『壹』 有什麼電影是關於柏拉圖式的愛情的
有一部日本的叫《柏拉圖式性愛》就是這樣的但絕對不是下流的電影是一部愛情電影
『貳』 關於柏拉圖式性愛這部電影,看過的人有何感想
我不復制,老實說我是因為這部影片的名字而去看的,開始雖然想法有些不對,但我看完後,還是蠻感動的。愛情也可以是精神上的。可是結局卻是悲慘的....男女主人公都好可憐啊!
『叄』 精神戀愛的另一種說法叫什麼
眾所周知,「柏拉圖式戀愛」的另一個稱呼,就是「精神戀愛」,顧名思義,是指處於戀愛關系當中的兩個人,只停留在精神方面的欣賞和維持,而在實質方面卻沒有什麼進展。那麼,這種戀愛情況,怎麼會冠以「柏拉圖」之名呢?
其實這個疑問,我在高中時候就有過,那時在網路上看到一部電影,就叫作《柏拉圖式戀愛》,整部電影從頭到尾,都是那種拖拖踏踏的情節,甚至看不到一絲開花結果的希望,所以影片具體講述了什麼,印象並不太深,但是這個電影的名字,卻深刻地被我記住了。因為,「柏拉圖」這個名字很是響亮。
直到最近開始接觸哲學方面的東西,才又想起「柏拉圖式戀愛」這個詞來。於是想做一次總結和歸納。
柏拉圖,是生活在公元前4世紀左右的希臘哲學家,師承大哲學家蘇格拉底,還有個名聲更大的徒弟亞里士多德,這三位哲學大師,可以說開創了整個西方哲學思想體系,打一個比方,如果說西方哲學是一座大廈,這三位就是這座大廈屹立千年而不倒的堅實根基。
柏拉圖哲學思想的核心所在,就與所謂的「柏拉圖式戀愛」有關,他認為,現實世界是由心而生的,物質個體僅僅是心中想法的投射。假如你愛上一個美人或者一朵美麗的花,那麼從你的最高意識形態上來說,你愛上的其實是美麗的想法,而不是某個美麗的實體。
那麼,這就不難解釋「柏拉圖式戀愛」的意思了,當兩個人處於這種戀愛關系中時,僅僅是把對方想像成內心美的樣子,所以能夠在精神上需要和欣賞對方,但是,他們並不需要真實的戀愛,不需要和對方發生關系,所謂的戀愛對象,只是一個象徵,一個符號而已,歸根結底,這樣的人是在與自己談戀愛,在與自己的想法談戀愛。舉個很普遍的例子,關於初戀,很多人都把初戀當作最美好的回憶,甚至在分開多年後,還會對初戀念念不忘,這就是一種最典型的「精神戀愛」,也許真的和初戀在一起了,也不一定會有當前的生活狀態好,但內心的回憶告訴他們,初戀的一切都是美好的,所以他們的意識將這種回憶美化了,如果真的和初戀破鏡重圓,十有八九這種美化的意識會破滅掉,反而不如不重聚更好。
我們每個人的感情成分里,多多少少都會有「柏拉圖式戀愛」的成分存在,在發展一段感情之前,要對自己有個大致的分析和評判,才能在感情世界裡走得更加順暢,否則只會「希望越大,失望越大」啊。
『肆』 柏拉圖式的愛情觀主要講的是什麼算出軌嗎
柏拉圖式的愛情,其實就是指精神之戀
也可以說是單相思,但又不等同於單相思.
其實你的問題是來自家庭,夫妻之間勾通不暢,本來應該是無話不談的,結果有了隔閡,很多話你沒法與之交流.
但你又有傾訴的需求,在這樣的情況下,你會尋找傾訴對象,
遇到無話不談的異懷時,你感覺遇到了知音.
從而有一種一天不與他聊一聊就有種失落與空盪盪的感覺
久而久之,就有了精神之戀.
愛情不是唯一的,長久以往,出軌也就水到渠成了
出軌並不可怕,
可怕的是你從此對家庭不滿,沒了責任心,
那麼婚姻的破碎也就難免了.
