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性都花花世界電影院

發布時間:2022-08-12 23:22:48

1. 人會有來生嗎人真的會有來生嗎.會有下輩子嗎

前世記憶

每個人都有他自己的前世,您前世所造之種種善惡業,總是影響著今世您一切的
命與運。人要改善今世的業命,則必須從前世的記憶中開始探索。

為什麼人會忘記前世記憶?前世記憶之秘密能帶給我們什麼啟示?又要如何來開
發前世的記憶呢?今生所遭遇的災難劫數,要如何從前世記憶中得到預知或預防的效
果?前世記憶對於我們居家生活、修行、工作、人際關系等,又有何幫助呢?我們平
常睡覺時所作的夢,與前世記憶有什麼關系呢?

以上種種問題,相信讀者們心裡一定很想知道,接下來我們就一起來探討有關前
世記憶的這一連串問題。

(一)投胎轉世為人的因緣及來源

一般人臨終死亡後,都會有四十九天的「中陰身」漂泊期。有的亡靈因生前
所做的善事功德,故善境會現前,修佛之人大多發願往生佛國凈土,也有些大善人投
生到天界去。而不善不惡但為人正直之人,有些則重新再來人間投胎。來到人間投胎
的眾生,其轉世因緣也是很復雜的,例如:

1. 有些是前世為人,今生重新再投胎為人的。其或許是心願未了,或許是來人間
還債、討債、報恩,或貪戀人間放不下感情、親情、愛情等,但能重新轉世為人,
至少其為人也正直正派,良心未泯。那像現今社會人心惡劣敗壞,作姦犯科,燒殺擄
掠,無惡不作。這貪婪之島()人心極惡,大概以後都是一卡車、一卡車的,死
後掉到三惡道去的吧!

2.有些靈魂是在地府幽冥受苦報之後,因緣成熟,今世重新投胎到人間為人。這
一類的人,大多出生在貧窮卑賤的家庭,或者體弱多病,或者四肢殘缺,或陽壽不
長,或一生命運奇差。但這些剛從地府幽冥轉世為人的眾生,其身上的陰氣較重,也
常會夢見鬼啦、好兄弟的,或常夢見車禍意外死亡等,有些時候還會感召身體的因
果病。而最大的共同點是,這類的人大多是農歷七月鬼門關開的時候來轉世的,但這
類的眾生都與地藏王菩薩很有緣。筆者所撰寫的「本尊菩薩之修法」一書中,有專門
介紹您與那位菩薩有前世宿緣,及如何才能找到與您最相應、最有緣的佛菩薩及法
門,其中就提到過這些幽冥轉世為人的情況。

3.有些人是從天界轉世人間的。在天界生活享受福報盡了的時候,有許多人乖乖
的再重返人間行善積德,而這些由天界轉世之人,大多善良純直,生命的品質及靈
魂素質都不錯,所以轉世人間後,也大多能找到好的父母雙親。

有些從天界轉世之人,也是來人間替老天爺辦事的,或來人間完成共業因果大
報應的。例如明朝國師劉伯溫及中國近代滿清的孫中山先生、等,都是
順應中國大環境大共業而來的。

從天界轉世的人,也會具備在天界的個性及習氣。天界共分成二十八層天,每
一層天的習慣行為都不相同。而佛教大成就者,亦有許多是從第四層天兜率天,即
彌勒菩薩的凈土來人間轉世的。

4.第四種來人間投胎的人,就是乘願再來的了。例如有許多佛教成就者,是從佛
國凈土來人間度化眾生的,而從彌勒凈土(兜率天)轉世而來這五濁惡世者,都是
本師釋迦牟尼佛的遺教,為復興釋迦而來,故您今世只要與文殊、普賢、
地藏、彌勒等菩薩,及釋迦佛有緣的話,那您絕對與第四天兜率天彌勒菩薩凈土有緣
(在天界二十八層天之中,絕對沒有「無極理天」這一天的)。

