七個皇帝復活什麼電影

㈠ 電影《指環王》講的是什麼

在傳說的中土世界裡，黑暗魔君索倫在數千年前打了十九枚帶有魔力並且能夠使人墮落的戒指，他把其中的三枚送給了精靈王、七枚送給了矮人貴族、九枚送給了人。此外，索倫又在暗地裡鑄造了一枚權力無上的至尊魔戒，這枚魔戒可以讓持有者隱身並且使其長生不老，但最可怕的是這枚魔戒具有奴役全世界的力量，正是它幫助索倫將整個中土世界籠罩在黑暗之中。

中土世界的人民不堪重壓，奮起反抗由精靈、人類以及其他生物組成的聯盟軍同索倫的大軍展開了殊死搏鬥，最成功地把索倫趕回了他的老巢末日山脈。索倫不甘心失敗，率領他的軍隊與中土盟進行最後的決戰並且他聯盟受到重創。

人類皇帝伊蘭代爾被索倫殺死，至尊魔戒的威力使中土人民再次面臨著生死考驗。在這關鍵時刻，伊蘭代爾的兒子埃西鐸撿起父王那把破損的納西爾劍砍下了索倫戴著魔成的手指，黑暗魔君頓時失去了力量，他的軍隊也隨之土崩瓦解……

戰爭結束了，埃西鐸得到了至尊魔戒。精靈王埃倫提議銷毀魔戒以絕後患。但是要銷毀魔戒只有把它重新放回到末日脈的烈焰中。但是對至尊魔戒喜愛有加的埃西鐸決定留下它作為人類王國的傳世之寶，結果被索倫的殘余勢力發現，埃西鐸遭到殺害，至尊魔戒落入了安都因河，直到被小怪物戈倫姆發……戈倫姆受到至尊魔戒的蠱惑，從而變得心靈扭曲、醜陋不堪，最後他帶著這枚魔戒躲進了霧靈山脈的洞穴中……

霍比特人比爾伯·巴金斯在外出時誤入了戈倫姆的洞穴，並且意外地拉到了至尊魔戒，他把魔戒帶回了家，但他萬萬沒有想到，他得到魔戒的同時也把全體中土人民的命運掌握在了自己的手中。

黑暗魔君索倫陰魂不散，經過數千年的沉寂後，逐漸恢復了元氣並且開始顯形，他要奪回至尊魔戒。索倫已經知道魔戒落在了霍比特人的手中，於是派出戒靈黑騎士前往尋找。

叭爾伯已經110歲了，但他仍然和幾十年前撿到魔戒時一樣沒有絲變化，不過哈比族人與世無爭的天性使他對紛紛擾擾世事早已厭倦，希望能去安靜的地方寫完他的自傳，於是他決定在慶祝生日那天和族人告別。

比爾伯的侄子弗羅多是個性情溫順、天真無邪的大男孩，他在村頭等到了前來為比爾伯祝賀生日的哈比族守護使者灰袍巫師甘道夫……

叭爾伯在生日宴會上發表演說時藉助魔戒的隱身力量當著村人的面消失了。不過他的把戲瞞不過甘道夫，他找到比爾伯，比爾伯把自己的打算告訴了甘道夫，他把一切都留給弗羅多。甘道夫問他是否也包括魔戒，因為他知道只有戒才具有隱身的力量。比爾伯雖然不很情願，但最終還是把魔戒留下了……

見多識廣的甘道夫見到那枚魔戒後產生了一種不祥的預感，他查閱了大量歷史資料，終於認定那就是邪惡的至尊魔戒。他把自己的現告訴了弗羅多，驚慌失措的弗羅多要把魔戒還給甘道夫……道夫說服弗羅多把魔戒先送到一個安全的地方，並安排弗羅多的夥伴山姆和他一起去。約定在烈馬酒吧匯合……

