後山微電影全集

㈠ 世界上真的有僵屍嗎 湘西趕屍怎麼解釋

僵屍在國外其實稱為活死人。英國專家解釋了出現「活死人」現象的部分原因。這些專家在研究一種自然疾病——埃博拉病毒熱時，發現了「活死人」現象的奧秘。他們稱，「活死人」現象就是一種由這一病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時後，一個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態，而這一徵兆與臨床死亡極為相似，所以經常被認為這個病人已經死亡。但是，幾個小時或者幾天後，這個病人忽然蘇醒，並且進入一種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體，包括人類和動物。同時，這種疾病將使得病人分泌大量的唾液，並且引發內出血現象。但是，在外人看來，這個「忽然復活的死人」嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯，已經變成了一個「僵屍」或者「詐屍」。

僵屍(或稱「僵屍」)是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系，但是現在還沒有實物報告。

清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中 讓他自生自滅.

過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。

最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。

起源

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是「僵屍大全」。

湘西趕屍之說 又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。

僵屍別稱

據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵屍有三個別名：

移屍

走影

走屍

《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。

屍變概念

養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。

坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生

新死的屍體被邪物/邪氣附身

屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變

人死之際，魂一散而魄滯

袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。

三魂七魄乃道家之說

魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動

魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動

屍變之可能性：

人死後殯而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。

僵屍品種

僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種：

紫僵

白僵

綠僵

毛僵

飛僵

僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索僵屍，把它們燒成灰燼。

游屍

伏屍

不化骨

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僵屍吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對僵屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」

對付僵屍的法寶

收復僵屍器物有以下幾類：

鏡子。《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精，內明外暗。」

桃枝、桃木劍。《荊楚歲時記》:「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」

雞鳴。《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」

棗核七枚。《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」

掃帚

鈴鐺

易經

通書

墨斗線

石工錐

斧尺

糯米、米、米篩、赤豆

火燒。為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」

電影中的僵屍

僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。

另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋僵屍跳進家中。
文字

僵屍的由來不知大家有沒有看見過僵屍呢? 據說有僵屍的時候是在廣西的一個地方叫辰洲。話說:以前的官員有的是富有的 , 有的官員卻是不是那麼的富有 , 到了他們死了之後因沒有錢財的關系他們就不能風光大葬 , 所以他們只能靠別人把他們的屍體運回家鄉去安葬........
僵屍顧名思義就是行屍走肉，但是那些都是最低級的僵屍，如果用僵屍的等級化分的話。僵屍一共分七級：

永恆究極體也稱真神：僵屍的真神；與創造整個宇宙的虛無之神同級，因為他們是一個媽生的。眼睛金色

究極體：僵屍的真祖；是僵屍真神在這個空間的代言人，一共有六個，但是在超級遠古的時代，同九重天和其他各個空間的眾神們在一場大戰中死傷殆盡，只留下了現在的一個，名字叫洛亞；眼睛銀色

完全體：也就是第一級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，任何物理與超自然攻擊，與天地同級數的存在生命體！擁有毀滅整個正反空間的力量！現在有一個叫潘多拉，女性；眼睛紅色

成熟體：二級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，只有極小的物理與超自然攻擊能傷到他們，照完全體第一極僵屍差50%的力量。同一個空間的一般神詆一個級數！擁有超自然力量與不可思議的魔力！兩個，男性，一個叫王大少一個叫姜文志，2000年新一代僵屍有著以前同級僵屍們不曾擁有的實力。眼睛綠色

生成體：三級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，可以承受大部分的物理與超自然攻擊，照成熟體第二級僵屍差50%的力量，與一般的普通神仙同級數，數量不多！眼睛藍色

普通體：四級僵屍，也就是一些歐美的吸血鬼電影里長見的那種，怕強烈陽光照射及一些高級神聖之物，照三級僵屍差50%的力量，有一定的超自然能力，但不是十分強，數量一般，眼睛滅色