5.最後一種人來轉世者,就是從阿修羅界來的。大家看看的國會殿堂,就很
像阿修羅界一般的那種好鬥爭、火爆、拳打腳踢的世界。在也有很多從魔界轉
世,在人間形成許多附佛外道,專門毀佛謗佛,非得弄得釋滅亡不可。但同時,
會有許多佛乘願再來,護持佛法。

以上為轉世來人間的五大管道,當然有些人前世在畜生道因苦報已滿,今世轉為
人身,這些稍後再為大家介紹。從天界轉世為人的善知識,命中帶有純陽之氣,在人
間的行為舉止,光明磊落,心地耿直,所以在中外歷史中,人類每發生戰爭及刀兵災
劫時,都會有民族救星或偉人來轉世,帶領人類度過苦難。在中國歷代的偉人中,這
些民族英雄大多充滿天地浩然正氣,並在人間行善積德,救濟保護自己國家子民,以
免受到災難。

那裡像日本軍閥、德國納粹的、明朝末年的賊寇李自成、唐朝的黃巢之
亂,或越戰期間高棉的軍閥等,這些都是天界的煞星、混世魔王轉世,而人間百姓就
生靈塗炭,忠良殺害崩如山。故天地之間正與邪的消長,都是以這個國家民族幾十年
或幾百年內所累積的共業為骨幹,像中國人這么愛吃奇珍異獸,幾乎什麼都吃,像前
一陣子立委選舉、造勢,其所開設之餐宴流水席,至少在一千桌以上,都必須借用學
校的操場才能擺得下這千桌菜餚,而躺在餐桌上,這些無辜慘死的動物屍骨,就更加
多得不可計數了!

接下來筆者為大家介紹,由六道輪回中的畜生道,苦報結束後重新轉世為人的真
實故事。這位年輕小男孩,前三世都受報投胎為豬身,此是發生在對日抗戰之前的一
段真實故事。

(二)三世豬身現報記

「今余試舉一親眼目睹之受報故事,以為因果輪回之佐證━━余於一九三七年,
旅居四川西昌瀘山光福寺時,一日,清晨下山入城辦事,山下有湖名□海,為入城便
利,故須乘船渡湖。同船者共十餘人,中有三四幼童,平均十一二歲;內有一牧童右
手常插入腰內,以衣襟蓋覆之,不令人見。余初亦未介意,船行十餘分鍾,一頑童忽
將該牧童右手用力突然一拉,即時該童之胳膊伸出,現出一隻帶毛之豬爪來。余乍見
之時,不禁甚為震驚,此實為余平生初見之怪現,同船老者,見余驚異即告余言:
『此童能憶三世轉生之事,知三世皆轉為豬身,每次被屠夫宰殺之時,皆能記憶不
忘,每思及當年被屠夫刀插喉頸之時,即仍感覺心為刀絞,或想起殺後,被掛街頭出
售之時,每割一刀,即覺疼徹肺腑,直至售盡無余,魂識始能脫離,方再轉生。

他記得前兩生,皆是如此,但最後這一生,當他的豬身被殺後,在之時,
延長甚久未能售盡,俟至最後僅餘一蹄,仍難售盡,在他感覺痛苦實在無法受之
時,猛然用力一掙,靈魂突然脫離豬蹄,尚屬未了之緣,以致累及今生餘殃未盡,仍
留一爪以示人寰。因此他對三塗惡報記憶猶新,每思及遭受慘刑之時,不由痛徹肝
腸,宛如活現,故其手常期遮蓋,不令顯現,使之忘記,俾免為人注視,以致引起心
中沉痛之舊創。』如是可知因果業報絲毫不爽,這是我親眼所見的一個輪回之報。」