弗羅多和山姆踏上了護送魔戒的征程，不久他們又遇到了同村的兩個男孩皮平和梅利……

甘道夫找到了巫師領袖白袍薩魯曼，但是沒想到薩魯曼已經投降了索倫。他想利用甘道夫，遭到拒絕後便用武力制服他……

弗羅多和三個夥伴一路上躲了戒靈黑騎士的追殺後，千辛萬苦地來到烈馬酒吧，但是沒有找到甘道夫，這時，戒靈黑騎士又一次聞風而至，幸得健步俠阿拉貢相救才逃過一劫……阿拉貢原本是人類國王的後裔，因為看不到希望而隱居山林，他很清楚至尊魔戒的厲害，於是決定幫助弗羅多把魔戒送到利文德爾的精靈王國……

他們一行在路上又一次遇到戒靈黑騎上的追殺，弗羅多不幸受了重，生命危在旦夕。就在這時，精靈公主及時趕到，她單槍匹馬地把弗羅多送精靈國……

精靈國王救活了弗羅多，甘道夫也見到了弗羅多。但是至尊魔戒的陰影仍然沒有消失，國勢衰敗的精靈國無力保證至尊魔戒的安全，憂心忡忡的精靈國王埃爾倫決定請其他各國派人前來商討對策。
各國代表都來到了精靈國，但是大家在這件事情上各執己見、爭論不休，埃爾倫表示必須把至尊魔戒送到末日山脈的烈焰中徹底銷毀，才能挽救中土人民，但是卻沒人願意承擔前往末日山脈的重任。這時的弗羅多已經成熟了許多，強烈的責任心使他挺身而出，主動提出由他去完成這個任務，他的三個夥伴也都出來請戰。各國代表深受感動，人類王國的博羅米爾、侏儒國的金利、精靈國的萊古拉斯，還有阿拉貢等都紛紛站出來要為弗羅多保駕，甘道夫也提出要護送弗羅多。於是，九名護戒使者開始了前往末日山脈銷毀至尊魔戒的艱險歷程……

歷經磨難之後，弗羅多和山姆終於帶著至尊魔戒登上了末日山脈……

㈡ 《俠僧探案傳奇》的結局到底是什麼

李少白在知道自已的身世後，在雨中把他過往的一切回味了一遍，雨過天晴，他已然知曉了一切。莫千里對他假死於父親齊王手中而無動於衷，菱兒淚流滿面是因為李少白再也不是曾經她愛慕的那個人了。

新皇離奇咳血是因為躲避在少林寺大殿時中了毒，不久於人世。慧仁方丈是最後的大贏家。李少白醒來先哭後笑，悼念曾經那個自己的死亡，笑全新的自己的重生，冷漠、目空一切的王者眼神充分證明他由佛而成魔的轉變。

劇情簡介

大型古裝探案劇《俠僧探案傳奇》講述北宋晚期，京都開封地區奇案頻發，犯案者多為身手詭異，神行莫測的武林高手。

當地官府無力偵辦，牽扯上少林的七十二絕技，少林方丈派其俗家弟子李少白(韓朔飾)前往偵查，李少白在破獲一宗宗奇案的同時發現所破案件均與一個神秘的幫會—「夜叉門」有關，從而揭露出一個驚天陰謀的故事。

該系列電影在展現少林功法的同時，逐一探尋財」、「色」、「賭」、「氣」、「偽」、「酒」、「貪」、「毒」、「嗔」、「痴「等佛法戒律，至結局辯法參禪，去偽善、去怨氣、平殺戮、去邪念至「萬法歸禪」，正所謂「萬法皆空歸性海，一塵不染正禪心」。

(2)七個皇帝復活什麼電影擴展閱讀

《俠僧探案傳奇》（曾用名《少林寺探案傳奇》）是由河南電影電視製作集團有限公司、河南電影製片廠、北京中廣星媒影視文化有限公司和付氏兄弟國際影視傳媒（北京）有限公司投巨資聯合出品的大型古裝探案劇，由海濤執導，韓朔、李美慧、劉冠成、張哲浩主演，自開拍以來就很低調，保持著神秘的感覺。

