① 石油大王洛克菲勒的一生告訴我們：既要努力賺錢，也要兼濟天下
電影《哪吒之魔童降世》中有句經典台詞：「我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算。」
人不也一樣嗎？自己想要什麼樣的人生，都由自己創造，命運掌握在自己手中。
石油大王約翰·洛克菲勒的一生，就是這句話生動的詮釋。
01 起點不決定成敗
約翰·洛克菲勒出生於美國紐約一個貧窮的小鎮，父親是賣假葯的江郎湖中，母親是相夫教子的家庭婦女。
洛克菲勒自幼家境貧寒，周圍的環境極其惡劣，毒品、斗毆和酗酒充斥著他的生活。
但他並沒有自暴自棄，聽天由命，他與其他喜歡瘋跑、逃學的孩子不同，少年老成，小小年紀已經懂得為家裡分擔生活的負擔，想法設法賺錢。
洛克菲勒在讀小學的時候，家裡非常拮據，連吃飽都成問題，更別提買玩具。
但約翰·洛克菲勒並沒有自哀自怨，怨天尤人，而是想方設法製造玩具。
有一天看見一輛被人丟棄的玩具車，他耐心地把玩具車修好讓同學們玩，然後向每人收取0.5美分的費用，通過這樣的方式，他在一周賺回一輛新的玩具車。
高中畢業的約翰·洛克菲勒，找到了他的第一份工作，做薄記員，並且在短短兩年時間里成為了一名主任薄記員，工資翻了好幾倍。
或許，很多人就會止步於此，慢慢等待高升，安安穩穩地拿著可觀的薪水過完這一生。
然而，洛克菲勒是個不滿足於現狀，有著強大野心之人。
過了三年後，約翰·洛克菲勒與克拉克合夥經營農產品轉售的生意，這是洛克菲勒的第一次創業。
後來，他憑借著自己敏銳的商機洞察力，開始涉及石油產業，他創建了資本額100萬美元的標准石油公司。
隨後壟斷美國百分之九十的煉油業，被人尊稱「石油大王」，成為世界首個億萬富翁。
就像《洛克菲勒寫給兒子的38封信》書中寫道：「起點對結果有影響，但一定不起決定性作用。
能力、性格、經驗、運氣、抱負、態度和野心等，都會對你的人生和事業可能企及的高度產生重大影響。」
我們無法選擇出生，但可以選擇如何過自己的人生，過去並不等於未來，起點並不能決定你的終點。
我們每個人只要不甘於命運的擺布，也能把拿到的一手爛牌，打成好牌。
02 方法永遠比困難多
約翰·洛克菲勒由一個一無所有的窮小子，變成一位世界赫赫有名的首富，其中遇到的困難和艱辛，也是許多人無法想像的。
但不管遇到多大的危機和挑戰，約翰·洛克菲勒從不輕言放棄，總是尋找解決的辦法。
有一次，有一批來自日本的絲綢布料，經過太平洋時，被風雨淋濕了，變成了五顏六色的廢布。
賣又賣不出去，就地倒掉，根據美國嚴格的環保法律，使得倒掉的垃圾處理費用還要高於這船貨物的價值。
這件事被在酒館喝酒的洛克菲勒聽到了，他找到相關的負責人對他們說：「我可以免費幫你們處理掉這批布料。」
那群人聽了很高興，於是將這批「廢料」送給了洛克菲勒。
第二天，洛克菲勒叫人將這批被沾染的布料製成迷彩服裝、領帶和帽子。
於是乎，原本已經沒用的布料的價值瞬間翻了好幾倍，洛克菲勒幾乎白撿了10萬美元。
就像他說「：我從不依賴於天賜的運氣，但我靠策劃運氣發達。」
方法總比困難多，遇到問題時，不要唉聲嘆氣，要積極對待，總會找到辦法。
當年洛克菲勒創建了標准石油公司後，遇到的一個重大難題，那就是鐵路公司要求提高運輸利潤，導致石油運輸的成本大大增加。
在這樣的情況下，約翰·洛克菲勒並不屈服鐵路公司的擺布，苦思冥想想出一個好辦法，那就是用管道運輸石油。