你真正要做的事,
就是與老公如何建立暢通的交流/
『伍』 電影《柏拉圖式 性,愛》講的是什麼啊
「我想握住你的手,我真誠的希望你牽住一雙溫暖的手。」——真島秀和
「給我最珍愛的人:生日快樂,認識你的日子,孤獨讓我高興。如果我們還能相見,一切可能還是一樣的,會彼此傷害,會生氣、會哭、會笑,但我仍然想再握一次你的手,沒有你我不會幸福,謝謝你給了我新生。」——伊藤健一
剛看完這部名為《柏拉圖式的性愛》的影片,千萬不要以為這是一部充滿情色的影片,它不是...沒錯,它是根據日本著名色情片女演員飯島愛的經歷改編,大多數的男生可能知道飯島愛是誰,甚至看過她的電影,但是大多數的女生應該跟我一樣,只聽說過此人,但是不論怎樣,你所看到的所知道的飯島愛,不過是在色情片中的女子,沒有人知道她真正的生活,她的人生,她的愛...
影片中的女孩在被人強暴後,絕望的站在樓頂,打算在自己生日這天結束生命,卻突然收到一條陌生人的簡訊生日祝福,發信人錯把她當成自己的姐姐真島秀和,而巧合的是女孩和真島秀和是同一天的生日。與此同時,發簡訊的伊藤健一正打算與傷害姐姐的一群混混同歸於盡,突然收到來自女孩的回信。
「生日快樂~那裡不冷嗎?」——伊藤健一
「今天我十七歲了,有生日蛋糕,大家都在,這里很溫暖。」——女孩
就這樣,兩個陌生人,用溫暖的簡訊,把彼此從地獄的邊緣拉了回來。
被父母趕出家門的女孩,被迫淪為應招女郎,為了生計,一個十七歲的女孩所能想到的唯一辦法就是出賣自己。最終,負債累累的女孩最終被迫簽訂了出演色情片的協議。在十八歲生日這天,她拍了人生中的第一部情色片,你能想像一個女孩面對數十雙陌生而冰冷的眼睛時,那種發自心底的絕望嗎?也是在那天,她開始叫自己「真島秀和」。同樣在這天,女孩收到了來自伊藤健一的生日禮物,一首他自己創作的曲子《form silence》,也是這首曲子,貫穿全篇,和整部電影是如此貼切。
也是因為這首曲子,男女主角在紛繁吵雜的酒吧,認出彼此。我的眼淚,也隨著樂曲的響起而流下來,似乎很久沒有被什麼所感動,然而,卻因為男女主角惺惺相惜的眼神所留下淚來。影片沒有刻意的去營造感人的氛圍,卻比轟轟烈烈的愛情更讓人心酸。我知道,他們會彼此相愛的。的確如此,他們果真相愛了,只是,那時的伊藤健一還不知道真島秀和所從事的職業,他們,單純的相愛。
終於有一天,他得知了她所從事的職業,他懇求她不要再做下去,然而巨額的違約金讓她不可能放棄,最終,真島秀和決定放棄,她向一個曾經做應召女郎時認識的男人借錢,卻不可避免的淪為他的情婦。伊藤健一得知真相後找到那個男人,祈求他,讓他放過自己的女朋友,債款由他來償還。他開始做苦力,但即便如此,巨額的債務還是無法還清,兩個人再次面臨分手,這時的真島秀和突然懷孕了,如此情況下的她來到私人診所選擇了墮胎。就在墮胎後回到家後,伊藤健一卻對她說要好好跟她和他們的孩子一起生活,可是孩子已經不在了。
經歷諸多磨難的戀人,終於決定要面對生活中的磨難,重新生活在一起。伊藤健一看著一群幼兒園的小孩子牽著手過馬路,一種幸福感油然而生,他要發簡訊告訴真島秀和要一直牽她的手,卻為了救那沖出馬路的小孩永遠的離開了人間。在醫院的停屍間,真島秀和見到伊藤健一,她握著他冰冷的手,想起他曾經說「我因為血液循環不好,所以手常常冰涼」...曾經互相握著取暖的手...再怎樣也變不暖了...from silence 的樂曲再次響起,那種刻骨銘心的感受...
當絕望的真島秀和再次站在樓頂的時候,突然收到伊藤健一在生命最後一刻發給他的信息——「給我最珍愛的人:生日快樂,知道你還活著,那讓我很高興,如果我們還能相見,一切可能還是一樣的,會彼此造成傷害,會生氣、會哭、會笑,我仍然想再握一次你的手,沒有你我不會幸福,謝謝你還活著」,終於,愛讓真島秀和勇敢的開始面對新的生活。
「我繞了好大一圈才知道家人、戀人、朋友的重要性。感覺到被愛的人,也會愛其他的人。對我來說,最重要的就是愛。」影片的結尾用這樣的話語結束。當年攝制這部電影的初衷是,飯島愛想用自己的經歷告誡現在的高中女生,不要誤入歧途。為了達到這個目的,她還積極爭取降低票價讓高中女生觀看這部電影。
當你想哭又找不到理由的時候,就去看這部電影吧,也許,我們都是這樣,彼此相愛著,卻也彼此傷害著...
