⑴ 漢朝差點成為「漢初四傑」,最後卻被煮死了的人究竟是誰
漢三年(公元前204年)六月,漢王劉邦在丟失了滎陽楚漢主戰場後,來到修武(今河南獲嘉)奪走了韓信的大軍,而讓韓信回趙國繼續招兵買馬,准備伐齊;漢王則留在修武收亡納叛,堅壁高壘,阻止項羽繼續西進,兩邊忙了個不亦樂乎。
三個月後,韓信重新訓練出了一支數萬人的威武雄壯之師;漢王亦兵勢復振,乃從酈食其之計,一面遣劉賈率兵兩萬,由白馬津(即官渡之戰前袁紹遣顏良首攻曹操之處)東渡黃河,往助彭越騷擾楚之後方,一面引兵南下敖倉、謀取這個天下最大的糧食基地。
曲周侯酈商(酈食其之弟)以丞相將兵擊黥布有功。高祖舉列侯功臣,思酈食其。酈食其子酈疥數將兵,功未當侯,高祖以其父故,封疥為高梁侯。
——《史記·酈生陸賈列傳》
⑵ 遭遇了什麼打擊的初唐四傑,導致一個都沒得善終
大唐,一個詩詞歌賦的時代,除了有李白、杜甫、韓愈等一代文學家、詩人外,還有才華橫溢的初唐四傑。
想當初王勃六歲作詩,楊炯九歲被稱'神童',駱賓王七歲作《詠鵝》,盧照鄰二十歲被任命為鄧王府掌事。四人都是出名較早,曾經名揚大江南北。
然而,初唐四人為何都沒得善終,多為英年早逝者,惋惜哉!是什麼導致初唐四傑在劫難逃的呢?
初唐四傑的不得善終:
王勃之死是意外,更是懷才不遇的惋惜,也是愧疚嚴父的至孝至誠;
楊炯之死是失望,更是仕途不暢的悲嘆,也是時代悲劇的無可奈何;
盧照鄰之死是解脫,更是命途多舛的歸路,也是不堪折磨的心理創傷;
駱賓王之死是追尋,更是戎衣天下的歸隱,也是叱吒歷史的最好結局。
⑶ 唐朝四傑文詞蓋世,宋朝四傑經世濟民,元朝四傑如何呢
歷史上,經常把同一時期又擁有才華的傑出人物並稱,如果這一時期的英才正好有四個,就會把他們稱為“四傑”。歷史上唐朝有四傑,宋朝有四傑,元朝也有四傑,只不過不同朝代的四傑,他們的傑出領域都各不相同。
一.唐朝四傑:文詞蓋世
《舊唐書》:楊烱與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內稱為王、楊、盧、駱,亦號為“四傑”。
唐初四傑都是唐高宗、武則天時期以文詞聞名海內的大文豪,他們靠自己的蓋世才華,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
博爾忽,蒙古國開國元勛之一,是成吉思汗之母的養子,故對成吉思汗忠心耿耿,曾經隻身營救窩闊台於危難中,後被封為“怯薛”之長。後來在討伐其他部落時,中伏兵戰死。
赤老溫少年時救過成吉思汗之命,其妹為成吉思汗皇後,所以深受信任。作戰勇敢,被成吉思汗賜號為勇士,子孫為元朝四大名族之一極盡權勢。
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622g 《魯班四傑之伏龍海眼》是由劉彬傑執導, 王潤澤 / 寧心 /
杜厚佳等主演的電影。於2021年上映。該片講述了傳說明年間,高僧姚廣孝攜魯班四傑將禍世妖龍封印於鎖龍井。百年後,鎖龍井下異象叢生時現龍吟,妖龍破印復仇之說漸起,井底浮現巨大地宮,貪心者迷戀龍宮寶藏賊前赴後繼下井摸金,多死於非命。魯班四傑後人再次集結,探秘鎖龍井下真相,經歷殺機重重的幻象迷陣、詭戾傀儡,險象環生後,幕後操縱之人終於現身。
