梨園春電影完整版

㈠ 河南衛視節目表

河南衛視節目表：

1、00:00經典劇場:信者無敵13

2、00:12經典劇場:信者無敵14

3、00:58經典劇場:信者無敵15

3、01:45圍爐音樂會第三季

4、03:07紀錄片:記住鄉愁第四季4

5、03:47紀錄片:記住鄉愁第四季5

6、04:22紀錄片:記住鄉愁第四季6

7、04:55凌晨劇場:血染大青山5

8、05:45凌晨劇場:血染大青山6

9、06:29紀錄時間

10、07:00早安四川

11、07:45世界遺產5A旅遊區氣象信息

12、07:56動畫片:京劇貓之信念的冒險(24-25)

13、08:16真情劇場:最後的戰士20

14、08:59真情劇場:最後的戰士21

15、09:46真情劇場:最後的戰士22

16、10:27真情劇場:最後的戰士23

17、11：10 真情劇場:最後的戰士24

18、12:18午間氣象播報

19、12:28真情劇場:最後的戰士25

20、13:17中國愛大劇場:獵豺狼13

21、14:09中國愛大劇場:獵豺狼14

22、14:56中國愛大劇場:獵豺狼15

23、15:48中國愛大劇場:獵豺狼16

24、16:34中國愛大劇場:獵豺狼17

25、17:19中國愛大劇場:獵豺狼18

26、18:00今日視點

27、18:30四川新聞

28、18:56天氣預報

29、19:00轉播中央台新聞聯播

30、19:352019東西南北中美好中國年春節聯歡晚會

31、22:00四川新聞

32、22:32電影:倚天屠龍記之魔教教主

相關內容：

1、河南電視台，中國省級大型綜合傳媒機構。1969年9月15日成立，10月1日開播。擁有15個電視頻道、1份綜合類都市新聞日報《東方今報》，機構為河南電視台少兒藝術團和天樂電視傳媒。

2、河南簡稱「豫」，「豫」中有「象」，台標設計者的創作靈感便源於此，「河南」兩字的的首寫漢語拼音字母「H」和「N」變形為「大象」的外觀，再讓模擬衛星運行軌道的「環狀」環繞「大象」，河南電視台的台標由此誕生。

以上內容參考：網路-河南衛視

㈡ 梨園春的欄目記事

年份記事1994年河南電視台創辦《梨園春》欄目1999年5月9日《梨園春》全面改版後全國首播
10月27日由河南省廣播電影電視局主持召開《梨園春》欄目研討會
10月31日河南省青年戲曲演員大賽決賽專場(一)
11月7日河南省青年戲曲演員大賽決賽專場(二) 2000年1月17日由中國廣播電視學會、河南廣播電視學會組織在北京召開《梨園春》現象研討會
1月29日《梨園春》1999年度擂主總決賽（選拔賽）
2月4日首次在除夕夜現場直播《梨園春》春節戲曲晚會
4月9日播出中央宣傳部部長丁關根視察《梨園春》欄目專題片
5月27日至29日赴新疆烏魯木齊慰問演出
7月23日抗洪賑災義演，募捐人民幣1200萬元
11月26日河南省廣播電影電視局組織召開《梨園春》發展研討會
12月31日河南省戲劇大賽頒獎晚會 2001年1月21日首次連續3天、歷時11小時現場直播《梨園春》春節戲曲晚會
3月11日《梨園春》百期慶典晚會
4月29日至5月6日《梨園春》北京戲曲周
8月5日現場直播《梨園春》赴蘭州慰問演出實況 2002年5月26日「紀念毛澤東在延安文藝座談會上的講話」50周年專場晚會8月4日至11日兩地直《梨園春》台灣戲曲周兩場晚會 2003年1月19日黃河戲劇頒獎晚會
5月18日慶祝非典戰役取得階段性勝利專場晚會
6月15日第八屆「香玉杯」頒獎晚會
6月22日至8月10日河南省省直、省會8個劇團節目展演
8月24日第七屆中國少兒戲曲小梅花薈萃活動佩花頒獎晚會
12月28日全年擂主總決賽 2004年1月20日2004年春節戲曲晚會暨五年擂主爭霸賽決賽
3月28日首屆電視戲曲「蘭花獎」頒獎晚會
6月6日永不謝幕——紀念豫劇大師常香玉逝世專場晚會
9月26日至10月17日文化中原、心向十月——慶祝建國55周年《梨園春》四地市專場晚會 2005年國務委員陳至立做出重要批示，對河南電視台開辦《梨園春》這一檔戲曲欄目的做法給予充分肯定，指出河南的好做法值得推廣，要求全國廣電部門、各省市電視台積極開辦以弘揚民族戲曲藝術為主的欄目 2006年4月27日「走進淅川，走進福森」慰問演出活動在南水北調中線源頭河南省淅川縣隆重舉行

