滅、短暫與永恆、天才與理性、純粹與混亂……彷彿是一個變化不窮的萬花筒一樣被神奇地圈劃到一起,融合在一起。於是,作為神話載體的氣味和香水發展成為一種意義地符碼,不幸地具備了他在《深度的強制》中譏嘲過的所謂「深度」。而整個故事本身也彷彿是一劑精心調制的香水,雜取著種種引人入迷的元素——傳統敘事的清晰框架,豐富多樣的文學形象,哲思化的考察和文本,多重編碼的意義符號,以及融合了偵探、歷史、藝術、發展、傳奇、傳記等多種小說樣式的結構片段等等,給人留下了多層交錯和分化變幻的嗅覺體驗。
小說中對於「香味」的深度描寫以及本身多散射的多元光輝使其一度被庫布里克定性為「一部無法被搬上銀幕的小說」,但最終它仍然在一片期待的目光中被德國影壇多面手蒂威克搬上銀幕,而文學和影視在表現手法及審美本質上的區別也必然使電影的改編與原著小說呈現出某種程度的分離和斷裂。
(二)從香水到香水:漂浮的能指於純粹的追求
《香水:殺手的故事》在素有「德國奧斯卡」之稱的第57屆德國電影節上獲得銀獎,無疑在一定程度上說明了蒂威克對於原著二次重寫的成功。然而,這種成功與其說是出於對原著精髓的深刻理解和繼承,不如說是因為編導在當前之歷史語境下去講述神話故事的能力,即通過將神話寓言通俗化、商業化以便獲得習慣了電影電影思維的當代觀眾更多共鳴的能力。這種能力一方面是依靠技術的手段,比如通過鏡頭語言和影像科技將對於氣味的捕捉和體驗視覺化,通過造型藝術和道具科技來重現18世界巴黎奢靡墮落的社會風尚和污穢陰暗的角落……等等——這一點無疑是蒂威克的強項;另一方面則是通過對原著內容的選擇、刪減、重寫來營造更符合大眾心理需求的風格和情節——而這一點對於圖像結構能力出眾的蒂威克而言,似乎也不成問題。香水:一個殺手的故事,僅從名字來看很容易讓人聯想到那種以奇特的方式來講述的恐怖故事,那種類似於驚險/偵破的構成方式而提供的具有游戲可能性的敘事文本。但顯然,蒂威克這一次並沒有著力於確立某種模式、邏輯或者闡釋,沒有去重建一個陌生的常識世界以印證真相的可能性。影片的大量篇幅依舊聚焦在那個悲慘的男主角身上:一個在當時」最天才最萬惡又不缺少可怕天賦「的氣味王國的統治者。
事實上,蒂威克的選擇仍然是好萊塢式的,帶著某種夢幻的神話色彩。由於省略了相關人物的史前史以及淡化了環境的本體作用,影片在很大程度上成為傳統英雄電影和人物成長傳記結合起來的情節劇變體。擁有超人能力的主人公在苦難的人生旅途與醜陋庸俗的世俗世界中執著地追求對於純粹之美的永恆追求,從交代天才的出生到技能的發現和加強,從脆弱心靈的封閉到「偉大目標」的確立,從詭異兇殘的行動到危險重重的高潮,夾雜著傳統英雄成長過程中必須經歷的隱修和磨礪,以及最後救世主般的神奇逆轉與幻化涅磐。所有這些元素都是好萊塢意義上個體英雄成長史的必要組成。而最能反映這種商業化傾向的無疑當數在小說和電影出於文本中心的「世間萬物的精魂」——香水這一道具了。
正如上文提到的那樣,香水在小說中是一個時時漂移的不確定的能指,它既是主人公施展嗅覺天賦的物質載體和連環兇殺案背後隱沒的行為動機,同時也是格雷諾耶自我身份喪失的延續證明和世俗世界骯臟丑惡的對立。小說中的巴黎是在味道中浮現的,而令人震驚的卻是作家一連用了17個表示「發出惡臭」的德語動詞來形容這座城市。「我們要講到的這個時代,在城裡面到處彌漫我們這樣的現代人幾乎無法想像的臭味。