① 無敵鴛鴦腿高清完整版電影
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作品相關簡介:講述了清朝末年,惡霸「黑沙掌」強佔了寺廟。拳師吳老東路見不平,遭至慘死。其子家泰找到鳳蘭藝人學習「鴛鴦腿」。學成後,和鳳妮闖進南竹寺報仇的故事。
② 美國電影中有沒有一部電影叫什麼 鴛鴦
浴血鴛鴦?
鴛鴦綁匪?
鴛鴦大盜?
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④ 求香港老片 兩對野鴛鴦 不管什麼形式給我都行
好像94年看過這部片,很經典的,國語發音,現在找不到了
⑤ 找一部香港電影 古裝 女主或者女二叫鴛鴦
電影名字叫《妃子笑》,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
這是後宮型的劇情,故事穿越的山水路,用選妃大轎代替了。在一種極樂的溫箱裡面,提示你作為妃子應該擅於的事情,她們的勾心鬥角和以禮相待。
這是轟動的東西,可是就像皇上的駕崩,一瞬之間一切化為烏有,後來的人不知發生了那些事情,一切附上塵埃,所以故事應該一路山山水水,鏗鏗鏘鏘,這樣才能讓後人接續。
⑥ 鴛鴦戲水的電影
電影名:鴛鴦戲水
導 演:張景隆 李素萍
編 劇:李清芳
主 演:吳巨民 王小芬李冰 王寬張愛民
上 映:1988年
地 區:中國大陸
顏 色:彩色
類 型:戲曲片
鴛鴦戲水 (1988)故事梗概
秀才金書賢父母雙亡,一直獨身未娶,財主蔡老七貪財心重,想以招婿為名將長女銀娣許配給他,以霸佔金家財產。鄰鄉富豪馬員外欲續弦,蔡老七又改變主間,要銀娣嫁給馬員外,在銀娣與金書賢拜常成親時捧打鴛鴦,趕走了金書賢。蔡老七的寡嫂田桂香俠義心腸,將金書賢接回暫住,並與銀娣、銀蓮姐妹二人籌措衣物銀兩,送金書賢進京趕考。馬員外前來迎親,銀娣不願,急怒交迸昏死過去。馬員外見狀欲收回彩禮,蔡老七不同意,硬逼著銀娣的花轎上了路。適逢差人進門通告,金書賢中了狀元榮歸故里,蔡老七又決定讓銀蓮代替姐姐與狀元成親,但銀蓮已在田桂香的撮合下嫁給了田桂香的舊情人、蔡老七的長工牛成之子牛小義。蔡老七一氣之下趕走牛成,卻無意中成全了田桂香和牛成的婚姻,金書賢得知銀娣已嫁與馬員外,表示一定要去把她接回來。田桂香見他雖然位高權重,但仍未忘舊情,遂告之銀娣的彩禮已退,並讓牛小義到銀娣的姥姥家將她接回,與金書賢拜常成親。
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《鴛鴦樓》
導演:鄭洞天
編劇:王培公
主演:宋春麗、田少軍、趙靜
類型:劇情
製片國家/地區:中國大陸
語言:普通話/國語
上映日期:1987
片長:125分鍾
又名:TheYoungCoupleApartment
鄭洞天口述:溫情敘說「家裡的事」
——《大眾電影》2007年第13期
……(前略)
《鴛鴦樓》:最接近我對電影和生活的認識
1986我拍了《鴛鴦樓》,這該算是篇命題作文。兩個由頭,一個是表演系明星班要畢業,以前畢業就是在舞台上排一出大戲,但明星班都是著名演員,學院就說咱們花點錢拍部電影吧,那麼電影的前提就得是群戲,演員得用得多。另外,當時北京市政府為了解決大齡青年的住房困難問題,在雙榆樹現在的雙安商場旁建了一幢「鴛鴦樓」,大約四十平方米不到,一室一廳,一廚一衛,夫妻兩人年齡相加超過55歲的才能住上。這兩件事湊成了我們的故事。