㈢ 近幾年，河南衛視幾十年的戲曲類節目《梨園春》，為什麼看的人越來越少了

年輕人已經沒有興趣了，隨著老年觀眾的離世，觀眾就是越來越少，重點就是如何讓年輕一代接受古裝戲曲，才是最重要的！

《梨園春》已經脫離群眾

現在的《梨園春》已經脫離群眾了，變得越來越商業化了。演員唱的時間沒有評委打情罵俏的時間長。當初的梨園春每逢開播之日，幾乎是家家都看。那個時候的梨園春才是弘揚民族文化，起到帶動戲曲崛起的榜樣！現在看到梨園春就換台。

另外，梨園春的舞台上演來演去，就是那幾台戲，演員也就是那幾個人，根本滿足不了觀眾的欣賞需求。

㈣ 對不起，我要去鄭州了

她說她喜歡鄭州冬天的陽光

巷子里飄滿煤爐的味道

霧氣穿過她年輕的脖子

直到今天都沒有散去

關於鄭州我想的全是你

想來想去都是懺悔和委屈

關於鄭州我愛的全是你

愛來愛去不明白愛的意義

關於鄭州只是偶爾想起

現在她的味道都在回憶里

每次和朋友說起過去的旅行

我不敢說我曾去過那裡

——《關於鄭州的記憶》

秋天，是上天賜予鄭州最美的禮物，一場連綿的雨，拉開了秋的序幕。秋高氣爽，天高雲淡。 十月的鄭州，在看得見的藍天里，擁抱暖陽。

01

長壽山的秋葉已經紅遍，驚艷了時光。

嵩山少林寺，千年古剎帶著些許柔情，繾綣了時光。

中原區老街道的梧桐樹，在某個秋雨夜，倏忽間，滿城漸黃。

蓄勢而發的秋風，將這漫天黃葉掀起，飄飄然落到心尖。

濃厚的 歷史 人文，在靜靜等待人們拾起…

02

中原地區自古以來就是文明的發源地，中國八大古都，鄭州便是其一。

關於鄭州的故事，要從5000年前說起。

軒轅皇帝曾在這里出生，創業，建都，創建出瑰麗璀璨的華夏文明。

3600年前，中國的第二個奴隸制王朝曾在這里建都，從那時起，便是鄭州繁華的開始。

生長在這片土地上的人，無時無刻不呼吸著 歷史 人文的氣息。

滾滾黃河水向東流逝，便是這千年文化最好的見證。

一條黃河蜿蜒穿過，在經過中原的時候，卻在這人口密集的廣袤大地上逐漸溫柔了起來，她帶著五千年的文明孕育了兩岸人民，讓貧瘠在綠色中死亡，成為這座城市最動情的一篇。

滄海桑田，故園不改。

自古以來，奔流不息的黃河水孕育了中原人朴實淳厚的性格。

腳下的這片土地，我們愛得深沉。

中嶽嵩山，中原文化的燦爛瑰寶。往來遊客絡繹不絕，每當步入深秋，紅葉如火綻放，成為這無邊蕭瑟里絢爛的一抹。

少林寺，是少林功夫的發源地，有「天下第一古剎」之美譽。

有著千年 歷史 的銀杏樹屹立寺中，落葉紛飛，廟宇寂然。與這漫山的紅葉來一場秋日私語，倒映在藍天紅牆下，詩意極了。

03

鳳凰鳴矣，於彼高崗。

梧桐生矣，於彼朝陽。

入秋之後，鄭州最吸引人的，莫過於滿街參天的梧桐樹。秋雨過後，梧桐樹搖身換上金裝，還未教人好好觀賞，便隨著秋風如雨般落下。

此時的鄭州，便是一幅動態的秋光瀲灧圖。

鄭州園博園秋意正濃，菊花、紅葉正當時， 在古建築的映襯下，彷彿回到了千年前，那座繁華的都城……

鄭州植物園是個神奇的存在，一年四季每個季節都有不同的美。夏天向陽盛放的向日葵到如今還讓人念念不忘， 到了秋天，更是美成了童話…

平素里默默無聞的紫荊山公園，竟然也在這秋日裡悄悄驚艷了一把。 碧水映襯著黃葉，斑駁的光影，拂過的微風，這幅畫，且留人間深情以待…

當第一縷秋風吹拂過鄭州大學，這里的每一天都因為秋而變得越來越浪漫。 目光所至皆美景，連秋風都在青春氣息的感染下，溫柔了許多。

04

每一個鄭州人，對於豫劇的熱愛都是根深蒂固的。

還記得小時候，每到過星期天的時候，最期待的就是一家人圍坐在電視機前看《梨園春》，這里有豫劇大家，也有單純熱愛豫劇的素人，這里給我們展示了中原不朽的梨園文化，也給平凡人一個夢想的舞台。

我們這一代人，提起《梨園春》總會熱淚盈眶，也許長大後，沒辦法按時去看節目，也不知道這擂台賽到底打到了第幾場，但偶爾看到了，總是會感嘆， 看，這是陪伴我整個童年的節目。

