① 電影《牧馬人》中都訴說了哪些情感你對影片有怎樣的感觸和認知
電影《牧馬人》中都訴說了愛情,親情,友情,師徒情等情感。在如此青澀的年代,青澀的愛情是如此的美好。「在我的生活中,忽然闖進這樣一個善良的人,我好像等待了多年的一天,終於來到了,她對我是這么的信任,和我沒有一點陌生的感覺,好像她也等待了我好多年。」
倏地,或許是我們將愛情太過於理想化的。「你是不是覺得我離不開你?」靈均的本能反應的這句話,現在細品來,突有一縷的凄涼之感。或許,人性不過爾爾吧。
牧馬人電影的背景
這部影片拍攝於1982年,由朱時茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前,父母因封建包辦婚姻感情不和,父親撇下了他和母親到了美國。在父親離開後的第四天,母親去世。許靈均被教會學校撫養大,解放後當了一名小學老師。
在「反右」運動中,因寫了一篇關於英國政治制度的文章,被打成右派,下放到遙遠的甘肅祁連山腳下一個馬場放馬。孤身一人的他,在那個政治至上的年代,承受著巨大的精神壓力,毫無個人前途可言,他曾一度想到自殺,但後來還是頑強的活了下來。
獨特的生活經歷養成了他沉默寡言的性格,但他善良,做事踏實,在鄉親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下,同時也因遠離政治漩渦的中心,他幸運的躲過了後來的文化大革命的沖擊。
② 牧馬人 電影 完整劇情
1970年代末,在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店,與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由(劉瓊)見面。當年,追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻,丟下妻兒去了美國。此次歸來,他有心帶許靈均回美國繼承事業。
回望自身幾十年來所走的路面,雖然有幼時變成棄兒、青年人被弄成右派分子下發農場的慘痛歷經,卻也多次從農牧區樸素、心地善良的鄉民的身上感受到世間溫馨,而在艱辛歲月中與四川命苦女李秀芝(叢珊)結成夫婦後,許靈均也是品嘗到先苦後甜的辛酸與柔美。他覺得,我國在千辛萬苦跨出「文化大革命」這一大坎以後,本人更應當同親朋好友一起,不棄不離地跟隨她邁向再生。
③ 電影《牧馬人》講的是一個什麼故事
老許對自己的包辦婚姻並不滿意,所以與妻子的關系並不和睦,即使有了兒子依舊選擇拋妻棄子去了美國,他走後四天妻子病故,他的兒子許靈均成了「孤兒」。
30年後已經旅居美國的老許回國旅遊,在中國旅行社的幫助下與兒子見面。老許為沒盡父責,深感內疚,他決心把兒子帶回美國,繼承遺產。但是兒子想起自己的妻兒,還有自己在最困難時期一直幫助支持自己的牧民,最終放棄了父親的提議,回到了相濡以沫的妻子身邊。
該片在藝術結構上頗見功力,精煉、簡潔,層次分明。編導對故事情節的具體安排,做到了剛柔相輔,濃淡相則。
片中對事件的敘述循著人物的生活歷程,常於彎轉迴旋處抒發人物深沉、含量蓄之情。片中許靈均的形象真實可信。
電影的改編,就是好在圍繞著許靈均與周圍人的戲劇糾葛,能過一系列視而可見的對比的藝術手法,具體而形象地寫出了他熱愛祖國、熱愛鄉土的深情。
④ 《牧馬人》:愛與責任與理想
「老許,我給你介紹個對象」成為了抖音上最火的一個片段,許靈均和李秀芝的神仙愛情,也成為了這個物慾橫流的世界年輕人的「終極夢想」,懷著讓郭蹁子也為自己介紹一個對象的殷切心情,我也看了一下《牧馬人》這部老電影。
電影的一開始就讓我感動不已,因為我就生長在電影中老許下放的甘肅——綿陽的祁連山腳下。也許是因為缺乏藝術家對於美的洞察力,生活了近20年,我也沒有發現故鄉像電影中描述的那樣美,只不過隨著離開的時間逐漸延長,記憶被思鄉的情節扭曲,其中不好的地方逐漸模糊,好的地方逐漸放大,竟然也開始像懷念父母一樣懷念起那片生我養我的地方。
回到電影本身,我驚訝於兩點,一是抖音上對電影解讀的片面,而是電影涉及題材的大膽。
在抖音中,短短的幾十秒視頻,往往剪輯的都是許靈均和李秀芝之間淳樸的愛情,鮮有作者剪輯許靈均和他爸爸之間關於意識形態的沖突。
誠然,許靈均和李秀芝的愛情故事令人羨慕:奇妙的緣分,戲劇的相遇,羞澀的初始,恩愛的結婚,平淡的相守,堅定的信任,喜悅的重逢……所有的這一切,像一隻蠟燭一樣,照亮了在物質的黑洞中苦苦掙扎的年輕人。
