牧馬人電影完整解說

㈠ 電影牧馬人講述得是誰

《牧馬人》該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》，而這個小說講述的就是主人公「許靈均」

故事主人公許靈均在1957年被打成「右派」，來到西北牧場勞動，得到當地牧民的關懷照料，後遇到秀芝，她不嫌許靈均是「右派」，許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結成了患難夫妻。文革結束後，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設祖國 。

(1)牧馬人電影完整解說擴展閱讀：

《牧馬人》角色介紹——

1、許靈均 演員朱時茂

自小孤苦無依，父親拋棄了他，母親又早早病逝，長大後因出身問題被打成右派，下放敕勒川牧場，成了一個牧馬人。種種厄運的降臨為他的生活抹上了濃重的陰影。然而在雄渾、壯闊的草原上，在勞動人民質朴、純真的感情陶冶下，他的靈魂又一次得到凈化重新尋到了友情、愛情和親情，

2、李秀芝 演員叢珊

許靈均的妻子。從四川逃荒來到敕勒川。她聰慧，愛勞動，平實質朴，稚氣可愛，凡事心裡有數，坦盪，明事理，敢擔當，樂觀果敢。雖然在莫名其妙的年代與許靈均結了莫名其妙的婚，但她不怨天尤人，而是真誠地信賴丈夫，把日子過得有生有色，風生水起，讓許靈均感受到了家庭的溫暖。

㈡ 《牧馬人》：八十時代的純真愛情

「 老許,你要老婆不要?只要你開金口,我待會兒給你送來。 」這句火爆全網的話出自電影《牧馬人》。今日中國，男性比女性多3500萬，而且長輩曾言，只有娶不到老婆的男人，沒有嫁不出去的女人。所以「老許，你要老婆不？」成為了光棍們最羨慕的一句話。

《牧馬人》是1982年上映的愛情電影，由朱時茂、叢珊領銜主演，該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》，講述了被打成「右派」的牧馬人許靈均與逃荒姑娘李秀芝結婚和生活的故事。這是當時的主旋律電影，帶有濃濃的時代印記，包括右派、平反、愛國、大團圓這些因素。歷經近40年，再翻出來看，最讓我們感動的還是男女主之間的真摯愛情，以及牧場百姓的善良和真誠。

老許的老婆是撿來的，但是隨便撿來的老婆，卻足以成為完美老婆的標准，編劇這「好人有好報」的安排實在是太明顯了。

完美老婆的第一條是善良。善良的人為人著想，樂於助人；尊重每一個人，包括弱小；懂得感恩和回報；不會為了利益觸及道德和法律的底線。 善良的人，就算窮途末路，也願意分自己的餅給飢餓的人吃；不善良的人，就算衣食無憂，還成天想著如何騙取別人的餅。李秀芝就是一個善良的女人，她沒有因為老許是右派，而看不起老許。她真誠地相信老許是個好人，這讓老許特別感動。而且李秀芝也沒有嫌貧愛富，無論老許是牧馬人，還是富二代，她都一樣看待老許。

善良這一條，我相信很多人都認同。因為，如果遇到不善良的女人，那她給你帶了綠帽子，你可能都不知道。

完美老婆的第二條是樂觀果敢。 世事哪能萬般如意，常常是不如意者十之八九，只有樂觀果敢的女人才能陪你一起走過風風雨雨。李秀芝雖然在莫名其妙的年代與許靈均結了莫名其妙的婚，但她不怨天尤人，而是真誠地信賴丈夫，婚後，她把破舊的小屋收拾得煥然一新，自己制泥磚蓋房子，並養起了雞、鴨、鴿，成了「海陸空」司令，把日子過得有聲有色。

完美老婆的第三條是明事理。 這個就直接看李秀芝的經典台詞吧：

除了以上三條之外，李秀芝還聰慧、勤勞、質朴、可愛，做事胸有成竹，最後再看一下顏值，這不比現在的錐子臉美女好看多了嗎？集合了以上這些優點，要是放在現代的電影或電視劇裡面，就容易讓人質疑；但放在那個年代，又是那麼的自然。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。時代變了，現在生活好了，人變復雜了，但卻未必更幸福。