只要豫劇一直存在，傳統文化就會紮根在這片華夏沃土上，屹立不朽。

同樣，書香氣息也遍布鄭州每一個角落，越來越多新式書店的出現，將文化渲染到了極致。

大學之於城市，猶如光之於大地，點亮思想，潤物無聲。

鄭州擁有四大大學城，58所高校，大學生數量高居全國第三。

鄭州擁有四個火車站，一座高架通南北，米字鐵路樞紐，208條航線，全國八大區域性樞紐機場之一，1010平方公里的土地，是當之無愧的新一線城市。

剛剛圓滿舉辦的全國少數民族運動會的奧體中心，點燃了鄭州。

龍湖濕地公園，成為鄭州"新"的代名詞。

05

如果你坐公交穿越鄭州的東西兩邊，一定會體會到前所未有的落差感。

東區繁華。

CBD大玉米，鄭州東站雙子塔，鋼鐵外衣下肉眼可見的繁華，夜景更是迷人。

有人說這里適合工作，缺少人間煙火，是一座沒有溫度的城市。 鄭州這座極具中庸氣息的城市，恰巧有這樣一種魅力，她包羅萬象，讓生活充滿了無限可能性。

來西邊看看吧。

這里曾有過令無數鄭州人驕傲的國棉廠，時光流逝，國棉時代逐漸退出了 歷史 的舞台，卻將西邊最真實的生活狀態保留了下來。

老式小區一片祥和，說不定閑逛一下還能偶遇幾座造型獨特的蘇式小樓。

人頭攢動的早市，熙熙攘攘的菜市場，被瓜果的鮮艷色彩瞬間喚醒大腦。 結束了一天的工作，在路邊偶遇彌漫著香氣的攤販，最能撫慰這座城市裡每一個孤獨的夜歸人。

這種煙火氣，更像是一個迎面而來的擁抱，融化了「鋼鐵森林」帶給人的一切不安。

有煙火氣的地方，才是生活。

06

來鄭州，怎麼少得了吃呢！

胡辣湯、燴面，還有遍布鄭州的 美食 街道，二七德化街、棉紡廠、 健康 路等等。

各大商圈商場，高校食堂，每個犄角旮旯都能找到讓你中意的 美食 。

糖糕、菜角、炸油饃，這些平常的不能再平常的 美食 ，卻裹挾著異鄉遊子濃濃的鄉愁。

縱橫交錯的 美食 ，串起了活色生香的鄭州。

鄭州的大小商鋪，一街一巷，須得靜下心來，慢慢品味。

這就是鄭州，這里有著最平凡卻又舒適的生活，千百年來的生生不息，鑄就了她頑強的品格，在風浪中行走，在驚濤中成長。

即使用大海做墨，長空為紙，也寫不盡對她濃濃的真情。

你愛的人，愛你的人，也是生命給予你最好的禮物。

也許他就在身邊，也許他就在不遠處，穿過夏天的黃昏和冬天的風雪，他終會抵達。

㈤ 求救，請幫我找一些河南豫劇的資料啊！

豫劇史話（五）·面向未來

追溯歷史，豫劇是依靠人民的哺育和自身變革不斷發展壯大的劇種。展望未來，它也必將繼續保持其人民性的品質，堅持改革創新，在新時代的曙光中，尋求更大的發展空間。

山東人闖關東，但未能把呂劇帶到東北，川劇也不出川。可河南人走到哪裡，哪裡的大地上就留有豫劇的芬芳。黃河文明圈內的人群及社會，是養育豫劇的廣袤厚土。

中華人共和國和國成立之前，豫劇曾經隨著逃避戰亂的河南民眾向陝西、甘肅等西北地區發展。而中華人民共和國成立之後，豫劇在藝術上更加成熟，迅速向周邊省份和邊遠省份發展。河北、山東、湖北、江蘇、安徽、西藏、黑龍江、台灣等16個省區都建立了豫劇表演團體。據前幾年的統計，全國有豫劇專業表演團體130多個。還有難以統計清楚的業余豫劇表演團體，據說有3000多個。由此可見，豫劇在全國各地都受到歡迎。

豫劇是中原的，又是中國的，可它還以酣暢淋漓、粗獷毫放的風格一洗歐洲人耳目。

改革開放之後，豫劇面臨的是一個嶄新的社會和文化環境。豫劇需要藉助藝術的自我調節來適應這一環境。在調整過程中，豫劇與其它劇種一樣，一度陷於困境之中。在黨和政府文藝政策的指引下，豫劇面向人民大眾，改革創新，在困境中出人出戲，碩果累累。

文化廳或文化廳藝術處負責人：河南戲劇大賽從1985年開始，至今已經舉辦了9屆。推出了一些劇目和演員。如《西湖公主》、《兒大不由爹》、《紅果紅了》、《老子兒子弦子》、《程嬰救孤》、《斬誥命》、《春秋出個姜小白》、《新版白蛇傳》等都是戲劇大家賽推出的。除了戲劇大賽 ，我們和一些熱心於戲劇活動的團體，組織其它戲曲的比賽活動，如豫劇十大名旦選拔賽，豫劇丑角大賽，青年演員演唱比賽等。這些都給演員的成長提供了機會。

戲劇大賽是對戲劇創作的有力促進，利用比賽，引進競爭機制，調動了無數文藝工作者戲劇創作的積極性。每次大賽，藝術工作者互相學習，互相觀摩，大賽成了廣泛的藝術交流活動。每一次戲劇大賽還是一次具有聲勢的戲劇評論活動，大家直抒胸臆，評說劇目，從而引導戲劇創作的方向。

