⑴ 輝夜姬劇情概述
劇情:
晶、由、碧、聰、沙頓、守、楓、桂、米勒這些同病相憐的祭品小孩(未滿16歲)在一個偶然的機會下,親眼看到輝夜姬吃下其他已滿16歲的祭品小孩,並不幸被人發現他們的偷窺行為,在驚恐之下,他們殺死了輝夜姬和其他仙人,並輾轉逃離神淵島而失散了。
但十年過去,這些祭品在經歷了各自得生活後,又再度相聚。一同解開神淵島的種種謎團。
原來他們是世界各名門望族子弟的器官捐贈者,天生註定要被分割肢解,把器官移植到本體上,以保障本體的生命安全。
就這樣,除了晶和由、碧、米勒之外,其餘的人均被分割身體移植到了本體上。
米勒因為哥哥朱利安通過計謀,與自己交換了身份,從本體上得到了一對眼睛。晶和她的同伴復甦並以影響世界的強大地位和手段,展開用憎恨堆砌的報復行動,一場充滿疑惑的神話故事在未來世界中再度上演。
主要角色:
1、罔田晶
16歲,李玉玲的捐贈者。在被領養的岡田家被迫與養母成為愛人關系。
晶原本是個會拯救比自己小弱小的人,對別人的痛苦感同身受的善良女性。不過,自從對母親抱有憎恨心理之後,開始被憎恨的情感所支配。
2、由·林得羅斯
16歲,仙人與人類生下的唯一的孩子。擁有超乎人類的運動能力及空中漂浮能力。
幼年時簡直被大人視為不存在的由,是個沉默又缺乏表情的少年。雖然因此常遭誤會,但其實心地極為善良。
3、松澤碧
16歲,拉希多九世的捐贈者。與由一起在美軍基地中長大,患有進行性胃癌。從小身體就異常衰弱的碧,是個膽小懦弱的孩子,經常因本身的單純和善良而無法作出重大果斷的決定。
⑵ 輝夜姬物語。。求介紹大概
高畑勛的新作《輝夜姬的物語》是其繼1999年《我的鄰居山田君》後時隔14輝夜姬的物語年再度擔綱執導的作品,故事將圍繞進犯輝夜姬的人們的罪與罰的故事展開。作為故事原型的《竹取物語》則主要講述伐竹翁在竹子中發現美貌的小女孩,並為她起名輝夜姬,女孩長大後很多皇家貴族向她求婚,但女孩不為所動,最終女孩留下不死葯回到了月宮。而不死葯則被皇家放在了最接近蒼天的駿河國山頂上,從此這座山就變更了不死山(與富士山諧音)。[1]
此外,本回宮崎駿的《起風了》和高畑勛的《輝夜姬的物語》同時上映實屬難得!也是有自宮崎駿的《龍貓》與高畑勛的《螢火蟲之墓》在1988年同時上映之後,時隔25年的再一次歷史重演! 東寶電影在2013年2月4日宣布,為了把作品的製作質量提升到更高的層次,高畑勛執導的《輝夜姬的物語》確定將延期到2013年11月23號上映,宮崎駿執導的《起風了》則不會改變上映檔期。
劇情介紹折疊編輯本段
晨霧輕鎖的山崗上,不遠處有節奏地傳來了清脆的敲擊聲。那是一位平民老爺爺(地井武男 配音)在砍竹子,當他扛著竹子准備下山時,卻突然為一道奇妙的閃光所吸引。近旁處一根竹子旁邊,竹筍如蓮花般悠然綻放,"花蕊"中央端坐著一個穿著莊重服飾、慵懶可愛的小人兒。老爺爺小心翼翼將其捧回家,誰知小人兒竟在老伴(宮本信子 配音)手裡變成了嗷嗷待哺的嬰兒。[2]
小女孩一天天長大,漸漸出落成遠近聞名的絕世美女(朝倉亞紀 配音)。輝夜姬的綽約風姿引來大名貴族的垂涎與愛慕,甚至連高高在上的天皇也有所耳聞。只不過縱使綾羅加身、金銀環繞,卻再難見到輝夜姬那發自肺腑的笑容……
這便是千百年來廣為流傳、家喻戶曉的日本民間傳說《竹取物語》的故事。人們知道輝夜姬來自月亮,因犯了錯被貶到人間。而她究竟所犯何罪?已近耄耋之年的高畑勛將據此為我們講述一個不同以往的《輝夜姬物語》。
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《輝夜姬物語 かぐや姫の物語》
導演: 高畑勛
編劇: 高畑勛、坂口理子
主演:
朝倉亞紀、高良健吾、地井武男、宮本信子、高畑淳子、田畑智子、立川志の輔、上川隆也、伊集院光、宇崎龍童、中村七之助、橋爪功、朝丘雪路、仲代達矢
類型: 動畫、奇幻、古裝