以上僵屍都是擁有永恆不滅的生命，與永久的青春，不過每一級都是由上一級所製造，每一級之間的差異都是天差地別！不可逾越，所以僵屍的等級化分十分嚴格，如果想升一級，必須吸到一定數量的人血和一定年限的修練才能升級，投機取巧在僵屍的世界裡是一點辦法也沒有的！

七級僵屍：最無能的僵屍，沒有思想，只會嚇人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵屍一樣，只會一蹦一蹦的追著普通人，吸人陽氣！沒有什麼能力！也就是一般電影里那些垃圾僵屍！簡直就是僵屍的恥辱，是變一些普通體四級僵屍製造，用來干體力活的那種垃圾，四能僵屍用膩了，就不管他們了，讓他們自生自滅，沒想到他們還會吸陽氣，不過對於普通體四級僵屍來說跟本就無所謂，所以他們才會如此囂張！
遠在黃帝時期就有關於僵屍的記載，那時候有一種很強大的僵屍叫旱魃，曾經出現在黃帝和蚩尤的決戰中，發揮了相當大的威力。
從那時候開始，僵屍這個詞就出現在我們的文字中，僵屍和鬼不同，好象是兩種生物，僵屍是人在失去靈魂後人的肉體發生了變化而形成的，鬼正好相反，是一種精神層面上的東西，就好象是失去了載體的一段代碼，當然這種代碼有可能自我復制，變成病毒。」

僵屍的形成在傳說中有著非常苛刻的條件，按照中國古代的記載，必須在某個特定的地方，特定的時間才會可能產生僵屍。
但是，一旦產生一具僵屍，那麼被他咬過的人就會又變成僵屍，這一點很象一種病毒的傳播，所以個位要是那一天遇到僵屍一定不要被他咬到，不然那就會很倒霉的。

其實在中國和外國都有關於僵屍的傳聞，不過在外國僵屍的種類更豐富，叫法也更多，比如，食人魔，什麼的，其實吸血鬼也可一看做是一種僵屍，它雖然叫鬼可是卻擁有身體，還有被他咬過的人也會變成僵屍。

為什麼僵屍總在夜裡出現？
其實這是一種誤解，人們都認為僵屍只會在白天出來，好像太陽會傷害或殺死它們，其實這是錯誤的，在我國的湘西地區，就有一種很神密而古老的職業叫做趕屍，趕屍的人驅策著僵屍行走上千里的路，如果僵屍要是會被陽光殺死，那這種職業就不存在了。

不過，僵屍是很討厭陽光的，這一點又可以從它們總是晚上出來得出結論。」
僵屍大致分為三等，一種是行屍，是無意識的軀體，最低等的僵屍，這依靠自己的本能去行動，俗話說的行屍走肉就是就是指的這個意思。還有一種是具有意識的僵屍，他們有著和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵屍，例如中國傳說中的千年僵屍，和外國的吸血鬼，都是屬於著一種。

還有就是旱魃，是最強大的僵屍，只出現在神話小說當中，要是這種僵屍出現的話，恐怕比原子彈的威力都強。
僵屍為什麼會吸血？
僵屍吸血的問題沒有一個固定的答案，有一種說法是僵屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血，更有的傳說認為吸血是僵屍每天必做的工作，就好像我們的職業。

其實中國現在所謂的僵屍基本是已經被外國的惡魔或吸血鬼同化了
其實中國真正的僵屍是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變
能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是僵屍了 如果發現了蔭屍要近早處理 否則 後果不堪設想！

關於僵屍的事情一直很神秘，關於這類資料所知不多。但普遍的認為，僵屍在經過變形之後成為無思考、沒有自製力，只會殺人飲血的活死人。
他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪盪無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。。。。。。

中國說的最多的是湘西趕屍。他們所趕的屬於行屍。趕屍人被稱為「趕屍匠。」一般是在天亮之前，把屍體趕往義庄，或者固定的小店。屍體一般都披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個。

