① 天堂電影院講的是什麼
誰看過天堂電影院,講了什麼呀
影片所講述的是一個成長在義大利西西里島詹卡多村莊中小孩子的故事。主人翁多多是個古靈精怪的小孩子,而艾費多則是「天堂樂園戲院」的放映師,因為電影的穿針引線,使得他們建立起來亦師亦友的感情。放映師所扮演的是個引領者的角色,在多多的童年、青少年、成年,甚至是老年,一直帶領著多多成長。在他死後,他留給多多一盒膠卷,重新串連起多多遺失了三十年的回憶與情感。
在義大利南部小鎮姜卡爾多,童年的小多多不僅喜歡看電影,還喜歡看放映師艾弗達「剪」電影:在40年代的義大利小鎮上,電影在放映之前都要經由牧師檢查,把認為觀眾不宜的鏡頭(比如接吻戲)嚴格地剪掉之後,才可以放映。所以,觀眾每當發現接吻鏡頭又被刪去了的時候,就會全場起鬨、甚至吐口水;而放到煽情的段落,觀眾們又會集體嚎啕大哭,總之電影院里總是熱鬧非凡。
小多多把那些在轉動中帶來神奇影像的膠片視若珍寶,他的理想就是成為像艾弗達那樣的電影放映師。不過艾弗達看到了小多多的聰慧伶俐,他認為小多多將來一定會有更遠大的前程,他勸小多多離開小鎮:「不要在這里呆著,時間久了你會認為這里就是世界的中心。」 而小多多還很難理解艾弗達的話,他每天來放映室跟艾弗達學習電影放映。好心的艾弗達為了讓更多的觀眾看到電影,搞了一次露天電影,結果膠片著火了,小多多把艾弗達從火海中救了出來,但艾弗達雙目失明。小多多成了小鎮唯一會放電影的人浮他接替艾弗達成了小鎮的電影放映師。
多多漸漸長大,他愛上了銀行家的女兒艾蓮娜。初戀的純潔情愫美如天堂,但是一對小情侶的海誓山盟被艾蓮娜父親的阻撓給隔斷了,多多去服兵役,而艾蓮娜去念大學。傷心的多多從此離開小鎮,追尋自己生命中的夢想……
已經人過中年的多多回到家鄉,又見到了當年的戀人艾蓮娜,才發現當初艾弗達的苦心:當年艾蓮娜的消息被艾弗達偷偷隱藏起來,他把自己難以實現的人生夢想,寄託在眼前這個英俊明媚如陽光照耀的少年身上,為了多多的前程不被愛情耽擱,他隱瞞了艾蓮娜來找過多多的事。多多在影院的廢墟中找到了當年艾蓮娜留給自己的紙條,往事歷歷,人生的機緣巧合已經成為過去,更沒有辦法計較種種離合之間的得失。
故鄉的小鎮,電影已經被電視取代,昔日的電影院也已經滿目破落即要被炸毀來修建停車場。小鎮的人都想觀看影院炸毀,新鮮好奇的年輕人和感慨惆悵的老人們聚集而來。曾經容納小鎮人們的嬉笑怒罵的天堂電影院,轟然倒塌。
多多回到城市,他打開老艾弗達留給他的禮物:一盤電影膠片,當初被刪去的接吻鏡頭都被接在一起。當初小多多曾經那樣百般企求而不得的膠片,現在老艾弗達一並送給了他,連同一些令人緬懷的記憶、一些流逝的歲月與夢想、以及那個已經過去的曾經帶給人們天堂般幸福感受的電影的時代。
關於影片
本片是義大利導演朱塞佩·多納托雷的成名作,也是歐洲當代藝術電影中最為中國觀眾熟悉和感動的一部。影片有一種溫暖人心的酸甜,讓電影的無窮魅力得到釋放。本片是為熱愛電影的電影工作者、電影觀眾而精心製作的一部關於電影的禮贊,榮獲戛納影展特別評委獎及奧斯卡最佳外語片獎。
對生活於俗世的人們,電影院也許正是一座塵世的天堂。《天堂電影院》中出現的人物,無論是著名的電影導演、放映員還是觀眾,都呈現出一種特殊的生活態:與電影的聯系遠遠超於日常生活。他們活動的中心場景是電影院。與此相關,似乎他們生命的主題也是電影。動人心弦的是,電影中的愛情鏡頭被一一剪斷,當人們把它重新連接在一起時,這個令人懷想、沉思、感慨的主題顯得更加悠遠而有力。
回憶形成了影片的基本構造。緬懷之情又自然而然傾瀉於回憶之中,成為一種綿長的格......
天堂電影院里艾弗多講的那個故事是什麼意思?