該劇共十部，分別是第一部《聚義錢庄》，第二部《王陵之謎》，第三部《白馬鏢局》，第四部《大興賭坊》，第五部《洛陽花會》，第六部《醉玲瓏》，第七部《開封府》，第八部《催命符》，第九部《將軍府》，和第十部《大夜叉》。

參考資料：網路——《僧侶探案傳奇》

㈢ 電影末代皇帝的人物關系是什麼

觀畢這部由著名義大利導演貝托魯奇在1987年拍攝的描寫中國最後一位皇帝的電影，我似乎也明白其為什麼能在1988年的第60屆奧斯卡頒獎典禮上獨攬9項大獎了。當1972年安東尼奧尼正在處於「文革」時期的中國拍攝紀錄片《中國》時，貝托魯奇認為《中國》是真正關於那個時代中國人的電影，然而十多年後，貝托魯奇親自操刀拍攝《末代皇帝》，我不得不嘆服於貝托魯奇對於中國文化的熟稔，溥儀在他的鏡頭下再次復活，一幀一幀的在膠片上講述他自己的故事。
影片開始不久小溥儀就被垂死的慈禧招入紫禁城宮中，此時的溥儀只有三歲，我注意到這樣一個細節，當慈禧讓溥儀靠近一點時，溥儀並沒有徑直走向慈禧，而是先藏在了柱子後觀望慈禧太後，發現慈禧太後並無惡意之後，便滿心歡喜的坐在慈禧腳下聽旨，導演在這里似乎是想告訴我們溥儀一生都容易輕信他人，並總是做出錯誤的判斷，在被利用之時仍然渾然不知，並一直在電影中貫穿整個故事線。就這樣，三歲的溥儀就在這樣的情境下被立為新皇，殊不知這樣的皇帝只能做夠三年。溥儀註定只能是一隻永遠也飛不出牢籠的鳥。
溥儀這個形象在電影中其實是多面的，他時而軟弱，時而堅強，時而非常有抱負，想要改變整個世界，時而又自暴自棄，認為世界欺騙了他。這些矛盾對立而又統一，但是這些性格都只能在側面表現出溥儀的無奈，他的生不逢時，或許他不該生在這個亂世，他也許應該是個風流倜儻的文藝青年，但是他註定是個失敗的君主。電影中曾多次體現出他被不同的利益集團利用，丟企，再利用。在紫禁城，腐朽的官吏利用他中飽私囊。在民國時期，各個軍閥利用他發動各式各樣的政變，在抗戰時期，日本人利用他當做在滿洲的傀儡，把他當做自己的一條狗。似乎溥儀永遠也掌控不了自己的命運，總是被別人玩弄於鼓掌之間。所以，溥儀在影片中想要過抗爭，影片中曾兩次出現了頗有意味的一句話"open the door"！第一次是小時候他想看看紫禁城以外的世界卻被侍衛攔住，他捧著白鼠向逐漸關閉的大門跑去，門關上的前一刻我以為他會把手中的白鼠放出去替他看看外面的世界，但他卻憤怒的將小白鼠摔死在門上，以此來宣洩他對這囚籠的控訴，說明這時的溥儀還是有著朝氣和理想的，還沒有被現實的殘酷所擊垮，然而第二次是婉容離他而去，他追出門在偽滿洲國官邸的冬日的雪地里說出，那時的"open the door"已是軟弱無力了，也許那時的溥儀早已明白自己只是歷史上一顆被人擺布的棋子，無心再抗爭什麼了。
其實影片中，溥儀的這種囚鳥形象還有很多，在紫禁城內，近視的溥儀需要佩戴眼鏡卻遭到大臣和嬪妃的極大反對，認為會壞了傳統，若沒有庄世頓先生，或許溥儀會從此失明。溥儀要改革宮內制度，自己首先斷發明志，卻遭宦官算計，燒掉了庫房。偽滿洲國的議會上，溥儀的慷慨激昂的演講換來的卻是整個內閣的憤然離席，正如他的恩師庄世頓所說：「他是所有中國人中唯一一個不能踏出自己家大門的人。我想皇上是地球上最孤獨的男孩了。」
從貝托魯奇的鏡頭里，讓我看到了一個生在清朝末世皇帝的不易與悲涼，他之所以要將溥儀刻畫為一隻籠中囚鳥，那麼皇帝作為囚鳥承受的過程就是這個故事最大的看點，如果說同情弱者是人類的天性，當人們認為一個高高在上的對象突然失去了對他本該擁有的能力，並逐漸失去了被批判，被輕視的價值，於是我們會同情病人，弱者，貧苦人。把溥儀看成病人，弱者，從而由鄙視變為喟嘆，不可謂不顛覆了我們對一個歷史人物評價的標准，那就是即使用是失敗，也能成為傳奇。這也許就是這部電影的偉大之處吧。
當電影結尾，溥儀蹣跚的想跨過圍欄在龍椅上坐上一坐，這時他被一個帶著紅領巾的男孩阻止，很明顯的，這里導演運用了一個象徵的手法，一個時代的死亡和另一個時代的新生，當男孩打開蟋蟀盒，蟋蟀慢悠悠的爬出來，而轉瞬間，溥儀消失了，不過我相信，導演還是為溥儀打開了牢籠，他這只囚鳥應該可以獲得真正的自由了。