路上有堆肥臭;後院有尿騷臭;樓梯間有木頭霉味,老鼠屎味,廚房有爛包心菜和羊油味;通氣不良的房間里有陳年灰塵的悶臭;卧房裡有油膩的床單味,微濕的鴨絨被味,尿壺的熗鼻騷味;煙囪發出硫臭;皮革廠鹼水池臭和屠宰場凝血腥臭;人身上散發汗酸和沒洗的衣服臭,口腔有爛牙味,從胃裡出來的洋蔥汁味;身體呢,從不再年輕開始,就有放很久的乳酪味,酸奶和發疹性腫瘤病的味道。河岸臭,教堂臭,橋下臭,王宮也臭。農人和教士一樣臭;徒弟和師傅的老婆一樣臭;貴族一身從頭臭到底;國王自己也臭,臭得像只野獸;王後是臭得像只老山羊,不分冬夏……」作為一項具有二元對立屬性的感覺機制,香和臭本身便隱含著一種對於文化/制度意識形態式的解釋。毫無疑問,對於環境之「臭」的強調突出了一個時代的嗅覺特徵。可諷刺的是,我們的主人公正在巴黎那個彌漫著惡臭的聖嬰公墓旁邊的一個魚攤上出生的擁有著異常靈敏之嗅覺的異人。這也就意味著他將將註定比一般人更為劇烈和深刻地體嘗到人間的腐朽和骯臟,因而也更具有對於氣味建設性或者破壞性的沖動。因此,小說中的天賦異稟絕非塑造英雄神話的前提性條件,而是一個悲劇的先驗性設定。而這一設定同時也為格雷諾耶對於少女之香的心醉神迷提供了解釋:在那個臭氣熏天的世界中只有一樣東西超然於外,那便是處女的體香,同時也可能是這個世上最難於收集和保存的氣味。這樣,格雷諾耶對於氣味的辨認、記憶、重組以及此後的技能學習實際上都被這種對於唯一美好的追求慾望所驅動,而不僅僅是命運的偶然。
更重要的是,與香水之愛相對應的深層原因是格雷諾耶本身體味的絕對缺失。在一個彌漫著惡臭的世界裡出生居然不帶一絲人的氣味意味格雷諾耶先天地與環境、與他人劃定了界限,而處於與外在對立的狀態;沒有了人的氣味,也便缺乏了人類固有生理標記之一,從而也無以在社會中確立起自我。於是,這種氣味的缺失必然在他生命的歷程中轉化為環境所強加的仇視壓迫和主人公並非自願的孤獨自閉。聚斯金德用了近乎三分之一的情節來展示這一線索,比如乳母讓娜·比西埃格說什麼也要把這個「雜種」從家裡弄走,泰里埃神父斷定這孩子是「魔鬼附體」驚惶失措地將他扔給了冷酷無情的加拉爾夫人,而在育嬰堂中,也是因為這種無味給其它孩子帶來的厭惡和恐懼幾乎斷送了他的性命,等等。當然由於體味缺失而引發的他對於特異嗅覺最初的本能反應在成長的過程中不斷得到強化,這也使他能夠在格里馬製革廠非人的生活中倖存下來,並獲得接觸香水商人的機會,因為他可以像「扁虱」那樣預視並等待用以維持生命卻只能偶然獲得的下一滴血的到來。而這種人之味道的空缺事實上成為格雷諾耶對於人體氣味執著狂熱的深層動機,因為只有學會了收集、保存並調制人體的氣體,他才能獲得令生命形態正常舒張的假面,才能切切實實地擺脫融入人群的恐懼,不落痕跡地從異類中抽離。因而成為一名專業的香水師對他而言就等於申請到了在正常人群居住的綠卡,等於在某種程度上獲得了得到愛與尊重的可能性。由此,小說中那段不斷更換衣服並相應變換自己用的氣味以測試氣味對他人施加之影響的試驗描寫在表明他能夠將氣味對他的剝奪與壓制轉化為藉由氣味對他人施加控制的同時,也對其在控制氣味的體驗中初次感受到的驚喜自我,以及後來創造出能夠操控眾人意志的「終極香水」做了鋪墊。可以看到,氣味的缺失實際上是主人公人格損害、痛苦掙扎和非常人生的基本歸結點,是他與外部世界所產生的一系列聯系中最單純、最深刻的基礎,他的所有追求以及此後衍生的偏執、瘋狂(於當時而言)都是從這里開始(包括不善言詞的自閉性格、在深山蟄伏七年後的復出,以及最後的自毀沖動)。內在的氣味平衡機制的缺失核心地構成了格雷諾耶的行為動機——本能而有意識地追尋著他所缺乏的東西,即或可改變其自身處境的氣味(包括香味)。氣味的不在場,作為第一或許也是唯一的激發,推動著格雷諾耶嗅覺世界的形成與發展,而香水正是在這種深層結構的相互對立和映射中變為一種可見、可識別的意義符號闡釋著那邪惡,盲目、或許沒有人性的行為背後單一而善良的「為人」沖動。
