三個神父睡一個修女的電影

A. 電影《熔爐》給了我們怎樣的一個世界觀

因為最近有點影荒，於是叫朋友安利了一部電影，她就給我看《熔爐》。

以前也有聽說過這部電影，可一直未曾看過，於是我去惡補了。

看完後我決定先不寫原來計劃好的主題，只想好好寫一次影評。

電影開頭便營造出了一種壓抑，憂傷的氣氛。這就為整部電影的悲劇塑造了一個讓人很快就進入狀態的氛圍。

男主是懂得啞語的美術老師姜仁浩，在開車去新工作地――霧津市時，就撞上了一頭小鹿。而另一條鐵軌上，一個小男孩也被火車撞死了。男主望著這陰霧籠罩的城市，茫然。

修車時邂逅了女主徐友真，她是一名善良耿直的人權組織成員。剛到這所名叫慈愛學堂的聾啞人學校，姜仁浩主動給孩子打招呼，孩子們卻閃避了。

有畫畫天賦的金妍斗，愛吃零食的陳侑利，臉上總有淤青的全民秀，三個性格鮮明的孩子，都不約而同地無視了仁浩的熱情。仁浩在努力與孩子們敞開心扉的同時，發現了慈愛學堂不為人知的陰暗。

在偶然下班時，仁浩從樓道附近聽到孩子的哭喊聲，循聲走到女廁所門前敲門，卻被巡邏的保安攔截了。

仁浩親眼目睹過姜刑警一邊數著一信封的錢，一邊回應校長說幫忙管教半夜跑出來的不懂事學生再累也是應該的。

自稱和孩子相處過十幾年的朴寶賢老師，竟然在職員辦公室毒打民秀。辦公室里的其他老師卻像是孰若無睹，無動於衷。唯有仁浩見狀立馬阻止了朴寶賢。

被仁浩從陽台救下而開始信任仁浩的侑利，拉著仁浩的袖口將他帶到學教的一個地下室，不料卻看到一個女人將妍斗的頭往旋轉的洗衣機裡面按，更威脅仁浩說自己作為宿舍指導老師只是在教育孩子，讓仁浩不要多管閑事。

被仁浩送進醫院的傷痕累累的妍斗，用手語向仁浩和友真等人說出了駭人聽聞的事實：看似尋常的慈愛學堂里，遭受性侵犯的孩子不止她一個，施暴者也不止校長一個人。妍斗，侑利都曾慘遭毒手，連民秀和他弟弟也不例外。

諷刺的是，這么禽獸的校長，竟然說自己最喜歡的植物是蘭草――一個高潔的象徵。

當友真帶著錄制了妍斗手語描述被性侵犯過程的錄像給教育廳時，教育廳和市政廳卻在互相踢皮球。

直到仁浩詢問民秀被侮辱的手語采訪在公共場所直播，才受到了韓國人民的重視，校長和行政室長等人被拉進了警車。我以為悲劇總算可以告一段落。

可是，校長廣泛的人脈和龐大的財力，軟弱無能的孩子家長的妥協，辦案警察和檢察官的受賄，讓罪魁禍首無法獲得真正的懲罰。當民秀聽到仁浩說民秀奶奶已經選擇原諒了朴寶賢，民秀不禁大哭起來：「他殺了我的弟弟，我都沒有選擇原諒他，憑什麼他能被原諒？」

那可是間接害死他弟弟和侮辱過他的人啊！

終審宣布被告僅僅只被判決廖廖幾個月還是緩刑的那一刻，奸人得意不已，孩子們失聲痛哭，仁浩愣在一旁看著一片狼藉的現場，質疑著公義的存在。

這部電影殘酷嗎？可這源於韓國的一個真實事件。這部如此讓人悲憤的影片就是根據真實存在的事件改編的。

一名律師從在光州一所聾啞學校當教師的朋友口中了解到這件事，兩人正想為此收集資料，那名教師卻被對方過大的勢力所扼殺，與此事有關的一些法律工作者也因此喪生。電影里仁浩為孩子們謀權時僅僅只是失去了工作，而現實中為正義再為獻身的戰士卻是失去了生命。後患癌症的他帶著被校方性侵的三個孩子在訴訟的路上堅持了七年。

