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畫壁電影結局什麼意思

發布時間:2022-03-30 23:15:28

Ⅰ 畫壁結局是什麼意思

畫壁講的是一代大師(曾志偉飾演的不動)突破貪、色、痴、惡等種種心結最終功德圓滿、立地成佛的故事。故事中的僧人不動,在我看來指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不動明王。而故事中的姑姑,生活在百花叢中,周圍女子皆有花名,唯獨姑姑劇中一直沒有提及其姓名;再看其一身藍綠色的裝扮,你想到了什麼?

孔雀,在我看來她應該是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而畫壁的整個故事的本來面目就是:在頓悟成佛前,孔雀明王和不動明王是一對戀人,但正是由於這一段戀情,使得兩人始終無法修得圓滿。(不動和尚在劇中那就經典台詞:「心中還有你,我怎麼成得了佛」很好的印證了這一點。)所以兩位明王在以壁畫為界的兩個空間里各自修行。不動明王需要破除的是惡念、執念和善念(佛教中稱之為三屍),而孔雀明王需要破除的卻是怨念和貪念。

而要真正破除這些雜念,做到無欲無求、無色無相的境界,就需要一番歷練和磨難。所以不動明王就將其惡、執、善三念化為三個人(孟龍潭是惡、朱孝廉是執、後夏是善),進入孔雀明王修煉的畫境進行歷練(難道這就是密宗的雙修歷練法門?)經過種種艱難的歷練後,孔雀明王在不動明王的點撥下,最終拋開種種俗念頓悟成佛。

(注意,這里說的是拋開各種俗念,而不是萬念俱灰。因為只要有人的存在,這些慾念就無法消除。這就與劇中姑姑雖然通過自己強大的法力,將劇中的各色人等殺的灰飛煙滅,而後又在不動和尚的點撥下將所有人物恢復原形的劇情設計契合的天衣無縫。)而不動明王的惡念、執念、善念三屍,在完成了自己的使命後,隨著不動明王的功德圓滿、立地成佛,自然煙消雲散。本劇的妙處就在於,用一個多角愛情故事為主線,暗地裡卻講述了一個悟禪修佛的故事。不過這條暗線過於隱晦,沒有相關宗教知識,不潛心研究的人,始終參不透其中的真相。

他們三人是不動明王的化身,分別代表惡、執、善,三屍,在完成了自己的使命後,隨著不動明王的功德圓滿、立地成佛,自然煙消雲散。本劇的妙處就在於,用一個多角愛情故事為主線,暗地裡卻講述了一個悟禪修佛的故事。不過這條暗線過於隱晦,沒有相關宗教知識,不潛心研究的人,始終參不透其中的真相。總之也就是說畫壁中只有兩個人是真正存在的,即不動和尚和姑姑。

Ⅱ 畫壁結尾什麼意思

畫壁的世界其實是真實的,裡面自成空間,而其中的人物,其實是姑姑畫的,只是因為姑姑法力高深,所以畫的人都成精了,主角的真身其實沒進入,只是一縷意念進入了,你也可以理解為,主角的意念以畫像的形式進入了,所以當主角他們都死後,姑姑一揮手他們就復活,反正都是畫,可以抹去,亦可以畫上。當主角最後會回歸現實後,書童和強盜還在,並沒有留在畫像是因為,主角的意識從畫壁中出來,回歸肉體,所以他知道自己在畫壁里所經歷的事情,而書童和強盜的意識並沒有回歸肉體,一縷還停留在畫壁里,所以不知道畫壁里所發生的事,說白了,如果他倆和主角一起回來就會知道畫壁里經歷的事情了。而那和尚是不動冥王,和姑姑一樣是大能,就是他送主角他們進入畫壁的,目的是想點悟他們,最後只有主角也就是那書生領悟了人生道理,而書童和強盜意念木有出來,本身就不知道畫壁里的經歷,沒有領悟。記得最後孫麗的告白么,他說自己不想當誤主角考試,說主角出去後會敢一翻大事的!如果主角沒出去,是可以和自己雙宿雙息,但畫壁外的自己就會什麼也不知道在畫壁里的經歷,就不會領悟,考功名就沒戲了