~以上節錄自「中國佛教」月刊第十~

*****

上述的三世豬身畜道果報之真實故事,令人感觸良多。現今社會人心奢靡,
縱欲貪婪,許多人為了追求物質享受,而不擇手段,搶劫殺人放火。近十年來,
從高層就開始斗爭奪利,樂此不疲。由上而下深入每一社會階層,人心極惡,大
家好像不怕因果報應似的,身為人的「人格」早已盪然無存,一具具的臭皮囊,走在
街上好像行屍走肉一般。

為什麼我們近年來人心會惡劣到如此地步呢?幾乎每個星期所發生的刑案
中,搶劫殺人放火早已不稀奇了,而兇手的犯案手段,更極其兇殘之能事,毫無人
性。現在似乎每三、兩天,就有兒子殺父母,或孫子殺祖父母的滅倫血案。毒品泛
濫,擄人勒索,偷盜搶劫,目前風氣之敗壞,人心之險惡,我想大概是中國五千年來
最最黑暗、非人類所為的社會吧!

所以生活在的居民要小心了,除了有眾多犯罪案件之外,在平均每三點
五分鍾就發生一件犯罪刑案,而每個月被機關捕入監獄之罪犯,總在一千多人,
平均每四個月就要加蓋一座大型監獄(容納五千人以上)。人心敗壞的感受,相信也
是大家都能體會的。

的亂象應該是起自於五年前的大家樂及股票金錢追逐游戲,而近年來部
門貪污,社會公平與正義盡喪。高層官商的勾結、利益輸送、金權、工程舞
弊等等敗壞政風之行為極多,社會大眾也較自私冷漠,社會各階層、各行業似乎都在
亂。毒品、高犯罪率、生活空虛、價值觀扭曲,年輕人及青少年每天無聊的不知
道要做什麼才好。像人死後辦喪事、廟會神明出巡,竟都有妙齡女郎演出牛肉場為死
人及神明助興!記得有一次,筆者路過辛亥路的第二殯儀館時,正好遇見送葬出殯的
大隊人馬,前面正是西洋樂隊做前導,筆者乍聽之下差點沒昏倒,這樂隊所演奏的音
樂,竟然是卡通影片的「頑皮豹」主題曲,真是不倫不類到了極點啦!

人若作惡多端,縱使僥幸能逃得了一時,也無法逃脫一輩子的,或許一個人作虧
心事,以為神不知,鬼不覺,但除了天地間記錄人間善惡罪業的神明外,人類自己的
良知及如來藏(潛意識)也會很忠實的加以記錄。

接下來筆者為大家介紹,為什麼人臨終死亡時,今生今世所做過的每一件事,都
會很忠實又清楚的浮現?這到底是什麼原理呢?我們就從以下這一則故事開始吧!

筆者的好友在一外商投資企業工作,而從事西德進口機械之維修服務,也常
與西德駐台之老外工程師一起工作。前幾年,有一老外在南部廠商修完機械設備後,
連夜開車從高速公路趕回台北,但很不幸的發生了嚴重車禍。根據這老外回憶說,在
快速行駛追撞翻車後,一時天旋地轉,但隨之從雙眼眉心位置好像電影院放電影一
般,清晰又彩色之情節,一幕幕的上演著。於短短一兩分鍾內,就將這外商工程師從
小到大一切行為、語言、聲音、影像等滴水不漏的放映演出,於須臾片刻內,猶如經
歷一生之罪業與喜樂般,這些生前之潛意識及記憶,佛家稱之為如來藏之種子記憶,
快速的被釋放播映了出來。接著這老外就不醒人事,當其再度恢復清醒,已躺在
加護病。因這一次歷劫逃生之車禍,也使這外國朋友對生命更加珍惜及好奇,最後
也隨之一聲「阿彌陀佛」參研佛法去了。

幾乎每一位正常的人,在逢遇緊急狀況及意外災難的同時,剎那間可能已陷入昏
迷狀態,這時人的神識(中陰身、靈魂)大多會脫離軀殼,而進入飄飄渺渺的中陰幻
境,那似真似假的業境,看起來非常逼真,如果生前沒有受過佛法修行的訓練,大多
的人都會隨著浮現的影像而被牽引著走。