愛是上帝對於人類最大的恩賜,現在卻被房子車子、高價彩禮毀掉,可以說,這一代年輕人,將是人類歷史上最悲慘的一代年輕人,因為再往前或者往後的年輕人,要麼有理想,要麼有愛情,而我們,什麼都沒有。
對於這段愛情,我記得最深切的是三個片段,一個是「新婚之夜」,老許看到秀芝睡下了,便為秀芝蓋上了唯一的一床被子,而自己選擇打地鋪。我以前自認為是一個正直的人,但是近來我開始像老年人一樣回憶過往,發現自己並非像自己想像的那樣正直,我可能做不到柳下惠的坐懷不亂,而如果像許靈均一樣獨自生活三十年,我相信我更做不到。而當看到秀芝因為思鄉而哭泣的時候,許靈均毅然拿出自己積攢了十幾年的40元錢和20斤糧票,讓只見了一面的秀芝回老家,放在現在,這樣的行為恐怕要被別人笑話了——愛是什麼?愛不過就是一種美德,和善良沒有什麼兩樣。
第二個是老許被平反的時候,秀芝說:「他就是當上官,我也不稀罕;他就是再放二十年馬,我也不嫌棄」。聽到這里的時候,我相信許多人都被秀芝的正直的三觀所折服了——在我們這個時代,這樣的三觀太難看到了:男人有錢了就嫌棄女人丑,拿不出檯面;女人甚至沒錢就開始嫌棄男人窮,不能給自己想要的生活,可是這個醜女人就是陪著你走過最艱難的時刻的人,而這個窮男人未來也會給你一個遮風擋雨的地方。金錢對人的腐蝕,遠比我們預想的要厲害,我們曾經以為有錢了會更加有理想,可是現實是有錢了,理想就被當成垃圾丟在腳下了。
第三個是爸爸的秘書問老許秀芝是否漂亮時,老許親切地說:「就是個毛丫頭」,就像秘書說的,多麼親切的稱呼呀,愛情在這個稱呼中體現的淋漓盡致:親昵,有趣,寵溺……那個女生不希望自己被自己的愛人在面前稱為毛丫頭呢?
當然,如果只局限於愛情,那這部電影就真得像抖音一樣流於庸俗化了。
其中許靈均和其父親的對話,對於中西文化沖突的討論,在當今這個「百年未有之大變局」的情境中,更加發人深思。
首先是自由的出格。在蘇聯解體後,由洛克發展,經哈耶克和杜威豐滿的自由主義幾乎成為了無上的真理,而自由主義思潮引申的競爭則被奉為通向文明的圭臬。而最近的疫情,卻開始將自由主義從神壇上拉了下來,自由主義所謂的民主思想竟成為了「自私的民主」——為了我的自由,可以犧牲你的自由,顯然,這與洛克提倡的自由已經想去甚遠,或者可以猜測,自由本身就沒有邊界,侵犯是自由的必然屬性。
其次是金錢的代價。許靈均的爸爸有很多錢,許靈均完全可以跟著爸爸離開去美國,享受榮華富貴,但許靈均選擇留下,沒有去,我相信很多人不理解這個決定,因為許爸爸說了可以將秀芝和孩子也一起帶去。如果有人在你臨死時問你,你這輩子的意義在什麼地方,你會怎麼回答?許靈均做出了回答,那就是和人民一道向前,做一個真正大寫的人,秀芝也做出了自己的回答的:只有自己的錢,花著才舒服。
周圍的許多事都在提醒著我,金錢對於意志的腐蝕比我們自己想的要嚴重得多,而現在社會得價值觀,已經在向著金錢至上失控狂飆,而我們甚至視若無睹:親戚被金錢稀釋、愛情被金錢拆散、理想被金錢誘惑、信仰被金錢腐蝕……如果不制止,我們包括我們得後代,都將成為金錢得奴隸。
勞動是光榮的,為了人民勞動更是光榮的,如果有人問我有錢嗎,我希望我能理直氣壯地說:「我沒有錢,但我有愛,有責任,有理想,我是真正得勞動者。」
⑤ 《牧馬人》完整版在線播放
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⑥ 看了《牧馬人》這部電影,你們最大的感觸是什麼
《牧馬人》這部老電影,最近又突然出現在大眾的視線中,並且火得一塌糊塗。不是因為場景有多華麗,更不是主演們有著值得模仿的穿搭技巧,而是裡面淳樸簡單的愛情,引來無數年輕人嚮往。
這部電影里的愛情,給我最大的感受就是真誠,沒有套路。大叔介紹人的好心介紹,女主毫不動搖的心,以及主人公之間婚後的生活,都是大家眼中愛情最好的樣子。“你是個好人。”簡單的一句話,卻成了叢珊對朱時茂在影片中的“浪漫表白”。給人的感覺完全是非常平易近人的,充滿了普通人的愛。
如果審美上過得去,那麼三觀也是另一個挑戰。小到對方的消息能不能秒回,大到結婚時到底該要多少嫁妝,這些都是需要達成一致意見的。比如你想去海邊旅遊,對方卻說海里死過人,沒啥可去的;你想在某個周末一起和TA看個電影,對方卻說電影院那麼貴,為何不在家看。還有談戀愛多久應該結婚?明明交往多年,一個人在計劃著未來,另一個人卻只是覺得活在當下就好……
在純真年代,愛情很簡單,也很美好。可如今好像真的很難,所以也不難理解這一代人為何不敢相信愛情了。