僵屍也分等級，一般是以力量分等級。依次為行屍、僵屍（無思考、沒有自製力）、高等僵屍（成精的僵屍，懂得思考，有自製力，已經知道吸收月光精華自我修煉。），最後則是僵屍王。

㈡ 你心目中最理想的定居城市是哪裡為什麼

武漢、南昌、杭州、蘇州、成都這五個城市，我都居住過。

但是真要說起來想選哪座城市，有一個很俗但也繞不過去的一個因素，那就是：錢。取決於你有多少錢。如果你很富有，那麼，每一座城市你都會生活得很愜意。如果你的錢包有點癟，相信我，每座城市你都會生活得不自在。這不是什麼金錢論，除非你去終南山隱居，不然就繞不過這個話題。

這也就帶來第一個結論，去一個最能讓你賺錢的城市，能夠讓你盡情發揮自己才乾的城市，能夠讓你尋找到自己價值的城市。這樣的城市，才會是最理想的。我們不用去談什麼天才級別的人物，就說說普通的高校畢業生，你的所學專業在哪座城市最有發揮餘地。比如說，杭州的民企、蘇州的外企、武漢的國企，你最想去哪裡？或者說，你能去哪裡？

再來說說吃住的問題。杭州房價較高，再高下去很多人就買不起了。相比之下，其他幾座城市房價會低一些，但問題不在於房價高低，而在於你買不買得起。有房子，人會輕松很多。沒有房子，人會很累，沒有歸屬感，事實就是如此。要知道，炒房是炒房，住房是住房。

住的問題解決了，就要研究吃的問題。武漢、成都、南昌都能吃辣，不會吃辣的就不要去了，去了你最終也會吃辣。但成都的是麻辣，武漢的是干辣，南昌的是咸辣，這種飲食習慣跟當地的氣候、物產有關。要是你愛吃甜，去蘇州吧，甜死你！口味要是清單的，就去杭州。當然，現在大城市裡各地美食都有，你都可以找得到。大不了自己做嘛。

談完這個，我們再來談談這五座城市其他吸引人的地方。都是蘇杭美女多，成都美女更多，武漢南昌美女也多，都差不多，環肥燕瘦青菜蘿卜各有所愛。都是相似緯度的城市，美女都曬不黑。溫婉不是蘇杭的專利，潑辣的也不是成都專有，就看你能找到哪一類了。女生也不用擔心，這五座城市男生的平均身高也不差，雖然比不過山東，但如今90後、00後小時候營養好，長的高。

再說說氣候條件。成都居於平原之上，氣候條件相對會好一些。武漢夏天比較熱，但這幾年已經被杭州超過了。南昌、杭州、蘇州江南一帶雨特別多，有時候一場雨能下一個月。每到梅雨期，就是檢驗大家內褲庫存夠不夠了。如果你受不了這種整天濕漉漉的感覺，那麼，還是選成都、武漢最好。而且，江南三城都是過完冬天直接入夏，春秋時間相對較短，但台風多。相比之下，武漢容易發大水。

再說說當地的美景。蘇杭不必說了，什麼叫天堂，看看蘇杭就知道。就現在來說，杭州的自然山水資源還是在全國首屈一指的。蘇州老城區很有味道，開發區就算了。武漢的城市布局，有些人可能會不大喜歡，覺得就是個大鎮，巨大的鎮，但可以看櫻花，可以看大江，挺熱鬧。成都也一樣，旅遊資源豐富，人美景美的地方。南昌相對名氣要小些，城市建設也落後於其他幾座城市，贛江水太渾。但這幾年也在努力。

再說說與人打交道。杭州這座城市包容性比較強，1000萬人口的城市土著佔比不是太高，是這兩年人才流入最大的城市，沒有之一。這反過來說明這座城市年輕有活力，就像深圳那樣。杭州也是最早普及移動支付的城市，很多東西可以在杭州嘗鮮。蘇州外來人口也多，大多蘇北、安徽而來，你要是這幾處來的，很容易找到老鄉。相比之下，武漢湖北人最多，成都四川人最多，南昌江西人最多，當地本土文化氛圍更為濃厚。