Ⅲ 電影畫壁,結局是說什麼

如果是朱孝廉的夢,那結局他們3個消失,我無法解釋,當我想起姑姑那瞬間滅人又造人的高深實力,還有曾和尚那猥瑣的外表時,我突然醒悟了!記得最後,曾和尚說我心中還有你,我無法成佛,反過來其實就是我成不了佛,咱倆繼續處對象吧!他苦於無法開口,畢竟是他先拋棄姑姑。於是我想能跟姑姑在一起的人肯定是高人,造個人肯定不在話下,主角3人其實就是被曾和尚造出來為了找借口跟姑姑復合用的,結果最後大家看到了,他成功了,在姑姑最傷心最需要人的時候他出現了,把姑姑帶走了,同時也玩弄了一群女人的心。結尾看到的後夏講故事以及為什麼主角一個人出去但畫面一轉又出現了3個人,是因為朱孝廉一個人回去後,曾和尚看他任務完成的不錯,(但完成任務就必須消失,就跟生完孩子就殺掉男人是一樣的,這點跟姑姑是一個想法,不虧是夫妻)就把那2人又造出來給他做伴,讓他路上不寂寞,安慰他幾句就等不及了,剛出門就讓他們3個消失自己去陪姑姑了。

Ⅳ 電影畫壁最後什麼意思

這是我看到覺得最靠譜的曾志偉演的老和尚法號不動,就是不動明王(佛教密宗五大明王之首)。
所謂幻由心生,曾和尚年輕的時候跟姑姑有過一段感情,後來不知道什麼原因兩個人無法在一起,和尚一直念念不忘著姑姑,曾和尚法號不動,實際就是不動明王,可是因為放不下,一直不能成佛,山賊、書生、僕人,就是他的惡、執、善,佛家裡稱為斬三屍,斬掉他們需要大智慧,也就是說拋棄了善、執、惡,無欲無求,便可成佛,所以他把三屍化為三個人,進去畫壁,最後成功的放下了對姑姑的情感,有一點要說明,畫壁里的一切,仙女,包括姑姑,都是和尚創造出來的,那是他的幻境。
山賊、書生、僕人最後灰飛煙滅,實際是不動尊菩薩的三種意念隨風而散,他參悟得道。

Ⅳ 《畫壁》最後的結局是什麼意思

江西人孟龍潭,和朱孝廉一起寄居京城的時候。偶然到了一座寺廟,見殿閣僧房,都不是很氣派寬敞,只有一個老僧,在這里投宿住下。他看見客人進來,就整理衣裳出來迎接,帶領他們參觀。大殿中塑有志公的像。兩邊牆壁上有精美幻妙的壁畫,裡面人物栩栩如生。東邊牆壁畫著散花天女,裡面有個垂著頭發的少女,手裡拿著花微笑著,櫻桃小口好像能說話,眼睛裡的神情也好像會流動。朱孝廉定神看了很久,不由得心旌搖盪,痴痴地樣子想著,身子忽然變得輕飄飄的,就像駕著雲霧,已經到了牆壁上。看見許多殿閣,已經不是人間了,一個老僧正在法座上講經說法,袒露著一隻手臂正在圍觀聽講的人有很多。朱孝廉也混在他們中間。一會兒,好像有人在悄悄的牽他的衣角。他回頭一看原來是那少女,她笑著就徑自離開了。他就跟著她。只見她經過曲折的走廊,進了一個小房間,他猶豫著不敢再向前。少女回過頭,舉著手裡的花,遠遠的作著招喚的模樣,他這才走過去。房裡靜悄悄的沒有別人,他立即抱住她,她也不十分抗拒,於是跟她親近好上了。完事後她關上門要走了,囑咐他不要出聲,夜裡她才又來了,如此過了兩天。女伴們發覺了這件事,一起搜尋找到了他,玩笑著對少女說:「肚中的小孩子已經這么大了,還蓬著頭發看著像個處女嗎?」都拿著頭簪耳環,催著讓她結上發髻。少女含著羞不說話。一個女子說:「妹妹姐姐們,我們不要在這里呆久了,恐怕人家不喜歡呢。」大家笑著離開了。

