女媧補天電影免費完整

① 女媧補天的故事

女媧補天的故事

女媧補天的故事1

在中國古代歷史的神話傳說中，有一位女神名叫女媧。女媧是一位善良的神，為人類做了許多好事。例如，她教人們結婚，並創造了一種樂器叫盛泉。最讓人感動的是女媧補天的故事。

據說，當人類繁衍生息時，突然水神公公和火神朱榮發生了戰斗。他們從天而降，變得焦躁不安。結果，朱榮贏得了這場戰役，但戰敗的龔公拒絕接受。一怒之下，他把頭撞到了不周山上。不周山崩塌，支撐天地的大柱子斷裂，天塌了一半，有一個大洞，地面也陷進了大裂縫，山林起火，洪水從地下湧出，龍、蛇、獸出來吞食人民。人類正面臨著前所未有的災難。

女媧目睹了人類遭受的如此奇怪的災難，感到無比痛苦，因此她決定修補天空，結束這場災難。她選擇了各種顏色的石頭，生火把它們融化成泥漿，用這種泥漿填滿天空中不完整的洞，然後把一隻大烏龜的四隻腳砍掉作為四根柱子，支撐半邊坍塌的.天空。女媧還捕獲並殺死了傷害人民的黑龍，阻止了龍和蛇的傲慢。最後，為了阻止洪水，女媧還收集了大量蘆葦，將它們燒成灰燼，並將它們埋在洪水蔓延的過程中。

女媧經過艱苦的修繕，終於填平了天，填平了地，水停了，龍、蛇、獸消失了，人民又過上了幸福的生活。但畢竟，這場大災難留下了痕跡。從那時起，天空仍然向西北傾斜，因此太陽、月亮和星星自然返回西方，而由於地球向東南傾斜，所有河流都在那裡匯合。

女媧補天的故事2

古代有一天，支撐天空的大柱子突然斷裂，天空裂了一個大洞。銀河系的水傾瀉而出，地面也坍塌了，火從地心湧出，洪水從深淵底部湧出。

女媧聽到了全世界人民請求幫助的聲音，決心幫助全世界人民。女媧殺死了水妖黑龍，平息了洪水，砍掉了巨龜的四隻腳，用它們支撐天空，最後進行了天空修復工程。女媧把木頭移到天縫里，尋找五色石，把五色石放在柴堆上。女媧點燃了柴堆，照亮了整個宇宙，五色的石頭被燒成了紅色。石頭融化了，像黏糊糊的糖一樣在天空的縫隙中流淌。當柴堆里的火燒成灰燼時，天空再次蔚藍起來。

女人在整理完天空後，她不想擦汗休息。她把燒焦的蘆葦灰填到地上有裂縫的溝渠里。天空被修復，大地被填滿，女人也用盡了力氣躺下了。她再也沒有起床。然而，人類在災難中倖存了下來。

這是女媧修天的故事。

② 女媧補天改變成現代故事

中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。.據說天地開辟以後，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命，於是她抓起了地上的黃土，仿照自己映在水中的形貌，揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦亂跳，女媧給他們取名叫做「人」就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢，於是女媧順利拿起一截草繩，攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑，結果泥點濺落的地方，也都變成一個個話蹦亂跳的人。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育後代，一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母，而且是最早的婚姻之神。

後來不知什麼原因，宇宙突然發生了一場大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴湧出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一隻大龜，砍下它的四隻腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活，女媧還造了一種名叫「笙簧」的樂器，使人們在勞作之餘進行娛樂。
女媧是產生的母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，並把她作為本民族的始祖加以崇拜。