之後，美國第一次出現經濟大蕭條，有近三分之一的鐵路公司破產，許多行業也全線崩潰，盤股票交易所也不得不停業十天。
然而這一切並沒有影響到洛克菲勒，在這場大蕭條中，他反而吞並了更多石油公司和鐵路公司，帝國的大廈越發牢固。
就如俞敏洪所說：「每個人的生命都需要突破、突破再突破。擋住我們前進的，恰恰是我們自己。」
再遇到困難時，請不要泄氣，也不要輕言放棄，再咬咬牙關，說不定突破口就會在不遠處。
03 勤儉節約，是發家致富的法寶
家境的貧寒，讓約翰·洛克菲勒從小就養成了節約的好習慣，從來不亂花一分錢。
當別的小夥伴，把得來的零花錢用於買玩具，買零食，他卻一分一分地存下來。
長大後，約翰·洛克菲勒盡管後來成為了千億富翁，他依然保持著勤儉節約的好慣。
有一天，他陪朋友到一家餐廳去吃飯，看到一個年輕的乞丐拉著小提琴，朝行人乞討。
洛克菲勒被那些美妙的聲音吸引住了，他就心生憐憫，打算掏給那乞丐一張紙幣。
可一不小心，他將一美元的硬幣帶了出來，那個硬幣就很快滾落到乞丐身後的排水溝里。
洛克菲勒走過去，不顧臟臭，俯身將那個硬幣撿起來，然後仔細擦去上面的泥污，再小心地放進口袋裡。
那個乞丐詫異地問：「先生，如果我像你那麼有錢的話，根本不會去在乎那一元錢的。」
洛克菲勒若有所思地說：「也許，這就是你至今仍在乞討的原因吧。」
⼀枚⼀元硬幣，看起來微不⾜道，也許許多人也不會把它放在心裡，更不會當回事。
然而，你對待一枚硬幣的態度，就反映了你對待金錢的態度，你越是珍惜錢財，越能積累財富，反之，你也存不下錢。
約翰·洛克菲勒不僅要求自己勤儉節約，對子女更是如此。
約翰·洛克菲勒有4個孩子，3個女兒，1個兒子，在4個孩子長大成人之前，他們從沒去過父親的辦公室和煉油廠，他們也不知道父親是赫赫有名的富人。
他的小兒子，也是後來家族的唯一繼承人小約翰，在8歲之前基本上都沒有穿過新衣服，穿的都是姐姐們穿剩下的裙子。
在孩子童年時代，洛克菲洛給4個孩子只買了1輛自行車，同時讓孩子們通過家務勞動來獲取錢，讓幾個孩子意識到錢來之不易。
洛克菲勒曾對兒子約翰說：「在你和你的姐姐們年幼的時候，我就不會刻意告訴你們我是個有錢人，而是幫助你們樹立節儉、個人奮斗的價值觀。」
在他的影響下，洛克菲勒家族打破了「富不過三代」的詛咒，至今已經延續了150多年的輝煌歷史。
有句話說得好：「節約是幸福之本，浪費是貧困之源。」
勤儉節約不僅僅是中華民族的傳統美德，更是一個人發家致富之寶，值得每個人養成這種良好的習慣。
04 達則兼濟天下
約翰·洛克菲勒不僅僅是世界聞名的資本家，更是美國歷史上最大的慈善家。
從十九世紀九十年代開始，約翰·洛克菲勒每年的捐款都超過100萬美元。
美國的約翰霍普金斯醫學院也是他投資建立的，他贊助的醫療教育和公共衛生是全球性的，中國也受益良多。
北京協和醫學院就是洛克菲勒慈善王國最大的海外項目，如今成為清華大學的醫學部，這所大學為中國培養了一代又一代高醫學人才。
他建立的洛克菲勒基金會成為世界上最大的慈善機構，主導了遍及六大洲62個國家的鉤蟲病，瘧疾，傷寒的防治工作。
洛克菲勒基金會甚至還是青黴素的發明者弗萊明的資助人，而這個人可是在小兒麻痹、流行性腦膜炎、梅毒和黃熱病的研究上都取得過突破性的成果。
作為世界上第一個億萬富翁，約翰·洛克菲勒用自己的聰明智慧獲取了大量的財富，同時，也盡自己的力量為世界做出了不俗的貢獻，努力回報社會。
