谷峰丟牛的電影

Ⅰ 谷峰主演做豆腐的牛還丟了是什麼電影

風流韻事 (1973)

導演: 李翰祥
編劇: 李翰祥
主演: 岳華 / 恬妮 / 胡錦 / 陳萍 / 楊群 / 谷峰 / 王萊
類型: 劇情 / 古裝
製片國家/地區: 中國香港
語言: 漢語普通話
上映日期: 1973-08-04(中國香港)
片長: 100分鍾

Ⅱ 求谷峰邵氏一部電影

你說的這部電影的名字叫《捉殲趣事》，是大導演李翰祥的一部經典之作，由幾個小故事串聯而成，出品於1975年，谷峰在裡面演的人物叫井上吉。
電影分四個單元，分別是：《早生貴子》、《缸里缸外》、《高枕無憂》、《上床下床》四個故事，谷峰出演的是其中的第二個段子《缸里缸外》。

Ⅲ 異域 一部電影

領銜主演：庹宗華

主演（第一部）：劉德華、王靜瑩、郎雄、谷峰、顏鳳嬌、斯琴高娃、柯俊雄（飾李國輝）

主演（第二部）：梁朝偉、林志穎、呂良偉、吳孟達、關之琳、葉全真、柯俊雄（飾賀將軍）

[第一部]

地址一（迅雷）：http://119.147.41.16/down?cid=&t=13&fmt=flv

地址二（電驢）http://www.verycd.com/groups/DVDRip/207711.topic#post1614096

粵語版字幕：http://shooter.cn/xml/sub/94/94400.xml

[第二部]

地址一（迅雷）：http://www.gougou.com/search?search=%E5%BC%82%E5%9F%9F%E4%B9%8B%E6%9C%AB%E8%B7%AF%E8%8B%B1%E9%9B%84&restype=-1&id=10000000&ty=0&pattern=0

地址二（電驢）：http://www.verycd.com/topics/149151/

這部影片很特別，它既不同於我們大陸的「主旋律」，也不同於台灣《八二三炮戰》這樣的反共片。

這是一部戰爭反思片，它與兩岸的現代戰爭電影最大的區別，就是不再美化戰爭、不再鼓吹死亡的美好，也許戰爭的場面談不上多麼華麗，但「慘烈」二字卻時時揮之不去。和《西線無戰事》一樣，故事從始至終無處不伴隨著對生命的憐惜、以及對死亡的恐懼。影片的兩首主題曲，不再是歌功頌德，而是滲入一絲哀調，深層地去思考戰爭中的生命。可謂國民黨版的《西線無戰事》。

可以說這樣的片子在中國實在很難得。不過也有不好的地方，並非因為畫面比較粗糙——這是時代技術所限，亦非演員的表演水準有待提高——部分演出的確顯得做作，而是影片對解放軍進行了醜化，平心而論，這部影片談不上反共——這頂帽子戴得太高了，片中的共產黨和緬甸軍都是徹徹底底的龍套，但顯然劇組還是刻意安排了幾個讓解放軍丟臉的劇情來討好當局，自然這還是意識形態在作怪。當然相比起僅僅距離本片公映的三年多前的《八二三炮戰》，本片中解放軍的形象還是比較正面的，至少片中解放軍的兩次廣播充滿了人情味，短短的幾年，台灣電影中的共產黨，就已經擺脫掉了百分百的小丑形象，從而有了人性，可以說當時台灣還是有很大進步的。

在世界各國的戰爭影片中，不乏有以戰敗方為主角的作品，除了《西線無戰事》（一戰片），還有德國的《斯大林格勒》、《鐵十字勛章》，義大利的《阿拉曼》，日本的《沒有出口的海》等等，這些影片無一不例外平等地對待各個國家的人物，而以戰勝國為主角的亦有這樣的作品，如《細細的紅線》等等，在這點上，《異域》顯然遜了一籌，意識形態給這部原本可以更偉大的影片蒙上了一層濃濃的政治色彩。