㈢ 《牧馬人》為何我們能領悟到生活可以貧窮，內心不能貧瘠

《牧馬人》這部電影是根據張賢亮的小說《靈與肉》改編而成，它通過許靈均的坎坷人生反映了我國50年代至80年代初期社會的一個側面，表現了一位飽受磨難的知識分子對祖國的難以割捨的摯愛，描寫了許靈均在那個特定年代裡的婚姻、工作和生活由苦到甜的經歷。

雖然大家生活都不算富裕，但是鄰居大媽還是會把面條分給許靈均吃；許靈均和秀芝結婚的時候，鄉親們把自己能給的都拿了出來。這就是那個時代人們的關輝形象：生活可以貧窮，但是內心不能貧瘠。在那樣貧窮的生活條件之下，每個人都在內心有一種熱情，一種大家齊心協力的熱情，一種一起奔生活的熱情，一種不怕困難和貧窮的熱情。

㈣ 牧馬人的劇情簡介

劇情簡介：

1980年，旅居美國的華僑企業家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅遊，並尋找失散多年的兒子許靈均。經過中國旅行社的幫助，許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店，同父親許景由見面了。

當年，由於封建婚姻，許景由與妻子一直不和，後來丟下妻兒離家出走。在許景由走後的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。

這時，許靈均想起了賢惠能乾的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那麼的親熱、和睦，他不忍能離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經歷：

1957年，許靈均被打成「右派」，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質朴、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。

他解除勞教後，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭𠷨子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。

「文革」中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農村姑娘李秀芝舉目無親，無處安身。善良的郭𠷨子將她帶到許靈均的小破屋裡。秀芝不嫌許靈均是「右派」，許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結成了患難夫妻。

婚後，秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新，並養起了雞、鴨、鴿，成了「海陸空」司令。不久後，他們有了兒子清清，這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎「四人幫」後，許靈均錯劃的「右派」得到改正，他重新走上講台，把知識奉獻給牧場的後代。

「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」這首民歌在祁連山麓回響，也在身處北京飯店的許靈均的心中回響。他又想起離別的前夜，妻子的無限信賴和深刻理解，使他激動萬分。他不能離開祖國，這里有他的親情、他的愛、他的根。

許景由不再勉強兒子跟他走了，他囑托兒子在大陸為他買塊墓地，死後他想葬在祖國。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

(4)牧馬人電影完整解說擴展閱讀：

《牧馬人》是上海電影製片廠拍攝、謝晉執導的劇情片，由朱時茂、叢珊領銜主演，於1982年上映。

該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》，講述了許靈均被打成「右派」，來到西北牧場勞動，得到當地牧民的關懷照料，並與農村姑娘李秀芝結成連理，文革結束後，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設祖國。

角色介紹：

1、許靈均：演員 朱時茂

自小孤苦無依，父親拋棄了他，母親又早早病逝，長大後因出身問題被打成右派，下放敕勒川牧場，成了一個牧馬人。種種厄運的降臨為他的生活抹上了濃重的陰影。

然而在雄渾、壯闊的草原上，在勞動人民質朴、純真的感情陶冶下，他的靈魂又一次得到凈化重新尋到了友情、愛情和親情，

2、李秀芝：演員 叢珊

許靈均的妻子。從四川逃荒來到敕勒川。她聰慧，愛勞動，平實質朴，稚氣可愛，凡事心裡有數，坦盪，明事理，敢擔當，樂觀果敢。雖然在莫名其妙的年代與許靈均結了莫名其妙的婚，但她不怨天尤人，而是真誠地信賴丈夫，把日子過得有生有色，風生水起，讓許靈均感受到了家庭的溫暖。

3、郭𠷨子：演員 牛犇

善良耿直的牧民，說話詼諧而幽默。在許靈均最艱難的時刻，給他以溫暖。「文革」中，他機智地保護許靈均躲避了造反派的批鬥，還熱心腸地為李秀芝和許靈均保媒，張羅二人的婚事。

4、許景由：演員 劉瓊

美籍華人，大企業家。解放前夕，他拋妻棄子遠走異鄉。改革開放後，心懷內疚的他回到祖國，准備帶兒子去美國，並且打算按自己的價值觀重新教育靈均。

參考資料：

網路-牧馬人

㈤ 品讀電影《牧馬人》，經歷，本身也是文化。

《牧馬人》是上海電影製片廠拍攝、謝晉執導的劇情片，於1982年上映。

許靈均的爸爸從美國回來找到許靈均，他是封建婚姻下的孩子，所以父母不合離婚後他爸爸就去了美國，而他們分開時，許才11歲。

許靈均和爸爸、秘書宋小姐三個人一起出去吃飯，一頓飯要80多塊錢，80塊錢在當時是什麼概念呢？那時候一個村子隨禮份子錢一家才5角。相比之下來時靈均妻子秀芝做的孝敬許爸爸的茶葉蛋就拿不出手了。