有一次,國王為美麗的公主開宴會。一個士兵在一旁站崗,當公主經過他面前,他愛上了這個世界上最可愛的女人。但是卑微的士兵怎麼配得上國王的女兒?有一天,他終於想辦法接近了公主,並告訴她沒有她活不下去。公主被他的深情感動,她告訴士兵:如果你能等我100天,並且日日夜夜在陽台下等我,那麼百日之後,我就會嫁給你。聽了這話,士兵開始在陽台下等,一天,兩天,十天,二十天…..公主每晚往窗外探視,他仍佇立終宵,風雨都抵擋不了他,鳥停在頭上,蜜蜂叮他,他都不動。但是在九十天的時候,士兵已經十分虛弱,瘦削,眼淚從眼眶裡流了出來。他已經筋疲力竭,甚至連睡覺的力氣都沒有。公主一直注視著他。最後在第九十九天的晚上,士兵站立起來,默默的走了,再沒回來。這似乎是個沒有結局的故事,也可以說,關於這故事的結局可以有很多種:如果士兵沒走,他堅持到了最後一天,那麼面對的可能是公主兩種選擇,一個是士兵的真誠和執著贏得了公主的心,公主最終嫁給了士兵;二是,在士兵經過100天的艱苦等待後,公主不承認他們的約定,那麼士兵的等待換來的是公主的食言。還有一種情況,百日之後公主沒有食言,公主與士兵也終成眷屬,但之後的日子卻因為彼此的身份、性格等諸多原因,兩個人沒能一直走下去。最後一種似乎不是一個童話般的故事中應該有的結局,因為公主、國王、士兵一類的故事,人物的性格是沒有中間狀態的,要麼選擇,要麼放棄。這個折中的結局就顯然與故事本身格格不入了。但我覺得,這個所謂格格不入的結局,或許更加接近我們真實的生活。 艾弗多給多多講述這樣一個結局是有他的良苦用心的,他對少年多多說:「在一個地方呆久了,你會以為那裡是世界的中心。」「我瞎了,卻看的更清楚了。」他要多多去羅馬,那裡才是多多應該待的地方。而要離開小鎮,對於多多來說並非只是選擇一個將要去的地方那麼簡單,而是一種痛苦的情感選擇。同樣這個問題,放在30年後來回答,多多選擇的實際上是自己的人生。我想,如果多多看到了愛蓮娜留給他的紙條;如果,艾弗多沒有告訴多多那個杜攥的絕望消息,並勸他離開小鎮去追求自己的理想;如果,在那之後的30年裡多多去尋找愛蓮娜;如果,多多找到了愛蓮娜並逃離小鎮,逃離那各銀行家父親;....如果這個詞,說出來就總會蘊含著無奈與傷感。 30年後,已是義大利知名大導演的中年多多回到小鎮參加艾弗多的葬禮,那時他終於實現了自己兒時的夢想,但同時他也陷入了內心的空虛與困惑中,一切夢想似已得到,但得到的東西,並不是從前期望的樣子。他回到家中,母親的一句話點破了真正的原因:這么多年,你經歷了很多,但你卻還是寂寞的。你身邊經常有不同的女人,但我可以聽出來她們並不愛你。我可憐的孩子… 多多遇到了一個酷似艾蓮娜的少女,他跟隨小姑娘回家,這姑娘就是愛蓮娜的女兒見到了已為 *** 的愛蓮娜。面對昔日的戀人,埋在心裡的疑問終於道出:那天,你為什麼沒來?而艾蓮娜的回答讓他不知所措。原來戀人並沒失約。命運弄人,兩顆年輕的心相愛了,可這段純朴真摯的戀情卻沒能走得太遠。 天堂電影院,曾經是純真少年多多的伊甸園,是他快樂的源泉,是他的夢想開始的地方,30年後,功成名就、榮歸故里的多多隻身一人來到廢棄已久的電影院,在裡面踟躕,天堂影院的黃金時期就像多多那一去不返的青春與初戀都已化作心中的回憶,小鎮的人們也有了更多的娛樂選擇,「就如同現在社會人們受到了太多物質誘惑,發酵、膨脹的慾望讓人們遺忘了心中的天堂。」 Life is not what you see in films. Life is much harder,生活與電影中的故事交織在一起,就像一條莫比烏斯圈,......
《天堂電影院》講的什麼意思啊?回答的好有加分
原以為是講述一個關於兒童和老人之間情感的故事,如《天堂的來信》,沒想到看完後卻覺得不盡然。我花了很多時間在想,「這到底是一個講述什麼的故事?」結論是:或許說它講的是人生比較合適。
「誤會」及「命運」
多多到最終也沒能和愛人生活在一起,沒能擁有一份在女人看來「和心愛的人最終生活在了一起,從此過著幸福的生活」般的完整愛情。一切可以歸咎到由艾佛特造成的誤會上嗎?因為誤會,男女主人公雖然三十年裡仍然記掛著彼此,但卻都以為對方背叛了自己;因為誤會,多多三十年沒有和母親、妹妹見面;而製造這個誤會的人——可愛的艾佛特到死也沒能見到多多,盡管他可以說是最愛多多的人。這個世上從古至今,到底有多少因為誤會而造成另一種命運的故事和人呢?而被誤會牽扯進去的人,到底是讓他們最後知道真相好,還是繼續接受誤會安排的命運好呢?很多故事展現給我們的都是這樣一種狀況,主人公都早已被迫接受了誤會之後的生活中已經既定的種種習慣,只不過在某個尋常的日子裡或者在曾經熟悉的場合下想起曾經發生的故事,然後惆悵……
我一直覺得多年後知道了事實的真相是件殘酷的事。因為必須做出抉擇,保持現狀還是對曾經的遺憾做個彌補?選擇任何一種,都還是要舍棄另一樣。
「成長」
故事跨度幾十年,講述了多多一生的成長。而且艾佛特刻意製造誤會也是為了多多的成長、多多的前途。片子早在講述多多小時候的時候就有鋪墊——多多最初想學放電影的時候,艾佛特是反對的。盡管十多歲就開始放映電影的艾佛特在日後早就愛上了這份工作、享受上了這份工作,但是他也以自己因為這份工作而失去了很多生活中的其它的經歷告訴多多,這是份沒有前途的工作,而且多多不應是困在小小的放映室、小小的西西里島上的多多。他幫多多做了決定,成就了多多日後在電影上的成就。