他看著女郎,發髻高聳,鬢角低垂,比垂著頭發的時候更加艷麗漂亮了。四下里看看沒有別人,兩個人慢慢親香起來。麝香蘭氣熏昏了心靈,歡樂還沒有停止。忽然聽見吉莫靴子很響的聲音,鎖鏈碰撞發出的響聲,接著又有喧囂爭辯的聲音。女郎吃驚的起床了,和他一起向外偷看,只見一個金甲使者,臉黑的就像漆一樣,繞著鎖鏈提著棒槌,許多女伴環繞著他。使者說:「都來了嗎?」大家回答說:「都來了。」使者說:「如果藏匿有凡間的人你們要一起立即舉報,不要看她一個人可憐而隱瞞。」大家又異口同聲的回答說:「沒有。」使者轉過身來像鶚鳥一樣的盯視著察看,好像要搜查隱藏的人。女郎非常恐懼,面色變得死灰一樣,慌張的對他說:「你可以馬上藏在床底下。」於是打開牆上的小門,匆匆逃走了。他趴著,氣都不敢喘一下。一會兒聽見了靴子聲來到了房裡,又出去了。沒過多久喧鬧聲慢慢遠去了,他心裡才稍微安靜些,只是房子外面總是有來來去去說著話的人。他害怕的時間一長,只覺得耳邊像有蟬的鳴叫聲,眼中都要冒出火來,這個樣子幾乎忍不住了,只有靜悄悄的聽著動靜等待著女郎回來,竟然再也想不起來他自身是從哪裡來的。

那時孟龍潭在大殿中,轉瞬之間就看不見朱孝廉了,就疑惑的問老僧。老僧笑著說:「去聽講經說法去了。」又問:「什麼地方?」回答說:「不遠。」過了些時用指頭彈著牆壁並呼聲說:「朱施主,為什麼去了這么久還不回來?」接著就看見牆壁上畫著朱孝廉的畫像,豎起耳朵站著,好像覺察到了什麼。老僧又呼聲說:「同伴等了很久了!」於是朱孝廉就飄然的從牆壁上下來了,心就像死了一般呆立著,瞪著眼睛站不穩。孟龍潭十分吃驚,就慢慢的問朱孝廉是怎麼回事。原來他正趴在床底下的時候,聽到扣牆壁的聲音就像雷聲一樣大,所以走出房來偷聽。大家一起看那原來拿著花的人,螺旋狀盤起來的發髻高高翹起,不再是垂著頭發的樣子了。朱孝廉驚訝的拜見老僧並問這是什麼原故。老僧笑著說:「幻境都是由人們自己想出來的,貧道我哪裡會解釋呢。」朱孝廉說不出話來而神情低落,孟龍潭也心裡感到驚怪而不知道說什麼好。他們隨即起身,走下台階出來了。

異史氏說:「幻境由人自己產生,這個說法像是有道理的話。人有淫邪的心思,於是生出了猥褻的幻境;人有猥褻的心思,於是生出了恐怖的幻境。菩薩點化愚笨的人,千種幻境一同產生,這都是人心裡自己動的念頭啊。老婆子心裡太急切,可惜沒有聽到老僧的話而大徹大悟,披著頭發跑進山裡修煉」

Ⅵ 電影畫壁結局怎麼樣的

這是一個聊齋故事。。。其實和LZ說的一樣,,是曾志偉主導發生的這一切
曾志偉演的是不動明王(佛教密宗五大明王之首)。
所謂幻由心生,曾和尚年輕的時候跟姑姑有過一段感情,可是因為放不下,一直不能成佛,山賊、書生、僕人,就是他的惡、執、善,佛家裡稱為斬三屍,斬掉他們需要大智慧,也就是說拋棄了善、執、惡,無欲無求,便可成佛,所以他把三屍化為三個人,進去畫壁,最後成功的放下了對姑姑的情感,這一切都是他的幻境。在他放下姑姑後,山賊、書生、僕人最後灰飛煙滅,實際是不動尊菩薩的三種意念隨風而散,他參悟得道。
求採納