人在世醒著時是沒有異次元時空之經驗的,但精神體或鬼魂等,其神識脫離軀殼
後,就完完全全的進入異次元時空了,此外,當我們睡夢中,進入夢幻中陰的狀況,
這也是異次元時空之經驗。讀者們或許於夜晚睡眠時有作夢的經驗,而最准確的夢應
該算是在清晨四、五點快醒來時,所作的夢。(讀者可自行參閱「解夢與治魔」,書
中筆者介紹了一切的解夢、修夢、預知夢、業障因果夢等等)。有時候雖然您只睡半
小時或十多分鍾,但在夢境中,卻感覺好像已經過好久好久,就像「南柯一夢」一
樣,雖然短暫一夢,卻如隔三世啊!

同理,人臨終或因意外災害死亡時,我們這一生中(假設此人活了六十歲)的一
景一幕,所有的影像、聲音、空間、臨場感、遠近大小等,在死亡的那一當下,便一
點一滴、絲毫不漏的從我們的潛意識如來藏中,浮現出來,且一直漸往年輕的時候推
算,最後會想起童年的時光,不論歡笑、悲傷都會很忠實的呈現在亡靈的「面前」。
更奇怪的是,只花費一、兩分鍾的時間,竟然能將人一生五、六十年的每一件事,都
釋放出來,這就是如來藏造化生命之妙用啊!

這時,您的神識可能會飛回家,或到生前最常居住或印象最深的地方。而且同時
如來藏(八識田、潛意識、神識)還會重復的放映出您一生中所做的種種事情,就如
同高壓電跳火花時所發出的聲響一樣「霹哩啪啦!霹哩啪啦!」的快速放射作用。讀
者或許會很好奇的想著,筆者為什麼會知道這些過程?其實筆者也體驗過這種經歷。

像社會上殺人放火的罪犯,大多在還沒被警方逮捕歸案之前,那被其所殺的冤
魂,早就日夜跟隨及守候在這歹徒身邊了,所以根據警方的調查統計,這些重大殺人
犯,有很多在殺了人之後,因鬼魂來討命,大多不是夜晚不敢閉眼睡覺(因雙眼一
閉,鬼魂就來索命),不然就是躲在廟里,或手中緊握佛珠,念佛、大悲咒等。在
人間如作姦犯科,是逃不過天地間之因果報應的。

人若昧著良心造諸多罪業,死後除了墮入地獄受報應之外,有的人在地府苦報結
束後,又因前債未還,而受報為豬、狗、雞、鴨、牛等畜牲來還債。不論是被天地因
果輪回報應及造化,感召多少生多少世的畜身,這些罪業之債都是要還完的。佛法並
不是者,今世我們已得人身,雖然難免有做錯造事、罪業的時候,但一定要誠
心於佛前求懺悔。我們佛教的教義哲理,以及諸大消災消罪業的方便修法,都是為了
給有心想改過向善的佛或對佛法有興趣的善知識,去身體力行的光明大道啊!

因此,如果您深感業障極重,很想在佛前求懺悔消罪業,可以多多參加正信佛寺
或道場的消災拜懺,但如時間、因緣不允許,亦可以自己在家中佛堂,或自備佛
像,修持一些較簡易,但又有神效的懺法。例如,明朝藕益依占察善惡業報經,
作了一部密行懺法,特別方便忙碌的現代人,於居家生活中,努力精進,拜懺消業。
而准提寶懺,則是准提菩薩慈悲我們末法福薄障重的眾生,所方便設計的懺法,凡與
觀音菩薩有緣,或者目前仍難斷葷辛,不能嚴守凈戒的在家居士,如果您自覺業障深
重,都可以修持這最方便、最寬容,同時效果又是廣大靈驗的准提懺法,只要誠心,
必能得到菩薩的慈悲加被,消業障,增福慧。