㈢ 青島科技大學怎麼樣

青島科技大學（Qing University of Science and Technology）位於山東省青島市，是原化學工業部直屬重點高校，入選國家「111計劃」，是國家首批「卓越工程師教育培養計劃2.0」、「新工科研究與實踐項目」入選高校，是國內第一家設立橡膠專業的高等院校，亞洲唯一的橡膠專業領域高校。曾先後隸屬國家輕工業部、國家化學工業部，現為山東省屬重點建設的大學和山東省應用基礎型人才培養特色名校，被教育部評估為「本科教學工作水平評估優秀高校」和「全國畢業生就業典型經驗高校」，被社會贊譽為「中國橡膠工業的黃埔」。
學校前身是創建於1950年的沈陽輕工業高級職業學校，1956年遷至青島。1958年經山東省人民政府批准組建為山東化工學院，開始了正式舉辦高等教育的歷程。1984年經教育部批准更名為青島化工學院，1998年由化學工業部劃轉到山東省，2001年青島工藝美術學校並入，2002年經教育部批准更名為青島科技大學。
據2018年1月學校官網顯示，學校現有嶗山、四方、黃島、高密、濟南五個校區，校舍面積92萬平方米，圖書館館藏各類文獻資料300萬冊，固定資產總值28億元；有教職工2100餘人。

㈣ 五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳的意思

這句話的意思是：去過五嶽之後，其他的山不過如此，無需再看；而看過黃山之後，發現五嶽也不過如此了。通過對比，表現出黃山的巍峨秀麗，集天下山水之大成。

這句話的典故出自於我國明代著名地理學家、旅行家和文學家徐霞客，他在登臨黃山時贊嘆：「薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！」被後人引申為「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」。

五嶽，是中國漢文化中五大名山的總稱，指的是東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山和南嶽衡山。

(4)後山微電影全集擴展閱讀：

黃山位於安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。

黃山原名「黟山」，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為「黃山」。黃山代表景觀有「四絕三瀑」，四絕：奇松、怪石、雲海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。

徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

㈤ 有誰知道這部電影的名字嗎內容是一開始是一個女孩在後山被一個男人追殺，還被分屍，頭被扔在一個湖裡，

大鬧廣昌隆 好像

㈥ 現代詩大全100首短的

1、《遠和近》（顧城）
你，
一會看我，一會看雲。
我覺得，
你看我時很遠，你看雲時很近。
2、《偶然》（徐志摩）
我是天空里的一片雲，
偶然投影在你的波心
你不必訝異，更無須歡喜，
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
3、《錯誤》（鄭愁予）
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來
三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響
三月的春幃不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，
是過客
4、《小巷》（顧城）
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的牆
5、《重量》（韓瀚）
她把帶血的頭顱，
放在生命的天平上，
讓所有的苟活者，
都失去了——
重量。
6、《弧線》（顧城）
鳥兒在疾風中
迅速轉向
少年去撿拾
一枚分幣
葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲
海浪因退縮
而聳起的背脊
7、《遠方》（三毛）
遠方有多遠？
請你，請你告訴我，
到天涯海角，
算不算遠？
問一問你的心，
只要它答應，
沒有地方，
是到不了的那麼遠。
8、《鄉愁》（餘光中）
小時侯
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來呵
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親呵在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
9、《抉擇》（席慕容）
假如我來世上一遭
只為與你相聚一次
只為了億萬光年裡的那一剎那
一剎那裡所有的甜蜜與悲凄
那麽就讓一切該發生的
都在瞬間出現吧
我俯首感謝所有星球的相助
讓我與你相遇
與你別離
完成了上帝所作的一首詩
然後再緩緩地老去