⑸ 黃門山的四傑介紹
為頭的那人姓歐,名鵬,祖貫是黃州人氏,守把大江軍戶,因惡了本官,逃走在江湖上綠林中,熬出這個名字,喚做摩雲金翅。
有詩為證:
黃州生下英雄士,力壯身強武藝精。
行步如飛偏出眾,摩雲金翅是歐鵬。 第二個好漢姓蔣,名敬,祖貫是湖南潭州人氏,原是落科舉子出身,科舉不第,棄文就武,頗有謀略,精通書算,積萬累千,纖毫不差,亦能刺槍使棒,布陣排兵,因此人都喚他做神運算元。
有詩為證:
高額尖峰智慮精,先明何處可屯兵。
湖南秀氣生豪傑,神算人稱蔣敬名。 第三個好漢姓馬,名麟,祖貫是南京建康人氏,原是小番子閑漢出身,吹得雙鐵笛,使得好大滾刀,百十人近他不得,因此人都喚他做鐵笛仙。
有詩為證:
鐵笛一聲山石裂,銅刀兩口鬼神驚。
馬麟形貌真奇怪,人道神仙再降生。 第四個好漢姓陶,名宗旺,祖貫是光州人氏,莊家田戶出身,慣使一把鐵鍬,有的是氣力,亦能使槍掄刀,因此人都喚做九尾龜。
有詩為證:
五短身材黑麵皮,鐵鍬敢掘泰山基。
光州庄戶陶宗旺,古怪人稱九尾龜。
⑹ 初唐四傑
初唐四傑是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱王楊盧駱。 王勃
王勃,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。曾任虢州參軍,他年幼時寫的駢儷文《滕王閣序》是我國古典文學中的名篇,久為眾口傳誦。據說他寫文章之前,把筆墨紙硯准備好,飲酒後蒙被而睡,醒後一揮而就,不改一字,時人稱為腹稿,他的詩清新自然,一篇之中常有警句,有如奇花異草雜綴在幽谷之中,使人百讀不厭。有名的落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,就是他文章中的名句。
公元664年,時任右相劉祥道巡行關內。當時年僅十五歲的王勃上書右相,抨擊唐王朝的侵略政策,反對討伐高句麗。劉祥道看完王勃上書的資料之後,十分欣賞王勃的才華,於是向朝廷舉薦王勃。
王勃在劉祥道的舉薦之下,擁有了參加麟德三年制科考試的資格。之後王勃對策高第,在年僅十七歲時,就成為了大唐的一名公務員。他的仕途之路碾壓唐朝大多數的詩人,眾多詩人蹉跎半生才得以入仕。
王勃無疑是幸運地,然而他畢竟缺乏政治經驗。於是皇帝讓他做沛王李賢征的侍讀,這是王勃不幸的開始。沛王平時喜歡與皇子李顯相約斗雞,王勃為了給沛王助陣,於是寫了一篇《檄英王雞文》。
高宗得知此事後,認為王勃作為侍讀,不輔佐皇子讀書,卻讓他們不務正業,就將王勃逐出了長安城。
咸亨二年,王勃在朋友的幫忙之下,謀得了小小的參軍之位。同僚們大多貪污腐敗,王勃自然看不慣,於是他受到了同僚們的排擠。同僚們為了拔出王勃這枚眼中釘,於是讓一名犯罪的官奴去尋求王勃的庇護。王勃只要對其收容,他們就能夠告王勃私藏嫌犯之罪。
王勃看穿其中的陰謀之後,沒有冷靜的應對此事,而是殺死了官奴。因為此事,王勃被關入監獄,而他的父親也被牽連,被貶為交趾縣令。