在改革開放的形勢下，劇團體制開始向多樣化發展，國營戲曲團體仍然大量存在，同時出現了私人辦團、企業辦團等不同體制的豫劇表演團體。由於適應了社會發展和大眾的審美需求，一些私營劇團和企業劇團開始掀起他們的紅蓋頭。

企業與戲曲聯姻、往往也是出於一種文化的情結，是對於豫劇的一份敬重。

在時代的大潮中，人們的精神生活和物質生活，出現越來越多醒目的浪花。觀眾的欣賞趣味和戲劇的藝術創作，都呈現出多元化的發展趨勢。豫劇的演出方式，也隨之變得更加豐富多彩，廣場演出、自娛自樂演出、戲曲茶座演出、電視廣播傳播等形式都比較活躍。這說明，民眾的現實生活離不開豫劇的滋養和撫慰。

廣場式的戲曲演出，具有民間性，民俗性。沒有嚴格規范，比較鬆散，隨便出入，兼有其它活動，如貿易活動，游藝活動等等。劇場非常熱鬧。在這里，中國民間的戲曲的多種功能性體現得淋漓盡致，例如滿足湊熱鬧、會親友的心理，滿足參與某種活動儀式的「共享」心理等等。

這些心理的滿足，能夠給人以美的心靈享受。兒童們在這樣的劇場中隨便出入，有時也停下來看一看舞台上的演出。久而久之，使他們從小形成了戲曲審美習慣。

在城市正規劇院的演出，給觀眾提供一個凈心欣賞的理想環境。但是，它的許多規范，把一切不利於純粹審美的成分都凈化掉了，所以，廣場式演出是不應忽視的一種戲曲演出樣式。

不同規模的自娛自樂形式的豫劇演出，在河南各地都有。演出者純粹是出於對豫劇藝術的鍾愛。他們不僅把豫劇作為一種欣賞對象，而且成為了自身生活甚至生命的有機組成部分。

近年來，豫劇興起一種戲曲茶座式演出，這種演出形式實際上是明清時代茶樓、酒樓的演出樣式的翻版。今天的戲曲茶座的演出，有的接近正規劇院的演出，買票進場，座位規整，有小型舞台。

西安距鄭州900多公里，其地理位置似乎已超出豫的范疇，可豫劇在這里依然紅火醉人。

在落後於時代潮流的尷尬處境中，傳統的豫劇藝術與現代媒體聯姻，成為突破自身局限性的又一藝術追求，這很快成為豫劇與觀眾交流的主要方式。此後，豫劇藝術的天空中出現了新的靈光。傳統藝術與現代最優秀的文化形式融合了。

河南電視台的《梨園春》欄目是豫劇與現代媒體結合走進大眾精神生活的成功範例。該欄目擴大了豫劇的影響，拉動了消費，培養了大批豫劇觀眾。豫劇通過電視的傳播「飛入」尋常百姓家，棲落在更多觀眾的情感枝頭。

電影電視家協會秘書長張志功：去年，我們舉辦了一次讓「《梨園春》錦上添花徵文比賽」，活動。比賽正值非典時期，比賽的宣傳力度很小，就是這樣，仍然收到論文千篇左右，不管是贊美，還是批評，他們都是希望《梨園春》長興久旺。一位小姑娘在文章中說，她在看《梨園春》時看到了常香玉奶奶，她想把那一期的《梨園春》錄下來，可惜機器出了故障，她急得哭了起來。夜裡，她一直睡不著，在她睡著後，她夢見自己到了《梨園春》，那是一個很高很高的大樓，她也看到了《梨園春》的主持人，主持人允許她錄下這期節目，她高興得說不出話來……。

童政：河南電視台之所以開辦《梨園春》這個欄目，就是看到了戲曲在民眾心目中的地位。很多人看不到戲曲與民眾之間那種割捨不開的關系，很多電視節目拒絕戲曲。老百姓整天看電視，卻滿足不了對戲曲的欣賞需求。我們以一種最現代化的傳播手段把老百姓需要的傳統藝術送到千家萬戶。而且對戲曲進行了適合電視傳播的處理，例如觀眾參與、比賽手段等等，一下子就贏得了觀眾，不少市台，乃至縣台紛紛效仿，辦了許多類似的欄目。可以說中華民族在，戲曲就在，中原人在，豫劇就在。《梨園春》或與其類似的電視欄目就會辦下去，就會有觀眾。

在歷史的某一個時期，生長於大陸的人們到了台灣，他們也把豫劇的種子和對於豫劇的情懷帶上了這個美麗的島嶼。2002年，當河南電視台《梨園春》欄目把豫劇送給這些思鄉的人們的時候，這里的人哭了，又笑了。