成長是要付出代價的、成長是要舍棄些什麼的、、成長是伴隨著喜怒哀樂的,成長是有快有慢的,慢到有時候可能早就應該明白的東西幾十年後才能了解,才能領悟,因為成長需要閱歷的累積。比如,多多三十年返鄉的時候才知道媽媽當年每天只有等他回家後才會重新爬起去鎖門、才能安穩地睡著……媽媽因為這個誤會付出的代價並不比多多少,彼時知道真相的多多應該明白生活中不止是只有愛情重要吧?!還比如,閱歷豐富的艾佛特對「年輕的士兵為什麼到第九十九天的時候離開了公主」是困惑的,而有了與士兵類似的愛情經歷的多多卻解開了這個困惑。
多多最終還是沒能與心愛的人生活在一起,但他仍是幸福的,因為他的一生完整地擁有了一樣東西——那就是他從小就熱愛的電影。人生絕不僅僅是「誤會」、「命運」、「成長」這幾個詞就能概括所有的,《天堂電影院》中還講述了許多:周圍的人、周圍的環境——人生來就必須面對的,自己能對其中的做些改變,而有些是自己怎麼努力都改變不了的,就看你能不能平靜地接受這些了。
影片所講述的是一個成長在義大利西西里島詹卡多村莊中小孩子的故事。主人翁多多是個古靈精怪的小孩子,而艾費多則是「天堂樂園戲院」的放映師,因為電影的穿針引線,使得他們建立起來亦師亦友的感情。放映師所扮演的是個引領者的角色,在多多的童年、青少年、成年,甚至是老年,一直帶領著多多成長。在他死後,他留給多多一盒膠卷,重新串連起多多遺失了三十年的回憶與情感。
在義大利南部小鎮姜卡爾多,童年的小多多不僅喜歡看電影,還喜歡看放映師艾弗達「剪」電影:在40年代的義大利小鎮上,電影在放映之前都要經由牧師檢查,把認為觀眾不宜的鏡頭(比如接吻戲)嚴格地剪掉之後,才可以放映。所以,觀眾每當發現接吻鏡頭又被刪去了的時候,就會全場起鬨、甚至吐口水;而放到煽情的段落,觀眾們又會集體嚎啕大哭,總之電影院里總是熱......
天堂電影院到底講的什麼沒看懂
沒看懂只能明示樓主你是一個正常的人。如果看懂了。你離青山精神病院就不遠了
天堂電影院的具體主題是什麼?
影片所講述的是一個成長在義大利西西里島詹卡多村莊中小孩子的故事。主人翁多多是個古靈精怪的小孩子,而艾費多則是「天堂樂園戲院」的放映師,因為電影的穿針引線,使得他們建立起來亦師亦友的感情。放映師所扮演的是個引領者的角色,在多多的童年、青少年、成年,甚至是老年,一直帶領著多多成長。在他死後,他留給多多一盒膠卷,重新串連起多多遺失了三十年的回憶與情感。
在義大利南部小鎮姜卡爾多,童年的小多多不僅喜歡看電影,還喜歡看放映師艾弗達「剪」電影:在40年代的義大利小鎮上,電影在放映之前都要經由牧師檢查,把認為觀眾不宜的鏡頭(比如接吻戲)嚴格地剪掉之後,才可以放映。所以,觀眾每當發現接吻鏡頭又被刪去了的時候,就會全場起鬨、甚至吐口水;而放到煽情的段落,觀眾們又會集體嚎啕大哭,總之電影院里總是熱鬧非凡。
小多多把那些在轉動中帶來神奇影像的膠片視若珍寶,他的理想就是成為像艾弗達那樣的電影放映師。不過艾弗達看到了小多多的聰慧伶俐,他認為小多多將來一定會有更遠大的前程,他勸小多多離開小鎮:「不要在這里呆著,時間久了你會認為這里就是世界的中心。」 而小多多還很難理解艾弗達的話,他每天來放映室跟艾弗達學習電影放映。好心的艾弗達為了讓更多的觀眾看到電影,搞了一次露天電影,結果膠片著火了,小多多把艾弗達從火海中救了出來,但艾弗達雙目失明。小多多成了小鎮唯一會放電影的人,他接替艾弗達成了小鎮的電影放映師。
電影< >中那老頭講的故事是什麼意思我還是沒懂
從前,一個士兵愛上了公主,公主就對他說:「只要你能堅持站在我的窗外樓下100天你就可以得到我的愛情!」於是,士兵開始在公主窗檯底下的等待……漸漸地,一天一天的過去了,無論蚊叮蟲咬,風吹雨打士兵都動也沒有動過。就這樣到了第99天,士兵已經變得非常虛弱……在晚上的時候,士兵離開了………………
其實樓主提的這個問題正是本片一個重心!這個問題導演沒有給出完整答案,這個是給我們深思的一道迷題。
我的理解是:因為艾佛特發掘出多多的才華,他知道如果多多繼續留在西西里只能繼續他的放片工作,終其一生都平凡度過,他不想多多重蹈他的復撤,就好像那個故事裡的那個士兵那樣,為了得到公主的愛,他放棄了他本應該去做的事情而去花費光陰討好公主。。。或者大家都覺得他很笨,為何不堅持多一個晚上,可是過完一個晚上又怎麼樣?他愛公主,但公主以後未必會好好珍惜他愛他,為了真的可以得到公主的愛情,他決定了離開,這為公主帶來了是悔恨,為他帶來的卻是公主真正的愛……艾佛特不想多多為了追逐愛情而放棄夢想,這樣的愛情也不會珍貴,只有多多放下包袱,才有力量去創造夢想~~~~這也是艾佛特不讓多多回家的原因,他不想兒女私情拖了多多的後腿……所以他選擇了不告訴多多艾林娜的口信,甚至寧願幾十年不見多多…………………………雖然艾佛特這么做,但是他和多多一樣,對感情有著美好的追求,對電影和自由有著高度的嚮往,這就是為什麼結尾艾佛特把多年來被刪償掉的接吻等親熱鏡頭剪接成一部電影贈給多多。。。。。
電影< >好不好看?說的是什麼?是什麼類型的影片?