晚上三個人來到了一家可以跳迪斯科的酒店喝點東西。許爸爸和秘書去跳舞，許在看報。

大陸知識界都很關心國家大事，這是因為在中國國和家的關系太密切了，國的命運也是家的命運。

在外國講個人的榮譽，講競爭。

西方也在研究馬克思主義，而西方是在書本上研究，我們中國是在……

晚上回家談心，文化大革命時爸爸是海外資本主義故他被定義為右派。被派去勞動教養。

1962年，他解除了勞動教養。無家可歸被留在牧場放牧，老大爺幫他弄屋子，老大娘幫許靈均端來了兩大碗面條，而許靈均日常只能吃饃饃的。一邊關心一邊還安慰鼓勵他。他感受到了溫暖。

號令千軍可能沒辦法的，但是號令萬馬他在行。

在新一次要批鬥許靈均時在大家的幫助下，借口草不好需要趕馬的人多，他順利躲過了一劫。是這些淳樸善良的人們保護了他。

第二天大家去逛古董店，他爸爸相中了一件仿製的均州瓷，要800元。而許靈均只為愛人選購了一件泡菜壇子要4.5，回到酒店後幾個人談起了許靈均的妻子。

靈芝是一個從四川逃難來的，在的幫助下討了老婆，直接幫忙開了結婚證明。從此以後兩個人將日子過得越來越好了，許出去牧馬秀芝在家種樹，脫土坯，蓋院牆，喂雞鴨鵝兔子鳥，也去隊里看播放的電影。

許爸爸和許靈均幾個人來到了許爸爸曾經的學校，看見教師在講課後許談起了自己在牧場那邊當教師播種文化是很有意思的，沙漠上的綠洲是很可愛的。

四人幫結束後終於許靈均平反了，這一刻他哭了。

在問到他會不會去美國的時候，秀芝知道許舍不下祖國。

我不能再人民前進的時候離去，人並不是單純為了物資而活著的。

一個國家在混亂的血泊中站起來的時候他的人民那種興奮的感情，革命的目的是為了改善生活，改善十億勞動人命的命運這是一種令人激動的生活，而許堅信民族的生命的。

最後許將枸杞送給了爸爸。爸爸托許買了一塊地希望將來可以葬在祖國。不管你在哪裡，不管你年輕的時候如何的輝煌發展，落葉終還是要歸根的，對於他爸爸來說這一個禮拜的回國就像夢一樣。

許留在了祖國，這里有他的一切，有他生命的根。

㈥ 電影《牧馬人》講的是一個什麼故事

老許對自己的包辦婚姻並不滿意，所以與妻子的關系並不和睦，即使有了兒子依舊選擇拋妻棄子去了美國，他走後四天妻子病故，他的兒子許靈均成了「孤兒」。

30年後已經旅居美國的老許回國旅遊，在中國旅行社的幫助下與兒子見面。老許為沒盡父責，深感內疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。但是兒子想起自己的妻兒，還有自己在最困難時期一直幫助支持自己的牧民，最終放棄了父親的提議，回到了相濡以沫的妻子身邊。

影評

該片在藝術結構上頗見功力，精煉、簡潔，層次分明。編導對故事情節的具體安排，做到了剛柔相輔，濃淡相則。

片中對事件的敘述循著人物的生活歷程，常於彎轉迴旋處抒發人物深沉、含量蓄之情。片中許靈均的形象真實可信。

電影的改編，就是好在圍繞著許靈均與周圍人的戲劇糾葛，能過一系列視而可見的對比的藝術手法，具體而形象地寫出了他熱愛祖國、熱愛鄉土的深情。

㈦ 牧馬人電影講述的是什麼

牧馬人電影講述的是該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》，講述了許靈均被打成「右派」，來到西北牧場勞動，得到當地牧民的關懷照料，並與農村姑娘李秀芝結成連理。文革結束後，他放棄了到美國生活的機會，決定留下來建設祖國。