為了使豫劇盡快適應新的社會文化環境，豫劇界的有識之士以建設精神文明和弘揚優秀民族文化的高度責任感，努力探索，大膽實踐，摸索出了一些行之有效的方法。

譚靜波：豫劇界在積極適應新的社會環境和文化環境方面採取了一些行之有效的方法。首先表現在劇目生產方面注意適應當今觀眾注重觀賞和娛樂追求，舞台比較美，比較好看。

有的劇團注重採取多種演出形式，劇目生產也趨於多樣化。小皇後豫劇團既能適應城市現代化的劇場演出，又能適應茶座演出。在劇目生產上有適應知識分子觀眾的《美女涅盤記》，有適應比較保守的觀眾的《五鳳嶺》，還有適應老年觀眾的定向劇目《花喜鵲》等。

文化廳藝術處處長馮雙喜：有些劇團在多渠道籌資方面，在產品推廣，拓寬市場方面努力探索，初步收到一些成效。例如省豫劇一團，利用與企業聯姻、互利互惠的方法多方籌集資金，加強產品推廣拓寬市場方面有了良好的開端。他們還實行適合市場規律的管理，提高了劇目生產能力。

豫劇是優秀的民族藝術，繼承與呵護她，是今天我們每個人的責任。

禹州市在繼承和創新豫劇藝術方面，有了一定的突破。2003年該團演出的《青山情》參加全國映山紅藝術節，受到好評，獲得演出優秀獎，劇本一等獎。

豫劇團體在今天必須有市場意識，就是說，排演一出戲，要考慮觀眾的需要，有沒有市場，市場有多大，市場在哪裡等等。要考慮支出和收入，有無利潤。

偃師豫劇團團長王藝紅：我們也是從教訓中清醒的，有一年我們拍了一出戲。號稱「五個一」，投入一百萬，請的是一級編劇、一級導演、一級音樂設計、一級舞美設計。目標是省戲劇大賽大獎。結果，大獎沒拿到，參加了大賽也偃旗息鼓，無法進行營業演出。從這一失敗中我們得到教訓，劇團要想生存和發展，就必須有市場意識，觀眾意識。

有人說劇團的編劇、導演是戲的根基，那麼著名演員，往往就是劇團的旗幟，只要這面旗幟在藝術的天空中飄揚，劇團的生命力就會變得頑強。多出戲，出好戲，用好的產品改善劇團生存狀況，是目前豫劇團體的方向。

省豫劇三團副團長張平：我們注意到豫西觀眾與豫東觀眾的藝術趣味是有不同的地方的。豫西觀眾比豫東觀眾更喜愛悲劇。但是，我們就想填補一下這方面缺空，生產一些悲劇。創作了《程嬰救孤》、《竇娥冤》等。我們心目中始終裝著觀眾。這個劇目在改編、排練過程中，一直考慮著市場問題。因此，既在比賽中獲得了一等獎，又在觀眾中受到了歡迎。

戲曲演出市場在一定的時期，也需要人為的引導和培育。現在，戲曲在城市劇場的演出比較困難有多種原因。藝術形式多樣，競爭激烈。戲曲一直處於風雨飄搖之中，當今的中青年對戲曲的知識積累是很貧乏的，缺乏欣賞這種獨特藝術的興趣和熱情。

人民劇院經理李虎吉（主要內容）：對此，戲曲界應該有個清醒的認識，對民眾普及戲曲知識，培養他們的欣賞興趣。這在事實上也就是對戲曲市場的培育。在發達地區，對在城市劇場演出的團體給予優厚的補貼，就是一種培育市場的方法。前些年，人民劇院採取了一些培育市場的手法，如利用戲迷把劇場搞紅火起來，給他們優惠戲票，組織他們舉辦戲曲活動。搞得熱熱鬧鬧。人民劇院的戲曲演出場次也迅速增加。

凝固的黃土地和流淌的黃河水，塑造出中華民族的靈魂，從中也孕育了極富鄉土氣息和文化底蘊的豫劇。豫劇從農耕文明的土壤中崩濺出它慷慨有力的音符，在堅韌平和的中原人心中開花，既而盛載著真善美的藝術芬芳傳遍神州大地。

歷史進入了二十一世紀，人類迎來了信息時代，瞬息萬變的時代生活和世界經濟一體化的社會模式，對豫劇的生存和發展來說，既是機遇，又是挑戰，置身豫劇事業的藝術家們，只有不斷汲取生活的營養，提升藝術的品位，放大心中的夢想，才能挺立潮頭，水擊千里、讓豫劇這顆藝術明珠，永遠綻放奪目的光芒。