個人喜好不同 是一部比較有感 *** 彩的片子
天堂電影院的劇情簡介
影片所講述的是一個成長在義大利西西里島詹卡多村莊中小孩子的故事。主人翁多多是個古靈精怪的小孩子,而艾費多則是「天堂樂園戲院」的放映師,因為電影的穿針引線,使得他們建立起來亦師亦友的感情。放映師所扮演的是個引領者的角色,在多多的童年、青少年、成年,甚至是老年,一直帶領著多多成長。在他死後,他留給多多一盒膠卷,重新串連起多多遺失了三十年的回憶與情感。在義大利南部小鎮姜卡爾多,童年的小多多不僅喜歡看電影,還喜歡看放映師艾弗達「剪」電影:在40年代的義大利小鎮上,電影在放映之前都要經由牧師檢查,把認為觀眾不宜的鏡頭(比如接吻戲)嚴格地剪掉之後,才可以放映。所以,觀眾每當發現接吻鏡頭又被刪去了的時候,就會全場起鬨、甚至吐口水;而放到煽情的段落,觀眾們又會集體嚎啕大哭,總之電影院里總是熱鬧非凡。小多多把那些在轉動中帶來神奇影像的膠片視若珍寶,他的理想就是成為像艾費多那樣的電影放映師。不過艾費多看到了小多多的聰慧伶俐,他認為小多多將來一定會有更遠大的前程,他勸小多多離開小鎮:「不要在這里呆著,時間久了你會認為這里就是世界的中心。」 而小多多還很難理解艾費多的話,他每天來放映室跟艾費多學習電影放映。好心的艾費多為了讓更多的觀眾看到電影,搞了一次露天電影,結果膠片著火了,小多多把艾費多從火海中救了出來,但艾費多雙目失明了,不能繼續放電影。小多多成了小鎮唯一會放電影的人,他接替艾費多成了小鎮的電影放映師。多多漸漸長大,他愛上了銀行家的女兒艾蓮娜。初戀的純潔情愫美如天堂,但是一對小情侶的海誓山盟被艾蓮娜父親的阻撓給隔斷了,多多去服兵役,而艾蓮娜去念大學。在艾弗多的勸說下,傷心的多多從此離開小鎮,追尋自己生命中的夢想。三十年後,成名的多多回來向他的老朋友做最後的告別。艾費多留給他一份禮物,原來是當初被鎮上的檢查員勒令剪掉的吻戲膠片。看著這些鏡頭,多多突然發現自己已經理解了生命中的一切。
曉松奇談里講的天堂電影院是哪個版本
有對比才有選擇
② 一個點就足以讓我們淚流滿面,電影《天堂電影院》中哪段情節最打動你
說起《天堂電影院》這部電影,伙哥首先要強行怒贊一波。這部上映於1988年的老電影,直到三十年後的今天依然是難以超越的經典。該片還榮獲了1990年第62屆奧斯卡最佳外語片獎以及1989年第42屆戛納電影節評審團大獎。
最後多多沒有讓艾佛特失望,他功成名就衣錦還鄉,但卻再也見不到那個教會自己使用放映機的「老朋友」了。直到現在,伙哥腦海中最深刻的一幕依然是多多登上了開往羅馬的列車後,艾佛特低頭偷偷擦淚的畫面,每每想起都會心生感動。
③ 人類都會經歷生老病死,人死後會去哪裡
人死後應該會去到五維空間當中。在科學家的眼中,他們研究了很久,認為這個世界上是存在五維空間的,只是在我們看不見的地方罷了,五維空間其實也就相當於另外一個神秘的世界,鮮為人知,而且單單依靠目前人類的能力而言,是無法去到五維空間當中的,科學家認為,人死後,並沒有真正的離開,而是去到了一個我們不知道的地方,這個地方便是五維空間。對於人死後的會去到哪裡這個問題 而言,其實是沒有準確的答案的。因為至今科學家都不能證實這一切,也拿不出有力的證據,但是這種可能性是經歷了很長時間的研究而來的,可靠性還是很高的,相信在不久的未來,科學家們是有能力去證實五維空間的存在的,也會證實人死後去到了五維空間的。
④ 人會有來生嗎人真的會有來生嗎.會有下輩子嗎
前世記憶
每個人都有他自己的前世,您前世所造之種種善惡業,總是影響著今世您一切的
命與運。人要改善今世的業命,則必須從前世的記憶中開始探索。
為什麼人會忘記前世記憶?前世記憶之秘密能帶給我們什麼啟示?又要如何來開
發前世的記憶呢?今生所遭遇的災難劫數,要如何從前世記憶中得到預知或預防的效
果?前世記憶對於我們居家生活、修行、工作、人際關系等,又有何幫助呢?我們平
常睡覺時所作的夢,與前世記憶有什麼關系呢?
以上種種問題,相信讀者們心裡一定很想知道,接下來我們就一起來探討有關前
世記憶的這一連串問題。
(一)投胎轉世為人的因緣及來源
一般人臨終死亡後,都會有四十九天的「中陰身」漂泊期。有的亡靈因生前
所做的善事功德,故善境會現前,修佛之人大多發願往生佛國凈土,也有些大善人投
生到天界去。而不善不惡但為人正直之人,有些則重新再來人間投胎。來到人間投胎
的眾生,其轉世因緣也是很復雜的,例如:
1. 有些是前世為人,今生重新再投胎為人的。其或許是心願未了,或許是來人間
還債、討債、報恩,或貪戀人間放不下感情、親情、愛情等,但能重新轉世為人,
至少其為人也正直正派,良心未泯。那像現今社會人心惡劣敗壞,作姦犯科,燒殺擄
掠,無惡不作。這貪婪之島()人心極惡,大概以後都是一卡車、一卡車的,死
後掉到三惡道去的吧!