後來他遇到了一名與他志同道合的醫生，兩人好不容易搜集到有利證據，卻被各種潛規則所打壓。其中一名小男孩接受不了這一結果而拖著犯罪者之一卧軌自殺，電影中民秀的結局便是來自於此。

兩人備受打擊，依然不曾放棄過抗訴。

最後病入膏肓的律師，被高壓水槍擊倒在水泥地上，電影里仁浩還能再爬起來，但律師再也沒站起來過。醫生在寫下了整件事情緣由之後，抱憾自殺。由於網路的傳播，一名韓國女作家將該事件寫成小說，才引起了社會的重視。

電影里只提及三人對孩子進行性侵，但真實事件里從校長到老師共有十幾人，對三十多個孩子參施過暴；電影里始終維護正義的友真收養了妍斗和侑利，可真實事件中另外兩個孩子，卻是強行被兒童福利機構用強硬手段給帶走了。

就如揭發了這一性侵案的老師所說：「電影熔爐只演出了真相的十分之一。」

無獨有偶，阿根廷也有幾十個孩子忍受著魔鬼的折磨。

在阿根廷盧漢德庫約市，有一所叫Provolo Institute的全寄宿制聾童學校。

庫約市地處偏僻，政府請了一個由義大利總部派過來的名為Nicola Corradi神父，剛到學校，資歷頗高的他能游刃有餘地完成學校工作，和其他幾名神父又迅速打好了關系，讓老師們都覺得他很靠譜。隨即他以革新學校為名義，制定了些校規，其中包括「禁止家長私自進入學校看望孩子們」，還解釋這是為了讓孩子們更高效，專注地學習。

隨著Corradi神父待在學校的時間越久，孩子們越發覺到他的不對勁。

Corradi神父經常讓Kosaka Kumiko修女帶幾個孩子到小教堂單獨告解，一去就是半天；他會在孩子們排隊去浴室洗澡時帶其中一兩個去另個浴室洗；深夜會找幾個「白日里不聽話」的孩子單獨出來談話，到了很晚才能回來??這些被神父找過的孩子們，每次回來都是相同的神情――恐懼、迷惑和緊張。

直到某天Corradi神父又在為一個孩子單獨告解的時候被一夥好奇的男生從教堂門縫偷看，他們才看清了神父邪惡的真面目，那些神聖的理由，只是他侵犯孩子們的借口。

喜歡體罰學生的Kumiko修女，也幫著Corradi神父犯罪，但她並非是為了神父，只是為了滿足她喜歡看人受苦的變態心理。每次神父完事後，她會清理孩子們身上的痕跡，還惡語相對地威脅孩子不準他們說出去??

你以為犯罪的只有Corradi神父和Kumiko修女嗎？錯了，還有其他四名神父。這四名神父在知道Corradi神父的罪行後非但沒有揭穿，反而與他一起走上了性侵兒童的道路，整個學校成了無人問津的孤島煉獄。

從2008年到2014年，這所學校有至少24名平均年齡為11歲左右的聾童曾被性侵過，有部分媒體報道還稱實際數量達到60人。受到傷害後極度懼怕和難堪，對大人失去信任的孩子，直到2016年才有部分受害者選擇說出真相。

實際上，這並不是Corradi神父第一次犯罪了。早在2009年的一起義大利維羅納聾童分校的兒童性侵案，他就是主犯之一。但由於種種原因，教皇只給了他再輕不過的懲罰：「終身懺悔，不再接近兒童。」於是他得以繼續將魔掌伸向了無助的孩子們。

所幸的是，正義雖曾遲到，也總算未缺席。

自2011年9月電影《熔爐》上映後，影片轟動韓國，百萬韓國人在網上簽名要求重新調查此案，讓相關涉案教職員工受到相應起訴和內部調查。而且因為更促使了韓國國會通過《性暴力犯罪處罰特別法部分修訂法律案》（又名「熔爐法」），取消了兒童性暴力犯罪的訴訟時效，提高了量刑。其中規定：性侵女身障者、不滿13歲幼童，最重可處無期徒刑。