㈣ 《復活》內容概括

一、小說主旨

小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。 當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。

《復活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。

二、內容簡介

聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理兩個旅店侍役假手一個妓女謀財害命的案件。不料，從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。於是十年前的往象一幕幕展現在聶赫留道夫眼前：當時他還是一個大學生，暑期住在姑媽的庄園里寫論文。他善良，熱情，充滿理想，熱衷於西方進步思想，並愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無暇。三年後，聶赫留道夫大學畢業，進了近衛軍團，路過姑媽庄園，再次見到了卡秋莎。在復活節的庄嚴氣氛中，他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材，她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜眼的烏黑發亮的眼睛，再次體驗了純潔的愛情之樂。但是，這以後，世俗觀念和情慾佔了上風，在臨行前他佔有了卡秋莎，並拋棄了她。後來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻。現在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責，但又怕被瑪絲洛娃認出當場出醜，內心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發議論，結果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留道夫搞清楚他們失職造成的後果，看到瑪絲洛娃被宣判後失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。名律師告訴他應該上訴。
聶赫留道夫懷著復雜激動的心情按約去米西（被認為是他的未婚妻）家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他彷彿看透了每個人的本質，覺得樣樣可厭：柯爾查庚將軍粗魯得意；米西急於嫁人；公爵夫人裝腔作勢。他借故提前辭別。
回到家中他開始反省，進行「靈魂凈化」，發現他自己和周圍的人都是「又可恥，又可憎」。母親生前的行為；他和貴族長妻子的暖昧關系；他反對土地私有，卻又繼承母親的田莊以供揮霍；這一切都是在對卡秋莎犯下罪行以後發生的。他決定改變全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好東西，辭退僕役，搬出這座大房子。
聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃，向她問起他們的孩子，她開始很驚奇，但又不願觸動創傷，只簡單對答幾句，把他當作可利用的男人，向他要十盧布煙酒錢以麻醉自己，第二次聶赫留道夫又去探監並表示要贖罪，甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責：「你今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！」後來聶赫留道夫幫助她的難友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學好。
聶赫留道夫分散土地，奔走於彼得堡上層，結果上訴仍被駁回，他只好向皇帝請願，立即回莫斯科准備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原諒了聶赫留道夫，為了他的幸福，同意與尊重她體貼她的西蒙松結合。聶赫留道夫也從《聖經》中得到「人類應該相親相愛，不可仇視」的啟示。

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