Ⅶ 畫壁最後的結局是什麼意思

首先不動和尚即不動明王,乃大菩薩,法力無邊,畫壁即畫界,自成一界,大家注意書生入畫到出畫只一念間,這一念間他經歷了生死離別,從生到死,從死到生,大徹大悟,受菩薩點化了。其中在畫外的人來看畫壁上的人物只是畫上去的,不是真實的,但在畫內人物確是真實的。擦去畫的人物,人變死了,重新畫上人變活了,這就是瞬間造人又滅人的因緣,書生他們並沒有真的進入到畫裡面,你們可以這么理解,進去的只是他們三個人的畫像分身,就像畫師為你畫的畫像,只是普通人畫的只是畫,而菩薩來畫變有了靈性了。最後只有書生一個人的分身出來了和真身合二為一了,其他兩個的畫像分身都留在了畫里。最後三人並沒有消失,而是被不動明王傳送出去了,破廟就是明王的道場,和外面的世界也不在一個維度空間里。其中姑姑和和尚的感情明顯是杜撰的,不過就依照杜撰的劇情來說,和尚和姑姑都是大能之人,兩人以前有情,和尚為成佛拋棄姑姑,這畫可能就是姑姑自己畫的,自己畫自己的畫像,在畫上一些侍女,進入畫中以畫煉化成一界,姑姑成為一界之主。姑姑早就知道自己早晚會離開這里所以找了接班人,或者說管理者。最後說一句在畫中一切都是真實的,它是另一個世界。
有人問如果書生不出來會怎麼樣,那書生還是原來的書生,沒有了經歷了生死的感悟,不開智慧的凡夫一個,功名也就無望了。那又有人問那真身能進去嗎,當然能,石妖不就進去了嗎?和尚慈悲啊,真讓他們進去了,不就真掛掉了嗎,很可能姑姑和和尚以前就有一個賭局,最後姑姑輸掉了,結局和尚來安慰她,兩人又和好了。還有人問裡面的仙女能出來嗎,當然能,難道沒聽說過畫中仙嗎?!

Ⅷ 畫壁最後什麼意思額 誰能講解下

畫壁講的是一代大師(曾志偉飾演的不動)突破貪、色、痴、惡等種種心結最終功德圓滿、立地成佛的故事。故事中的僧人不動,在我看來指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不動明王。而故事中的姑姑,生活在百花叢中,周圍女子皆有花名,唯獨姑姑劇中一直沒有提及其姓名;再看其一身藍綠色的裝扮,你想到了什麼?孔雀?不錯!在我看來她應該是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而畫壁的整個故事的本來面目就是:在頓悟成佛前,孔雀明王和不動明王是一對戀人,但正是由於這一段戀情,使得兩人始終無法修得圓滿。(不動和尚在劇中那就經典台詞:「心中還有你,我怎麼成得了佛」很好的印證了這一點。)所以兩位明王在以壁畫為界的兩個空間里各自修行。不動明王需要破除的是惡念、執念和善念(佛教中稱之為三屍),而孔雀明王需要破除的卻是怨念和貪念。而要真正破除這些雜念,做到無欲無求、無色無相的境界,就需要一番歷練和磨難。所以不動明王就將其惡、執、善三念化為三個人(孟龍潭是惡、朱孝廉是執、後夏是善),進入孔雀明王修煉的畫境進行歷練(難道這就是密宗的雙修歷練法門?)經過種種艱難的歷練後,孔雀明王在不動明王的點撥下,最終拋開種種俗念頓悟成佛。(注意,這里說的是拋開各種俗念,而不是萬念俱灰。因為只要有人的存在,這些慾念就無法消除。這就與劇中姑姑雖然通過自己強大的法力,將劇中的各色人等殺的灰飛煙滅,而後又在不動和尚的點撥下將所有人物恢復原形的劇情設計契合的天衣無縫。)而不動明王的惡念、執念、善念三屍,在完成了自己的使命後,隨著不動明王的功德圓滿、立地成佛,自然煙消雲散。本劇的妙處就在於,用一個多角愛情故事為主線,暗地裡卻講述了一個悟禪修佛的故事。不過這條暗線過於隱晦,沒有相關宗教知識,不潛心研究的人,始終參不透其中的真相