之後皇帝大赦天下,王勃幸運地躲過一劫。他擔心自我父親的身體,便趕去交趾探望自我的父親。在走過南昌之時,他登上滕王閣,寫下了著名的《滕王閣序》。最終他到達了交趾,見自我的'父親安好,於是又踏上了回到的道路。
在他返程的途中,他不細心落水,然後被人救了上來。他所以受到了驚嚇,染上重病。沒過幾日,王勃因病去世,年僅26歲。
楊炯
楊炯,弘農華陰(今屬陝西)人。於顯慶四年舉神童。上元三年應制舉及第。以邊塞征戰詩著名,所作如《從軍行》、《出塞》、《戰城南》、《紫騮馬》等,表現了為國立功的戰斗精神,氣勢軒昂,風格豪放。其他唱和、紀游的詩篇則無甚特色,且未盡脫綺艷之風。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50篇。
楊炯與其他三人一樣,自幼被稱為神童。當時的朝廷為了吸納天才專門設立了童子舉,楊炯九歲時童子舉及第,待侍弘文館。還是孩子的他,就已經成為了公務員,這樣的履歷超越了唐朝所有的詩人。
可是他在弘文館待了十多年,卻苦苦得不到升職。無奈之下,他於唐高宗上元三年參加了科舉考試,高中之後成為了一名九品的秘書郎。
唐永隆三年,楊炯迎來了人生的高光時刻。他被提拔為太子詹事司直,成為了太子的貼心官員。可是意外卻隨之來臨,楊炯伯父楊德乾的兒子楊神讓選擇跟隨徐敬業在揚州發動兵變。
楊炯因為血緣關系受到牽連,被貶去四川梓州任司法參軍。公元692年,楊炯出任盈川縣令。他寫了一首《從軍行》,其中尾句寫道:寧為百夫長,勝作一書生。
因為這句話,他得罪了諸多心胸狹隘的文人。這群文人編造、篡改楊炯在潁川的貢獻,將其宣傳成了一名酷吏,指責他亂用刑法、不恤民生。在輿論的指責之下,楊炯身心受到了極大的傷害。他只在盈川作了兩三年縣令,就因病去世。
盧照鄰
盧照鄰,字升之,自號幽憂子。幽州范陽(治今河北涿縣)人。盧照鄰的詩,尤其擅長七言歌行,對推動七古的發展有貢獻。楊炯譽之為人間才傑。代表作《長安古意》,詩筆縱橫奔放,富麗而不浮艷,為初唐膾炙人口的名篇,但仍未擺脫六朝詩風影響。
盧照鄰年輕時是鄧王李元裕的王府典簽,鄧王贊其為:此吾之相如。之後鄧王去世,他被調任為益州新都的縣尉。
在益州,他於郭氏相愛。之後他為了長安的典選,離開了益州。而郭氏在盧照鄰離開不久後,產下了孩子,卻不幸夭折。悲痛不已的郭氏一向沒有等到盧照鄰歸來的來一天,駱賓王在一次偶然的情景下,遇到了郭氏。
駱賓王聽完郭氏與盧照鄰的故事後,寫了一篇《艷情代郭氏答盧照鄰》,將郭氏的深情和盧照鄰的渣男本質刻畫得淋漓盡致。
而盧照鄰之所以沒有回到益州的原因,是因為他患上了風疾。這種病讓他腿腳不聽使喚,他的身體已經支撐不了他從長安回到益州。
盧照鄰為了治病,拜葯王孫思邈為師。孫思邈也沒有辦法治癒盧照鄰,只能控制住盧照鄰的病情。高宗要去甘泉宮避暑,命孫思邈同行,盧照鄰的治療不得不中止。之後盧照鄰的病情得不到控制,變得越來越嚴重,導致雙腿萎縮、左手殘廢。
盧照鄰忍受不了殘疾的模樣和病痛的折磨,於是爬到穎水河邊,投江自殺。他寫的《長安古意》中有幾句這樣寫道:
得成比目何辭死,
願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨,
雙去雙來君不見?