豫劇披掛著幾百年的歷史星雲，承載著無數代人的歡歌與悲愁，成為中華民族文化的一支，在未來的日子裡，她還將散發出時代的青春氣息，依然無數人依然仰慕她的美麗與燦爛。

㈥ 將梨園春視頻下到MP4上了，也是mp4格式，在電影中咋打不開啊

重新下載，或者下載一個格式工廠轉換一下格式

㈦ 梨園春柴永志完整版哪一期

2018年12月21日這期。
梨園春柴永志演唱豫劇《卷席筒》分兩期視頻，在愛奇藝軟體可觀賞。
電影介紹：員外曹林的續弦趙氏帶著兒子蒼娃來到曹家後，將曹林前妻之子曹寶山及其妻兒趕至下院，過著貧寒生活。適逢大比之年，曹寶山欲進京赴試，手中缺少盤纏，找其父求援。曹林私贈給他十兩銀子作路費，不料被趙氏發現，趙氏堵門奪銀，並惡語中傷。曹寶山無奈，准備題詩賣畫、沿街乞討進京。路上遇見出門要帳回來的異母弟弟蒼娃，蒼娃聽了事情的前後經過，埋怨其母不公，他慷慨地將討回的五十兩銀子及身上的衣服贈給哥哥。之後，蒼娃將自己的頭部打傷，慌稱是路遇強盜被劫，瞞過其母，並住到下院其嫂張氏處養傷，誆其母送來米面油鹽，供給張氏和兩個孩子生活。趙氏看出破綻，設下毒計，她假意將張氏和孩子接回上院，並以躲閑話為名，讓蒼娃到舅舅家暫住數天，暗中下毒葯害死曹林，然後又嫁禍於張氏，賄賂縣官，將張氏屈打成招，打入死牢。蒼娃從舅舅家回來後，見狀大驚，前往探監問情。他對母親毒死繼父、誣害嫂嫂心中不平，為救嫂嫂，自己承擔了毒死繼父之罪。縣官因理屈心虛，只好放了張氏，將蒼娃收監，決定秋後問斬。

㈧ 為什麼覺得現在的《梨園春》沒有以前的有看頭了

謝謝悟空小秘的邀請

咱們今天聊聊這個，那到底是為什麼呢，請看我以下的分析

《梨園春》是電視台王牌節目，為宣傳豫劇起到了重要作用，也有一大批忠實的戲迷觀眾。

梨園春

該節目在傳承戲曲、宣傳戲曲演員等方面起到了重要作用，特別是挖掘了一大批業余的戲迷票友，使大眾喜歡豫劇的熱度提升了不少。

該節目的少兒擂台賽使不少小朋友喜歡上了戲曲，梨園春舞台上的小朋友個個都能唱，並且是有板有眼。

梨園春一直是中原大地百姓喜歡看的一檔戲曲類節目。

然而，最近本台接到不少觀眾的電話和來信，他們對梨園春提出了中肯的建議和意見，表達了他們內心觀點。在此，我們將戲迷觀眾的意見進行整理，公布如下，跟大家進行探討，目的是為了讓我國的公共傳媒更好地為廣大百姓服務，讓電視台也聽聽人民群眾的意見和建議。

問題一，檯面越來越大，觀眾卻反應節目質量下滑。

近幾年來，梨園春節目舞台場地越來越大，陳設日趨豪華，節目質量卻每況愈下，奢侈華麗的外表難掩春光已去的荒涼，看似繁華的背後卻已陷入苦苦支撐的危機。

問題二，顧此失彼，兩極分化。《梨園春》從開辦之初就存在一種令不少觀眾遺憾和不解的現象，即只對部分演員偏愛有加，對另外的則不聞不問，最明顯的就是以旦為大。

在梨園春舞台上出現比較多的是豫劇「五大名旦」的傳人和河南省豫劇院三團的幾個女演員，男的除了為數不多的一些之外，基本上就很難見到。特別是豫東紅臉備受冷落，他們的傳人幾乎未被電視台關注。

問題三：旦角演員以常派演員登台最多。

在該節目播出的過程中，從播出節目內容上看，基本將旦角劃分為三六九等，其中以常派獨尊，其次是馬派，再次是崔派、閻派、桑派，對陳派最為忽略。對其他流派關注比較少，評委也大多是豫劇常派弟子，而其他流派的藝術家很少登台或者擔任評委。

問題四：豫東紅臉中只青睞於劉忠河，，其他則一概不理，給觀眾的感覺是常派成了豫劇代名詞，豫東紅臉只有劉忠河一人。

梨園春的舞台上，於是有些演員輪番上陣，風光出盡仍不覺過癮；出場也必唱同一唱段，觀眾兩耳起繭仍不肯罷休，以致讓人形成錯覺，好像河南只有這幾段戲，這幾段戲只有這幾個演員能唱，這幾個演員只有這一個唱段拿得出手。

比如《倒霉大叔的婚事》月下相會，演出了不知多少遍，改版了多少次，已經沒有笑點，已經沒有美感，讓觀眾看著實在腹誹。

比如：豫劇陳派的戲曲名家李素琴，80多歲了，至今沒有登上梨園春的舞台上傳承戲曲，再比如豫劇陳派名家張素玉，也是唱功了得，也至今沒有登上梨園春的舞台。還有很多戲曲名家他們的表演藝術不在虎美玲之下，而在其之上，卻不被關注。

《梨園春》甚至在戲曲小品中把小貓小狗都搬上了舞台，卻仍不為上述藝術家和劇目提供一個展示的機會。

問題五：選手唱段重復，疑似被指定。

再如賽選手唱段，《大祭樁》 「婆母娘」，《秦香蓮》 「三江水」，《卷席筒》 「小蒼娃」，《收姜維》 「四千歲」等等。

電視媒體作為國家的公共媒體，要以 社會 效益為第一，經濟效益為第二，在宣傳戲曲的時候要公正，公開。如此這般的宣傳，致使很觀眾誤以為戲曲只有這些唱段。誤認為唐派只有賈廷聚，常派只有虎美玲，崔派只有張寶英，桑派只有苗文華，牛派只有金不換，申派只有申小梅。