女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神，相傳曾煉五色石以補天，並摶土造人。 她是中華民族偉大的母親，曾慈祥地創造了我們，又勇敢的照顧我們免受災難，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神，由此也就形成了 具有特色的女媧文化。今天我們在竹山這塊女媧曾煉石補天的地方研討女媧文化，一個很重要的目的就是要實現古為今用，發揮女媧文化的現實作用。對此，筆者認為關鍵在於整合。通過整合進一步提高竹山是女媧煉石補天處的公信度與影響力，通過整合賦予女媧文化以新的時代精神，通過整合使古老的文化力轉化生產力，從而更好地發揮女媧文化的作用。
一、與區域文化相整合，提高竹山是女媧煉石處的公信度與影響力
女媧文化是由女媧傳說與民間女媧崇拜形成的社會現象。在當今學術界，對於女媧的真實性尚未異議，但對於傳說的神話內容，認為是原始人類幻想和想像的產物，它所表達的是原始時代人類企圖征服自然力和支配自然力的願望。譬如：袁珂先生在《古神話選擇》中曾指出：「女媧補天神話，看似情景紛繁，實際上只是一個洪水為災，女媧用這種方法，誅妖除怪，堙塞洪水的故事。女媧可說是神話中最早的一個治理洪水的英雄。」對於這類觀點，從學理上講無疑是正確的，但從民俗角度來看，卻就值得商傕。女媧補天、造人的神話故事，在民間老百姓的心中它是真實存在的。茅盾先生曾指出：「神話是一種流行於上古時代的民間故事，所敘述的是超乎人類能力以上的神們的行事，雖然荒唐無稽，可是古代人民相互轉述，卻信以為真。」[1]其實不僅是古代人民就是現代人民同樣是信以為真。正如，上帝之於西方人民，真武大帝之於中國人民一樣都是真實存在的。因此，從民俗意義上講女媧傳說是勿庸置疑的。然而，女媧故里何在、在何處煉石卻眾說紛紜，陝西省平利縣聲稱他們是女媧故里；河北省涉縣自2003年9月起開始舉行對女媧的公祭儀式，舉辦女媧文化節；山西省平定浮山說他們那裡是女媧補天遺址；遼寧牛河遺址有女媧煉石用的鉗鍋；四川省雅安街頭樹立著10多米高的女媧塑像；就連香港也來湊女媧的熱鬧，據傳女媧用以補天的五彩石掉下一塊，變成了今天的香港。雖說我們竹山有較為權威的《康熙字典》里「媧」字義釋第三條：「女媧山，在鄖陽竹山縣西，相傳煉石補天處。」為證。筆者也從1964年1月上海古籍書店據陝西省圖書館藏明天順刻本景印《襄陽郡志》中查到有關記載，即：「女媧山在（竹山）縣西與金川燕子山相對正抵平利縣界，俗雲女媧煉石補天即此地也。」這條記載雖然涉及古地名與區劃，但它確切無疑的說明女媧煉石處是在竹山縣境內，且這個記載比《康熙字典》早了近200年，應是較有力的佐證。大家可能還會查到更多的有關古籍資料，既便如此，這些論證還顯得單薄，仍存在兩個方面的不足。我們知道文化可分為書面層次、書面傳承方式與口頭層次、口頭傳承方式，我們上述的論證只是書面層次，還缺少口頭層次、口頭傳承方面的論證；另一方面，任何文化的存在都必須有其生長的土壤，沒有對文化環境加以闡述，是上述論證的另一不足。如果我們把女媧文化與區域文化相整合就可以彌補這兩方面的缺失，從而提高竹山為女媧煉石補天處的公信度與影響力。
考古學上一般認為，女媧神話與新石器時代母系氏族社會時期相對應。因此，是否存在這一時期的遺址也是考量女媧是否在此活動的重要方面。考古發現和研究表明，鄂西北地區不僅富集著大量的新、舊石器時代的遺址，而且還是人類發祥地之一。在這里先後發現了60多處舊石器時代的遺址，遺址有洞穴、曠野、漢江階地等三種堆積類型，其中比較重要的舊石器時代遺址有10多處。涵蓋舊石器時代早、中晚三期。尤其是鄖縣學堂梁子先後發掘了兩具距今年100萬年人類頭骨化石，被定名為「鄖縣人」。它的發現否定了非洲是人類唯一起源地的觀點，證明了鄂西北是人類發源地之一。到了新石器時代，鄂西北地區原始文化更加繁榮，目前已查明該時期各類文化遺址近100處，分布非常密集。文化系除了仰韶、屈家嶺、石家河三大文化主系之外，還有河南龍山文化、陝西龍山文化等因素。其中仰韶文化比較清晰地反映了母系氏族社會的面貌。這一時期的遺址不僅數量多而時間跨度也很長，如，鄖縣清龍泉遺址、竹山霍山遺址、房縣羊鼻嶺遺址都同時包涵有仰韶、屈家嶺、石家河三大文化系近3000年的文化遺存，足以反映出遠古時期這里的文化環境之悠久與優秀，女媧文化在這種土壤中產生就不足為奇了。