阿根廷的案子里，由於鐵證如山，犯罪分子無可抵賴，也被陸續逮捕了。根據阿根廷的法律，他們最高將面臨50年的刑罰。

在這個世界，叢林法則是永恆不變的生存規律。但是弱肉強食不等同於恃強凌弱。

面對生存的壓力，有些人內心的魔鬼便會作祟，心靈扭曲的他們將欺負弱者作為發泄方式，來滿足他們那一點點的征服欲。可是真正的強者，從來不屑用這么卑鄙無恥的方式去征服別人。

上述的兩個案件里，受害的都是手無縛雞之力的孩子，還是聽不到音樂，說不出委屈的聾啞孩子，怎能不讓我們感到痛心和氣憤？

電影《熔爐》的結尾曾說「我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們」律師、醫生、相關從事法律者、女小說作家、拍攝該電影的所有工作人員這些看似單薄的勇士，頂著巨大的輿論壓力，卻未曾選擇舍棄正義。人與鬼，皆在一念之差。不要讓孩子在本應該被疼愛憐惜的年紀，卻被蒙上了一層又一層的陰霾。

如果孩子面前是一片漆黑，我們可以選擇為他們點亮熠熠星辰。

也許在這一刻，就有孩子被虐待。

他（她）們還只是個孩子，請不要讓孩子在小時候就已經對這個世界失望了。

歌單｜電影里讓人百聽不厭的主題曲

你對男朋友的身高有要求嗎？

我們90後年輕的一代好得很

B. 找一部電影，修女的懺悔（尼僧白書）1986 好像是義大利的吧以前在陽光看過，找不到了。哪裡能下載

《耶穌受難記》算一部吧

C. 可不可以介紹幾部有關宗教的電影，類似第九道門這樣的

此類最強影片當然非《賓虛》莫數

所謂宗教電影，大致有兩大流派：一種直接拿《聖經》當劇本，輔以適當的想像和猜測，將其中的故事影象化；另一種則是以基督教教義打底，敘述神職人員的宗教活動。

推薦幾部好看的引發爭議的宗教電影
《基督最後的誘惑》（1988）
爭議的原因：本片堪稱歷史上最具爭議的宗教電影，導演馬丁徹底顛覆了耶穌慈愛的形象，將其塑造成一個擁有情慾的凡人。怯弱猶疑，喜歡幻想，容易被錯誤誘惑，甚至象普通人一樣娶妻生子，而叛徒猶大則搖身變為忍辱負重的聖人。

《耶穌受難記》（2004）
爭議的原因：影片以極其冷靜的鏡頭語言，敘述了耶穌在拿撒勒度過的最後12個小時，以及受難的全過程。由於影片將耶穌受難場面拍攝的過於逼真血腥，導致很多觀眾深感不適，並傳出一名女性觀眾在觀影過程中因突發心臟病而猝死的新聞，更因將耶穌之死完全歸咎於猶太人，引發猶太學者和宗教團體的強烈聲討。更值得一提的是，這部影片的導演是著名演員梅爾.吉布森。

《軟乳酪》（1963）
爭議的原因：這部電影是帕索里尼最重要的宗教題材作品之一，影片採用戲中戲方法，表現了一個扮演耶穌的群眾演員，戲外由於極度飢餓而食用了過多的軟乳酪，結果在拍攝被釘死在十字架上的場景時，自己也因為腹脹而猝死。這個結局將神聖和世俗兩種等同結果諷刺的融為一體，遭到了宗教團體的強烈攻擊。導演也因「瀆神」和「反耶穌」而被叛入獄4個月。

《十日談》（1971）
爭議的原因：對宗教電影極度狂熱的帕索里尼，從薄伽丘名著《十日談》中，精選了9個故事拍攝成電影：在修道院做工的青年，在修女的引誘下與其發生性關系；用鬼話哄騙神父的小混混，死後卻被尊為「聖徒」；農夫要求神父懲罰自己的妻子，神父去對其妻極盡猥褻。導演再次對神職人員進行了無情的嘲弄，導致宗教人士大為光火，強烈呼籲把他再度扔進監獄。