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2013-11-23(日本)
片長: 137分鍾
又名: 輝耀姬物語(港、台)、輝夜姬的故事、The Tale of the Bamboo Cutter、The Tale of Princess
Kaguya
住在深山老林里的老爺爺(地井武男
配音)一早進山砍竹子,結果竟在附近的一根發光的竹筍中發現了只有掌心大小的娃娃。沒有子女的老爺爺興奮不已,他雙手捧著娃娃回到家中,而小傢伙竟然在老奶奶(宮本信子
配音)的手中越變越大。之後的歲月里,舐犢情深的爺爺小心呵護他的公主(朝倉亞紀
配音),小女孩則以驚人的速度生長,她與村裡的孩子們周遊鄉間,結識了誠實可靠的舍丸哥哥(高良健吾
飾),而一首莫名的歌曲卻令她潸然淚下。老爺爺在山裡先後發現金子和美麗布匹,他決心讓公主過上貴族的生活,於是舉家搬到了京城的豪宅中。公主超凡脫俗,貌美絕倫,從此「輝耀姬」的名字在京城貴族間廣為傳頌。然而美麗女孩的笑容漸漸退去,這似乎並不是她所嚮往的生活……
本片根據日本民間傳說《竹取物語》的故事改編。
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住在深山老林里的老爺爺(地井武男配音)一早進山砍竹子,結果竟在附近的一根發光的竹筍中發現了只有掌心大小的娃娃。沒有子女的老爺爺興奮不已,他雙手捧著娃娃回到家中,而小傢伙竟然在老奶奶(宮本信子配音)的手中越變越大。之後的歲月里,舐犢情深的爺爺小心呵護他的公主(朝倉亞紀配音),
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⑹ 輝夜姬物語的影片評價
《輝夜姬物語》對於日本最早的物語作品 《竹取物語》的改編,不僅在於對於故事內容的改寫,更是對於日本傳統文藝美學的繼承與發揚。影片從內在的故事內容到外在的藝術表現做到了極度的和諧統一。影片通過將原作故事的內容進行有機的梳理,根據影片的藝術表現需要做出了適當的刪改,從敘事結構與美術表現上對輝夜姬的人物形象做出了全方位的塑造與展示———一個對於父母孝順,熱愛自然,熱愛生活,尊敬生命,嚮往自由純粹愛情的純真少女形象躍然銀幕之上。
電影 《輝夜姬物語》淡化了輝夜姬的神話色彩,將輝夜姬還原為一個真實存在般的人物,輝夜姬誕生於自然之中,也在自然之中長大,影片通過多種藝術手段共同作用構築起一個有血有肉真實可感的人物形象,透過輝夜姬的雙眼,觀眾看到了逐漸被遺忘的自然之美,提醒人們大自然才是人類生活的根本,親情與自由的愛情是人類最應該維系的情感,不完美的事物才構成了完美的生活。影片無論是從藝術創作的高度還是現實啟迪意義來說都做到了極致,通過對於傳統文學經典的改寫,實現了對於日本傳統文化的繼承與發揚。(《電影文學》評)
《輝夜姬物語》流露的更多是反世俗的氣質,影片中的輝夜姬也是從小在山林長大,卻最終被迫里來到了日本的京都,但是心裡卻一直牽掛著從小長大的山林,即使到了最後的日子,也要涉水千山回到那片最初生長的山林里,這對山林的嚮往帶有傳統東方人骨子裡的「歸隱」氣質,告別俗世皈依南山,這也是東方人千百年來對內心自由的追求。
《輝夜姬物語》是純手繪的動畫作品,在製作手法上打破傳統二維動畫中的角色與背景分開製作後期再合成的傳統製作方法,首次採用將人物動作和背景合而為一,這種一體化的製作方式在最終的效果上是顯而易見的,特別是在表現輝夜姬在自己的命名宴會上逃離世俗奔向山林的想像一段,狂放寫意的線條與色塊將輝夜姬內心的掙扎與對自由的嚮往表現得淋漓盡致,與歐洲動畫作品圖像里濃烈鮮艷的色彩、精緻的內容相比起來,東方美學的古樸氣質會更顯得恬淡一些,大量的留白和古樸的線條也依舊可以讓人感受到那種繪畫構圖的精細和傾注。