Ⅸ 電影《畫壁》的結局是什麼

我覺得整個故事就是圍繞 不動明王和孔雀明王來講的
曾志偉(不動明王)閆妮(孔雀明王)和尚看透世事 ,但是又不忍心看著姑姑為情所困 一直放不下姑姑所以不能成佛,於是就幻化出三個人 也就是不動明王得道前的三屍去點化姑姑山,賊 書生 僕人就是不動明王的惡 善 執。

芍葯掌管下的仙境一片祥和,可以自由談情說愛,不用憎恨男人。書生一心要進京趕考,芍葯等女為了愛人的「遠大理想」上演了一場「有一種愛叫做放手」。三個男人穿越回來後又回到了進入畫壁前的情景,書童、山賊、和尚皆若無其事,還是吃飯的那一幕,似乎什麼都不曾發生,書生如同黃粱一夢。和尚將仙境的那把寶刀贈給了書生,書生將寶刀轉贈了山賊後進京趕考,山賊遂與他們一起上路保護他們。

Ⅹ 孫儷鄧超主演的電影《畫壁》結局是什麼意思到底怎麼回事沒看懂,誰能解釋一下,謝謝!

個人感悟:畫壁所說的是一代大師曾志偉也就是不動和尚。突破貪、色、痴、惡等種種心結最終功德圓滿、立地成佛的故事。故事中的僧人不動,在我看來指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不動明王。而故事中的姑姑,生活在百花叢中,周圍女子皆有花名,唯獨姑姑劇中一直沒有提及其姓名;再看其一身藍綠色的裝扮,你想到了什麼?孔雀?不錯!在我看來她應該是暗指佛教的孔雀明王。而畫壁的整個故事的本來面目就是:在頓悟成佛前,孔雀明王和不動明王是一對道侶,但正是由於這一段戀情,使得兩人始終無法修得圓滿。不動和尚在劇中那就經典台詞:「心中還有你,我怎麼成得了佛」很好的印證了這一點。所以兩位明王在以壁畫為界的兩個空間里各自修行。不動明王需要破除的是惡念、執念和善念,佛教中稱之為三屍,而孔雀明王需要破除的卻是怨念和貪念。而要真正破除這些雜念,做到無欲無求、無色無相的境界,就需要一番歷練和磨難。所以不動明王就將其惡、執、善三念化為三個人分別是 孟龍潭是惡、朱孝廉是執、後夏是善,進入孔雀明王修煉的畫境進行歷練,也許這就是密宗的雙修歷練法門!經過種種艱難的歷練後,孔雀明王在不動明王的點撥下,最終拋開種種俗念頓悟成佛。注意,我說的是拋開各種俗念,而不是萬念俱灰。因為只要有人的存在,這些慾念就無法消除。這就與劇中姑姑雖然通過自己強大的法力,將劇中的各色人等殺的灰飛煙滅,而後又在不動和尚的點撥下將所有人物恢復原形的劇情設計契合的天衣無縫。我們看最後代表執念的朱孝廉放下了心中的執念把刀還給了孟龍潭,代表惡的孟龍潭也放下了心中的惡念保護朱孝廉進京趕考,最後不動明王的惡念、執念、善念三屍,在完成了自己的使命後,隨著不動明王的功德圓滿、立地成佛,自然煙消雲散。本劇的妙處就在於,用一個多角愛情故事為主線,暗地裡卻講述了一個悟禪修佛的故事。不過這條暗線過於隱晦,沒有相關宗教知識,不潛心研究的人,始終參不透其中的真相。

PS:我們姑且不論不動明王與孔雀明王是否有過這段歷史,也不去計較姑姑的魔法杖為什麼會開花。

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