《怒犯天條》（1999）
爭議的原因：別放逐的兩個天使，為返回天堂不擇手段，來自地獄的撒旦，即將在地球掀起一場腥風血雨的大戰，而萬能的主，竟然是個女人！！！這部喜劇影片對白中充滿對基督教義的刻薄諷刺，內容觸及許多敏感宗教議題，更用惡搞的手法，完全顛覆了天使和耶穌的形象。

《神父》（1994）
爭議的原因：影片細致刻畫了一位年輕的神父的信仰危機，人世間的罪惡與無奈，使神父意志消沉，白天他在教堂中從事宗教活動，夜間則頻頻進出男同性戀者聚集的場所，尋找真愛。

《阿羅馬神父之罪》（2002）
爭議的原因：影片根據葡萄牙作家同名小說改編，並將背景移至當代墨西哥，以性、毒品、丑聞為切入點，大膽揭露教會機構的內部腐敗，一經面世便在教會勢力強大的墨西哥引起軒然大波，保守派宗教人士不僅長期對影片進行強烈抗議，更要求將所有主創人員開除教籍。盡管聲討四起，這部極具話題性的宗教影片卻一舉成為墨西哥最賣座的本土電影，並成功入闈當年的奧斯卡最佳外語片。

《馬德蓮叛逆少女》（2002）
爭議的原因：影片根據真實的事件改編，著力表現主持馬德蓮收容所里的修女們，如何對別她們冠以「淫盪」、「墮落」的少女進行嚴酷的懲罰和虐待。導演對天主教修道院黑幕的無情揭露，引起羅馬教廷的極大抗議。

《達芬奇密碼》
《耶穌傳》
《耶穌誕生記》
《聖痕》

D. 幾年前用手機看到的一部電影開始一個男的跟修女發生關系（白天）然後一群人追著他在房頂條來條去

萊塞.霍爾斯道姆導演，希斯.萊傑主演的《卡薩諾瓦》。

影片故事發生在1753年的威尼斯，當時的社會風氣兩極分化嚴重，一面是窮奢極欲的放縱聲色，一面是嚴厲苛刻的宗教裁判，而28歲風華正茂的卡薩瓦諾經常遊走於兩者邊緣。不久，勾引修道院年輕修女的卡薩瓦諾再次觸怒了宗教局的執法者，後者一直對他的不羈行為耿耿於懷，力圖尋找合適的機會將他送上絞刑架。幸好朋友及時出現力挽了狂瀾。朋友警告卡薩諾瓦，如果不能找到一個正派女子結婚 ，他將被逐出威尼斯。卡薩諾瓦幼年時母親離他而去，並且許下承諾將來會來威尼斯與他重聚，卡薩諾瓦一直相信著這個諾言。為了等待母親，即使帶上了婚姻的枷鎖，他也要留在威尼斯。

這張劇照就是卡薩諾瓦抱著衣服從修道院里逃跑。

E. 三傻大鬧修女院什麼電影

電影名叫《三個臭皮匠》
《三個臭皮匠》是由鮑比·法拉利、彼得·法拉利執導，威爾·薩索、西恩·海耶斯、克里斯·迪曼托波羅斯等主演的喜劇片，改編自彎高美國家喻戶曉埋純尺的喜劇情景短片《活寶三人組》，於2012年2月13日上映。

講述三兄弟為了贖回將他們養大的孤兒院，走向外面的世界褲握，想盡一切辦法賺錢而引發的一系列劇情。三個人真誠直率，勇敢正義，最終贖回孤兒院，使孤兒院變得更加溫馨的故事。

F. 請請問一下誰知道這是什麼電影

2018年美國懸疑恐怖電影《修女》（The Nun），IMDB:tt5814060。

該片由溫子仁擔任編劇，故事開篇接續了《招魂2》的部分內容。此處情節是神父回憶為丹尼爾驅魔卻未能未成功，訴說的對象叫艾琳，是一個青年修女。再之後是神父發現丹尼爾的痛苦異常，以及口吐毒蛇的情節。