而影片為了實現寓言像世俗神話的轉變,為了情節的統一與合理,不可避免地或許是無可奈何地將香水/氣味這一漂浮的能指固定化了。剔除了環境對於「沒有人味」的偏見與殘酷,格雷諾耶看上去將更像是一個有著特殊癖好的天才藝術家。他在育嬰室險些被扼死的命運成了無知少年為爭奪生存空間而進行的一次殺戮;他的自閉性格和對語言的滯後掌握不是源於他以嗅覺為第一官能去感受和認識世界(如他聞到木頭的味道,所以會說「木頭」這個詞,無法聞到「跑」的味道,所以很難掌握「跑」這個詞),似乎更像是一個天才應該具有的孤獨和個性;他在製革場倖存的原因也由此被現在地歸結為超乎常人的體力和忍耐力——這里,明顯地賦予其傳統英雄的生理優越性,在艱苦環境下生存的能力。而最主要的道具——香水,在這里成了一次偶然的宗教式的啟迪或曰神秘主義的自我發現,是因為那次進城的經歷拓展了他對於嗅覺世界的具體經驗,從而照亮了他利用自我天賦製造「嗅覺」奇觀的偉大理想,也因此使得他的人生變得充滿意義。事實上,盡管格雷諾耶擁有敏銳的嗅覺,他對於那些平常的香味和一般的人體氣味是敏感而厭惡的,他真正在乎的是一種能夠使自己與眾不同又可以獲得眾人認可的「氣味外衣」,因而他可以為了有機會學習更多更古老的萃取方法而不理會香水商商業交換式的配方保留要求,而他跑到僻寂的康塔爾火山山頂穴居也是為了逃避人類社會的任何腐朽氣息。當然,影片中的格雷諾耶絕非是原著中那個相貌醜陋、有明確目的性、偏執隱忍、伺機而動、外在冰冷內心卻異常焦渴的復雜個體,他的偏執變成了富於浪漫主義色彩的藝術執著,他不顧一切手段尋找自我確認的沖動——或許也帶著對於社會的仇視和報復,變成了對於少女激越、哀慟、近乎神聖的愛情,他是一個更為天真、單純、執著和憂郁的,帶著些許苦難所造成的扭曲的孤獨而憂郁的天才。因此,演員換成了氣質陰郁卻不乏俊朗的本.韋肖(而非鍾樓怪人 的形象),山間的隱居成了長途跋涉過程中一次短暫的歇息,成了成為英雄道路上不可或缺的隱修,而他在結束羅拉生命時那種本能般的沖動也被添加了憐香惜玉式的莫名猶豫……蒂威克說「格雷諾耶的偏執戀情最終宣告破滅是本片的要義所在。這並非是一個幻想世界裡的怪人怪事……他從一開始就在講述一個男人的故事,他非常地孤僻,是傳統文學作品或者叫座影片中的某個人物,這使主人公的形象更加立體。這種孤獨的痛苦很容易引發觀眾的共鳴。」很顯然,蒂威克強調的孤獨感,正是好萊塢孤單英雄或反英雄模式中經常倚重的「同情式的共鳴、扇動式的移情」。如果你仔細回味,這里的格雷諾耶與那狂熱崇拜肉體的情色藝術家,迷戀於收藏器官的開膛手傑克,以及於優雅中分解生命的漢尼拔等人存在著某種程度的相象。而整個故事也確實可以被簡化為發現才能——強化天才——自我覺醒——運用天才——救世濟人的過程,不同的是,他在最後又多個一個自我升華的悲劇化結局。在這里,我無意對殘酷寓言或者世俗神話作出選擇,但是從香水到香水,編導們實際上像創造一劑全新的香液一樣,在萃取了原著關於前調、中調、後調的基本脈絡的基礎上,使用了一瓶以好萊塢思維作為「主香」的奇特香料;這種香料的氣味蓋過了其他的精油而成為這一視覺香水的主要靈魂。