《輝夜姬物語》在全球強勢文化中更需要像這樣的作品引領民族文化的發展。歷史和民族文化在不斷發展中,它的美存在於各個角度、各個時期,有太多的民族元素等待著人們去挖掘和發揚。(《電影評介》 評)
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⑻ 有沒有輝夜姬物語
一輝夜姬的出生
從前有一個伐竹的老公公。他常到山中去伐竹,拿來製成竹籃,竹籠等器物,賣給別人,以為生計。他的姓名叫做贊岐造麻呂。有一天,他照例去伐竹,看見有一枝竹。竿子上發光。他覺得奇怪,走近一看,竹中有光射出。再走近去仔細看看,原來有一個約三寸長的可愛的小人,住在里頭。於是老公公說:"你住在我天天看見的竹子里,當然是我的孩子了。"就把這孩子托在手中,帶回家去。
老公公把這孩子交給老婆婆撫養。孩子長得非常美麗,可是身體十分細小,只得把她養在籃子里。
老公公自從找到了這孩子之後,去伐竹時,常常發現竹節中有許多黃金。於是這老頭兒便自然地變成了富翁。
孩子在養育中一天天長大起來,正像筍變成竹一樣。三個月之後,已經變成一個姑娘。於是給她梳髻,給她穿裙子。老公公把她養在家裡,不讓出門,異常憐愛她。這期間,孩子的相貌越長越漂亮,使得屋子裡充滿光輝,沒有一處黑暗。有時老公公心緒不好,胸中苦悶,只要看到這孩子,苦痛自會消失。有時,即使動怒,一看到這孩子,立刻心平氣和。此後老公公仍然天天去伐竹,每一節竹里都有黃金。於是家中日漸富裕,老翁變成了一個百萬長者。
孩子漸漸長大起來。老公公就到三室戶地方去請一個名叫齋部秋田的人來,給她起名字。秋田稱她為"嫩竹的輝夜姬"。或可寫作"赫映姬",意思是夜間也光彩煥發。取名後三天之內,老翁舉行慶祝,大辦筵席,表演種種歌舞音樂。不論男女,都被請來參加宴會。
二求婚
天下所有男子,不論富貴之人或貧賤之夫,都想設法娶得這輝夜姬。他們徒聞其名,心中恍惚,有如燃燒,希望只見一面也好。住在輝夜姬家附近的人和住在她家隔壁的人,也不能窺見輝夜姬的容顏,何況別的男子。他們通夜不眠,暗中在牆上挖個洞,張望窺探,聊以慰情。從這時候起,這種行為被稱為偷情。然而他們只是暗夜裡在無人居住之處漫步,一點效果也沒有。至多隻能向她家裡的人開口,好像要講什麼事情。然而沒有人答應他們。雖然這樣,他們也不懊喪。那些公子哥兒離不開這地方,有許多人日夜在這里傍徨。
容易斷念的人們,知道已經沒有希望,在這里徘徊,徒勞無益,於是回心轉意,不再來了。然而其中還有五個有名的人,繼續不斷地來訪。這五個人不肯斷念,仍是日日夜夜地夢想著。其中一人叫做石竹皇子,另一人叫做車持皇子,又一人叫做右大臣阿部御主人,再一人叫做大納言大伴御行,最後一人叫做中納言石上麻呂。這些人,只要聽見哪裡的女人容貌美麗,即使是世間尋常的女人,也立刻想看看。因此聽到了輝夜姬的大名,心中焦灼不堪,魂夢倒,飯也不吃,便跑到她家附近,徘徊彷徨,然而一向毫無效果。寫了信送去,也得不到迴音。於是相思成病,寫了失戀的詩送去,然而也沒有答復。明知無用,心一直不死,隆冬天氣,冰雪載途或是炎夏六月,雷鳴雨打之時,他們還是繼續不斷地來訪;有一天,有一人把老翁叫出來,低頭合掌,向他要求道:
「請把您的女兒嫁給我!」
老翁只是回答他道:
"她不是我生的女兒,所以我不能自由作主。」
不知不覺地又過了些時光。
這樣,這些人回家去,都魂牽夢縈,懊恨之極,便去求神拜佛,或者許下願心,要菩薩保佑他們忘懷這女子。然而還是無用。於是他們又回心轉意,老公公雖然這樣說,難道這女子可以終身不嫁人么?便照舊到輝夜姬家附近流連傍徨,藉此表示他們的至誠。
老翁看到這般光景,有一次對輝夜姬說:
"我家最高貴最高貴的姑娘!你原是神佛轉生,不是我這個老頭兒所生的孩子。但是我費盡心血養育你成長,你可否顧念,我這點微勞,聽我說一句話?」
輝夜姬答道:"啊呀!什麼話我都聽。不過您說我是變怪轉生,我直到現在一向不知;我只知道您是我的生身父親呀!"