2.有些靈魂是在地府幽冥受苦報之後,因緣成熟,今世重新投胎到人間為人。這
一類的人,大多出生在貧窮卑賤的家庭,或者體弱多病,或者四肢殘缺,或陽壽不
長,或一生命運奇差。但這些剛從地府幽冥轉世為人的眾生,其身上的陰氣較重,也
常會夢見鬼啦、好兄弟的,或常夢見車禍意外死亡等,有些時候還會感召身體的因
果病。而最大的共同點是,這類的人大多是農歷七月鬼門關開的時候來轉世的,但這
類的眾生都與地藏王菩薩很有緣。筆者所撰寫的「本尊菩薩之修法」一書中,有專門
介紹您與那位菩薩有前世宿緣,及如何才能找到與您最相應、最有緣的佛菩薩及法
門,其中就提到過這些幽冥轉世為人的情況。
3.有些人是從天界轉世人間的。在天界生活享受福報盡了的時候,有許多人乖乖
的再重返人間行善積德,而這些由天界轉世之人,大多善良純直,生命的品質及靈
魂素質都不錯,所以轉世人間後,也大多能找到好的父母雙親。
有些從天界轉世之人,也是來人間替老天爺辦事的,或來人間完成共業因果大
報應的。例如明朝國師劉伯溫及中國近代滿清的孫中山先生、等,都是
順應中國大環境大共業而來的。
從天界轉世的人,也會具備在天界的個性及習氣。天界共分成二十八層天,每
一層天的習慣行為都不相同。而佛教大成就者,亦有許多是從第四層天兜率天,即
彌勒菩薩的凈土來人間轉世的。
4.第四種來人間投胎的人,就是乘願再來的了。例如有許多佛教成就者,是從佛
國凈土來人間度化眾生的,而從彌勒凈土(兜率天)轉世而來這五濁惡世者,都是
本師釋迦牟尼佛的遺教,為復興釋迦而來,故您今世只要與文殊、普賢、
地藏、彌勒等菩薩,及釋迦佛有緣的話,那您絕對與第四天兜率天彌勒菩薩凈土有緣
(在天界二十八層天之中,絕對沒有「無極理天」這一天的)。
5.最後一種人來轉世者,就是從阿修羅界來的。大家看看的國會殿堂,就很
像阿修羅界一般的那種好鬥爭、火爆、拳打腳踢的世界。在也有很多從魔界轉
世,在人間形成許多附佛外道,專門毀佛謗佛,非得弄得釋滅亡不可。但同時,
會有許多佛乘願再來,護持佛法。
以上為轉世來人間的五大管道,當然有些人前世在畜生道因苦報已滿,今世轉為
人身,這些稍後再為大家介紹。從天界轉世為人的善知識,命中帶有純陽之氣,在人
間的行為舉止,光明磊落,心地耿直,所以在中外歷史中,人類每發生戰爭及刀兵災
劫時,都會有民族救星或偉人來轉世,帶領人類度過苦難。在中國歷代的偉人中,這
些民族英雄大多充滿天地浩然正氣,並在人間行善積德,救濟保護自己國家子民,以
免受到災難。
那裡像日本軍閥、德國納粹的、明朝末年的賊寇李自成、唐朝的黃巢之
亂,或越戰期間高棉的軍閥等,這些都是天界的煞星、混世魔王轉世,而人間百姓就
生靈塗炭,忠良殺害崩如山。故天地之間正與邪的消長,都是以這個國家民族幾十年
或幾百年內所累積的共業為骨幹,像中國人這么愛吃奇珍異獸,幾乎什麼都吃,像前
一陣子立委選舉、造勢,其所開設之餐宴流水席,至少在一千桌以上,都必須借用學
校的操場才能擺得下這千桌菜餚,而躺在餐桌上,這些無辜慘死的動物屍骨,就更加
多得不可計數了!