(三)怪人,情聖或者救世主
如果說,每一部關於英雄的電影都會不可避免地涉及到一個愛的主題,那麼無論是小說,還是電影,《香水》的母題之中同樣包含了這樣的因素。只是,對於愛的對象的指認直接關系著人物形象的定義,因而無疑小說與電影中的天才之愛是不同的。與常態世界隔絕的格雷諾耶顯然不可擁有常態的愛,當他那第一聲「處心積慮」地哭喊將自己的親生母親送上斷頭台的時候,他便註定將棄絕於世俗之愛以外,因為相對於愛的縹緲,他出於「純粹的反抗和純然的惡毒」選擇了生存。然而,當格雷諾耶在格拉斯城嗅到少女的體香時,他又像當年嗅到巴黎紅發少女的氣味那般變得激動,甚至快要癱瘓,而為了驗證那奇妙的香氣是否真的依然存在時,他竟然「象一個情郎似的深深地為愛而陶醉」。小說中,這是他第一次體嘗到愛的滋味,而他所愛的不是某個具體的人,而是某種被泛化的人之體香。對他而言,這種愛雖然確實存在,而且異常強烈,但卻像第一次沐浴到某種新的嗅覺經驗那樣無法理解、無法描述、無法歸類。在這里,少女之香是一個更高更深的抽象,是與他所處的外部世界相對立的「溫柔、力量、持久和多樣性」,是「令人驚懼卻又無可抵禦的美」。從那時起,他找到了一種能夠與外部世界臭味相對抗的氣味——來自於處女的身體,需要精心的收集和保存。這種奇異的感覺在他久已疲憊的內心點了一盞明燈,催生了重新確認自我的信心,使他原本動物般的生存狀態與創造曠世香水的所謂「使命」相對接,進而賦予他另一種存在形式。實際上,從他開始用少女體澤提煉神奇香水的那一刻起,格雷諾耶為自己尋找通行證的渴望已經悄悄地上升為一種與他者權力和支配力的爭奪上,即製造一種操控他人的終極香水。是對於這種權力的渴望以及這種權力對於報復這個混亂世界的能力,使得格雷諾耶最終表現出生理上的迷醉和倫理道德的崩裂。但是,他的這種愛是矛盾的,他的愛最終是出於恨,出於對那個世界以及那個仇恨他的人們的恨。當他在伸張正義的刑場僅僅依靠一滴魔力香水便成功實現了這種權力的倒轉,在成千上萬前來復仇的人們身上引發了亘古未有的奇跡時,在眾皆拜倒的一片瘋狂中,他沒有絲毫的滿足和喜悅,因為他清楚地意識到自己對於眼前這些「信徒」的厭惡和憎恨。他從本質上討厭所謂的權威與崇拜,討厭這個只有恨的世界。從某種程度上,他更希望這些在香水的意識催眠下狂亂將他神化的人們能夠象他憎恨他們那樣憎恨他,他甚至暗暗期盼里希斯沖上前來是為了殺死他,可惜的是後者卻哀憐地將他抱住,稱其為「我的兒子」,祈求他的寬恕。於是,格雷諾耶在人生中最為輝煌偉大的時刻,被一種對他而言唯一真實的感情——憎恨襲倒在地。他能夠通過自己對於氣味近乎完美的辨別、記憶、搜索和重組能力定位及創造世人任何一種香味,卻唯獨不能找到或認識真正屬於自己的味道;他能夠通過控制氣味的刺激密度和作用方向來對人們施加不同的影響,卻無法將這些影響作用到自己身上。當他徹底失望地望著那些香水詛咒下扭曲的靈魂時,他也最終醒悟了自己的扭曲。這種愛的不可獲得以及自我身份的永恆空缺組後導致了格雷諾耶選擇以徹底毀滅魔法與權力之創造者肉身的方式來消解作為他者的操控力。在這里,格雷諾耶的體味之愛是恨的變體,是永遠都無法指認其對象的空洞的能指,因而也增強了其悲劇和諷刺效果。