積善之家，必有餘慶！
或許也正是因為洛克菲勒家族一直延續祖輩父輩做慈善事業的習慣，整個家族並沒有走向衰敗，反而越來越發展壯大。
今日的紐約街頭，隨處可以看到洛克菲勒家族的輝煌：摩根大通銀行、聯合國總部大樓、洛克菲勒中心、洛克菲勒基金會、現代藝術博物館，以及在生命科學領域位居世界前列的洛克菲勒大學。
但行好事，莫問前程，你只管善良，上天一定會給你想不到的驚喜。
05
《了凡四訓》里說：「命自我立，福自我求。」
這個世界上，沒有絕對的事，也沒人替你堅強，你想要的，都得自己去努力，自己去爭取。
人這一生，自己就是最大的靠山，依靠自己，是唯一的出路。
願我們能像約翰·洛克菲勒一樣，能走好自己的人生之路，在有能力的時候，也發光發熱，為美麗的世界做貢獻。
② 一個乞丐向未成年人要錢,什麼感受急求！！
不施捨乞丐，並不是讓大家都收回愛心，缺少人文關懷，而是因為施捨乞丐，其實是會帶來許多的社會詬病的。我們知道，乞丐分三類人，一是真正需要幫助的乞丐；二是本身存在惰性，依靠乞丐的職業發家致富型的；三是犯罪詐騙團伙，他們常用的手段就是綁架兒童並使其致殘，令孩童出外乞討。
先看第二、三兩類乞丐。施捨他們的危害是顯而易見的。對於第二類，給他們以施捨，就是助長他們惰性的直接原因。應該使他們回歸社會，重新找回自立自強的尊嚴。我們不給他們以施捨，幫助他們重新找回自我重新站起，才是幫助的正途。第三類不多說，施捨就是滋生並加劇犯罪的根源。如果大家都不施捨乞丐，犯罪分子無利可圖，又怎會再選擇這種方式牟利呢？而施捨給這樣的孩童不僅不能改善他們的生活，反而會使犯罪分子將他們弄得更可憐來換取更多的利潤。
再來看第一類，即真正需要幫助的乞丐。我們提倡幫助乞丐而非施捨。幫助是指利用社會、政府及第三方機構來對那些乞丐進行救助。其實，不施捨並不代表不獻愛心，我們倡導的是以更為恰當的方式，從更長遠的角度來根本解決這個問題。雖然社會現實似乎表明我們目前無法通過政策來徹底根除乞丐問題，但是難道做不到就不去做了嗎？
還有，對方肯定會批判說只建設制度而不施捨是遠水解不了近渴的，我承認看到瀕臨死亡的乞丐們我們會伸手去施捨一點錢，但是這並不代表我們應該這樣做。我們今天是在倡導不應該施捨乞丐的一個價值導向，它是我們的一個終極奮斗目標。打個比方，我們倡導實現更好的教育制度，這是我們的價值導向和目標，可現實卻迫使我們不得不實行當前的體制，而追逐的腳步從未停下。施捨乞丐的問題也是一樣，我們不能立馬杜絕施捨乞丐，但卻要堅決提倡不應該施捨乞丐並為之不懈奮斗，因為施捨行為實在是存在著很大的弊端。
還有一個關於施捨和建設制度並行不悖的問題他們一定會提到。其實可以清楚的看到施捨乞丐是對個人、社會、國家有害的，一條扭曲的道路怎麼能和一條正道並行不悖呢？我們通過公共管理的學習可知，任何政府都有其惰性，施捨乞丐正是蒙住政府眼睛的葉子，讓這個問題的迫切性降低，從社會的發展來看，這顯然是不利的。
下面是一些例子你可以拿過去做攻辯或自由戰場
一、有一部法國電影，名為《零錢》，它講了這樣一個故事：在一個高樓林立的街區里，有一個跛足的老乞丐，每天都倚著一根柱子，站在路邊乞討。他頭發蓬亂，表情木訥，總是瞪著一雙深陷的眼睛默默地注視著過往的行人。他的手中拿著一隻變形的紙杯，行色匆匆的行人中，常會有慈善的人駐足掏出零錢放入紙杯中。他從不哀求別人施捨，對施捨的好人，也從不道謝，連個謙卑的笑臉都不給。