接下來筆者為大家介紹,由六道輪回中的畜生道,苦報結束後重新轉世為人的真
實故事。這位年輕小男孩,前三世都受報投胎為豬身,此是發生在對日抗戰之前的一
段真實故事。
(二)三世豬身現報記
「今余試舉一親眼目睹之受報故事,以為因果輪回之佐證━━余於一九三七年,
旅居四川西昌瀘山光福寺時,一日,清晨下山入城辦事,山下有湖名□海,為入城便
利,故須乘船渡湖。同船者共十餘人,中有三四幼童,平均十一二歲;內有一牧童右
手常插入腰內,以衣襟蓋覆之,不令人見。余初亦未介意,船行十餘分鍾,一頑童忽
將該牧童右手用力突然一拉,即時該童之胳膊伸出,現出一隻帶毛之豬爪來。余乍見
之時,不禁甚為震驚,此實為余平生初見之怪現,同船老者,見余驚異即告余言:
『此童能憶三世轉生之事,知三世皆轉為豬身,每次被屠夫宰殺之時,皆能記憶不
忘,每思及當年被屠夫刀插喉頸之時,即仍感覺心為刀絞,或想起殺後,被掛街頭出
售之時,每割一刀,即覺疼徹肺腑,直至售盡無余,魂識始能脫離,方再轉生。
他記得前兩生,皆是如此,但最後這一生,當他的豬身被殺後,在之時,
延長甚久未能售盡,俟至最後僅餘一蹄,仍難售盡,在他感覺痛苦實在無法受之
時,猛然用力一掙,靈魂突然脫離豬蹄,尚屬未了之緣,以致累及今生餘殃未盡,仍
留一爪以示人寰。因此他對三塗惡報記憶猶新,每思及遭受慘刑之時,不由痛徹肝
腸,宛如活現,故其手常期遮蓋,不令顯現,使之忘記,俾免為人注視,以致引起心
中沉痛之舊創。』如是可知因果業報絲毫不爽,這是我親眼所見的一個輪回之報。」
~以上節錄自「中國佛教」月刊第十~
*****
上述的三世豬身畜道果報之真實故事,令人感觸良多。現今社會人心奢靡,
縱欲貪婪,許多人為了追求物質享受,而不擇手段,搶劫殺人放火。近十年來,
從高層就開始斗爭奪利,樂此不疲。由上而下深入每一社會階層,人心極惡,大
家好像不怕因果報應似的,身為人的「人格」早已盪然無存,一具具的臭皮囊,走在
街上好像行屍走肉一般。
為什麼我們近年來人心會惡劣到如此地步呢?幾乎每個星期所發生的刑案
中,搶劫殺人放火早已不稀奇了,而兇手的犯案手段,更極其兇殘之能事,毫無人
性。現在似乎每三、兩天,就有兒子殺父母,或孫子殺祖父母的滅倫血案。毒品泛
濫,擄人勒索,偷盜搶劫,目前風氣之敗壞,人心之險惡,我想大概是中國五千年來
最最黑暗、非人類所為的社會吧!
所以生活在的居民要小心了,除了有眾多犯罪案件之外,在平均每三點
五分鍾就發生一件犯罪刑案,而每個月被機關捕入監獄之罪犯,總在一千多人,
平均每四個月就要加蓋一座大型監獄(容納五千人以上)。人心敗壞的感受,相信也
是大家都能體會的。
的亂象應該是起自於五年前的大家樂及股票金錢追逐游戲,而近年來部
門貪污,社會公平與正義盡喪。高層官商的勾結、利益輸送、金權、工程舞
弊等等敗壞政風之行為極多,社會大眾也較自私冷漠,社會各階層、各行業似乎都在
亂。毒品、高犯罪率、生活空虛、價值觀扭曲,年輕人及青少年每天無聊的不知
道要做什麼才好。像人死後辦喪事、廟會神明出巡,竟都有妙齡女郎演出牛肉場為死
人及神明助興!記得有一次,筆者路過辛亥路的第二殯儀館時,正好遇見送葬出殯的
大隊人馬,前面正是西洋樂隊做前導,筆者乍聽之下差點沒昏倒,這樂隊所演奏的音
樂,竟然是卡通影片的「頑皮豹」主題曲,真是不倫不類到了極點啦!
人若作惡多端,縱使僥幸能逃得了一時,也無法逃脫一輩子的,或許一個人作虧
心事,以為神不知,鬼不覺,但除了天地間記錄人間善惡罪業的神明外,人類自己的
良知及如來藏(潛意識)也會很忠實的加以記錄。
接下來筆者為大家介紹,為什麼人臨終死亡時,今生今世所做過的每一件事,都
會很忠實又清楚的浮現?這到底是什麼原理呢?我們就從以下這一則故事開始吧!
筆者的好友在一外商投資企業工作,而從事西德進口機械之維修服務,也常
與西德駐台之老外工程師一起工作。前幾年,有一老外在南部廠商修完機械設備後,
連夜開車從高速公路趕回台北,但很不幸的發生了嚴重車禍。根據這老外回憶說,在
快速行駛追撞翻車後,一時天旋地轉,但隨之從雙眼眉心位置好像電影院放電影一
般,清晰又彩色之情節,一幕幕的上演著。於短短一兩分鍾內,就將這外商工程師從
小到大一切行為、語言、聲音、影像等滴水不漏的放映演出,於須臾片刻內,猶如經
歷一生之罪業與喜樂般,這些生前之潛意識及記憶,佛家稱之為如來藏之種子記憶,
快速的被釋放播映了出來。接著這老外就不醒人事,當其再度恢復清醒,已躺在
加護病。因這一次歷劫逃生之車禍,也使這外國朋友對生命更加珍惜及好奇,最後
也隨之一聲「阿彌陀佛」參研佛法去了。
幾乎每一位正常的人,在逢遇緊急狀況及意外災難的同時,剎那間可能已陷入昏
迷狀態,這時人的神識(中陰身、靈魂)大多會脫離軀殼,而進入飄飄渺渺的中陰幻
境,那似真似假的業境,看起來非常逼真,如果生前沒有受過佛法修行的訓練,大多
的人都會隨著浮現的影像而被牽引著走。
人在世醒著時是沒有異次元時空之經驗的,但精神體或鬼魂等,其神識脫離軀殼
後,就完完全全的進入異次元時空了,此外,當我們睡夢中,進入夢幻中陰的狀況,
這也是異次元時空之經驗。讀者們或許於夜晚睡眠時有作夢的經驗,而最准確的夢應
該算是在清晨四、五點快醒來時,所作的夢。(讀者可自行參閱「解夢與治魔」,書
中筆者介紹了一切的解夢、修夢、預知夢、業障因果夢等等)。有時候雖然您只睡半
小時或十多分鍾,但在夢境中,卻感覺好像已經過好久好久,就像「南柯一夢」一
樣,雖然短暫一夢,卻如隔三世啊!