而最適合居士修持的懺法中,最完備,且最殊勝的,當非「法華三昧懺法」莫屬
了!此懺法具足所有供奉、禮敬、懺悔、發願、勸請、迴向的完整修法,因此內含佛
菩薩的無量慈悲與加持力,歷來修此懺法而悟道成就者,不勝枚舉。這三種珍貴難得
的懺法,都收錄在密行法藏集(三)中,並於書中,有大悲咒、甘露咒、大悲水、凈
水等之完整專修法門,另有極樂發願文、禮觀音文···等。

(三)前世記憶被封閉障礙的原因

每個人(包括你我在內)都有前世記憶,而且只要是正常的人,在小時候約
一歲至二歲時,都可以記起前世的記憶,那您又是從什麼時候開始忘記了前世種種一
切的記憶呢?這是一個很科學又很復雜的問題,筆者就一一為讀者們介紹。

這首先就要從前面提到過的生死輪回的因果法則開始,不管您是從六道輪回中的
那一道來轉世的,當您投入娘胎(即母親腹中)時,您便開始進入了中陰昏沈狀態,
讀者可參閱「菩提之路~如來神力」對於胎兒孕化及胎教重要性都有介紹。當胎兒的
神識進入受精卵中時,神識本身的精神意識活動會停止,而一心一意全神貫注的投入
五臟六腑及四肢、五官之,漸漸陷入中陰昏沈的狀態。從此宇宙中的五方佛便參
與了生命力的推動、孕化及細胞,遺傳基因之訊息,來回的傳遞及,幾萬億
兆個細胞,也有規律及法則的成長,如同數兆個以上的小電腦互相控制、工作、
變化著,一切皆在不言中,而生命也就是這樣的形成了。

胎兒的神識從入母胎起,就進入無記憶狀態,一直要到四肢、五官形成時,胎兒
的神識才漸漸恢復清醒。其實我們佛,在即將成為父母親,准備迎接小生命來到
人間之前,就必須做好准備了。例如您可常誦菩薩普門品、地藏經、助印佛經
善書及放生等。此外,家中的佛堂及供佛禮佛都一定要如法,不可隨便。且母體於懷
孕期間,一定要注重胎教,家中要祥和,並常禮佛親近一切善法,這樣生出來的小孩
最乖最聰明,也最孝順,甚至有些是乘佛願力再來人間轉世的。

小孩子生出來後,有些還認得周遭的人,或許這小孩是您的祖先來轉世的,也有
的是天上的朋友,或前世怨親債主討債而來,也有些是報恩而來,更有一些是一大因
緣來轉世,日後會度眾生,造福人群。

小嬰兒在一歲以前,心地純潔,還不太認識外界的花花世界,也不太會認人,大
多隻會聽聲音。小嬰兒眼中看出去的外界影像,如同萬花筒一樣,因為沒有大人們的
煩惱障、業障及分別心我執等,故小孩都有一雙天生的「陰陽眼」,可日夜見到鬼
神。記得筆者小時候也常常見到鬼神等,只是那時候太天真,不知道「怕」罷了。

因小孩子心靈純凈單一,故對於前世的記憶種種,其實是很清楚的。小孩子一至
兩歲時都有天生的「宿命通」,而一歲到四歲大多都有自然的「陰陽眼」。

那您又是什麼時候開始忘記了前世記憶呢?其實就在您漸漸懂事以後,當您小時
候開始覺得有自我意識存在,且自我執著越重,則您的前世記憶就漸漸被您今世太堅
固的表面意識所封閉。在西歐及美國,就有一些超心理學家,利用催眠的方式,來追
蹤及探索人的前世記憶。而催眠最大的作用,就是粉碎您今世固執的自我意識執著,
並將全身放鬆,煩惱拋開,到達精神專注統一之境界,再一層層的帶您往年輕時、童
年時、嬰兒時回憶,大多的人都可很清晰的透過此一方法想起童年,也有的會漸漸想
起投胎時、前世臨終死亡前,最後終於想起了前世記憶了。