從民間口傳文化來看，在鄂西北廣泛流傳著女媧造人與補天的故事和民歌。且不說竹山，在鄖縣、房縣、神農架等地方的山村不僅流傳著女媧造人、補天的故事，而且在內容上比古籍中的記載還要詳盡。書面中有關女媧的神話傳說散見於不同的古籍中，《太平御覽》引《風俗通》記載有「摶土造人」的傳說，女媧、伏羲兄妹婚配造人記載在《獨異志》中，女媧補天的神話見於《淮南子·覽冥訓》，而鄂西北地區有關女媧的傳說卻是在一個故事裡包括了這些古籍中有關記載的所有內容。講述了女媧與伏羲兄妹在洪水過後為了人類的衍續不得已婚配，摶土造人與山崩天裂，女媧煉石補天等傳說。其中在房縣、鄖縣、竹山、保康、神農架等地流傳的「待屍歌」「黑暗傳」中講述最為詳細。在胡崇峻搜集整理，由長江文藝出版社出版的《黑暗傳》中，詳細講述了女媧造人、補天的來龍去脈，長達26頁540多行。由此可見女媧造人、煉石補天傳說在鄂西北流傳之廣泛和詳盡。不僅如此，鄂西北還是神農嘗草采葯、架木為屋、跨鶴升天的地方。伏羲、女媧、神農被稱為三皇，《風俗通》雲：「伏羲、女媧、神農為三皇」。《潛夫論》載：「伏羲、神農為三皇。其一曰女媧」。神農是女媧的接班人，神農活動的地區神農架是流經竹山縣的堵河的發源地，女媧在堵河的中游地區煉石補天，神農到堵河的發源地嘗草采葯，巧合至此，難道不能為竹山是女媧煉石補天處提供佐證嗎？
還能為竹山是女媧煉石補天處提供旁證的是陝西省平利縣有關女媧故里的論證。秦、漢時期竹山與平利曾同屬漢中郡，在明朝成化十二年從竹山分設竹溪縣前，竹山與平利是鄰縣。2003年10月平利縣在安康市舉辦了首屆中國女媧文化學術研討會，到會的多位歷史文化專家認為，陝西安康市平利縣應是女媧文化的發祥地，這個縣的女媧山就是傳說中的「女媧治所」。他們的依據是古代歷史地理著作《華陽國志》《十道要錄》《新唐書》《路史》《九域志》等有關女媧山的記載，認為這里是女媧「摶土為人」之處。在平利女媧山西北有伏羲山，兩山之間有女媧廟、高皇廟、三皇廟等古代遺址。在互聯網上他們還辦有名為「女媧故里」的網站，平利縣在女媧文化的研究上捷足先登了。然而，他們先行一步的研究對我們不僅沒有妨礙，還為我們確立竹山是女媧煉石補天處提供了佐證。其一是他們的研究又為我們提供了古籍方面的依據。如他們所引唐五代的《錄異記•卷八》記載「房州上庸界有伏羲女媧廟，雲是摶土為人民之所，古跡在焉。」自春秋戰國時期楚滅庸後，上庸一直是竹山（包括置縣前的竹溪）的古稱。清·顧祖禹著《讀史方輿紀要》對竹山縣的沿革有明確的記載：竹山縣「本周之庸國，秦為上庸縣地，漢因之，屬漢中郡，後漢亦為上庸縣，建安末置上庸郡，魏晉因之，宋齊亦日上庸郡，皆治上庸縣，梁析置安城縣，西魏改為竹山，又置羅州於此，隋開皇十八年改日房州，大業初州廢，縣屬房陵郡。唐武德初復置房州，治此，貞觀十年，州移治房陵，以竹山縣屬焉。宋元因之，明洪武初省，十三年復置竹山縣，屬襄陽府，成化十二年改今屬。」[2]從引文可見唐五代時應稱竹山縣，《錄異記》的作者可能慣於古稱，無論如何
上庸就是竹山而非平利。為進一步證明此說再引清·陳夢雷、蔣廷錫著《古今圖書集成》的有關記載為證：「女媧山，去縣（竹山）西九十里俗傳女媧煉石補天處，下有女媧廟。」[3]雖然《錄異記》說的是摶土為人處，但是造人、補天都是女媧所為，女媧廟之說是相同的。在此反復引證並非要否定平利是女媧摶土造人處，平利為證此事，也是經過多方面反復論證，不會因為一處引文有誤，而全盤否定。其二是，為竹山是女媧煉石補天處提供了地理上的支持。竹山與平利古時是鄰縣，有著很深的歷史淵源，他們強調是女媧造人之處，我們側重是女媧煉石補天之處，在地理方面順理成章，並可以相互佐證。
二、與時代精神相整合，賦予女媧文化新的意涵
女媧傳說是遠古時期的故事，在它看似荒誕的外表下蘊藏著十分豐富的內涵。我們應認真的發掘並與時代精神相整合，賦予它新的意涵，以發揮其在三個文明建設中的作用。從時代需要角度分析，女媧傳說起碼包涵著以下三種精神，值得我們弘揚。
一是，以天下為己任，以人民利益為出發點，勇於戰勝困難的大無畏精神。女媧當時遇到的真是天大的困難，天崩地陷、水火泛濫、猛獸肆虐，人類面臨著一場浩劫。她挺身而出，補蒼天、殺猛獸、堵洪水、救人民。表現出了天破可補、地陷可支、水可填、火可滅、一切猛禽怪獸都有可以擒除的大無畏的英雄氣慨。如果我們今天具備了女媧這種以天下為己任，以人民的利益為出發點，勇於戰勝困難的大無畏精神，還有什麼困難不能克服，還有什麼險阻不能攻克，還有什麼私利不能拋棄，還有什麼功業不能成就。