當年，由於封建婚姻，許景由與妻子一直不和，後來丟下妻兒離家出走。在許景由走後的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。

這時，許靈均想起了賢惠能乾的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清，他們一家人是那麼的親熱、和睦，他不忍能離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經歷。

電影介紹：

電影，也被稱為運動畫面或動態畫面，即「映畫」，是作品視覺藝術形式，通過使用移動圖像來表達溝通思想，故事，認知，情感，價值觀，或各類大氣模擬體驗。這些圖像通常伴隨著聲音，很少有其他感官刺激。「電影」一詞是電影攝影的縮寫，通常用於指代電影製作和電影業，以及由此產生的藝術形式。

膜的運動圖像被用創建拍攝具有實際場景運動畫面相機，通過拍攝使用傳統的圖紙或微縮模型動畫技術，藉助於CGI和計算機動畫，或通過一些或所有這些技術的組合，和其他視覺效果。傳統上，電影通過光化學過程記錄在賽璐珞膠片上，然後通過電影放映機放映到大屏幕上。

㈧ 電影《牧馬人》中都訴說了哪些情感你對影片有怎樣的感觸和認知

電影《牧馬人》中都訴說了愛情，親情，友情，師徒情等情感。在如此青澀的年代，青澀的愛情是如此的美好。「在我的生活中，忽然闖進這樣一個善良的人，我好像等待了多年的一天，終於來到了，她對我是這么的信任，和我沒有一點陌生的感覺，好像她也等待了我好多年。」

倏地，或許是我們將愛情太過於理想化的。「你是不是覺得我離不開你？」靈均的本能反應的這句話，現在細品來，突有一縷的凄涼之感。或許，人性不過爾爾吧。

牧馬人電影的背景

這部影片拍攝於1982年，由朱時茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前，父母因封建包辦婚姻感情不和，父親撇下了他和母親到了美國。在父親離開後的第四天，母親去世。許靈均被教會學校撫養大，解放後當了一名小學老師。

在「反右」運動中，因寫了一篇關於英國政治制度的文章，被打成右派，下放到遙遠的甘肅祁連山腳下一個馬場放馬。孤身一人的他，在那個政治至上的年代，承受著巨大的精神壓力，毫無個人前途可言，他曾一度想到自殺，但後來還是頑強的活了下來。

獨特的生活經歷養成了他沉默寡言的性格，但他善良，做事踏實，在鄉親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下，同時也因遠離政治漩渦的中心，他幸運的躲過了後來的文化大革命的沖擊。

㈨ 《牧馬人》：愛與責任與理想

「老許，我給你介紹個對象」成為了抖音上最火的一個片段，許靈均和李秀芝的神仙愛情，也成為了這個物慾橫流的世界年輕人的「終極夢想」，懷著讓郭蹁子也為自己介紹一個對象的殷切心情，我也看了一下《牧馬人》這部老電影。

電影的一開始就讓我感動不已，因為我就生長在電影中老許下放的甘肅——綿陽的祁連山腳下。也許是因為缺乏藝術家對於美的洞察力，生活了近20年，我也沒有發現故鄉像電影中描述的那樣美，只不過隨著離開的時間逐漸延長，記憶被思鄉的情節扭曲，其中不好的地方逐漸模糊，好的地方逐漸放大，竟然也開始像懷念父母一樣懷念起那片生我養我的地方。

回到電影本身，我驚訝於兩點，一是抖音上對電影解讀的片面，而是電影涉及題材的大膽。

在抖音中，短短的幾十秒視頻，往往剪輯的都是許靈均和李秀芝之間淳樸的愛情，鮮有作者剪輯許靈均和他爸爸之間關於意識形態的沖突。

誠然，許靈均和李秀芝的愛情故事令人羨慕：奇妙的緣分，戲劇的相遇，羞澀的初始，恩愛的結婚，平淡的相守，堅定的信任，喜悅的重逢……所有的這一切，像一隻蠟燭一樣，照亮了在物質的黑洞中苦苦掙扎的年輕人。

愛是上帝對於人類最大的恩賜，現在卻被房子車子、高價彩禮毀掉，可以說，這一代年輕人，將是人類歷史上最悲慘的一代年輕人，因為再往前或者往後的年輕人，要麼有理想，要麼有愛情，而我們，什麼都沒有。