從整體的美學上說,其實《鴛鴦樓》比《鄰居》更紀實。《鄰居》是外觀紀實,劇情是戲劇化的,故事的結構完全是一個完整的戲劇結構,最後皆大歡喜,所有的矛盾都解決了。而《鴛鴦樓》是開放的,是一個沒頭沒尾的故事,所有的故事發生在同一天的同一個下午,故事結束時家家的矛盾都沒解決,但兩口子還得過下去。
也就我們第四代會這么拍,要讓年輕人拍,或許不是這家離婚就是那家跳樓。人家會說,按你這個故事這兩口子怎麼混下去呀7這就跟我的想法不一樣,我就覺得天下的夫妻全這樣,哪有沒矛盾的夫妻?到今天我也是這看法,就是所有夫妻之間的矛盾都不足以散夥,幹嘛要散夥?!我一直說一夫一妻的愛情是所有愛情故事裡最難寫的,寫第三者特容易,沒有第三者的愛情最難寫,但是寫好了最耐看,因為它是絕大多數人能感同身受到的。很可惜我到現在還沒有拍一個純粹的情感故事。
《鴛鴦樓》里還是用的非作曲音樂,我們叫有聲源音樂,音樂是用來作陪襯的。(笑)還在得罪黃准老師。
《鴛鴦樓》里的新課題
因為常常被人問為什麼我拍戲的產量不高7被問得多了,我就有了固定答案,也就一直照著這個回答做著。我這樣回答:因為我是老師不是職業導演,所以我每拍一部戲都得給自己定個目標,一部電影要定三個以上的課題,拍完以後拿回去能跟學生講出點道道。所以我的每部作品都最少要干三件以前沒干過的新鮮事兒。
《鴛鴦樓》跟《鄰居》有什麼不一樣?《鄰居》單機拍攝,《鴛鴦樓》兩台攝影機同時拍,雙機最大的優勢就是對表演的解放,全過程都記錄下來,到剪接台上再挑最精彩的用;最難的就是這兩機器擺在哪兒,別打架,別穿幫。《鴛鴦樓》的第二個課題是同期錄音,那時一年只有幾部片子搞同期,因為怕環境噪音不好控制,而且耗片比高,但拍過同期的人肯定再也不想拍後期配音的了,因為聲音、台詞都太真實了。第三條,它是個分段體,六個小故事誰跟誰都不挨著。像後來的《愛情麻辣燙》什麼的,出了一批分段體的電影,知道的人就說,人家《鴛鴦樓》十幾年前就玩過了。
我在《導演闡述》里寫了一個意思——「人們從群居的大雜院嚮往住進單元樓,想要獨立的空間,但是住進獨立空間又發生了新的問題,老死不相往來。中國傳統鄰里那種相濡以沫的關系,被新的生活方式給隔斷了。這將是中國人下一步要面臨的問題。」這話到今天就更是這樣了。我1986年第一次到美國,人家問我感覺紐約跟北京有什麼不同,我說我這么跟你說吧,在北京我要是突然失蹤了,二十四小時之內我肯定被找著,而在紐約我一旦丟了,二十四年也沒人找我!你呆在中國的這個大醬缸裡面老說討厭,怎麼不讓我清靜會兒,找我幹嘛呀,我願意玩失蹤!但我在紐約碰見艾未未,穿著一身國防綠在第五大道上走。我說你穿成這樣沒人看你嗎?他說你看有人看我嗎?所以,真到了誰也不理你的那一天,你沒准又懷念起這個「醬缸」了。
這個世界實際上是特別豐富的。拍《鴛鴦樓》當時的觀念,就是要說每家都有自己的事,這個是最好玩的。至於這些事的是非,誰對誰不對,這個不重要,因為這是生活,沒有絕對的是非。你看那六家基本上都是在吵,每家都是,吵的一生都天翻地覆,也沒事,這就是最正常的夫妻生活和家庭單元。至今有記者問起我拍的十部片子:你覺得哪部片子最好?我會回答:這個我說不上,我覺得各有不同,因為我每部電影有不同的課題。但《鴛鴦樓》是我比較喜歡的,它最接近我對電影對生活的認識,它是我這十部電影里,唯一一部骨子裡面以人物為中心的影片,其它還都是理念第一位。《鴛鴦樓》沒有主題,就是寫人。那時陳凱歌從美國回來,看了《鴛鴦樓》說:「國內電影已經這樣拍人了!」可惜的是,到今天為止,我們拍的電影,真正以人為第一位的,而不是意識形態第一位的,特別少。
……(後略)
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