有一個成功人士，他擁有自己的公司，擁有豪華的寫字間，擁有高檔的轎車。他每天下班走過乞丐身邊的時候都會掏出一枚零錢扔進乞丐的紙杯中。這已成了慣例，乞丐注意到這位成功人士的車，由於地下車庫尚未修好，只好露天放在附近的空地上。也許是為了感謝這位每天都施捨與他的恩人吧，他默默地為這位恩人擦起了車。這一切都被這位成功人士透過落地窗看見了，不知是於心不忍，還是怕乞丐沾上了他，或不想欠這位可憐又可嫌人的人情，在下班走過乞丐時，他在照例往紙杯中放入一枚硬幣後還惡狠狠地對乞丐說，這錢是送給你的，不是擦車的工錢，請你以後不要碰我的車！乞丐什麼話都沒說，第二天還是執拗地為他的恩人擦車。
於是成功人士還是每天給乞丐一枚零錢，乞丐每天都為恩人擦車。這似乎成了兩個人生活中的必修課。成功人士在閑暇時，會舉著高倍望遠鏡站在落地窗前觀望乞丐給他擦車，鏡頭中的乞丐擦車是那麼賣力，連反光鏡中的一個斑漬都不放過。
可是有一天，當成功人士下班掏出錢包準備拿零錢給乞丐時，卻發現沒有零錢。他覺得像欠著乞丐債似的，居然無法從乞丐面前堂而皇之地走過。不過，企圖靠行人身軀掩護自己逃跑的成功人士還是被乞丐發現了，他一反常態地舉著紙杯追了上去。成功人士憤怒了，開著車子絕塵而去。盡管從反光鏡中看到乞丐摔倒在地上，卻連油門都沒有松一松。
一連幾天，成功人士的車都沒人幫他擦，他的車上積滿了灰塵。每天下班那根柱子前，再也不見乞丐的身影。有一天下班後，他再也憋不住了，開著車子穿街走巷尋找那位乞丐。終於在一個鬧市區，他看到了那個熟悉的身影。當他拿著一張大面額的鈔票迎上去的時候，乞丐卻冷冷地看了他手中的鈔票一眼，傲慢地背過身疾步走開了。
總結下就是……其實真正需要幫助的乞丐其實並不都想通過行乞來謀生，哪個人願意放棄尊嚴展示殘疾？他們正是由於對社會救助的不了解和無處投靠才被迫行乞的，這些人需要的是平等的幫助而不是悲憫的施捨！那些人自己都不想放棄尊嚴接受施捨了，問什麼還要給他們施捨呢？這種施捨只是站在自己認為是同情的基礎上，並沒有給他們真正想要的。而我們正是要通過救助站等政府機構來幫助這些人重新找回自尊和平等的位置。
二、23日，長沙發出《致全體市民的公開信》，倡導乞丐去救助站求助，而不要當街行乞，因為這既不能根本解決乞丐問題，又會助長犯罪，還會擾亂社會秩序。我們可以看到當今社會的大趨勢就是由國家來為乞丐來提供幫助，政府也在為此而努力著。基於此，我們是不是的確不應該施捨乞丐呢？
三、幾個月前，北京市海淀區救助站發出一封《致全體市民公開信》，稱：「市民的善舉無可厚非，如果要行善，應通過政府開辦的捐贈機構進行捐助，只要不直接向街頭職業流浪乞討者施捨，街頭流浪乞討現象會迅速減少。」記者為了探究這封公開信的作用，來到往日乞丐群集的街道的角落、地下通道及天橋上，但一無所獲。看來這封公開信的確起到了作用。這說明當今社會為了賺錢而行乞的人的數量是驚人的。對方辯友如何解釋？
四、那位記者來到北京站，采訪了一位行乞30餘年的老乞丐——孫大爺。提到「反乞討」倡議，孫大爺說：「要不是被逼上絕路，誰會願意去做一個沒有尊嚴的乞丐呢？」他對記者說，他是支持禁乞的。這說明他們不願意接受這種丟失自尊形式的愛心施捨，因此我們還應該這樣做嗎？
差不多先這些吧。也沒說太全面。