這是他與郭氏感情的最佳寫照,數千年後,電影《倩女幽魂》上映,其中的背景插曲是一首名為《十里平湖》的詩作:
十里平湖霜滿天,
寸寸青絲愁華年。
對月形單望相護,
只羨鴛鴦不羨仙。
這句只羨鴛鴦不羨仙是根據盧照鄰寫的願作鴛鴦不羨仙改寫而成。
駱賓王
駱賓王,字觀光,婺州義烏(今中國浙江義烏)人。他7歲能詩,有神童之稱。據說詠鵝詩就是此時所作:鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。在四傑中駱賓王的詩作最多。尤擅七言歌行,名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇,當時以為絕唱。
在他七歲之時,他寫了一篇《詠鵝》:
鵝,鵝,鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
因為此詩,他成為了遠近聞名的神童。成年之後,駱賓王參加科舉考試,卻因性格直率得罪了考官,被惡意陷害導致除名。沒有功名傍身的他只能四處漂泊,在基層謀得一些小官位。
駱賓王四十五歲的時候,高宗前往泰山封禪,當時的山東文壇推薦駱賓王寫歌頌高宗功業的文章。他寫了一篇《請陪封禪表》,高宗看完後十分喜悅,於是提拔駱賓王為東台祥正學士,負責校理朝廷書籍。
可是駱賓王在官場上又因性格直率,得罪了很多人,最終被人誣陷,導致罷官。當他52歲時,他跟隨薛仁貴從軍出征。這一段金戈鐵馬的生涯,是駱賓王詩歌創作的黃金期。比如不求生入塞,惟當死報君,又譬如戎衣何日定,歌舞入長安,都是這一時期的作品。
西南的戰事節節勝利,駱賓王給朝廷寫了幾道報捷書。因為這些報捷書,駱賓王再次受到了朝廷的賞識。回到長安後,他被封為朝廷侍御史,這個六品的官職是駱賓王一生中最高的職務。
可是不久之後,他再次遭人陷害,鋃鐺入獄。幸運的是,他遇到朝廷大赦,逃過一劫。當徐敬業在揚州發動兵變時,他邀請駱賓王與他一齊共事。駱賓王於是寫了一篇《討武曌檄》,痛斥武則天的罪行。
徐敬業兵變失敗後,駱賓王跟隨徐敬業的舊部一齊逃往高麗。在他們行進於江水之中時,徐敬業的舊部為了得到朝廷的原諒,殺死了駱賓王。
古人不期望駱賓王的結局如此悲慘,於是編造了一個故事:
詩人宋之問來到靈隱寺,欲寫一篇《靈隱寺》作為紀念。可是當他寫道:鷲嶺郁岩嶢,龍宮鎖寂寥時,卻不知如何寫出下句。這時,一位僧人說道:樓觀滄海日,門聽浙江潮。
宋之問在第二天找這位老和尚時,卻不見蹤跡。經過打聽之後,他才明白這名老僧就是駱賓王。
大唐雖大,卻容不下初唐四傑。他們四個人的結局都是不幸的、悲慘的,無一人善終。詩人大多感性,與理性的世界總顯得格格不入。異常是有風骨的詩人,他們終究一生都不會選擇與這個世界妥協。
有風骨、有氣節,這就是他們不得善終的根本原因吧。而初唐四傑的這種精神影響了之後的唐朝詩人,他們大多數都堅持了自我的風骨與氣節。
能夠善終的結局就是好的結局嗎?我想沒有人會認同這一點。生命的結局不重要,重要的是生命的過程,生命的長度不重要,重要的是生命的深度。正如臧克家在魯迅先生的悼詞中說道:有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著。
初唐四傑也一向活在我們的心中,他們的詩作一遍遍慰籍平凡的我們,讓我們明白人生的意義。
⑺ 怎麼自己建立隊伍
1、選擇玩家 選擇所要進行組隊的玩家,點擊「選項」進行組隊操作,快捷方式:Ctrl+滑鼠行走鍵點擊目標, 2、邀請組隊 點擊「邀請組隊」進行組隊邀請,邀請後,系統會自動提示,發送邀請成功,需要等待對方確認。 3、成功組隊 待對方確認後,方可組隊成功。在組隊成功後,系統會彈出組隊的圖標。點擊圖標,會彈出提示信息框。 4、查看隊伍信息 在游戲界面的導航區內,點擊「隊伍」按鈕,可進入查看當前隊伍信息界面。 在隊伍界面,可看到隊伍內隊員的基本信息、也可以解散退出隊伍、隊伍的經驗加成、移交隊長、離開隊伍、組建團隊、加為好友等基本信息。 小提示① 被邀請的玩家必須為未組隊狀態,否則會邀請失敗。② 隊伍人數上限為5人。如果對你有幫助,勞駕點下五星採納,祝您游戲愉快!記得採納哦~