對於歷史人物，不妨客觀點，丑惡的人，不能簡單片面地去否認他本來也是一個普通人（譴責惡魔而不思考惡魔形成的過程，是對歷史的不負責任），而偉大和高尚的人，更無需用高大全的非人方式去表現。歌德曾經這樣評價過一本《拿破崙傳》：「記者、歷史學家以及詩人們加諸於拿破崙的所有光環，所有的幻像，在這部書令人敬畏的寫實面前都消失凈盡，但是那位英雄絕不因此有所減損；其形象反而更加高大。我們由此知道，當任何人有勇氣說出真實的時候，真實是多麼輝煌的事物。」正如劉德華飾演的小杜所說的那樣，中國會淪落到戰亂不斷的地步，正是因為有太多像李國輝將軍這樣忠勇的人，這話可謂充滿了諷刺意味，但卻是事實。

希望這部影片以後有夠被翻拍，以更為中立的角度去看待這段歷史，不妨參考一下德國影片《帝國的毀滅》，對有爭議的歷史人物正視而不美化，批判而不醜化。

香港粵語版為了減少公映成本，在基本不影響原來劇情的情況下，把一些多餘的、可有可無的內容刪掉。台版的確有些地方過於重復和羅嗦，不過港版有兩個劇情我覺得很不應該刪掉，這兩個劇情是：

第一個：下雨天，士兵們閑著無聊就玩起「吹牛」的游戲。老鄭說自己想要有錢花，伙夫頭說想要娶媳婦，鄧克保說想要平安地過日子、有一個家，小劉說想念姐姐和家裡的那頭牛，說著說著，眾人沉默了……我覺得這個劇情很好啊，很能表達出前線陣地里的普通士兵的心情，為什麼要刪呢？

第二個：共產黨的第二次廣播：「各位同志，大家都是中國人，你們為誰犧牲呢？你們真忍心丟下父母、妻子、兒女……為高官們去賣命嗎？」港版刪掉這個情節，大概是因為覺得內容「重復」，確實在故事開頭不久處已經有過共產黨的第一次廣播，但我覺得第二次的廣播內容更加啟人反思，不應該刪掉。

本片的續集《異域之末路英雄》：很多人都覺得本片不如前作，包括我在內竟然也有幾分這種感覺，可是本片的製作水準照理來說，無論從哪一方面看，都要比前作來得出色，但究竟為何會讓人覺得不如前作呢？我個人總覺得本片似乎少了些什麼，但卻說不出來……

不過，如果要論客觀性的話，本片明顯要超過前作。前作雖然基本比較客觀，但多少有些醜化解放軍的成分，而且部分情節還是有迎合討好當局的嫌疑，而本片則將生命的意義提升到了比政治更高的高度，對緬甸軍的民族情感作了表現，突出戰爭的悲劇性，對泰國軍則是述而不評。

幕後製作：《異域》是由一部（台灣）禁書改編，曾經被（台灣）電檢處禁演。導演朱延平認為，《異域》最重要的是使得台灣地區的電檢制度前進了一大步。因為這部電影，群眾舉行了遊行，電檢處做出了讓步，從修剪21刀到16刀，再到最後的一刀沒剪。這部戲內地沒有引進過，但是朱延平相信它的主題曲很多人都知道——羅大佑的《亞細亞的孤兒》。

Ⅳ 求邵氏電影谷峰養的

：《蕭翼賺蘭亭》、《蕙蓮》、《小神仙》，風格分別為雅、淫、趣。《蕙蓮》以林偉圖設計謀殺李鵬飛為序幕，以李在橋上看奇書《金瓶梅》展開劇情。主要描述西門慶引誘僕人來旺妻子蕙蓮的經過，深入地表現了酒肉男女的淫邪之念。由於導演有意迎合觀眾，中有不少裸露和意淫鏡頭。《小神仙》則又由偷牛、捉姦和小神仙同葯師之間的鬥法三個小故事組成，以通俗趣味為主，喜劇效果非常高。