至於佛教,則大多是用禪修的方式來恢復自己的前世宿命記憶,故禪修得如法及
正確,大多可以破除今世堅固的我執及業障煩惱,而漸漸證得宿命通。禪修功夫深
了,也大多能漸漸修成陰陽眼或天眼、慧眼。但目前社會上附佛外道太多,什麼禪功
、神功、氣功、佛功、特異功等,紛紛出籠,以天眼通等名相來誘惑眾生,令其貪求
神通,或專投大眾之所好,來招收信徒及學員,當然大多是高學費的啦!不過當然,
各人有各人的修行因緣,不管您目前所修的是什麼法,您應該冷靜些,多參訪正知見
佛教的道場,或親近善知識,以找到您自己最適合的修行法門。

所以佛法是宇宙的真理,生命的秘密及實相全包含在佛法中,且眾生都具足本來
佛性,只要您覺悟到自己目前所信的是外道或邪教,則您只要一心走出來,信仰正信
佛教,佛菩薩會保佑您的。

另一種可以揭開您前世記憶及宿命的方法,就是修持准提鏡來示現您的本尊及前
世因緣了。許多中國古代禪修大德都有兼修准提法,而今日的在家居士如果沒有吃
素,也沒受佛戒,或有許多家庭俗業、障礙等,都可以受持及修持准提菩薩的法門。

修持准提法必須用到「准提鏡」,本門所設計之准提鏡分為隨身攜帶式及嵌掛式
兩種,准提鏡必須用純銅打造、鍍金、防銹、防碰、防刮傷等處理。而且准提鏡必須
自己開光,因為本門所設計的標准精製准提鏡,必須透過您在家中佛堂或寺廟或禪門
道場壇城前,由您來親自開光(禪門工作人員會帶您修開光法,如您是郵購,也可依
我們所附的開光儀軌在家中修法開光)。而後,您的心念、磁場、如來藏、心靈力等
都會為您專屬、專修的精製准提寶鏡所吸收,從此之後,您的准提鏡就如同佛像開過
光一樣的有生命了。

您可以於日常生活中,持准提菩薩心咒或長咒。您自己在家中或辦公室,都可隨
身攜帶准提鏡,以修持准提法。准提法是大悲觀音法之姊妹法,亦是較威猛之法,除
了修持大悲心法之外,禪修時如有外魔來擾,准提法也可用來保護自己,且修此法可
以得到龍天、天地神只的保佑。准提法也可用來驅魔除鬼,降伏一切邪魔外道,
並可用來除陰障及業障纏身之因果病。於修持准提法中要用到壇法及准提寶鏡,許多
道教之道術大多抄襲准提法之精髓,經過千年的輾轉演變卻成了道教之法,如收驚、
以柳枝驅鬼、以寶鏡鎮宅、求雨等,都源自於准提法,故准提法與我中國及專修
大悲者都很有緣。

准提菩薩為觀音菩薩之化現,故其悲願深切,廣大靈感,歷來修其法者,加持力
強,感應迅速,為其一大特色。而准提神咒「能滅十惡五逆,一切罪障,成就一切白
德」,且總含一切真言,如大海之納百川,故大教王經中說:「是真言之母,神
咒之王也。」而准提壇法,只須准備准提寶鏡即成,不須像其他壇法,要揀選凈處,
香泥塗地,廣造佛像,多用供具,因此方便易修。且對鏡誦咒,久之可從鏡中知未來
事(當本尊從准提鏡中示現時,可用上師降魔咒測其真偽)。