二是，勇於開拓，富於想像，敢為天下先的創新精神。在傳說中女媧是一了不起的發明家、創造家。在洪水泡天，人類行將滅絕之時，她創新出用蘆灰止水、黃土造人之法；在蒼天破裂之後，她創新出煉石補天之舉；在大地塌陷之際，她創新出斷鰲足支天的措施。其想像之豐富，創造之大膽，值得後人效法。「創新是一個民族進步的靈魂，是是一個國家興旺發達的不竭之動力。」當今改革開放和建設有中國特色的社會主義的偉大事業更需要創新精神，體制創新、制度創新、科技創新依靠的都是創新精神。有了創新精神就一定會結出豐碩的創新成果。
三是，修復自然生態的缺失，維護自然生態的完整，實現人與自然的和諧。在傳說中，女媧面對「四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。」自然生態遭到極大的破壞，環境十分惡劣的情況。她煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，積蘆灰以止淫水。修復了被破壞的自然生態，維護了自然生態的完整，保證了人類的可持續發展。當今，我們同樣面臨著著嚴重的環境問題，世界森林、草地和濕地以越來越快的速度逐年消失，沙漠面積以越來越快的速度逐年增加，沙塵化天氣蠶食著美好的春天；地下水、石油和各種礦藏被大量的開采，有些可能在我們這一代或者下一代被耗盡；工廠和家庭排出的廢水和各種廢棄物嚴重地污染著土壤和水源；農葯越來越嚴重地污染地下水和食物；二氧化碳和其它有害氣體被大量的排放到大氣中，破壞著臭氧層，使氣候逐漸變暖。地球上的生命維持系統正在被毀壞，並處於迅速退化之中。現在人們更迫切地需要女媧精神，來保護自然生態的平衡，實現人與自然的和諧相處，保持人類的可持續發展。
三、與旅遊產業相整合，將遠古文化力轉化為現實生產力
景無文不名，文化是旅遊的靈魂，只有真正把文化特色融入旅遊中去，旅遊業的發展才會長盛不衰。而旅遊業又是文化尤其是歷史文化轉化為現實生產力的平台。因此，把女媧文化與旅遊產業相整合，是發揮女媧文化作用的重要途徑。如何將女媧文化與旅遊業整合起來，筆者提出以下三個方面的建議。
其一，打造女媧文化的竹山平台。旅遊需要景觀，文化需要載體。據古籍記載並聽竹山的同仁講，在女媧山下原來有一座女媧廟，後來因種種原因被拆除了，現在應該復建一座較為雄偉的女媧廟，並將女媧在此煉石補天的傳說立碑記載。一來為竹山的旅遊業打造一處景點；二來用以紀念這位偉大的女神，並弘揚女媧精神。同時在竹山縣城立一尊女媧補天的雕像與之呼應，這樣做的目的主要是用縣城的女媧雕像給寶豐女媧山的景點作宣傳，並為構建旅遊線路打基礎。至於建設資金可以採取誰投資誰受益的方法招商，把一定期限的門票收入作為投資回報。這是一件對兩個文明建設都有利的好事，何樂而不為？
其二，左掛右聯構建富有引力的旅遊線路。旅遊線路是把幾個景點以及其它各種旅遊資源優化組合起來，以滿足遊客「吃、住、行、游、購、娛的有機鏈條。分散的、各自為政的景點很難滿足遊客六大要素方面的需求，景點只有組合進線路里，才能獲得最佳效益。女媧煉石補天景點建成後就要注重組合線路，其實這種線路組合有許多種選擇，要根據遊客的需要設計的豐富一些。可以把竹山縣景點組合成短線的一日游，也可以與武當山—房縣溫泉—竹山女媧練石補天、施洋故居—十堰市區構建為2日游線路；還可以與平利、神農架構成遠古神話線路。總之，要根據旅遊市場的需求，以增強吸引力為目的，來左掛右聯組合成不同的線路，推動旅遊產業的發展。
其三，以女媧文化為核心開發具有特色的旅遊商品。我們竹山的綠松石就是女媧用以補天的奇石，據我所知，竹山的綠松石產品比較注重借用文化力來提高商品的知名度，增強商品活力。但是其開發空間還很大，既使在運用女媧文化來開發產品上還大有文章可作。譬如：我國四大古典名著之一《紅樓夢》，它的原名叫《石頭記》，對於這里所寫的石頭來歷，曹雪芹在《紅樓夢》的開篇已有明確的交待，就是女媧補天剩餘下的一塊。後來它化為「通靈寶玉」與其投胎轉世的賈寶玉一起來到人世，賈寶玉之名實際就是「假寶玉」，真石頭。《紅樓夢》寫的就是這塊真石頭來到人世，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。有《紅樓夢》的一首偈為證：「無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？」[4]據此，我們可以根據《紅樓夢》中賈寶玉的故事，開發出一系列的旅遊商品。如：可以按書中寶玉佩帶的「通靈寶玉」的模樣開發出專門帶給兒童的紀念品：「通靈寶玉長命鎖」，等等，只要認真研究就會引發出許許多多的新創意，開發出具有文化生命力的旅遊商品。