另外推薦一部日劇《步之物語》
『陸』 誰介紹一下柏拉圖式信哎這部電影
http://www.gougou.com/search?search=%E6%9F%8F%E6%8B%89%E5%9B%BE&id=1
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『柒』 《廊橋遺夢》這部電影具體講的是什麼
故事裡細膩的感情描寫是影片成功的重要因素,小說中在這一段中有很精彩的手筆。影片藉助畫面、音樂和表演的結合基本將這一精華之處表現了出來。克林特·伊斯特伍德和梅麗爾·斯特里普這兩位資深演員在片中的表現也都十分出色,情緒把握十分到位,情感表現極為細膩,為影片增添了無窮的魅力。 《廊橋遺夢》是一部內涵深刻的社會倫理片,描述了一段柏拉圖式的經典愛情。不僅僅是一個浪漫的婚外情故事,更重要的是它揭示出了中年人的倫理價值觀與情感平衡問題,表現的是維系家庭的主題。影片提出了愛情的本質問題之一:人們對於性愛的態度。在影片里,沖動而浪漫的性愛對傳統觀念進行了激烈的沖擊,然而女主人公最終還是放棄了這段愛情,甘於在日後的平淡生活中靠回味來回憶這次情愛。她對他說:「我一走,人們的閑話會把他壓垮。他會想不通我為什麼會離開他,他會抬不起頭來,這對他不公平。他從來沒有傷害過別人。還有孩子們,卡羅林只有16歲。她快成年了,要靠自己尋找幸福。他會戀愛,而且很快就會建立自己的家庭。我要是走了,對她什麼影響?你要知道,這個家在我走後,會完全變的。無論我們走到什麼地方?離這所房子有多麼遠,我總會想著這,每時每刻想著這個家。我會責怪自己不該愛上你,傷了這么多人。最後甚至會覺得,我們在一起的這美好的四天是錯誤的,是可恥的。」「我想永遠留著她,我想在我下半輩子,還是這么愛你。可是要離開這個家,情況就變了。因為我不能把這個家破壞了,去建個新的。看來,我只能把你的這份感情,深深的埋在心裡。你幫幫我。」這些對白很好地詮釋了現實社會大多數人選擇維系家庭而不離婚的主要原因。(請見我的個人日記《我的家庭觀》和人生感悟《對付》)這一切彷彿道出了人生的真諦:每個人都是有良心、責任和義務的,不能自私到只為自己而不顧他人的地步。
『捌』 柏拉圖式的愛戀什麼意思,簡潔一點或舉個例子
柏拉圖式愛情如是說
在西方哲學史和文化史上,柏拉圖是一位有著舉足輕重地位的人物,他的老師是蘇格拉底,學生是亞里士多德。這三個人對西方的文明和思想有著深遠的影響。
有一天,柏拉圖問蘇格拉底:「什麼是愛情?」 蘇格拉底微笑著說:「你去麥田裡摘一株最大最好的麥穗回來,在這過程當中,只允許摘一次,並且只能往前走,不能回頭。」柏拉圖按照蘇格拉底的話去做,很久才回來。 蘇格拉底問他摘到沒有? 柏拉圖搖搖頭說:「開始我覺得很容易,充滿信心地出去,但是最後空手而歸!」 蘇格拉底繼續問道:「什麼原因呢?」 柏拉圖嘆了口起氣說:「很難得看見一株不錯的,卻不知道是不是最好的,因為只可以摘一株,無奈只好放棄;於是,再往前走,看看有沒有更好的,可是我越往前走,越發覺不如以前見到的好,所以我沒有摘;當已經走到盡頭時,才發覺原來最大的最飽滿的麥穗早已錯過了,只好空手而歸咯!」 這個時候,蘇格拉底意味深長地說:「這就是『愛情』。」 之後,就產生了柏拉圖式愛情。 誠然,我們這些芸芸眾生,天生一副肉眼凡胎,又如何體會人類最為高尚、最為聖潔、最為理想、最為自由、最為完美的愛情呢!
那麼,究竟什麼是「柏拉圖式的愛情」呢?
柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人,而在他們兩個人中間,柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說,當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的。』
也就是說,柏拉圖式代表的是理想式愛情觀,純精神愛情觀,男女平等愛情觀,完美愛情觀,自由愛情觀。給你推薦本書,《膽小小子大膽愛》講的就是柏拉圖式的愛情。電影《柏拉圖式性愛》也是。