同理,人臨終或因意外災害死亡時,我們這一生中(假設此人活了六十歲)的一
景一幕,所有的影像、聲音、空間、臨場感、遠近大小等,在死亡的那一當下,便一
點一滴、絲毫不漏的從我們的潛意識如來藏中,浮現出來,且一直漸往年輕的時候推
算,最後會想起童年的時光,不論歡笑、悲傷都會很忠實的呈現在亡靈的「面前」。
更奇怪的是,只花費一、兩分鍾的時間,竟然能將人一生五、六十年的每一件事,都
釋放出來,這就是如來藏造化生命之妙用啊!
這時,您的神識可能會飛回家,或到生前最常居住或印象最深的地方。而且同時
如來藏(八識田、潛意識、神識)還會重復的放映出您一生中所做的種種事情,就如
同高壓電跳火花時所發出的聲響一樣「霹哩啪啦!霹哩啪啦!」的快速放射作用。讀
者或許會很好奇的想著,筆者為什麼會知道這些過程?其實筆者也體驗過這種經歷。
像社會上殺人放火的罪犯,大多在還沒被警方逮捕歸案之前,那被其所殺的冤
魂,早就日夜跟隨及守候在這歹徒身邊了,所以根據警方的調查統計,這些重大殺人
犯,有很多在殺了人之後,因鬼魂來討命,大多不是夜晚不敢閉眼睡覺(因雙眼一
閉,鬼魂就來索命),不然就是躲在廟里,或手中緊握佛珠,念佛、大悲咒等。在
人間如作姦犯科,是逃不過天地間之因果報應的。
人若昧著良心造諸多罪業,死後除了墮入地獄受報應之外,有的人在地府苦報結
束後,又因前債未還,而受報為豬、狗、雞、鴨、牛等畜牲來還債。不論是被天地因
果輪回報應及造化,感召多少生多少世的畜身,這些罪業之債都是要還完的。佛法並
不是者,今世我們已得人身,雖然難免有做錯造事、罪業的時候,但一定要誠
心於佛前求懺悔。我們佛教的教義哲理,以及諸大消災消罪業的方便修法,都是為了
給有心想改過向善的佛或對佛法有興趣的善知識,去身體力行的光明大道啊!
因此,如果您深感業障極重,很想在佛前求懺悔消罪業,可以多多參加正信佛寺
或道場的消災拜懺,但如時間、因緣不允許,亦可以自己在家中佛堂,或自備佛
像,修持一些較簡易,但又有神效的懺法。例如,明朝藕益依占察善惡業報經,
作了一部密行懺法,特別方便忙碌的現代人,於居家生活中,努力精進,拜懺消業。
而准提寶懺,則是准提菩薩慈悲我們末法福薄障重的眾生,所方便設計的懺法,凡與
觀音菩薩有緣,或者目前仍難斷葷辛,不能嚴守凈戒的在家居士,如果您自覺業障深
重,都可以修持這最方便、最寬容,同時效果又是廣大靈驗的准提懺法,只要誠心,
必能得到菩薩的慈悲加被,消業障,增福慧。
而最適合居士修持的懺法中,最完備,且最殊勝的,當非「法華三昧懺法」莫屬
了!此懺法具足所有供奉、禮敬、懺悔、發願、勸請、迴向的完整修法,因此內含佛
菩薩的無量慈悲與加持力,歷來修此懺法而悟道成就者,不勝枚舉。這三種珍貴難得
的懺法,都收錄在密行法藏集(三)中,並於書中,有大悲咒、甘露咒、大悲水、凈
水等之完整專修法門,另有極樂發願文、禮觀音文···等。
(三)前世記憶被封閉障礙的原因
每個人(包括你我在內)都有前世記憶,而且只要是正常的人,在小時候約
一歲至二歲時,都可以記起前世的記憶,那您又是從什麼時候開始忘記了前世種種一
切的記憶呢?這是一個很科學又很復雜的問題,筆者就一一為讀者們介紹。
這首先就要從前面提到過的生死輪回的因果法則開始,不管您是從六道輪回中的
那一道來轉世的,當您投入娘胎(即母親腹中)時,您便開始進入了中陰昏沈狀態,
讀者可參閱「菩提之路~如來神力」對於胎兒孕化及胎教重要性都有介紹。當胎兒的
神識進入受精卵中時,神識本身的精神意識活動會停止,而一心一意全神貫注的投入
五臟六腑及四肢、五官之,漸漸陷入中陰昏沈的狀態。從此宇宙中的五方佛便參
與了生命力的推動、孕化及細胞,遺傳基因之訊息,來回的傳遞及,幾萬億
兆個細胞,也有規律及法則的成長,如同數兆個以上的小電腦互相控制、工作、
變化著,一切皆在不言中,而生命也就是這樣的形成了。
胎兒的神識從入母胎起,就進入無記憶狀態,一直要到四肢、五官形成時,胎兒
的神識才漸漸恢復清醒。其實我們佛,在即將成為父母親,准備迎接小生命來到
人間之前,就必須做好准備了。例如您可常誦菩薩普門品、地藏經、助印佛經
善書及放生等。此外,家中的佛堂及供佛禮佛都一定要如法,不可隨便。且母體於懷
孕期間,一定要注重胎教,家中要祥和,並常禮佛親近一切善法,這樣生出來的小孩
最乖最聰明,也最孝順,甚至有些是乘佛願力再來人間轉世的。
小孩子生出來後,有些還認得周遭的人,或許這小孩是您的祖先來轉世的,也有
的是天上的朋友,或前世怨親債主討債而來,也有些是報恩而來,更有一些是一大因
緣來轉世,日後會度眾生,造福人群。
小嬰兒在一歲以前,心地純潔,還不太認識外界的花花世界,也不太會認人,大