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⑤ 誰知道女媧造人的電影~叫什麼名字

《人皇伏羲》
孫菲菲、譚耀文主演
劇情簡介：
《人皇伏羲》是一部歌頌伏羲和女媧創世偉績的神話電影。講述了上古時期中華民族人文始祖伏羲和創世女神女人皇媧的神話傳說。
由台灣電影「金馬獎」得主、香港著名導演曹榮執導的電影《人皇伏羲》於在河南淮陽舉行了盛大的開機儀式。在影片中飾演伏羲、女媧的譚耀文、孫菲菲也出席了發布會，兩人的首次聯袂演繹這段上古神話，更是備受媒體關注。 《人皇伏羲》是一部講述上古時期華夏文明的神話電影，「伏羲創世」「女媧造人」「煉石補天」等經典橋段都會在影片中精彩重現。而為了真實再現這一耳熟能詳的美好傳說，攝制組將會在太昊陵、畫卦台等文化遺址實景拍攝。

⑥ 女媧補天的主要內容是什麼

女媧補天的內容是：

傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，二神從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但失敗的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。

不周山崩裂了，支撐天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻在水中作亂的大龜四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。

女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。

(6)女媧補天電影免費完整擴展閱讀：

傳說女媧煉石補天的工程完成後，大地又復見明。女媧還希望能夠找到幾個兒女做伴，她大聲地呼叫。直叫得沙飛石滾，地動山搖。

就在此時，從幾塊巨石的縫隙之處傳來一聲泣應。女媧聞聲趕到，發現她的一個小人人夾在石頭縫里。原來大水漫地時，這個小人人爬上了高山，倖免遇難。

這時被女媧呼聲震了下來，山石塌陷又有一塊巨石架著，保了一命，他聽見女媧的呼聲才哭著答應。女媧救出伏在巨石下的「人」，還是個男子。當即給他起了個名字叫「伏羲」，意思是說他是伏在巨石下的生命。