Ⅳ 台灣第一部引進的大陸片是哪個 還有哪些

領銜主演：庹宗華 主演（第一部）：劉德華、王靜瑩、郎雄、谷峰、顏鳳嬌、斯琴高娃、柯俊雄（飾李國輝） 主演（第二部）：梁朝偉、林志穎、呂良偉、吳孟達、關之琳、葉全真、柯俊雄（飾賀將軍） [第一部] 地址一（迅雷）： 地址二（電驢） 粵語版字幕： [第二部] 地址一（迅雷）： 地址二（電驢）： 這部影片很特別，它既不同於我們大陸的「主旋律」，也不同於台灣《八二三炮戰》這樣的反共片。 這是一部戰爭反思片，它與兩岸的現代戰爭電影最大的區別，就是不再美化戰爭、不再鼓吹死亡的美好，也許戰爭的場面談不上多麼華麗，但「慘烈」二字卻時時揮之不去。和《西線無戰事》一樣，故事從始至終無處不伴隨著對生命的憐惜、以及對死亡的恐懼。影片的兩首主題曲，不再是歌功頌德，而是滲入一絲哀調，深層地去思考戰爭中的生命。可謂國民黨版的《西線無戰事》。 可以說這樣的片子在中國實在很難得。不過也有不好的地方，並非因為畫面比較粗糙——這是時代技術所限，亦非演員的表演水準有待提高——部分演出的確顯得做作，而是影片對解放軍進行了醜化，平心而論，這部影片談不上反共——這頂帽子戴得太高了，片中的共產黨和緬甸軍都是徹徹底底的龍套，但顯然劇組還是刻意安排了幾個讓解放軍丟臉的劇情來討好當局，自然這還是意識形態在作怪。當然相比起僅僅距離本片公映的三年多前的《八二三炮戰》，本片中解放軍的形象還是比較正面的，至少片中解放軍的兩次廣播充滿了人情味，短短的幾年，台灣電影中的共產黨，就已經擺脫掉了百分百的小丑形象，從而有了人性，可以說當時台灣還是有很大進步的。 在世界各國的戰爭影片中，不乏有以戰敗方為主角的作品，除了《西線無戰事》（一戰片），還有德國的《斯大林格勒》、《鐵十字勛章》，義大利的《阿拉曼》，日本的《沒有出口的海》等等，這些影片無一不例外平等地對待各個國家的人物，而以戰勝國為主角的亦有這樣的作品，如《細細的紅線》等等，在這點上，《異域》顯然遜了一籌，意識形態給這部原本可以更偉大的影片蒙上了一層濃濃的政治色彩。 對於歷史人物，不妨客觀點，丑惡的人，不能簡單片面地去否認他本來也是一個普通人（譴責惡魔而不思考惡魔形成的過程，是對歷史的不負責任），而偉大和高尚的人，更無需用高大全的非人方式去表現。歌德曾經這樣評價過一本《拿破崙傳》：「記者、歷史學家以及詩人們加諸於拿破崙的所有光環，所有的幻像，在這部書令人敬畏的寫實面前都消失凈盡，但是那位英雄絕不因此有所減損；其形象反而更加高大。我們由此知道，當任何人有勇氣說出真實的時候，真實是多麼輝煌的事物。」正如劉德華飾演的小杜所說的那樣，中國會淪落到戰亂不斷的地步，正是因為有太多像李國輝將軍這樣忠勇的人，這話可謂充滿了諷刺意味，但卻是事實。 希望這部影片以後有夠被翻拍，以更為中立的角度去看待這段歷史，不妨參考一下德國影片《帝國的毀滅》，對有爭議的歷史人物正視而不美化，批判而不醜化。 香港粵語版為了減少公映成本，在基本不影響原來劇情的情況下，把一些多餘的、可有可無的內容刪掉。台版的確有些地方過於重復和羅嗦，不過港版有兩個劇情我覺得很不應該刪掉，這兩個劇情是： 第一個：下雨天，士兵們閑著無聊就玩起「吹牛」的游戲。老鄭說自己想要有錢花，伙夫頭說想要娶媳婦，鄧克保說想要平安地過日子、有一個家，小劉說想念姐姐和家裡的那頭牛，說著說著，眾人沉默了……我覺得這個劇情很好啊，很能表達出前線陣地里的普通士兵的心情，為什麼要刪呢？ 第二個：共產黨的第二次廣播：「各位同志，大家都是中國人，你們為誰犧牲呢？你們真忍心丟下父母、妻子、兒女……為高官們去賣命嗎？」港版刪掉這個情節，大概是因為覺得內容「重復」，確實在故事開頭不久處已經有過共產黨的第一次廣播，但我覺得第二次的廣播內容更加啟人反思，不應該刪掉。 本片的續集《異域之末路英雄》：很多人都覺得本片不如前作，包括我在內竟然也有幾分這種感覺，可是本片的製作水準照理來說，無論從哪一方面看，都要比前作來得出色，但究竟為何會讓人覺得不如前作呢？我個人總覺得本片似乎少了些什麼，但卻說不出來…… 不過，如果要論客觀性的話，本片明顯要超過前作。前作雖然基本比較客觀，但多少有些醜化解放軍的成分，而且部分情節還是有迎合討好當局的嫌疑，而本片則將生命的意義提升到了比政治更高的高度，對緬甸軍的民族情感作了表現，突出戰爭的悲劇性，對泰國軍則是述而不評。 幕後製作：《異域》是由一部（台灣）禁書改編，曾經被（台灣）電檢處禁演。導演朱延平認為，《異域》最重要的是使得台灣地區的電檢制度前進了一大步。因為這部電影，群眾舉行了遊行，電檢處做出了讓步，從修剪21刀到16刀，再到最後的一刀沒剪。這部戲內地沒有引進過，但是朱延平相信它的主題曲很多人都知道——羅大佑的《亞細亞的孤兒》。
你好【949075651a】