您於修准提法時,一定要很正確的以咒語、長咒、儀軌、法壇或准提鏡來如法的
修持,日久功夫深了,心念統一純凈、無雜念時,准提鏡會與您結合為一,而准提鏡
中的准提本尊菩薩會現形,當鏡中的准提菩薩現身且經過小心印證無誤後(您自己平
時日夜精進所禮修的任何本尊菩薩,當他於鏡中現前時,您一定會認得的,讀者可參
閱筆者所寫的「本尊菩薩之修法」一書,於書中有詳細介紹如何尋找與您有緣的本尊
或守護佛菩薩,又如何辨認本尊之真假,如果是邪魔假裝您的本尊,也可以修法破
之),當您取認了自己的准提本尊菩薩之後,您可以問准提菩薩,有關您的三世因果
及前世記憶等。佛教另一種能測三世因果業報的正信法寶,就是地藏木輪相法了,讀
者可參考本書後面文章,有詳述地藏木輪的原理及秘密。

2. 創:戰紀 迅雷下載

創戰紀在線觀看
http://hi..com/ghhndff/blog/item/53c02c6799d8c4cd8cb10d18.html
《創戰紀》劇情介紹:

本片是1982年的《電子世界爭霸戰》的續集。原作的導演兼編劇史蒂文·利斯伯吉爾作為製片人出現在續集的陣容中,傑夫·布里吉斯則在續集中回歸,繼續飾演凱文·費林的角色。不過,原作中尤里這一角色將不會在新片中現身(尤里是原作中洛拉·貝恩斯博士在虛擬世界中的化身,而在現實世界中,貝恩斯博士是易能公司首席運營官阿蘭·布拉德利的女朋友)。
根據網路媒體的報道,許多粉絲都熱烈的期盼辛迪·摩根(尤里的扮演者)出現在新片中,他們甚至還發起了在線號召「尤里復活」。摩根本人對此發表看法時說:「我對這件事的了解都是通過網路知道的。對於影迷的這種熱愛,我感到非常感動和激動,也很高興看到人們對於原來那部作品還有如此多的關注,還有續集和第一部的關聯能如此緊密。我的心情是無法形容的,這對我意味深重。」不過,新片的製片人並未聯系摩根,她也就無從得知到底為何這個角色沒能出現在續集中了

南昌新聞網訊(記者 劉文君)由美國迪士尼公司耗資3億美元打造的巨制《創戰紀》昨天登陸南昌,高超的電影製作技術和奇幻彩光影效果,吸引了許多年輕觀眾走進電影院觀看。
記者來到華影國際影城《創戰紀》的影房,猶如走進了一個虛擬電子世界,投資3億美元巨資的《創戰紀》,最大看點就是炫目的特技和身臨其境的3D技術。該片不僅用了曾經被用於《阿凡達》的攝像機,還用了《阿凡達》中電腦繪圖和真實景物結合拍攝的先進技術。正在觀影的孫先生告訴記者,特技非常棒,絲毫不遜色於阿凡達,《創戰紀》在摩托車大戰與飛機大戰上3D效果非常突出!給人的視覺沖擊力強烈很多! 據了解,把父子情深作為影片主要脈絡《創戰紀》,主要場景是虛擬電子世界,匯集了當今世界最前沿電影製作技術,將高科技與影片內容完美融合。另外,該片用2D和3D技術,來切割真實世界和電子世界的創新拍攝手法,視覺效果極其絢爛的《創戰紀》,為觀眾開啟了一場無比震撼的視覺冒險之旅 此外,《創戰紀》配樂由法國著名雙人電子樂隊Daft Punk(愚蠢朋克)捉刀打造,以強勁的電音襯出影片中電子世界酷炫的夜光風格。影片的聲軌也是專為IMAX量身打造的,這部3D巨制不難獲得廣大電子音樂愛好者的喜愛。
其實在幾個月前,筆者就參見過杜比發布7.1環繞技術的一個視聽會,當時觀看了一段甄子丹的《精武英雄》,但加工成7.1聲道的只有幾個片段而已。這回才是真真正正地完整體驗了一把7.1聲道的威力,加上3D《創:戰紀》的絢麗科幻效果,只能用身臨其境來形容了。