而電影中的天才之愛作為世俗英雄的標簽,顯然更加具有浪漫主義的情懷和悲天憫人的氣息。除卻影片中對於提取人體香氣時那些塗油、吸取、剝離等技術動作精緻而富有審美情緒的渲染與擴大不談,影片中另外兩處頗為明顯的修改提示了編導們這種好萊塢化的改編傾向。第一是馬萊街紅發少女的死因。小說中格雷諾耶殺死第一個少女時完全是出於內心陰暗面貪婪、兇殘而冷靜攫取本能,他要的是少女的香味而非少女本身,因而在謀殺之後只是瘋狂地嗅盡她身上每一寸香氣,而沒有正眼看過受害者的面容;而在影片中,這一情節被轉換成誤殺,彷彿是一個為命運所作弄的不幸之人在一次意外中阻斷了愛與被愛的可能性,而他對於被害者臉龐的親觸和對她體香的回味似乎也成了關於某種神秘情感的記憶與復寫過程。與此相對應的第二點則是刑場那場戲。前面的情節幾乎相同,先是在場所近萬名觀眾幾乎於一瞬間從格雷諾耶身上看到了純潔和無辜,認定他絕不可能是殺人兇犯;接著行刑的劊子手害怕得無法舉起正義的法棍;繼而所有人心中都洶湧起對於格雷諾耶無可遏止的愛意,紛紛地拜到在他的眼前,幸福地呻吟,興奮地抽搐,激動地哭泣;最後這種情緒上升為無限的狂喜和迷亂,他成了天使,成了人們所能想像到的「最迷人、最完美的人」。他成了「修女們的肉身救世主、撒旦信徒的幽暗之主、開化之士的無上主宰、少女們的白馬王子以及男人們的完美投射」,甚至本來懷著滿腔仇恨的里希斯,也忘記了喪女之痛,祈求他的原諒。當那塊擎著香水的絲巾隨風飄向人群的時候,在場的所有人彷彿中了魔咒一般紛紛啟動自己的「愛欲程序」,狂歡起來,親吻起來,膠合起來。在這里,蒂威克成功地利用影像的色情本質為在我們貢獻了一副難得一見、姿態萬千的肉慾盛宴的同時,實現了聚斯金德對於所謂理性道德的無情消解以及對於肉慾之「愛」的假麵粉碎,因為如果香氣能夠持續下去,眾人將在陽光之下連續高潮直至死亡。然而,接下來的場景卻並非對於格雷諾耶陰暗之喜悅以及膨脹之控制欲的連續表現,他面對著凝視他、感受他,渴望他,崇拜他,熱愛他的瘋狂人群時並沒有表現出小說中那種充滿了「徹底的制勝感和全部蔑視」的陰冷微笑,他彷彿摒棄了所有的執拗和憎恨,當眾人沉醉在香氣四溢,神鬼朝拜的天堂中,以孤獨而憂傷的眼神注視著遠方,帶著某種令人心碎的沉痛和思考。此時,切著黃色米拉李的少女再次浮現,並在一片幸福的夢幻色彩中與其溫柔地交織纏綿,而格雷諾耶則最終流下了神聖而熾烈的淚水。很顯然,蒂威克的改動賦予電影更為強烈的情感力量,以好萊塢悲情英雄般的憂郁和深沉將故事雕塑為一個孤獨不幸的嗅覺天才因為偶然的悲劇誤入魔道,並以只屬於自己的方式延續自己愛與被愛之夢想的世俗神話。而影片也由此呈現出一種集傳奇、懸疑、愛情、另類、邊緣和神秘等時尚元素的現代商業屬性。
事實上,僅僅通過對原著部分情節的萃取來創新出一個完全體現小說精髓的文本框架是困難的,因為小說中眾多關鍵元素之間實際上是一個相互聯系封閉的圓環。格雷諾耶首先是一個怪才,他擁有一項與時代不相符合的天才,正如在一個流言四起,男盜女娼的時代擁有超乎常人的聽覺一樣,在一個充滿腐朽和惡臭的年代擁有超常的嗅覺同樣是有幸中的不幸,因為這意味著他將比別人體會到更多的罪惡和醜陋。而格雷諾耶的這種天賦又先驗地與其自身體味的缺失形成對位,匱乏造成本能的敏感,敏感又在一個充滿偏見和仇視的環境中滋長。於是,他只能依靠這種附著的天賦去尋找能夠使自己平靜的氣味。諷刺或者是註定的是,恰恰只有處女身上那種能精緻、嬌嫩、纖細的香味能夠使格雷諾耶產生持久的留戀。這種留戀在時刻纏繞的創痛體驗中變得劇烈,逐漸成為他連環謀殺的直接動機。但是謀殺這個詞對於格雷諾耶而言又是不恰當的,生理機能的不平衡決定了他對於世界感知方式的不平衡。他超凡的嗅覺使其能夠將外部的一切氣味收入內心、記憶和想像,同時在混合著無數氣味的記憶中清楚地區分,清理,追溯和重組,並隨時調動動自己的儲藏在思維世界中創造出世間不存在的新型氣味。