Ⅵ 香港電影小神仙算牛是什麼名字

名字叫傑仔。

一、簡介

《小神仙》又名《丟驢吃葯》，由李德鍚、劉德智、張壽臣等主演。

二、劇情

《小神仙》的故事情節雖然非常離奇：豆腐坊老頭丟了驢——來找小神仙算卦——小神仙讓他到背後的葯鋪去抓葯——豆腐坊老頭吃了葯—一驢果然回來了。你看，這是多麼荒誕的事兒，可是通過他在作品中對這些人物的描繪，每個人物的行動又都出自有因。

使作品情節的每一步發展都令人可信，達到了藝術上的合理性。作品中最初出現的是一方因為窮急生瘋，半年沒開張的葯鋪掌櫃，因小神仙在他門前擺卦攤影響了生意，一心找茬兒來和小神仙尋事吵架；另一方是善於察言觀色，八面玲瓏的相面生意人小神仙。

本來一觸即發的矛盾，卻被小神仙的憐牙俐齒給穩住了。但這開葯鋪的掌櫃的也並非等閑之輩，是久經江湖的老手，立即識破他的這一套「生意口」，當場並不買賬，小神仙當眾之下不能輸面子，只得被迫應戰，表現出兩者各不相讓的姿態。兩人針鋒相對的來言去語。

充分展示了他們各自的身份與性格。在葯鋪掌櫃的步步緊逼的情況下，小神仙只得硬著頭皮與他訂下「君子協定」，即按他卦上推算，如果今天葯鋪賣不了兩塊錢，打今日起卦攤不擺了；如果能賣兩塊錢，葯鋪掌櫃也表示，從今葯鋪的全部家當歸小神仙所有，這已然使雙方達到劍拔弩張的程度。

特別是葯鋪掌櫃的想法：「小子，今天讓你栽跟頭，豁著這倒霉的買賣不進人。即便進人，我這兒沒東家，自己做主，該收一塊錢哪，我收六個子兒，頂多不過一毛錢，一過四毛錢我就舍，說什麼我也不讓賣上兩塊錢！」這樣，就使矛盾更進一步激化，似乎這場打賭葯鋪掌櫃的必然穩操勝券。

可是小神仙怎麼能使這半年沒開張的葯鋪，今天能賣兩塊錢呢？對他也是無法解決的難題。正這時，丟了驢的豆腐坊老頭兒來找小神仙算卦，由於他尋驢心切，對小神仙百依百順，逼著小神仙給他出主意，小神仙為扭轉敗局，似乎抓到了救命的稻草，便讓老頭兒到背後的葯鋪去買兩塊錢的葯。

Ⅶ 香港老電影,丟了兩頭牛,然後去算命,去葯店買巴豆,

《風/流/韻/事》是1973年上映的香 港劇情電影，由李翰祥執導，岳華等主演。

谷峰飾演周老吉