這些問題需要電視導演進行反思，在注重經濟效益的同時，不能忽略了 社會 效益。

問題六：開場必有的廣告。我們經常會看到主持人一開場就是廣告詞，演唱中間畫面會突然切換成廣告畫面，致使精彩的戲曲表演節目大打折扣。

在這一點上，廣大戲迷觀眾提出，電視台作為公共媒體，要有良知，要講良心，不能只為了經濟效益，而不顧老百姓的心裡需求。

問題七。選手唱完後，主持人畢竟挖掘選手「悲慘」經歷，大多是父母身患疾病，自身患有癌症、家人離世等等。我們說比賽就是比賽，不是比賽家庭，也不是比賽身世。好好唱戲，好好主持，回歸正統。

俗話說，藝術來源於群眾，我們說電視台節目製作也要考慮觀眾的意見和建議，認真地、切實地採納他們的意見和建議。把電視台辦成為人民服務的電視台。

當然，以上意見和建議僅供參考，畢竟電視節目的製作權利在導演手中，在製片人手中。我們戲迷觀眾只能雙手合十祈禱祝願吧！當然，當今視頻閱讀終端不斷豐富和多樣化，想看戲曲類節目也並非只有河南衛視梨園春，山西衛視的伶人王中王，天津衛視的戲曲節目，北京衛視的歡天戲地等等。手機APP客戶端的聽戲，看戲，聊戲節目等。

所以，我們說導演們醒醒吧！

我從前是一名梨園春的忠實觀眾現在我都不看一台戲下來靜靜一些不著邊的評委和主持人打渣子有的演員一上場把人家的祖宗八代都扒出來他爹死了他娘死他娘有病這有必要嗎？他娘死了，他爹死了，給比賽有多大關系呀我煩死龐小哥他們主持再一個來說黑幕太多20年擂主掙霸賽本來擂主應該是周雷達的但是就因會那個貨改魚兒是胡美玲的徒弟所以評委把票都選給了霍改雲這不合理的現象比比皆是一台比賽只有六個人其餘的時間都是叫評委和主持人站哪？什麼人都可以來當評委說相聲說平唱黃梅戲的唱京劇的為什麼不讓那些專家向程志遠老師？經濟老師等等專家來評現在的梨園春簡直是個大雜燴惡心死了多

我的感覺是《梨園春》做為一個戲曲節日，能夠在電視上堅守了20多年，演出1000多場次實屬不易，至於有人說《梨園春》沒有過去有看頭了，是因為人們的物質生活提高了，文化生活多元化了，審美疲勞多了。

我原住在南陽市老城區北關城河岸畔，順著河畔向西約300米是原南陽縣豫劇團所在地，每天早上不時飄來幾句劇團吊嗓子的聲音，堪稱為少時一景，今晚演什麼戲，誰主演，那個演員有了花邊新聞，是當地的市民生活中不可缺少的一部分，幾個主要演員如大風，二風，劉法印人人皆知，當時的青年女演員徐德敏，更是家喻戶曉的明星，徐今晚演什麼戲，白天穿什麼衣服，徐德敏和小生閻中強演的《白蛇傳》，百看不厭，許多市民真把男女主角當成了生活上夫妻倆，據說徐的丈夫對街頭巷尾傳說信以為真，戲外演出了場鬧劇，可見戲曲當時的關注度，看戲，聽戲，評戲，是當地的市民生活組成部分。

進入八十年代以後，電視機開始進入百姓之家，以後的新電影，電視劇層出不窮，歌星，電影名星佔領了舞台，一個縣級劇團慢慢的就失去了光環，最後乾脆散夥了。

戲曲也好，代表戲曲走向新媒體的《梨園春》也罷，沒有過去火，根本一個原因是沒有跟上 社會 發展的節奏，老戲固然有生命力，現代戲要真實的反映現實生活，如何保留老戲，發展新戲，說起來容易，干起來難，排一部新戲既要符合主旋律，需要嚴格的審批程序，又要有藝術性，符合人民群眾口味，熊和掌二者不可兼得，文藝工作者也很難，排新戲首先是要顧上，想吸引觀眾又要顧下邊，普通群眾電視，報紙，說教式宣傳聽的看的多了，著戲曲就是為了放鬆一下，跟著劇情哭一哭笑一笑的調濟一下生活。

最後再來評價《梨園春》希望廣大的戲迷朋友們，在當前的文藝環境下《梨園春》一個地方台欄目，能夠堅持到今天實屬不易，大家都要以如既往的愛護她，包容她，支持她，給我們民族文化留下來點火種，也許戲曲和《梨園春》若干年後又會大紅大火起來。

百姓大舞台，愛唱你就來。觀眾說了算，專家只評點。這才是梨園春火爆之要點。曾經幾時，申小梅觀眾評分最高，結果讓人失望。名師高徒，王丹是多少戲迷的偶像，其豫劇、曲劇唱腔做派，讓多少觀眾折伏，最後讓人心訪傷。梨園春的作弊，讓觀眾離你而去。專家的評點教戲，帶來無數戲迷。苗文華、汪荃珍的電視教戲，讓多少觀眾學到豫劇的妙旨。評委席上的打情戲戲，恬不知恥的取寵釣譽，讓心寒的觀眾，遠梨園春而去。梨園春只要不忘初宗，進行調整，以後會比以前更紅。你的上帝永遠是觀眾。