⑦ 女媧補天

說法一：
女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
說法二：
傳說盤古開辟了天地後，女媧用泥捏了人類。後女媧繼了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山（今長子縣境內）撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，人類陷入災難之中。
女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可去哪裡煉石？女媧遍涉群山，選擇了天台山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36501塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補好後，女媧擔心天塌下來。這時有一大龜游來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服扯下來送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。女媧用龜的四腿做擎天柱。因西、北兩面的短些，故有「天傾西北」的說法。
女媧補天後，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天台山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天台山後，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。

⑧ 女媧補天的主要內容

到這里提問，卻不去直接網路，一定是希望得到與眾不同的答案吧。我這就有一個這樣的故事。原創的，應題有新意，全文如下：
遙遠的年代，有一艘來自300兆光年外的太虛星雲的星際飛船穿越蟲洞，在各大星系間遨遊。搭乘飛船的除了遊客，還有一支科考隊。他們隨船來到銀河系，來做一個改造行星環境和宿體適應性實驗。他們選擇地球作為試驗場。
所謂宿體，類似於電影阿凡達里的阿凡達軀體，用來移植意識的。那裡的科技已經掌握了熵守恆原則，了解到信息的特性，能控制信息的流動。驗證了靈魂的本質是一組動態螺旋熵組合（類似於DNA)。可以做到將生命體的熵無損保存，無損地植入宿體。或者捕捉熵，構造新的熵組。
他們的第一個任務是構造出一個完整的大氣層。當時的地球大氣很稀薄，大氣空洞很多。他們設計用地球地表含量最多的氧元素作為大氣的主要成分。由於他們的攜帶的氧很有限，主要用於艙內實驗。他們自身生命活動不依賴氧。他們合成出自由體，即將可以實現細胞光化、熱化、波化轉化的類似於地球生物的葉綠體和線粒體的細胞結構。他們的身體只要接觸到光源、熱源、特定頻率的波束都能自由合成有機物，為身體提供能量。但是，自由體轉化的效率不高，不能轉化成有機物的光、熱、波會破壞自由體里的轉化酶，是自由體活性降低，從而縮短了宿體壽命。所以太虛星人一般只在出遊、遠征、遷徙等機動狀態下使用自由體宿體，在定居轉態下他們一般使用元素媒介宿體。比如他們要在地球測試的宿體，就是以氧為能量中介的。說到這好像有些扯遠了。
言歸正傳，於是太虛星雲的科學家決定就地取材，在地球上提煉大氣的組成氣體。他們研究了一種能高效從地表岩層提取氧的裝置和催化劑。他們用登陸船將這些實驗器具和操作實驗的機器人准確降到地球的南北兩個磁極中心位置（最利於氣體逸散）。然後遠程操縱機器人完成煉石補天的過程。
他們的第二個任務測試宿體對地球壞境的適應。他們根據改造後的地球環境，研究出了名為nivo和naeva(太虛系的語言，是重生之意，nivo陽格；naeva陰格，後來在人類語言里變成了女媧）一男一女兩個宿體。選拔了兩名經過嚴格受訓的優秀志願者，把他們的熵組植入到宿體內。當大氣指標到達預期後，他們投放了兩艘由宿體駕駛的的飛船到地球地表去回收實驗設施。北磁極的nivo回收進展順利，完成一個月的環境暴露實驗後安全返回。南極的naeva在回收時發現機器人的光能量板被地表湧出的間歇性的熔岩灼壞，同時發現在南磁極地表測得大氣指標同飛船上獲取的有出入，很不穩定。naeva決定手動重啟裝置煉石補天，母船也同意了。naeva還在儀器四周樹立四根高大的硅離子柱增強磁場，加快氣體逸散。經過三個月的采煉填補，大氣層終於穩定了。地表的宇宙射線值降到了安全范圍。但是naeva由於長時間暴露在高輻射、強磁場的環境下，宿體遭受了致命的物理損傷。母船派應急隊將naeva接回，並在naeva的生命體征消失前及時抽離了志願者的熵組。
隨後，地球經過後期的跟蹤監測，被移民安全局認定為可移居星球。宿體也通過了實驗論證，得到太虛系移民安全局的批准投入生產。為了紀念naeva,廠方給宿體植入了一段熵（就是補天傳說,原來是出廠設置），naeva成為地球宿體（人類）的共同記憶。
至於人類什麼時候被投放到地球，由於什麼原因人類的熵組被干擾和刪除。。。且聽下回分解。^-^