但這種通過嗅覺認識世界的偏差也使得他對語言的控制能力滯後,似乎只有嗅到了具體事物的氣味,格雷諾耶才能說出這些物體的名稱。而那些他無法把握其氣味的由抽象概念組成的詞彙,如良心,上帝,道德,喜怒和愛欲之類的東西始終沒有在他的生活和觀念中真正形成過,因而也必然不是他能遵奉與實行的。從某種程度上,格雷諾耶只是一個對上帝全然不知、對世俗倫常沒有半點認識的動物。他只是通過嗅覺來把握世界,在氣味中積累經驗,並以此建立自己的經驗世界。因而,格雷諾耶同時也是一個隔絕於世俗社會的怪人,一個封閉在對氣味王國的統治、佔有、回憶和想像中的異常靈敏的鼻子。由此,他所遭受的種種磨礪,鍛煉和學習無法使其得到真正的發展和完善,他也不可能是浪漫主義月光照映下孤獨無助的吟遊詩人,因為虛幻和錯位對其而言只能是一種永恆。於是,他只能得到對人類的厭惡,只能在山洞中動物般蟄伏冬眠。而他唯一一次試圖沖破這種隔絕,以獲得他人的認可與喜愛的嘗試也只能以鬧劇與乖丑來終結。最後,格雷諾耶再次憑借自己對於氣味的記憶回到其出生的地方——巴黎的聖嬰公墓,目的是消滅自己。在經歷了所謂正法的迷亂之後,他終於獲得了在自己在幻滅和仇恨中生存的驗證。當他把剩餘的香水像佩戴王冠般從頭上澆灌而下時,所有的乞丐、妓女、強盜和小偷在瘋狂的爭奪中將他分食。格雷諾耶如願以償地求得了毀滅或者說解脫,同時也一並銷毀了操控力與迷患力的媒介——香水及由它而衍生的狂想與放縱。香水味消失的時刻也就是格雷諾耶作為曾經生活過的個體消失的時刻。可以看到,格雷諾耶本身就是一劑融合著生死、反問、對立、愛欲、暴力、權力、崇拜等多種原料的層次復雜而變幻無窮的怪異香水,它隨著氣味這一能指符號的不斷生成和反轉,經歷了一個從非人狀態(無主體的本能生存者)到浪漫主義的分裂藝術家(低賤的苦工和學徒工)再到唯美主義的迷醉自我(香水師和穴居階段)再到最後後現代的「被分食」自我(主體消解)的短暫人生。
影片《香水》作為一種再創造,在編導們重新的設計與規劃下對原有封閉的要素環進行了拆解,實際上最終將格雷諾耶定義為一個浪漫主義背景下的迷醉自我。省略了穴居階段格雷諾耶對於氣味想像力和重構力的鍛煉,導演以快速流動的鏡頭,高度放大的特寫,以及上天入地的特效技術化地強化了他對於氣味的超強掌控。某種程度上,影片中的格雷諾耶擁有超人的影子,他能夠像最先進的搜索定位系統那樣通過對氣味元素的快速拆解與重組想像出氣味攜帶者的位置及具體行動。而童年苦難的經歷和學徒時期的成長也更多地被結構為對於天賦發掘過程的交代,以及一個英雄必須經歷的磨練。而對於反諷行刑場面的巧妙改編也在一定程度上塑造了一個經典意義上的救世主和反偶像意義上的變態情聖,那26個喪生在香味汲取過程中的少女以及最後格雷諾耶本人的自殺式舉動也相應地結構成對於某種神聖情感或藝術追求的儀式化獻祭。撇開原著不談,影片在觀賞性方面的價值將超過其在思想性方面的貢獻,而影片也確實像伊欽格所說的那樣,「用意象、聲響和音樂的力量營造出氣味的氛圍」,以流暢的節奏感、油畫般的影像、精良的美術和服裝,使各種味道透過鏡頭語匯,將我們氤氳環繞。德國電影獎最佳攝影、最佳剪輯、最佳美術、最佳服裝和最佳音響5項技術獎正好說明了這一偏重。我忽然想到,如果將電影也比作一種香水的話,蒂威克或可稱作一名優秀的香水師,他知道什麼樣的香水能夠賣得更好,不是最貴的,不是最稀有的,當然也不是最具創意的。