擂台賽黑幕太多，自從有一年年終決賽周雷達pk霍改雲，周雷達字正腔圓，聲情並茂，唱腔如行雲流水，一氣呵成，而霍改雲則走腔跑調聲嘶力竭，嗓子都劈了，場內觀眾打分周高於霍，然而讓所謂的專業評委打分時，居然所有專業評委都打了霍的分。後來才知道霍是虎美玲老師的徒弟。挖煤小伙當場淚奔，場內外觀眾捶足頓胸。只能嘆服虎老師人緣好，專業評委們不專業。從此再也不看《梨園春》。

梨園春是河南的品牌節目，如今卻不盡人意，問題很明顯：

一是風格老套，缺乏新意。而且，作為全省的文化傳統品牌，就是推新作，新人，梨園春沒有做到。

二是其推出的廣告，死搬硬套，硬生生的霸佔了梨園春的熒屏。藝苑美被毫無吸引力的廣告宣傳所覆蓋，梨園春被辦成了產品推介會，什麼不相乾的東西都拿到這里展示，而這里是老百姓看戲欣賞藝術的文化藝苑，不是產品展銷的貿易大集。別渾水摸魚，離譜太遠。

三梨園春有很好的創意，百姓口碑，想想初心，回歸正道，方可前程似錦。

因為河南電視台《梨園春》節目失去了2006年以前的原汁原味大眾打擂的效果，這個節目的時間段應該全部用於參賽者打擂的，回歸當年返璞歸真的打擂節目是挽回觀眾的根本。不要過多的宣傳明星！擂台賽和明星沒有什麼關系。現在的《梨園春》最大的敗筆之處就是喧賓奪主！在參賽者演唱的時候，攝像機的鏡頭經常的停留在明星的臉上，而且這些明星搖頭晃腦的形象實在是讓觀眾反感！你們電視台可以研究一下2006年以前的收視率為什麼那麼高，那麼就回歸以前《梨園春》的演出播放效果嗎。正常的商業廣告應該有，但是時間段不宜過長。

20年的梨園之路，已趣之無味，去之可惜，食之無味。遠離了初心，傷了百姓的心，偏離了戲迷擂台賽的初終和方向。早已沒有了戲迷打擂如痴如醉的情形，整個欄目早已沒有了戲迷的蹤影，成了所謂的磚渣和專業演員發把持的舞台啦，徹底地沒有了群眾參於的性質。當初是誰當擂主，觀眾作主。現在是真正戲迷根本上不了鄭卅演播廳的舞台，觀眾打分成了一種形式。因此這個欄目到了該倒閉的時候啦。

㈨ 梨園春的結尾曲是什麼名字

梨園春先後使用片尾曲：小香玉演唱的戲歌《擂響中國》。

擂響中國
歌手：小香玉
專輯：《梨園-春》
發行時間：2012-06
試聽地址：http://v.ku6.com/show/EVfSBracdiTyLFlO.html
歌詞：
網路尚未發布完整歌詞。

㈩ 白軍選的主要作品

白軍選從一個普通工作者向文藝工作者的過渡期，期間，他一邊工作，一邊苦練基本功。苦心人，天不負。2000年，結識著名藝人范軍，被介紹到河南省省會鄭州參加河南電視台《梨園春》欄目打擂，一舉奪得擂主，這也是他人生的重大轉折。當《梨園春》主持人知道了他和他妻子結婚時只舉行了簡單的結婚儀式後，提出要重新給他和他的妻子補辦一個婚禮，以彌補他對妻子多年的虧欠，在著名節目主持人倪寶鐸、龐曉戈的主持下，在梨園戲迷的見證下，白軍選和妻子補辦了婚禮，也了卻了他多年的心願。此後白軍選一直留在鄭州發展。2006正式年轉入河南省歌舞劇院曲藝團工作。 白軍選成為《梨園春》明星擂主後，一時間，「好戲連連」，接戲不斷，2004年6月在戲曲電影《我愛我孫》中與高秀敏、任宏恩老師合作，扮演男二號，其詼諧幽默的風格得到了進一步發揮；
2008年6月，挺進央視，參與拍攝了中央電視台戲曲頻道的戲曲電視劇《羅敷女》；
2008年7月，再次與央視合作，參加了中央電視台拍攝的電影《鳳凰嶺》，擔任主要角色；
2008年8月在由洛陽影視集團拍攝的《鐵蛋》中飾演重要角色；
2009年參與拍攝賀歲喜劇電影《不是鬧著玩的》，擔任客串主要角色，其表演也日臻成熟，隨著電影的熱映，白軍選也紅遍大江南北，被越來越多的觀眾所喜愛。
2011年7月年參與拍攝賀歲喜劇電影《就是鬧著玩》，幽默詼諧的表演，逼真的人物形象塑造，獲得了業內人士的一致好評和廣大觀眾的認可。