㈦ 求電影 是恐怖片 就記得後山有很多罐子裡面裝鬼魂 好像是講茅山道術的 開頭好像還有一隻僵屍弄了個狗吃屎

是不是《靈幻童子》大島由加利和林小樓演的，後山有很多罐子裝著鬼魂，還有一個鬼在看守著？
吃到狗屎的那個僵死有兩個小僵屍孩子的..
http://www.tudou.com/programs/view/yjNCBsPHSKY/

㈧ 僵屍這名詞,是怎麼來的

【介紹】

僵屍在國外其實稱為活死人。英國專家解釋了出現「活死人」現象的部分原因。這些專家在研究一種自然疾病——埃博拉病毒熱時，發現了「活死人」現象的奧秘。他們稱，「活死人」現象就是一種由這一病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時後，一個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態，而這一徵兆與臨床死亡極為相似，所以經常被認為這個病人已經死亡。但是，幾個小時或者幾天後，這個病人忽然蘇醒，並且進入一種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體，包括人類和動物。同時，這種疾病將使得病人分泌大量的唾液，並且引發內出血現象。但是，在外人看來，這個「忽然復活的死人」嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯，已經變成了一個「僵屍」或者「詐屍」。 僵屍是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系，但是現在還沒有實物報告。

【傳說】

清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。

【起源】

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是僵屍大全。

湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。

【別名】

移屍，走影，走屍

【屍變概念】

《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。

養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。

坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身，屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變，人死之際，魂一散而魄滯。

袁枚《子不語》:人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。

三魂七魄乃道家之說

魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動

魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動

屍變之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。

【對付僵屍的法寶】

收復僵屍器物有以下幾類：

鏡子 《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精，內明外暗。」

桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》:「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」

雞鳴 《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」

棗核七枚 《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」

火燒 為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」

【電影中的僵屍】

僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。

為什麼僵屍總在夜裡出現？

其實這是一種誤解，人們都認為僵屍只會在晚上出來，好像太陽會傷害或殺死它們，其實這是錯誤的，在我國的湘西地區，就有一種很神秘而古老的職業叫做趕屍，趕屍的人驅策著僵屍行走上千里的路，如果僵屍要是會被陽光殺死，那這種職業就不存在了。

不過，僵屍是很討厭陽光的，這一點又可以從它們總是晚上出來得出結論。

僵屍大致分為三等，一種是行屍，是無意識的軀體，最低等的僵屍，這依靠自己的本能去行動，俗話說的行屍走肉就是就是指的這個意思。還有一種是具有意識的僵屍，他們有著和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵屍，例如中國傳說中的千年僵屍，和外國的吸血鬼，都是屬於著一種。

還有就是旱魃，是最強大的僵屍，只出現在神話小說當中，要是這種僵屍出現的話，恐怕比原子彈的威力都強。

僵屍為什麼會吸血？

僵屍吸血的問題沒有一個固定的答案，有一種說法是僵屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血，更有的傳說認為吸血是僵屍每天必做的工作，就好像我們的職業。

其實中國現在所謂的僵屍基本是已經被外國的惡魔或吸血鬼同化了

其實中國真正的僵屍是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變。

能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是僵屍了 如果發現了蔭屍要近早處理 否則 後果不堪設想！

關於僵屍的事情一直很神秘，關於這類資料所知不多。但普遍的認為，僵屍在經過變形之後成為無思考、沒有自製力，只會殺人飲血的活死人。

他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪盪無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。

中國說的最多的是湘西趕屍匠。他們所趕的屬於行屍。趕屍人被稱為「趕屍匠。」一般是在天亮之前，把屍體趕往義庄，或者固定的小店。屍體一般都披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個。