多隻會聽聲音。小嬰兒眼中看出去的外界影像,如同萬花筒一樣,因為沒有大人們的
煩惱障、業障及分別心我執等,故小孩都有一雙天生的「陰陽眼」,可日夜見到鬼
神。記得筆者小時候也常常見到鬼神等,只是那時候太天真,不知道「怕」罷了。
因小孩子心靈純凈單一,故對於前世的記憶種種,其實是很清楚的。小孩子一至
兩歲時都有天生的「宿命通」,而一歲到四歲大多都有自然的「陰陽眼」。
那您又是什麼時候開始忘記了前世記憶呢?其實就在您漸漸懂事以後,當您小時
候開始覺得有自我意識存在,且自我執著越重,則您的前世記憶就漸漸被您今世太堅
固的表面意識所封閉。在西歐及美國,就有一些超心理學家,利用催眠的方式,來追
蹤及探索人的前世記憶。而催眠最大的作用,就是粉碎您今世固執的自我意識執著,
並將全身放鬆,煩惱拋開,到達精神專注統一之境界,再一層層的帶您往年輕時、童
年時、嬰兒時回憶,大多的人都可很清晰的透過此一方法想起童年,也有的會漸漸想
起投胎時、前世臨終死亡前,最後終於想起了前世記憶了。
至於佛教,則大多是用禪修的方式來恢復自己的前世宿命記憶,故禪修得如法及
正確,大多可以破除今世堅固的我執及業障煩惱,而漸漸證得宿命通。禪修功夫深
了,也大多能漸漸修成陰陽眼或天眼、慧眼。但目前社會上附佛外道太多,什麼禪功
、神功、氣功、佛功、特異功等,紛紛出籠,以天眼通等名相來誘惑眾生,令其貪求
神通,或專投大眾之所好,來招收信徒及學員,當然大多是高學費的啦!不過當然,
各人有各人的修行因緣,不管您目前所修的是什麼法,您應該冷靜些,多參訪正知見
佛教的道場,或親近善知識,以找到您自己最適合的修行法門。
所以佛法是宇宙的真理,生命的秘密及實相全包含在佛法中,且眾生都具足本來
佛性,只要您覺悟到自己目前所信的是外道或邪教,則您只要一心走出來,信仰正信
佛教,佛菩薩會保佑您的。
另一種可以揭開您前世記憶及宿命的方法,就是修持准提鏡來示現您的本尊及前
世因緣了。許多中國古代禪修大德都有兼修准提法,而今日的在家居士如果沒有吃
素,也沒受佛戒,或有許多家庭俗業、障礙等,都可以受持及修持准提菩薩的法門。
修持准提法必須用到「准提鏡」,本門所設計之准提鏡分為隨身攜帶式及嵌掛式
兩種,准提鏡必須用純銅打造、鍍金、防銹、防碰、防刮傷等處理。而且准提鏡必須
自己開光,因為本門所設計的標准精製准提鏡,必須透過您在家中佛堂或寺廟或禪門
道場壇城前,由您來親自開光(禪門工作人員會帶您修開光法,如您是郵購,也可依
我們所附的開光儀軌在家中修法開光)。而後,您的心念、磁場、如來藏、心靈力等
都會為您專屬、專修的精製准提寶鏡所吸收,從此之後,您的准提鏡就如同佛像開過
光一樣的有生命了。
您可以於日常生活中,持准提菩薩心咒或長咒。您自己在家中或辦公室,都可隨
身攜帶准提鏡,以修持准提法。准提法是大悲觀音法之姊妹法,亦是較威猛之法,除
了修持大悲心法之外,禪修時如有外魔來擾,准提法也可用來保護自己,且修此法可
以得到龍天、天地神只的保佑。准提法也可用來驅魔除鬼,降伏一切邪魔外道,
並可用來除陰障及業障纏身之因果病。於修持准提法中要用到壇法及准提寶鏡,許多
道教之道術大多抄襲准提法之精髓,經過千年的輾轉演變卻成了道教之法,如收驚、
以柳枝驅鬼、以寶鏡鎮宅、求雨等,都源自於准提法,故准提法與我中國及專修
大悲者都很有緣。
准提菩薩為觀音菩薩之化現,故其悲願深切,廣大靈感,歷來修其法者,加持力
強,感應迅速,為其一大特色。而准提神咒「能滅十惡五逆,一切罪障,成就一切白
德」,且總含一切真言,如大海之納百川,故大教王經中說:「是真言之母,神
咒之王也。」而准提壇法,只須准備准提寶鏡即成,不須像其他壇法,要揀選凈處,
香泥塗地,廣造佛像,多用供具,因此方便易修。且對鏡誦咒,久之可從鏡中知未來
事(當本尊從准提鏡中示現時,可用上師降魔咒測其真偽)。
您於修准提法時,一定要很正確的以咒語、長咒、儀軌、法壇或准提鏡來如法的
修持,日久功夫深了,心念統一純凈、無雜念時,准提鏡會與您結合為一,而准提鏡
中的准提本尊菩薩會現形,當鏡中的准提菩薩現身且經過小心印證無誤後(您自己平
時日夜精進所禮修的任何本尊菩薩,當他於鏡中現前時,您一定會認得的,讀者可參
閱筆者所寫的「本尊菩薩之修法」一書,於書中有詳細介紹如何尋找與您有緣的本尊
或守護佛菩薩,又如何辨認本尊之真假,如果是邪魔假裝您的本尊,也可以修法破
之),當您取認了自己的准提本尊菩薩之後,您可以問准提菩薩,有關您的三世因果
及前世記憶等。佛教另一種能測三世因果業報的正信法寶,就是地藏木輪相法了,讀
者可參考本書後面文章,有詳述地藏木輪的原理及秘密。