對於這段愛情，我記得最深切的是三個片段，一個是「新婚之夜」，老許看到秀芝睡下了，便為秀芝蓋上了唯一的一床被子，而自己選擇打地鋪。我以前自認為是一個正直的人，但是近來我開始像老年人一樣回憶過往，發現自己並非像自己想像的那樣正直，我可能做不到柳下惠的坐懷不亂，而如果像許靈均一樣獨自生活三十年，我相信我更做不到。而當看到秀芝因為思鄉而哭泣的時候，許靈均毅然拿出自己積攢了十幾年的40元錢和20斤糧票，讓只見了一面的秀芝回老家，放在現在，這樣的行為恐怕要被別人笑話了——愛是什麼？愛不過就是一種美德，和善良沒有什麼兩樣。

第二個是老許被平反的時候，秀芝說：「他就是當上官，我也不稀罕；他就是再放二十年馬，我也不嫌棄」。聽到這里的時候，我相信許多人都被秀芝的正直的三觀所折服了——在我們這個時代，這樣的三觀太難看到了：男人有錢了就嫌棄女人丑，拿不出檯面；女人甚至沒錢就開始嫌棄男人窮，不能給自己想要的生活，可是這個醜女人就是陪著你走過最艱難的時刻的人，而這個窮男人未來也會給你一個遮風擋雨的地方。金錢對人的腐蝕，遠比我們預想的要厲害，我們曾經以為有錢了會更加有理想，可是現實是有錢了，理想就被當成垃圾丟在腳下了。

第三個是爸爸的秘書問老許秀芝是否漂亮時，老許親切地說：「就是個毛丫頭」，就像秘書說的，多麼親切的稱呼呀，愛情在這個稱呼中體現的淋漓盡致：親昵，有趣，寵溺……那個女生不希望自己被自己的愛人在面前稱為毛丫頭呢？

當然，如果只局限於愛情，那這部電影就真得像抖音一樣流於庸俗化了。

其中許靈均和其父親的對話，對於中西文化沖突的討論，在當今這個「百年未有之大變局」的情境中，更加發人深思。

首先是自由的出格。在蘇聯解體後，由洛克發展，經哈耶克和杜威豐滿的自由主義幾乎成為了無上的真理，而自由主義思潮引申的競爭則被奉為通向文明的圭臬。而最近的疫情，卻開始將自由主義從神壇上拉了下來，自由主義所謂的民主思想竟成為了「自私的民主」——為了我的自由，可以犧牲你的自由，顯然，這與洛克提倡的自由已經想去甚遠，或者可以猜測，自由本身就沒有邊界，侵犯是自由的必然屬性。

其次是金錢的代價。許靈均的爸爸有很多錢，許靈均完全可以跟著爸爸離開去美國，享受榮華富貴，但許靈均選擇留下，沒有去，我相信很多人不理解這個決定，因為許爸爸說了可以將秀芝和孩子也一起帶去。如果有人在你臨死時問你，你這輩子的意義在什麼地方，你會怎麼回答？許靈均做出了回答，那就是和人民一道向前，做一個真正大寫的人，秀芝也做出了自己的回答的：只有自己的錢，花著才舒服。

周圍的許多事都在提醒著我，金錢對於意志的腐蝕比我們自己想的要嚴重得多，而現在社會得價值觀，已經在向著金錢至上失控狂飆，而我們甚至視若無睹：親戚被金錢稀釋、愛情被金錢拆散、理想被金錢誘惑、信仰被金錢腐蝕……如果不制止，我們包括我們得後代，都將成為金錢得奴隸。

勞動是光榮的，為了人民勞動更是光榮的，如果有人問我有錢嗎，我希望我能理直氣壯地說：「我沒有錢，但我有愛，有責任，有理想，我是真正得勞動者。」

㈩ 牧馬人 電影 完整劇情

1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均（朱時茂）一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由（劉瓊）見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業。

回望自身幾十年來所走的路面，雖然有幼時變成棄兒、青年人被弄成右派分子下發農場的慘痛歷經，卻也多次從農牧區樸素、心地善良的鄉民的身上感受到世間溫馨，而在艱辛歲月中與四川命苦女李秀芝（叢珊）結成夫婦後，許靈均也是品嘗到先苦後甜的辛酸與柔美。他覺得，我國在千辛萬苦跨出「文化大革命」這一大坎以後，本人更應當同親朋好友一起，不棄不離地跟隨她邁向再生。