清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中 讓他自生自滅.
過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。
最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。
起源
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是「僵屍大全」。
湘西趕屍之說 又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
僵屍別稱
據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵屍有三個別名：
移屍
走影
走屍
《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
屍變概念
養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生
新死的屍體被邪物/邪氣附身
屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變
人死之際，魂一散而魄滯
袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。
三魂七魄乃道家之說
魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動
魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動
屍變之可能性：
人死後殯而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
僵屍品種
僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種：
紫僵
白僵
綠僵
毛僵
飛僵
僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索僵屍，把它們燒成灰燼。
游屍
伏屍
不化骨
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電影中的僵屍
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。
另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋僵屍跳進家中。

【我和僵屍有個約會】

概括：

說到新概念僵屍影視劇就不得不說香港亞州電視拍攝的現代題材連續劇「我和僵屍有個約會」。劇情是中西合璧，主題較之以前完全娛樂性的僵屍片更有深意，講愛與拯救，再加上製作精良，表演出色，結果大受歡迎，連亞視的死對頭、無線電視台的老闆邵逸夫都大度的誇《我和僵屍有個約會》拍得好看。

拆分：

「我和僵屍有個約會」不僅僅故事情節上新穎好看，就是連僵屍也給化分出了十種等級：

1.一級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為紅色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），可以什麼都不吃也可以什麼都吃（即不需要任何維持生存的食物）。
代表人物：
僵真祖（任達華飾）：即「僵屍王將臣」。背生雙翅，開天闢地之時便已存在，和女媧一起創造人類，是女媧的情人，盤古族人。是所有僵屍的「父親」（因為所有僵屍身上都流著他的血液）。
其他代表人物：
人王伏曦（鄭浩南飾）、瑤池聖母：開天闢地之初的兩位神舐，亦是情人。一掌管人類，一掌管瘟疫，俱為盤古族。
主角況天佑（尹天照飾）：本身體內便有將臣之血，後來為了對抗將臣，又吸了魔星之血，升級為第一等級。變身後頭生獨角。
魔星：第三代僵屍與第四代僵屍之後，名「厄爾尼洛」，即「魔星」之意。雖名為魔星，卻是世界上最最善良之人。

2.二級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為綠色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。擁有許多不錯的能力，如超高速與念力。
代表人物：
況天佑：主角，能力為超高速。
況復生：主角干兒子，能力為念力及催眠術。
其他代表人物：烏鴉、山本一夫等。

3.三級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為金黃色，不懼除「大日如來凈世咒」和驅魔龍族馬家「龍神」之外的任何攻擊，以血為食。能力也不錯。
代表人物：
堂本靜：擁有進入他人夢境的能力。夢境之中，他是王者。魔星之父。
其他代表人物：
金正中：本是馬家第N代傳人，被女媧手下五色聖使陷害，變成僵屍，不欲為禍人間，在公園中央求師父用龍神將自己收服。能力未知。
4.四級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為藍色，不懼大部分攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。
代表人物：
金未來（張文慈飾）：魔星之母。護子心切，跨級幹掉了二級僵屍烏鴉，但隨後就被將臣所害。能力為「指槍」。

5.五級僵屍。平時與常人無異，變身後瞳孔為灰黑色，不懼很多攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。
代表人物：秦始皇的一個奴婢。
6.六級僵屍。
7.七級僵屍。
8.八級僵屍。從這一代開始，僵屍開始怕陽光。
9.九級僵屍。
10.十級僵屍。從這一代開始，僵屍開始怕桃木劍。僵屍(或稱「僵屍」)是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系，但是現在還沒有實物報告。

但在《僵屍3》裡面，女主角馬小玲也為僵屍按眼睛顏色分了級：紅、綠、黃、藍、白、黑（等級由大到小排列）
紅色:
僵屍王將臣。

綠色:
第二代僵屍，也稱將臣之後。能量等級僅次於將臣。

黃色:
被將臣之後咬過並得到僵屍血的人。

藍色、白色 :
最易收服。

黑色：
沒有思想，沒有靈魂，只知道吸血，最重要的是可以殺得到。用純銀溶液就可以殺死。

這些都是馬小玲在《僵屍3》裡面所說，而且她還說：「僵屍最終極的力量是愛。」