在電影院看電影之所以能讓我們更深入到影片當中,一方面是環境光和視覺效果,另一方面就是影院的環繞聲效果了。在杜比7.1環繞技術出現之前,所有電影院播放的都是5.1效果錄制的影片,雖說不少人家裡的小型家庭影院設備早已支持到7.1或者以上的聲道,但由於片源的問題其實都是模擬的效果而已。

杜比7.1環繞聲格式包含8個聲道布局,即左、中、右、低頻效果、左環繞、右環繞、左後環繞(新增)和右後環繞(新增),相比傳統的5.1,7.1的環繞過渡就更加平滑、真實、飽滿。在觀看《創:戰紀》的時候,當出現大場面時,細致飽滿的環繞效果確實較以前看3D影片時讓人更能身臨其境。

杜比7.1環繞技術的出現能讓電影呈現出更具空間感的音效和更清晰的聲音,目前全國已經有150間影院將設備升級到了可以支持杜比7.1的水平,相信在較短的時間內,杜比實驗室的7.1技術就會像現在滿地開花的3D技術那樣普及,到時候我們就能更好地體驗大片帶給我們的樂趣了
新浪娛樂訊 1月11日,"新技術*新美學*新體驗*新市場--3D時代的影視藝術國際研討會"在中國電影博物館舉行。來自中英美三國的20餘位專家學者與行業精英出席研討會,以新技術、新美學、新體驗、新市場為關鍵詞,從技術創新、影視創作、市場管理等角度出發,共同討論3D電影電視發展的歷史,分析其面對的挑戰和出現的變化。清華大學新聞與傳播學院常務副院長尹鴻教授表示,剛剛在國內全面上映的3D電影《創戰紀》雖然很有想像力,但敘事和質感沒有《阿凡達》強,空間逼真感也輸於《阿凡達》。
諾丁漢大學Pearson教授:是製造者在推動3D模式,而不是消費者在推動 尹鴻教授提出,中國電影產業在過去一年中連續第八年高速增長,全年電影票房過百億,躋身世界電影市場前10位。3D電影在其中做出了突出貢獻。他認為,3D攝影和播放技術的普及和商業化,帶來了影視美學的重大變化,並且深刻地影響人們對影視影像的體驗,創造了巨大的新市場。在主題發言環節,北京電影學院數字媒體研究所所長劉戈三教授介紹了3D電影與影像安全標准,劉戈三教授指出"達不到3D影像安全標準的電影,將會對人體造成實質性的損害"。紐約城市大學的朱影教授回溯了中國電影電視的歷史。 諾丁漢大學的Pearson教授分析了3D電視的標准、內容與營銷所面臨的挑戰。Pearson教授說,"現在是製造者在推動3D模式,而不是消費者在推動。就像索尼在上世紀80年代的時候都不是特別關注可攜帶、隨時可以聽的音樂,但後來隨著索尼公司新技術的推出,人們慢慢適應了這種新的生活方式。" 清華大學教授尹鴻:《創戰紀》的空間的逼真感輸於《阿凡達》 隨後的"新技術、新美學"與"新體驗、新市場"論壇中,3D導演、3D後期、CG製作的行業精英和來自多個高校的專家展開了熱烈討論。談到就在研討會開始的前一天上映的3D電影《創戰紀》,清華大學新聞與傳播學院常務副院長尹鴻教授說,《創戰紀》帶來了一個基本上由光與影構成的很炫的虛擬世界,它的虛擬度太高,雖然很新奇,也很有想像力,但是敘事和質感都沒有《阿凡達》那麼強,看久了更容易疲憊。《阿凡達》創作了一個看起來非常細膩的現實世界的場景,在這點上《創戰紀》的空間逼真感輸於《阿凡達》。 研討會還安排了國產3D電影《大明宮傳奇》和3D紀錄片《故宮》的觀摩討論,以及Dolby前沿技術的展示。 有趣的是,本次研討會的協辦單位中國電影博物館曾在2010年初因放映3D巨幕電影《阿凡達》而成為當時社會和媒體關注的熱點

3. 性都花花世界

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