老翁說":啊,那是再好沒有了!"我現在已經七十多歲。老實說,我的命盡於今日或明日,不得而知了。我有一句話要對你說,大凡是人,既已生在這世界上,男的一定要娶一個女的,女的一定要嫁一個男的,這是人世間的規則呀,必須這樣,方才門戶增光,人口繁盛。就是你,也非走這條路不可呢。"
輝夜姬答道,"哪裡有這種事,我不願意。」
老翁說:"啊呀!你雖然是神佛轉生,總是一個女人呀。現在我活著的時候,不妨這樣過日子。如果我死了,怎麼辦呢?那五個人,那樣經年累月的來訪,對你戀幕之心實在很深。他們已經明言要娶你。你應該早下個決心,和其中某一個人定親,好么?」
輝夜姬答道:"唉,這些都是庸庸碌碌的人呀。不知道對方的心,而貿然和他定親,到到後來他的心變了,教人後悔莫及。無論這人地位怎樣高,相貌怎樣好。不知其心而同他定親,斷然不可。"
"嗯。你說得有理,"老翁點頭稱是。又說,"那麼,你究竟想同怎樣的人定親呢?那五個人都是對你很誠心的啊。"
輝夜姬答道:"怎樣的人嘛,我並沒有特別的要求,只是有一點點小事。那五個人之中,無論哪個都很誠心,怎麼可說哪一個優,哪一個劣呢?所以,我希望,誰能把我最喜歡的東西給我取來,誰便是最誠心的人,我就做這人的妻子。請您這樣對他們說吧。"
"這辦法很好。"老翁也表示贊成。
到了傍晚。那五個人都來了。他們有的吹笛,有的唱謠曲,有的唱歌,有的吹口笛,有的用扇子打拍子。他們這樣做,想把輝夜姬誘出來。於是老翁出來對他們講話了:
"列位大人呀,長年累月地勞駕你們到我這荒穢的地方來,實在很不敢當:我已風燭殘年,朝不保夕。所以我已經對我家這女孩子說,叫她仔細想想,在這樣誠懇的五位大人之中,選定一位出嫁。女孩子說:我怎麼能知道他們對我愛情的深淺呢?這話也說得有理。她又說。你們五位之中,很難說性情孰優孰劣。所以,你們五位之中。誰能把她最喜愛的東西拿來給她,誰便是最情深,她便嫁紿誰。我以為這辦法也好。你們不論哪--位,都不會怨恨我吧."
五個人聽了這話,都說,"這樣很好。"老翁便走進去,把這話傳達紿輝夜姬。
輝夜姬說:"對石作皇子說,夭竺有佛的石缽,叫他替我去取來。」
又說,"對車持里子說,東海有一個蓬萊山,山上有一棵樹,根是銀的,莖是金的。上面結著白玉的果實,叫他給我折一枝來。"
她繼續說,"另一位呢,叫他把唐土的火鼠裘取來給我。大伴大納言呢,把龍頭上發五色光芒的玉給我取來。石上中納言呢,把燕子的子安貝取一個來給我。"
老翁說:"唉,都是難題。這些都不是國內所有的東西。這樣困難的事,叫我怎樣向他們傳達呢?」老翁有些為難,輝夜姬說,"有什麼困難呢!你只管對他們說就是了。」
老翁出去,把話照樣傳達了。那些王公貴人聽了,大吃一驚,心灰意懶地說:出這樣的難題,為什麼不爽爽快快地說,不許你們在這附近徘徊呢叫。大家垂頭喪氣地回去了。
三佛前的石缽
雖然如此,他們回去之後。總覺得不看到輝夜姬,做人沒有意義。其中石作皇子最為機敏。他仔細尋思,石缽既然在天竺,總不會拿不到的。但他轉念又想:在那避遠的天竺地方,這也是獨一無二的東西。即使走了千百萬里,怎麼能把它取到手呢?於是有一天,他到輝夜姬那裡報告,今天我動身到天竺去取石缽了。過了三年,他走到大和國十都市某山寺里去,把賓頭廬(十六羅漢之一)面前的被煤煙熏黑的缽取了來,裝在一隻錦囊里,上面用人造花作裝飾,拿去紿輝夜姬看。輝夜姬覺得奇怪,伸手向缽中一摸,搜出一張紙來。展開一看。紙上寫著一首詩,
"渡海超山心血盡,
取來石缽淚長流。"
輝夜姬看看那缽有沒有光,連螢火那樣的光也沒有。於是回答他一首詩:
"一點微光都不見,
大概取自小倉山。"
輝夜姬便把這缽交還他。皇子把缽扔在門前,再寫一首詩:
"缽對美人光自滅,
我今扔缽不扔君。"
他把這詩送給輝夜姬,但輝夜姬不再作復。皇子見她不睬,咕噥著回家去了。他雖然扔了那缽,但其心不死,希望或有機緣,可以再來求愛;從此以後,把這樣厚顏無恥的行為叫做扔缽。
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